什么时候迎财神什么时候送财神

五四時期以來的女性作家群體在動蕩、新舊交替的過渡大時代中，銘刻出男女人物在社會變革中有關愛情婚姻、歷史使命、政治關懷、文化觀照、社會銘刻，乃至哲學生命的反思和內在深層心理情感等課題。本書所探討的蕭紅、張愛玲、凌叔華、廬隱、石評梅等人，各以其不同的女性敘述和身體書寫為中國現代文學敲擊出遙遠而哀寂的文化歷史回音，為變化中的新時代留下影響深遠的敘事文學遺產，值得當代學術界重新深思。

·18.7萬字

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海明威之“漁”與男性氣概

西方語境中的“漁”行為不是一般的漁民生計，而是一種具有男性英雄文化內涵的性屬行為。在西方文化的歷史長河中，有許多經典敘事文本都使用“漁”行為來表征英雄人物的男性氣質。本書從文化人類學角度出發，深入挖掘了西方“漁”行為所承載的文化記憶。本文也從性屬研究的角度入手，以現實世界中的海明威現象及文本世界中的海明威現象為例，系統論證“漁”行為的西方文化內涵對于美國男性氣質研究的重要意義。

·15.6萬字

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閱讀新詩

《閱讀新詩》為南京藝術學院通識教育系列教材叢書競標項目第2批書稿中的一本。本教材以文學史介紹為經，以對不同時代詩人作品講授為緯，從文學革命時期中文新詩的誕生開始，按照不同時代與特色，將教學內容分為七講。以大致十年為限，分別介紹和分析現代文學三十年；對于1949年以后的新詩，則將其分成1949-1976、1977-1990,1990至今三段來分別講述。本教材的目的不是要寫成一部簡明中文新詩史，而是將寫作重心放在作品分析上。結合近年來新詩研究成果和本人多年來授課心得，通過對具體詩作分析，希望達到讓讀者對新詩百年發展歷程有一個大致了解的目的。

·16.8萬字

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初期白話詩選三種

新詩選在現代白話新詩傳播和經典化的過程中產生了重要的影響。目前已知最早的新詩選集《新詩集（第一編）》出版于1920年1月，比胡適《嘗試集》早兩個月。相較于個人詩集的出版，集諸家新詩的各種“新詩選”不僅在當時文壇影響深遠，其研究價值更值得當今學者重視。然而，早期白話詩選尚屬稀缺文獻，除少數詩歌文獻專家外，大多數讀者都不曾得見。《早期白話詩選三種》包含《新詩集（第一編）》（新詩社出版部1920年1月出版）、《分類白話詩選（一名：新詩五百首）》（上海崇文書局1920年8月8日出版）和《新詩年選（1919年）》（上海亞東圖書館1922年8月出版），這三種詩選是目前已知最早的白話詩選，其選取的對象正是“五四”時期的白話新詩，這三種文獻對詩歌愛好者及現代文學研究者重新認識早期白話新詩大有裨益。為方便讀者計，本書將原著繁簡轉化的同時重新進行整理編排，在遵守新出版規范的同時盡可能的原文原貌呈現這三種詩選以饗讀者。

·15.4萬字

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東大教授世界文學講義1

《東大教授世界文學講義1》是“東大教授世界文學講義”系列的第一冊，該書是東京大學文學教授、日本著名文學評論家沼野充義的世界文學課講義。內容為作者沼野充義與23位當代知名作家、學者（來自日本、美國、中國、波蘭、保加利亞等國）的文學對談構成。該系列書為東京大學文藝理論專業本科生和研究生的必讀目，也是東大文學專業學生基礎讀本。本冊內容收入了美國當代作家利比·英雄、美國哈佛大學學者羅伯特·坎貝爾、日本芥川獎得主平野啟一郎、日本文學研究專家飯野有幸、日本俄羅斯文學研究第一人龜山郁夫的對話內容。

·19.7萬字

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“《春秋》筆法”的修辭學研究

本書將史實考述與理論闡釋相結合，以對“《春秋》筆法”的修辭學研究為核心，結合傳世文獻及出土文獻，運用歷史考據、文本分析、語言修辭、屬辭比事等多種研究方法，在考梳“《春秋》筆法”名稱基礎上，多維度探討了它的多重豐富意蘊。從錢鐘書的斷語出發，圍繞杜預所言“三體五例”，從字法、句法、段落、篇章等四個方面充分論述了其修辭的特點，認為其對后世的修辭學影響巨大，除了可將其視作吾國修辭學的開端緣起和發凡起例之外，其還影響了后世諸如婉曲格和諱飾格等修辭格的形成，其對“正名”、“懲惡而勸善”等功能的強調則加強了對修辭功能性目的強調（如立言、立誠、辨理、教化），這亦是錢鐘書此一斷語所展現的修辭學意義所在。本書打通文本分析、史學、文學與經學之間的阻礙，既有高屋建瓴的宏觀勾勒，又有細致入微的具體問題追索，體現出資料翔實、文獻豐富、考論細密、結構謹嚴、視野開闊的研究特色，對中國古代文論的現代闡釋研究具有啟發意義，有較高的學術價值和理論價值。

·19萬字

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當代文學批評：問題意識與理論運用

本書秉持歷史與審美相融合的文學批評標準，綜合運用文學社會學和現代文藝理論批評方法，主要對當代文學的理論問題和作家作品進行論述和闡釋，著重分析了“人的文學”與“人民文學”在當代中國的發展態勢，革命文藝的服務對象與形式選擇的關系問題，路遙小說的現實主義啟蒙品質，新世紀小說的現實與文化批判內涵，以及現代詩的特質及其表現等，呈現了當代文學關注社會、回護人生的人文性，和藝術地把握現實、巧妙對話意識形態的審美精神。

·18.9萬字

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比較文學與世界文學（第九期）

本書反映了中國比較文學的復興與發展，力圖在世界的語境中，以比較的眼光，從多學科的視域面對并回答國內學者所面臨的文學與文化問題。本書集中刊載比較文學與世界文學領域最新的學術成果，反映國際國內比較文學與世界文學領域最新的研究信息。

·16.1萬字

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魏晉《詩經》學與四言詩研究

相對于經學成就輝煌的漢、宋兩代，魏晉是經學的“中衰”時代。但是，這一時期《詩經》學成就不可忽視。本書全面鉤沉考索魏晉時期的《詩經》學著作，努力還原魏晉《詩經》學的發展原貌；通過全面梳理魏晉四言詩作品，探究《詩經》學與魏晉詩學之關系，并對主要作家進行個案分析，闡釋此時期詩風嬗變之深層原因。

·17.1萬字

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中國文學常識

《中國文學常識》是一本極佳的以中國文學史為線索的文學常識入門書，是中國學術極盛期鄭振鐸先生寫就的大師之作，集中國文學之大成。內容上起公元前4世紀商代中葉，下迄20世紀初新文學運動，不僅涉及文學，還兼及史學、古籍、文字、繪畫等，注重相關資料的搜集和整理，用新的觀點、方法進行研究和分析，對中國歷代文學作了系統的梳理，脈絡清晰，材料豐富。書中有鄭振鐸先生鮮活的口語表達，也有許多神來之筆。

·19.6萬字

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縱浪大化：漢晉文學的終末書寫

東漢至劉宋五百余年間，王朝更迭頻繁，政治動蕩黑暗。這種充滿不確定性的現實環境，迫使文學家們對死亡和人的必死命運進行思考，由此形成“終末思想”這個獨特的文學主題。本書以幾位生活在漢晉時期政治亂局中的文學家，如王逸、阮籍、陶潛、謝靈運等人為主要研究對象，結合其生平事跡和時代思潮，知人論世，從嶄新視角深入剖析文學作品的淵源及意蘊，尋繹古人的世界觀、精神狀貌與人生態度，探究文人學者對個人終末、王朝終末、身后終末以及人在宇宙中位置等問題的思考，重構了古人深邃而獨特的精神世界。

·16.5萬字

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宋詞二十七講

有學者認為胡云翼是繼王國維與胡逋之后詞學研究“現代化”的鞏固者。本書在我國現代詞學史上具有首創意義，論證了宋詞在中國文學史上應占有的歷史地位，盛贊了豪放派，一反婉約派為文學正宗的傳統觀念。上篇《宋詞通論》以宏觀的視野探討了詞的起源、特點和發展規律，還闡述了北宋詞的概況和演變，又標舉南宋南渡時期的詞為英雄的詞文學；下篇《宋詞人評傳》對柳永、張先、歐陽修、蘇軾、秦觀、周邦彥、李清照、辛棄疾、姜夔、吳文英等詞人均有專章論述，另綜合論述了蘇門詞人、北宋中期詞人、辛派詞人、南渡詞人、晚宋詞人等。

·11.4萬字

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新世紀紀實小說研究

本書從紀實小說在當代文化市場的形態、紀實小說在當代興盛的資源背景、創作論、文體論角度論析了紀實小說的文體特征。書中對“紀實小說”“實文化”“本事”“原型”“真實”等概念進行了創新賦義，論析了實文化、侵權案例、社會事件等對紀實創作的影響，論述了紀實小說與非虛構小說、報告文學、紀實散文等文學形式之間的異同，以及紀實小說“記真事”“篤真實”的藝術旨歸，在比較視野中“深描”了紀實小說的時代特色、文體屬性，并展望了紀實小說的未來圖景。

·17.9萬字

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大師講傳統文化：清代學術概論

《大師講傳統文化叢書：清代學術概論》初稿著成于1920年，原本是梁啟超為友人蔣方震所著《歐洲文藝復興史》寫的序言。本書并不是一本單純地論述清代“思想界之蛻變”的專門史著作，同時也是梁啟超個人的一部學術回憶錄。書中梁啟超重新論列清代學術，提出“以復古為解放”?作為清代學術發展的總特征。梁先生對于清代學術理論的概括以及展現出來的學術精神，對如今中國學術界仍有裨益。

·5.8萬字

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梁啟超人文視閾中的西方“秘索思”

本書以陳中梅先生的“秘—邏”二元基質理論為理論依據，該理論從一個新的角度來分析解讀西方文明，即西方文明并不是通常所認為的“邏各斯中心主義”，而是由邏各斯和另外一個與之對等的元概念“秘索思”共同支撐。本書以梁啟超為研究對象，從他對西方“秘索思”（如宗教和文學）的關注入手，分析他西學認知的過程。雖然梁啟超重視精神、情感、信仰和文學等“秘索思”，但他并不因此而貶抑科學理性，在對西方文明認知的問題上，他那種模糊的“二元”意識始終流露于筆端。他認為精神信仰和科學理性分屬不同領域，可相互補益，但不可互相替代。

·18.2萬字

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傳統與現代的激蕩：報刊中的“歌謠運動”研究

本書通過對歌謠運動的研究揭示了倡導新文化運動的知識分子在“反封破舊”之外關注傳統的一面，從而使其形象更加符合歷史真實；從歌謠運動中的音樂缺失出發，思考文化傳承中的遺憾，以及彌補這種遺憾的方法和途徑；關注政府權力在文化傳播方面的正負能量，并思考了如何科學運用政府權力傳遞正能量的問題，以期望對今天的非物質文化遺產保護工作提供幫助。

·16.4萬字

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河西寶卷原型研究

本書是筆者在博士論文的基礎上修改完成的，第一次全面系統地介紹了河西寶卷，從流傳語境、原型類型、文化因素三方面入手對河西寶卷的文學人類學價值進行了深度解析。本書的完成過程中，筆者進行了多次田野調查，田野調查所得構成了本書附錄部分的主要內容。本書系2017年度國家重大社科項目“海外藏寶卷的整理研究”和2017年度甘肅省教育廳創新團隊項目“絲綢之路文化傳播研究”的階段性成果。

·16.3萬字

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從《申報》廣告看中國近代小說運動

本書以晚清上海出版的《申報》刊載的近代小說廣告為研究樣本，深入闡述近代小說運動的軌跡，重點論證近代小說運動在民間社會真實的運動走向，揭示了近代小說創作市場化的商品生產過程，對近代文學的研究提供了一個新的視角和思路。

·7.5萬字

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北大文化產業評論2020

本書為2017年度國家社會科學基金重大項目“絲綢之路經濟帶沿線國家文化產業合作共贏模式及路徑研究”（課題編號17ZDA043）階段性成果。

·17萬字

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新時期內蒙古少數民族作家小說生態書寫研究

生態文明在21世紀成為時代關注的熱點問題。本書從生態批評視角出發對新時期以來內蒙古少數民族作家的漢語小說和漢譯小說進行整體性觀照，探討自然、文化、精神等層面的生態危機表征，在溯源的基礎上呈現作家實現危機救贖的努力，反思其生態書寫中面臨的困境，并在當代文學視野下考察內蒙古少數民族作家生態書寫的獨有氣質品格與價值意義。

·15.9萬字

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身體與符號建構：重讀中國現代女性文學