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思想的邊界：健民文論自選集
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思想的邊界：健民文論自選集

本書收入了作者的28篇文論和評論，對當代文學、繪畫理論、思想文化作出富有深度的理論闡釋。全書分為三輯，“感覺之閾：一種理論設置”概述了作者在20世紀80年代確立的一個理論設置——藝術感覺論；“批評之象：視角與譜系”從“五四”文學批評背景的視角，討論現代作家論的譜系以及香港早期文學的歷史演進；“解讀之惑：敞開了什么”從人文意義上討論了隨筆的文體功能，同時對劉再復等人的文學理論以及一些作家、詩人、畫家作了評述。

楊健民 ·文學理論 ·24.8萬字

跨學科視域下英美文學的記憶、空間與敘事研究
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跨學科視域下英美文學的記憶、空間與敘事研究

文學跨學科視域是新文科建設背景下的內在要求和開拓方向。結合這一人文社科的發展要義，本書聚焦D·H·勞倫斯和伊夫林·沃等數位現當代英美文學經典作家，主要以英美文學研究中的身體、空間、記憶、敘事學等具有多維度、跨學科視野的批評視角為理論資源，在對既有研究充分調研、整理和評析的基礎之上探究《查泰萊夫人的情人》《舊地重游》等多部作品，力圖在全面、深刻和批判性地把握文學文本的過程中打通文學、歷史、哲學、社會學等學科門類的壁壘，彰顯文學與其他學科之間的交叉性、滲透性和互照性，以期在新文科、跨學科和跨專業的指引下為英美文學研究提供新的思路和參考。

蔡沛珊等 ·文學理論 ·18.9萬字

縱浪大化：漢晉文學的終末書寫
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縱浪大化：漢晉文學的終末書寫

東漢至劉宋五百余年間，王朝更迭頻繁，政治動蕩黑暗。這種充滿不確定性的現實環境，迫使文學家們對死亡和人的必死命運進行思考，由此形成“終末思想”這個獨特的文學主題。本書以幾位生活在漢晉時期政治亂局中的文學家，如王逸、阮籍、陶潛、謝靈運等人為主要研究對象，結合其生平事跡和時代思潮，知人論世，從嶄新視角深入剖析文學作品的淵源及意蘊，尋繹古人的世界觀、精神狀貌與人生態度，探究文人學者對個人終末、王朝終末、身后終末以及人在宇宙中位置等問題的思考，重構了古人深邃而獨特的精神世界。

陳偉強 ·文學理論 ·16.5萬字

文藝心理闡釋
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文藝心理闡釋

1879年，馮特在萊比錫創建了世界上第一個心理學實驗室，標志著現代心理學學科的誕生；1908年，弗洛伊德發表了《作家與白日夢》，為文藝心理學面世揭開序幕；1924年，魯迅翻譯了日本學者廚川白村的《苦悶的象征》并在大學課堂講授，成為國內引進文藝心理學系統理論的第一人；1936年，朱光潛出版了中國學者的第一部《文藝心理學》專著。此后，這一學科在中國沉寂了近半個世紀。20世紀80年代，文藝心理學在中國得以重建。魯樞元作為這一階段的代表人物之一，在積淀深厚的西方心理學資源中披沙瀝金，對構造主義心理學、機能主義心理學、行為主義心理學、精神分析心理學、“維列魯”學派等逐一進行了興致盎然的掃描與梳理，結集成《文藝心理闡釋》，為當代文學藝術的心理批評提供了堅實的理論基礎。

魯樞元 ·文學理論 ·26.5萬字

最新章節 第26章 附錄二 文藝心理學研究參考文獻 2024-08-08 10:03:45
文學鑒賞美學
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文學鑒賞美學

本書主要探討文學鑒賞、文本解讀和作家作品，重在詮釋“尋求理解和自我理解”的美學理論與實踐。全書可分為四個部分：一是“文學鑒賞要素論”，包括意象與詩境、文境與意蘊、文序與節奏、文色與文法等。二是“文本解讀特質論”，包括當代文本解讀觀的變革、文學解讀的反應交流與敞開活動、文本解讀中的“視野融合”、主體閱讀的心理圖式，以及詩歌、散文、小說、戲劇的不同解讀等。三是“作家文品透視論”，包括營創新藝術散文的老一代散文作家、別具個性審美風范的新時期散文作家、拓開學者散文新境域的中青年散文作家等。四是“作品藝術賞讀論”，包括“經典名作導讀”和“港臺名作賞析”。

曹明海 ·文學理論 ·35萬字

當代文學批評：問題意識與理論運用
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當代文學批評：問題意識與理論運用

本書秉持歷史與審美相融合的文學批評標準，綜合運用文學社會學和現代文藝理論批評方法，主要對當代文學的理論問題和作家作品進行論述和闡釋，著重分析了“人的文學”與“人民文學”在當代中國的發展態勢，革命文藝的服務對象與形式選擇的關系問題，路遙小說的現實主義啟蒙品質，新世紀小說的現實與文化批判內涵，以及現代詩的特質及其表現等，呈現了當代文學關注社會、回護人生的人文性，和藝術地把握現實、巧妙對話意識形態的審美精神。

姜嵐 ·文學理論 ·18.9萬字

宋元文法論
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宋元文法論

宋元文章學發達，文法論成為文章學的核心內容。本書針對宋元文章學研究，主要集中于南宋階段的現狀，將宋元文法論看作一個整體，把北宋歐陽修、蘇軾、黃庭堅等人的文論納入考察范圍，根據宋元文法論體系建構的實際情況，著重探討了以“文章正統”的確立為主的師法對象認定、“辭澀言苦”與“簡而有法”等文法理念之間的差異與沖突等內容，從文章學角度重新解讀了以“自然成文”為標高的“作文之大法”，并介紹了宋元文章學家在字句鍛煉與篇章安排布置等“定法”方面的探索與理論總結，充分展現了宋元文法論的理論水平及其動態發展進程。

陸德海 ·文學理論 ·26.7萬字

古典名著中的秩序隱喻
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古典名著中的秩序隱喻

本書是吉林大學公共選修課“古典名著與當代中國”的課堂實錄，來自人文社會科學領域不同學科的9位學者，以各自獨特的視角，對以四大名著為代表的中國古典名著進行了細致、深入、有趣的解讀。他們的解讀是一次有趣而又有意義的嘗試，不僅僅是對古典名著的分析和鑒賞，更是在中國走向全球化的今天，在思想史、政治學、法學、社會學、教育學等多學科的視野下，對古典名著現代性意義和多重意蘊的新的挖掘。

何志鵬 李龍 ·文學理論 ·19.1萬字

唐代的儒學與文學（上冊）
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唐代的儒學與文學（上冊）

本書著重討論初盛唐至中晚唐各個時期儒學與文學之間的聯系和特點，對唐代儒學在不同時代社會政治背景下的歷史樣態、功能與地位進行重新考量，如初唐時認同的構建、高宗武則天時期的“古典”與“當世”之爭、盛唐詩的文化精神、中晚唐的文學與儒學轉型等。既注重文學與政治一般性關系的考察，也注重其作為“政治行動”的意義。在關注儒學對文學觀念、主題、體式、風格乃至認知模式之影響的同時，也關注文學作為“一種思想的方式”的價值。

劉順 ·文學理論 ·32.4萬字

藝術與道德的沖突與融合：王爾德創作
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藝術與道德的沖突與融合：王爾德創作

本書主要以文學倫理學批評為研究方法，結合英國維多利亞時期的歷史、政治、社會背景，在文本細讀的基礎上，系統地論述了王爾德創作的倫理思想在其藝術實踐中的形成和發展過程，揭示了王爾德藝術實踐中的倫理內涵和內在關聯，著重探討了藝術與倫理道德既相沖突又相互融合的具體特征。

劉茂生 ·文學理論 ·24.6萬字

電子媒介時代小說敘事理論研究
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電子媒介時代小說敘事理論研究

《電子媒介時代小說敘事理論研究》是一部結合電子媒介時代特點對小說敘事理論進行研究的學術專著。論著結合相關敘事學理論，結合當代優秀作家在小說敘事上敏感的探索，結合電子媒介時代特質，從小說主題、小說中的時間等角度對電子媒介時代的小說敘事做了較為深入的探索。

劉宏志 ·文學理論 ·22萬字

技術大全

技術大全

《技術大全》到底是什么？是以“全工程學”為主題的文明興衰文集？是對人類過去與未來的控制論詮釋？是透過建造者的眼睛看到的宇宙圖景？是大自然的力量與人類雙手的創造中與工程學相關的事兒？是對未來千年科學技術發展的預測？是一組過于大膽，以至于很難宣稱有什么扎實科學依據的假設？的確，每項都有一些吧。”《技術大全》是對阿奎那《神學大全》的戲仿和回應，出版于1964年，涉及演化生物學、物理學、信息學、熱力學、控制論等方面的內容，呈現了各種突破帶來的深遠影響，如克勞德·香農對信息理論的發展，艾倫·圖靈在計算方面的成果，以及約翰·馮·諾伊曼對博弈論的探索等等，討論了演化、宇宙、社會、現實、人工智能、創造世界等深刻的問題。出版后便如一石激起千層浪，引起了科學界的廣泛討論。

(波蘭)斯坦尼斯瓦夫·萊姆 ·文學理論 ·35.2萬字

再見巴別塔：當中國遇上非洲
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再見巴別塔：當中國遇上非洲

本書是國內第一部面向普通讀者的、以非洲為主題的紀實作品，作者以東非國家烏干達為落腳點，對數十位旅居非洲的華人和非洲本土的文化精英進行了大量深入、扎實的采訪，并選取了三個人物（創業者、打工者、商界成功人士）重點介紹，力圖為中國讀者呈現一個真實的非洲。中國和非洲這兩種既相互抱擁又彼此陌生的文明，在“如膠似漆”中，混雜著誤讀與曲解。當中國人踏上這片廣袤的土地，等待他們的會是什么？東方古國與神秘大陸的未來，又將走向何方？……

常江 袁卿 ·文學理論 ·9.5萬字

當代英國黑人小說中的身份認同問題研究
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當代英國黑人小說中的身份認同問題研究

本書以當代英國黑人小說為研究對象，分為構建和改變兩部分，前者主要展示黑人移民在英國社會中掙扎求存和身份構建的過程；后者則探討英國黑人移民在英格蘭性到英國性的改變過程中所起到的作用。本書的核心觀點認為，黑人移民在英國存在的過程就是構建和改變的過程。當代英國黑人小說是當代英國文學的重要組成部分，對其系統的研究有助于更好地把握當代英國文學的進程和走向，更好地梳理英國文學傳統的繼承與發展。另外，當代英國黑人小說是英國族裔文學的一面鏡子，對其研究有助于更為透徹地審視英國族裔文學的發展，透視英國文化、政治和經濟的發展與變遷，為其研究提供文學視角。

王卉 ·文學理論 ·25.2萬字

閱讀新詩
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閱讀新詩

《閱讀新詩》為南京藝術學院通識教育系列教材叢書競標項目第2批書稿中的一本。本教材以文學史介紹為經，以對不同時代詩人作品講授為緯，從文學革命時期中文新詩的誕生開始，按照不同時代與特色，將教學內容分為七講。以大致十年為限，分別介紹和分析現代文學三十年；對于1949年以后的新詩，則將其分成1949-1976、1977-1990,1990至今三段來分別講述。本教材的目的不是要寫成一部簡明中文新詩史，而是將寫作重心放在作品分析上。結合近年來新詩研究成果和本人多年來授課心得，通過對具體詩作分析，希望達到讓讀者對新詩百年發展歷程有一個大致了解的目的。

張德強編著 ·文學理論 ·16.8萬字

如是我讀
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如是我讀

《如是我讀》輯錄了北京大學中文系教授、比較文學研究所所長張輝教授的數十篇關于閱讀、文學、思想史等方面的書評與札記類文字。張輝教授常年從事比較文學與文學思想史方面的研究，在比較文學的研究與譯介方面多有建樹，但更多是面向專業領域內的研究人員的寫作。本書是作者首次將自己在《讀書》《書城》《文匯報》等期刊媒體上發表的部分隨筆、札記結集，是一部關于讀書與閱讀、文學與思想史的清雅而富深意的小書。

張輝 ·文學理論 ·15.4萬字

晚照樓論文集
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晚照樓論文集

《晚照樓論文集》初版于1981年，為馬茂元先生的文學論文選集，是馬茂元先生古典文學研究的代表作。全書匯集了馬先生鼎盛之年的18篇代表論文，包含楚辭、唐詩、古代散文等多個領域的研究成果，內容相當精辟，分析細膩深入，素為學界所重，堪稱凝聚了馬茂元先生一生的文章精華，是作者治學的集大成之作。

馬茂元 ·文學理論 ·18.4萬字

新時期文學中的生態倫理精神
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新時期文學中的生態倫理精神

文學中的生態倫理精神是指文學作品中蘊涵的在探討人類與自然、人類與其他非人類生命關系時的道德態度和倫理規范。這種倫理精神強調對自然和其他生命的價值、權利的肯定與尊重，并通過文學的方式實現倫理態度的審美表達。本論著以1976年以來的文學期刊作為一手研究資料，在對原始資料的辨析、梳理中形成判斷。以人際倫理敘事為參照，呈現出生態倫理精神從缺失到逐漸生成的歷時性特征，探究其倫理內涵、敘事模式、話語形態以及文學史定位和本土化路徑。

李玫 ·文學理論 ·22.6萬字

古代朝鮮詩家明詩批評
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古代朝鮮詩家明詩批評

明代是古代中朝兩國友好交往的高峰時期，明詩在中、朝詩歌發展史及文化交流史上，發揮著重要的作用。明詩借由多種路徑傳入朝鮮后，對朝鮮文壇影響很大，朝鮮詩家在接受與學習明詩時，結合本國文壇發展實際及自己的詩學理念，對明詩進行了批評。本書以古代朝鮮詩家對明詩及明詩學理論的接受與批評為研究對象，以文獻為依據找出古代朝鮮詩家批評明詩之因及如何接受與闡發明詩、如何發展明詩既有理論與提出新鮮見解、給中朝兩國及東亞詩壇帶來何種影響的思路，運用傳播學、闡釋學等方法，圍繞古代朝鮮詩家對明詩復古、性情、風格等批評展開研究，總結批評的特點、價值與意義。

袁棠華 ·文學理論 ·20.6萬字

怦然心動：中國古代文學藝術中的驚奇之美
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怦然心動：中國古代文學藝術中的驚奇之美

無論在中國還是西方，在文學藝術中，“驚奇”都是受到廣泛關注的隱性話題而被歷代論者所提及。在西方哲學史上，普遍認為哲學起源于驚異，古希臘人更是驚異于人與存在的契合、與萬物的合一。驚奇之于中國古代文學藝術，一直漫溢著濃烈的審美色彩，也可以說是其文學藝術理想的最高價值取向之一，所謂“語不驚人死不休”、“筆落驚風雨”、“詩成泣鬼神”等均可視為對驚奇審美效果的獨特描述。優秀的文學藝術作品，往往能引起接受者強烈的心理震撼，并且憑借其濃郁的藝術感染力，為后人反復吟詠、驚嘆。流連于此類作品，宛若游身于珠澤、鄧林，游目騁懷，神為之馳、魄為之蕩、心為之驚，同時仿佛達于自由逍遙之境，獲得恍若物化的審美心理感受，是妙不可言的神會與靈通，是“登峰造極的美”、“達到頂點的激情”，在情感濃度最大的時刻，暢神于審美的驚奇瞬間，歆享其奔涌而來的激情與快意。可以說，驚奇使對象從日常的遮蔽狀態剎那敞亮出來，呈現出平素難得一見的審美之魅。

李瀟云 ·文學理論 ·16.4萬字

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