海洋之星捕鱼机调难度

本書匯集謝冕、程光煒、周曉風、羅振亞、劉士杰、吳曉、張德明、姜玉琴、張健、師力斌、邱景華、易彬、盧楨、劉波、陳培浩等學界同仁關于吳思敬詩學研究的專題文章，分別納入“同行、堅守、探索、回響”等專輯，涉及同代人有關吳思敬先生的印象與認知，中青年學者探討其詩歌批評與理論建構、詩歌史研究等內容，并附資料價值較高的訪談與學術年譜。

·28.2萬字

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馬克思主義文論的當代性研究：全國馬列文論研究會第36屆年會論文集

在新時代中國特色社會主義歷史文化語境中，當代中國的馬克思主義文論學科與理論建設迎來新的歷史機遇。2019年11月1日至4日，全國馬列文論研究會第36屆年會暨“馬克思主義文論的歷史性與當代性”學術研討會在南昌舉行。此次會議是在新中國成立七十周年之際，又恰逢黨的十九屆四中全會勝利閉幕的時間節(jié)點上召開的。此次學術研討會的召開和論文集的出版，對深化經典馬克思主義文藝理論與批評研究，特別是對習近平總書記關于文藝的重要論述的研究，推動馬克思主義文論中國化的歷史進程，具有重要的理論意義和學術價值。

·28.2萬字

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文學地理學（第7輯）

《文學地理學》第七輯，收錄中國文學地理學會第七屆年會論文25篇，系從172篇與會論文中精選出來的，包括韓國慶北大學鄭羽洛教授的《韓國洛東江及其沿岸的空間感性與文學疏通》、新加坡南洋理工大學衣若芬教授的《東亞文明精神與瀟湘八景文化意象》、曾大興教授的《“地域文學”的內涵及其研究方法》、高建新教授的《唐詩中的烽火及其文化景觀價值》、韓魯華教授的《賈平凹、莫言鄉(xiāng)土敘事比較-以地域生態(tài)文化為視角》、王建國教授的《西洲曲—產生的地理環(huán)境考釋》、陶禮天教授的《文心雕龍—學地理批評思想研究》、杜雪琴副教授的《文學景觀之生成起點與發(fā)展過程—以江南三大名樓為例》、龍其林副教授的《地理圖像史料、文學地理學科背景與專業(yè)精神—中國文學研究著作中的地理圖像史料問題及反思》等，文獻資料豐富，論證嚴密，新見迭出，行文規(guī)范，有較高的學術價值，對于推動文學地理學的健康發(fā)展有重要意義。

·28.2萬字

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明清之際名教愛情劇研究

名教愛情劇是明清之際傳奇創(chuàng)作的重要組成部分，它在描寫男女愛情婚姻的基礎上，反映了當時廣闊的社會生活畫面。本書以五十多部名教愛情劇為研究對象，結合明清之際的時代特征，對劇作的愛情婚姻、科舉仕宦、時政世風、戲曲創(chuàng)作觀念等進行了研究。具體而言，一是歸納劇作婚姻模式及安排原則并分析其形成的歷史與現(xiàn)實原因；二是概括劇中官職任命的基本特征并探討其出現(xiàn)的時代根源；三是考證明清之際社會現(xiàn)實與劇作時政世風描寫之間的關系并辨析時政世風描寫在劇中的文學作用；四是通過梳理名教愛情劇創(chuàng)作觀念的演變軌跡，研究名教愛情劇創(chuàng)作與時代文學風氣變化的內在關系。

·28.2萬字

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唐代小說與明清相關題材戲曲比較研究

本書以唐代小說與明清相關題材戲曲為研究對象，以文獻梳理為基礎，運用文體學、文化學理論，通過比較研究的方式分析唐代小說與明清同題材戲曲在思想文化內涵與藝術風貌上的不同特色。小說與戲曲之間的關系是雙向互動的，唐代神怪、婚戀、豪俠等題材小說經由明清戲曲家的創(chuàng)作以新的藝術形式呈現(xiàn)。這種呈現(xiàn)既是明清傳奇、雜劇對原有題材的繼承與發(fā)展，也是明清戲曲家在故事本事基礎上馳騁才情、抒發(fā)胸臆的藝術創(chuàng)造。

·28.1萬字

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北大荒文學研究

北大荒文學主要是指整個黑龍江的鄉(xiāng)土文學。對北大荒文學形象從蕭紅傳統(tǒng)的蠻荒到拓荒者的家園意識，再到二次創(chuàng)業(yè)中北大荒民間希望，北大荒文學創(chuàng)作體現(xiàn)出意識形態(tài)統(tǒng)攝下的革命話語；以史家的態(tài)度走進歷史現(xiàn)場，凸顯以奉獻與犧牲為基本內涵的北大荒精神，揭示人在意識形態(tài)話語下褪變性的艱難成長。作家以報告文學來觸摸新生活的脈博，彰顯時代精神力度的大美，萃取生命激情。堅守日常生活的寫作成為作家的精神立場。北大荒作家的寫作呈現(xiàn)出現(xiàn)實主義姿態(tài)，“主旋律”作品的集中亮相和對本土文化的認詞成為他們的普遍選擇。傾心尊嚴的書寫，在平淡無奇的生活中流瀉詩意的瞬間，傾聽“天籟”的救贖與自贖。堅守田園的寫作折射的“胡子”文化和傳統(tǒng)美德，呈現(xiàn)北大荒鄉(xiāng)土生活的影像。由鄉(xiāng)土書寫進入民族靈魂是北大荒獨特的文化審美品格，呈現(xiàn)出多元共生的文化形態(tài)。

·28萬字

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扎伊采夫的新現(xiàn)實主義小說研究

扎伊采夫（1881—1972）是俄羅斯白銀時代僑民文學的代表作家，也是20世紀初俄羅斯新現(xiàn)實主義的典型作家。扎伊采夫的創(chuàng)作體裁廣泛，題材多樣，為透視俄羅斯域外僑民生活與文化、反思俄本土的文藝走向、追憶俄羅斯文學經典等提供了珍貴的藝術材料。本書選取扎伊采夫創(chuàng)作于不同時期的代表性小說為研究對象，分析其藝術特色和主題意蘊，考察這些小說里具有印象主義、表現(xiàn)主義、象征主義特色的成分，以及精神現(xiàn)實主義的特征，揭示以扎伊采夫的創(chuàng)作為代表的新現(xiàn)實主義概念。

·28萬字

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彼得·阿克羅伊德小說的敘事藝術研究

彼得·阿克羅伊德的小說充滿魅力，不僅因為作者講述了一個個迷人的故事，采用了靈活多變的敘事手法，而且在于其蘊含著作者對民族文化的深厚情感和歷史責任感，對其他民族的作家有重要啟發(fā)，值得系統(tǒng)研究。本書以阿克羅伊德自20世紀80年代以來發(fā)表的16部小說為分析文本，從其敘事藝術、創(chuàng)作主題和社會歷史語境的深度關聯(lián)為切入點對其進行全面研究，旨在探討作者如何用不同的敘事來表征強烈的民族意識、弘揚民族文化精神和價值取向。

·27.9萬字

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當代陜西文學民間敘事研究

本書是對當代陜西文學民間敘事予以研究的第一本專門著作。民間敘事是當代陜西文學的重要基本面之一，作家“現(xiàn)象級”佳作頻出，參與、推進了當代中國敘事文學的轉換。本書對陜西文學民間敘事的話語特征、功能意義、文化意識、文學傳統(tǒng)，以及成就、局限與前景等展開系統(tǒng)性論析，以期對民間敘事的復雜性作出新的闡釋，并獲得超越地域性閾限的理論啟示。

·27.9萬字

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高地情韻與絕域之音：中國當代西部散文論

本著立足于中國當代文學史的宏觀視野，對1940年代以來西部散文發(fā)展演進的歷程做了系統(tǒng)梳理，指出“文化想象”、“西部精神”和“家國意識”構成了西部散文的內在精神結構，這種精神結構不僅使西部散文在中國當代文學版圖中顯示出不同的特質與氣象，而且在與時代精神的對話中不斷激蕩出動人的感召力。作為國家社科基金項目的最終成果，本著力圖通過對中國當代西部散文的研究，總結出更具普遍意義的創(chuàng)作經驗，而關于“創(chuàng)作模式”和“地方性想象”的闡發(fā)則是這個目標的集中體現(xiàn)。本著還以周濤和馬麗華的西部散文創(chuàng)作為例，剖析了西部作家的文化立場、人格精神和審美追求，以獲得對中國當代西部散文的深度認知。

·27.9萬字

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新編外國文學史

本書以教育部最新頒布的《普通高等學校本科專業(yè)類教學質量國家標準》為依據(jù)，宏觀把握并深入梳理歐美文化及文學藝術思潮的遞進演變。全書包含兩個框架，一為歐美的文化和藝術史，二為歐美的文學史。通過對這兩個框架的有機整合，旨在將各個時期的歐美文學放到整個社會文化及藝術思潮的大語境中去觀察和研究，有助于讀者深入理解文學內涵，增強學習的趣味性。通過跨學科的文學闡釋，使文學真正成為人學，對提高讀者的人文素養(yǎng)具有積極意義。

·27.9萬字

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明清江西詩學與文論

明清江西人讀“四書五經”很用功，但他們在文學創(chuàng)作上成就并不高，甚至思想有點迂腐。明代江西詩學和文論的曙光是陽明心學帶來的。湯顯祖的“重情”文學思想，就與陽明心學關系密切。清代的江西詩學，講究詩歌的字法、句法、篇法。文字獄對江西文人有一定影響，如南康人謝啟昆，任職期間因查辦文字獄不力，影響了他一生的創(chuàng)作和治學路向。進入晚清，憂患意識是近代文學批評的主旋律，文廷式、魏元曠等的憂時傷亂之作，就是這一時代風潮的反映。這一時期有不少總結地域性文論思想的編著，如郭子章撰《豫章詩話》、裘君弘撰《西江詩話》十二卷等，對我們今天撰寫地域文學史、文學思想史有重要的參考價值。

·27.9萬字

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歷史與美學的對話：王充閭散文研究

文學的理解活動是一個對思想?yún)擦值摹耙孕臅摹钡淖杂纱┧筮^程，也是建立在文本基礎上的再度審美創(chuàng)造。本著依憑于哲學、美學、闡釋學、文化學、倫理學等理論資源，對當代著名散文家王充閭半個多世紀的文學蹤跡進行系統(tǒng)而深入的探究，以文本為軸心和以“歷史與美學的對話”為經緯，對作家各個時期的散文集予以細致的審美分析和藝術歸納，既是對文本的意義溯源，也是對文本的深度詮釋，力圖還原和勾畫一個王充閭散文的美學圖譜，令玄奧的美學研究和感性的散文文本相得益彰。

·27.9萬字

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《星洲日報》文藝副刊（1988—2009）與馬華文學思潮審美轉向

本書以人類學家克利福德·吉爾茲所提出的“地方性知識”和福柯的“知識考古學”為方法，進入馬華社會具有巨大影響力的《星洲日報》文藝副刊（1988-2009年）空間，從傳媒與文學的關系角度探討二十年間馬華文學思潮在主體性建構焦慮中由“馬華文學”向“文學馬華”的審美嬗變。在這種審美形態(tài)的轉換中，文藝副刊始終作為馬華文學權力場域隱形的結構性力量介入和干預其中。而由于“小文學”的馬華文學主要棲身在以文化為中介、以商業(yè)為底色的報紙副刊中，在“文化辦報”策略下，《星洲日報》文藝副刊運用“文學—文化”的制作程式推動了馬華文學思潮的審美嬗變。

·27.8萬字

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當代文本詩學研究

本書立足現(xiàn)代性視野，深入細致地梳理了20世紀西方文本詩學存在形態(tài)及演變軌跡；在此基礎上，探究了各形態(tài)文本詩學的基本理論主張及其相互間復雜關聯(lián)，并進一步剖析了當下中國文本詩學發(fā)展過程中存在的問題及發(fā)展態(tài)勢。本研究對于深入探究當代西方文學理論、規(guī)范當下中國文學研究極具啟發(fā)價值，能夠有效避免“脫離文本、直奔主題”的不良批評之風。

·27.7萬字

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天水放馬灘木板地圖研究論集

本書收入了天水放烏灘秦墓木板地圖發(fā)現(xiàn)至2013年以來25年間國內外學者包括編者在內的22位作者關于天水放馬灘木板地圖研究的30篇文章，基本匯聚了國內外關于天水放馬灘木板地圖研究的主要學術論文。所收文章除發(fā)掘報告和綜述外，主要是各位作者從不同角度、層面對天水放馬灘秦墓木板地圖和竹簡日書的研究成果，具體包括關于地圖作者、繪制年代、版式組合、地圖內容、主要地名、地圖注記、地圖復原、地圖繪制技術及科學價值、交通線與林業(yè)史料、竹簡日書內容、墓主記與志怪故事等方面的專題與綜合研究成果。為讀者及研究人員了解中國最早的實物地圖的基本資料和學術研究進展提供了方便。

·27.7萬字

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中國日記文學理論研究

自漢初王世奉日記牘出土以來的兩千多年間，日記一直是我國最傳統(tǒng)、實際效用很大，但又常常被輕視、相關理論研究也極為薄弱的寫作樣式和治學方法之一；期間，我國累積的日記文論資料非常豐富，且成就非凡，但零散、雜亂，未能引起學術界的足夠注意，也一直缺乏系統(tǒng)的輯錄、校勘和整理。本書運用當代人本主義哲學、文藝學對話理論、言語生命動力學母語寫作理論等前沿學術思想，對我國歷代文人、學者、作家、教育家等有心人士的日記寫作和日記寫作教育實踐進行全面系統(tǒng)的審視，對其經驗、看法、觀念和針對經典日記文本的讀后感等資料予以輯錄、校勘、整理和鉤沉，在此基礎上建構起中國日記文學理論，這彌補了我國傳統(tǒng)文論體系的一個空白（或薄弱地帶），是中國特色文學理論研究與建設的重要進展。

·27.7萬字

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明清文學與文獻（第8輯）

《明清文學與文獻》系黑龍江大學明清文學與文化研究中心主辦的專業(yè)學術輯刊。書中重點以明清文學、文獻以及文化方面的研究成果為主，并著力呈現(xiàn)明清文學研究的前沿動態(tài)和最新成果，反映了本學科的特色。

·27.7萬字

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歷代燕趙詞全編（中卷）

“歷代燕趙詞”輯錄上起隋唐、下迄近現(xiàn)代之燕趙籍詞人創(chuàng)作之詞。編次以時代為序，分為唐五代宋、金元、明代、清代至現(xiàn)代四部分。以作者為經，詞人姓氏下附小傳，簡要介紹詞人生平仕履，并依據(jù)前人論述對詞人作品略加評述，以見其詞風源流、特征及對詞壇的影響；有詞學論著者，概括其精粹，以明其詞學主張與淵源。無資料可參者，則以己意分析。此編旨在匯輯歷代燕趙詞作，供研究者參考之用，網羅散失，雖斷句零章，亦加摭拾，以見作為中國詞學重要組成部分的燕趙詞之創(chuàng)作實績和發(fā)展歷程。

·27.6萬字

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激情的樣式：20世紀80年代女性寫作

本書從多重女性視角考察了20世紀80年代中國女性文學，梳理了女性文學生成的背景與資源，剖析了女性意識形態(tài)混沌的內存邏輯，審視了女性文學的形態(tài)、特質及發(fā)展軌跡。同時指出女性寫作如何承繼“五四”女性解放的脈動，如何呼應西方現(xiàn)代性的導引，進行有跨界的移動與時空的切換，從而參與主流話語系統(tǒng)所需要的時代精神、人性訴求的詩意表達，逐漸實現(xiàn)從本源性母體剝離之后的蛻變，從精神賦格的層面展示了女性的激情、意志、志向、欲望的多種姿態(tài)和樣式，以及自我想象與文化構建的圖像。揭示了女性意識形態(tài)美學構建的激進意義與局限，進而通過反思和檢視，重新尋找中國女性文學乃至新時代民族大義化發(fā)展的生長點。

·27.6萬字

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