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本書所收集的新馬廣府說唱文學(xué)文獻資料，包括南音、粵謳、班本、拍板歌、龍舟歌等，都源自新加坡、馬來西亞的漢文報刊中，它們是新馬漢文說唱文學(xué)的重要文獻資料，國內(nèi)尚無學(xué)者整理，此次將其系統(tǒng)性收集整理，為后續(xù)的新馬漢文報刊文學(xué)研究打下良好的基礎(chǔ)。新馬廣府說唱文學(xué)與中國廣府說唱文學(xué)有著非常的緊密的關(guān)系，在形式上、語言上、內(nèi)容上關(guān)聯(lián)性較高。新馬說唱文學(xué)并不是簡單繼承，其中有創(chuàng)新，也有對新馬本地華人及文化的關(guān)注。

·45.5萬字

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《安娜·卡列寧娜》研究

本書是對列夫·托爾斯泰的代表作《安娜，卡列寧娜》進行整體性、系統(tǒng)性研究的專著。長期以來，我國學(xué)者研究這部名著所取得的成果可謂汗牛充棟，然而這些成果多以單篇論文的形式H{現(xiàn)，屬分散性研究，而以整體性、系統(tǒng)性方式研究《安娜·卡列寧娜》則顯得薄弱。本書從《安娜·卡列寧娜》的創(chuàng)作過程、思想內(nèi)容、悲劇意識、死亡意識、人物形象體系、場而描寫、眼神描寫、心理描寫、意識流、結(jié)構(gòu)、人物形象比較等多方面展開全景式研究，深入淺出，真知灼見迭出，表現(xiàn)了作者極強的文字功底和學(xué)術(shù)造詣。本書可供專業(yè)研究者參考，對于喜愛《安娜·卡列寧娜》及托爾斯泰小說的一般讀者亦具啟發(fā)意義。

·44.6萬字

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美國史研究的傳承與創(chuàng)新：紀(jì)念歷史學(xué)家丁則民誕辰百年論文集

本文集是當(dāng)前活躍在中國美國史學(xué)界一些著名學(xué)者為紀(jì)念丁則民教授而撰寫的原創(chuàng)性成果，涉及美國革命史、內(nèi)戰(zhàn)史、種族與階級史、城市史、外交史、冷戰(zhàn)史及美國西部史等領(lǐng)域，因而也可以看作是一部圍繞重大問題展開論述的美國通史，研究方法涉及新政治史、比較史、社會史、國際關(guān)系史、跨國史以及文化史等。結(jié)構(gòu)上既有貫通式的宏觀敘事，也有對某一特定時段的專題論述，或個案分析，還有拓展橫向視閾的中觀研究。所有論文都是建立在當(dāng)前中美學(xué)界研究成果基礎(chǔ)之上的思考與探索。

·44.6萬字

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中外交流與13—14世紀(jì)絲路紀(jì)行文學(xué)研究

13—14世紀(jì)的中國由于蒙古人的世界征略活動，實現(xiàn)了沙漠與海洋兩大出口的全球性開放格局，以中國為中心的東、西方經(jīng)貿(mào)與文化交流臻于鼎盛，這個時期的絲路紀(jì)行文學(xué)也成為中華文明多元與包容的典型代表。本書是國家社科基金重大招標(biāo)課題“13—14世紀(jì)絲路紀(jì)行文學(xué)文獻整理與研究”成果的重要體現(xiàn)，同時也是配合研究生省級精品在線課程《中外交流與13—14世紀(jì)絲路紀(jì)行文學(xué)研究》而撰寫和出版的線下輔助教材。全書由緒論、正文及附錄組成，在文獻總述之外，主要圍繞“西游紀(jì)行系列”“西南絲路紀(jì)行系列”“草原絲路紀(jì)行系列”“海上絲路紀(jì)行系列”“東游紀(jì)行系列”“絲路與城市系列”等六個系列的主題，全面梳理與深度闡析13—14世紀(jì)絲路紀(jì)行文學(xué)文獻面貌及其成就，揭示13—14世紀(jì)時期中國與世界的密切交流與對話歷史。該書對于理解13—14世紀(jì)“中國形象”在全世界尤其是歐洲產(chǎn)生深遠影響，有很大的幫助，不僅可作為高校研究生學(xué)習(xí)的教材，也對專業(yè)研究者具有參考意義。

·43.5萬字

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中國新詩（1917—1949）接受史研究

由方長安著的《中國新詩（1917-1949）接受史研究（精）》是國家社科基金項目成果，項目批準(zhǔn)號09BZW052，2013年結(jié)項，結(jié)果為良。主要內(nèi)容是考察研究近百年來中國新詩（1917-1949）接受史。既梳理、研究了新詩接受史的外在形態(tài)，又揭示出其內(nèi)在嬗變邏輯、特征與根源；既研究了讀者閱讀接受與新詩創(chuàng)作、詩學(xué)建構(gòu)的關(guān)系，從傳播接受角度深化了對新詩情感空間、審美形式生成發(fā)展的認識，又論析傳播接受對新詩“經(jīng)典”生成所起的作用，敞開了“經(jīng)典”塑造的歷史，對新詩經(jīng)典化現(xiàn)象與問題作了深入研究與反思。該研究對重新認識百年新詩“經(jīng)典”具有重要意義。

·43萬字

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文化自信：中華美學(xué)與當(dāng)代表達——首屆中國文藝長安論壇論文集

本書為“中國文藝長安論壇”論文集，此論壇由中國文藝評論家協(xié)會，陜西省委宣傳部和西北大學(xué)主辦，西北大學(xué)中國文藝評論基地承辦。書稿是由此次參會的各位領(lǐng)導(dǎo)和專家的發(fā)言稿和約稿組成，圍繞著四個方面展開：文化自信與世界眼光、現(xiàn)實主義與中國傳統(tǒng)、中華美學(xué)與當(dāng)代呈現(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)文藝與時代審美。發(fā)言者都是中國文聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)、文學(xué)評論界的知名教授學(xué)者。

·42.9萬字

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生態(tài)批評與中國文學(xué)傳統(tǒng)：融合與構(gòu)建

生態(tài)批評將生態(tài)與文學(xué)有機聯(lián)姻，形成文學(xué)與生命體驗、視點轉(zhuǎn)換及話語表達的特殊研究線路，亦環(huán)繞生態(tài)有機性而助推文學(xué)研究范式轉(zhuǎn)換，借力于復(fù)雜性思維呈現(xiàn)自然、生態(tài)、生命及文學(xué)活動的多樣性。中國文學(xué)傳統(tǒng)獨具“道生”性緣生點，形成以“天人合和”為運演脈絡(luò)的生態(tài)智慧基礎(chǔ)，在悟解自然、文學(xué)“藝境”創(chuàng)造，詩性價值，情意韻通，藝術(shù)本真及神性魅力的展示等方面與生態(tài)批評能形成良好對接，并能建立有機共存的多向整合及融合機制。生態(tài)文化、生態(tài)美學(xué)、人類學(xué)、現(xiàn)象學(xué)及知識論等諸多學(xué)科領(lǐng)域的優(yōu)化路徑，能夠支持、凸顯且完備這種“融合”的學(xué)理構(gòu)建。本書共十二章及引言、結(jié)語，分理論篇、融合篇、析源篇和構(gòu)建篇。

·42.8萬字

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中國現(xiàn)代民族主義文學(xué)思潮（1895—1945）

《中國現(xiàn)代民族主義文學(xué)思潮（1895-1945）》主要進行了三個層面的研究工作：第一個層面上理清了1895-1945年間中國現(xiàn)代民族主義思潮流脈，探析了民族主義思潮對文學(xué)創(chuàng)作的深刻影響，重寫了一部清晰、系統(tǒng)、完整的“中國現(xiàn)代民族主義文學(xué)思潮史”；第二個層面上從宏觀的中國現(xiàn)代民族主義思潮流變?nèi)胧郑纤莸骄哂忻褡逯髁x性質(zhì)的曾國藩“衛(wèi)道變器”說和康有為“托古改制”論，而重點則對梁啟超、孫中山、蔣介石的民族主義思想進行辨析，旨在弄清現(xiàn)代民族主義思潮的源流及其差異；第三個層面上著重解讀政治民族主義文學(xué)和文化民族主義文學(xué)的經(jīng)典作家作品，闡釋中國現(xiàn)代民族主義文學(xué)的美學(xué)特質(zhì)，為中國現(xiàn)代民族主義文學(xué)理論體系的建構(gòu)提供有益資源。

·42.5萬字

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“道德的見證者”：奧登詩學(xué)研究

本書力圖全面而立體地呈現(xiàn)奧登詩學(xué)的風(fēng)貌，展演詩人在風(fēng)云變幻的歷史大背景下如何通過自身的深度思考和積極探索持續(xù)地對外界做出反應(yīng)，考察詩人與自我、社會以及詩歌這門藝術(shù)的微妙關(guān)系，從而看到一位詩人介入社會與時代的方式，以及隨之而來面臨的詩學(xué)問題和詩路選擇。本書主體部分的論述，分為“奧登詩學(xué)的思想譜系”和“奧登詩學(xué)的藝術(shù)倫理”兩個既相對獨立又相互關(guān)聯(lián)的方面。“奧登詩學(xué)的思想譜系”主要從影響研究的角度審視奧登與主流社會思想之間的復(fù)雜淵源，從中找出他對這些思想的極具個性化色彩的接受、汲取和轉(zhuǎn)化的線索。“奧登詩學(xué)的藝術(shù)倫理”主要聚焦奧登的文學(xué)生涯和詩學(xué)觀點，綜合辨析詩學(xué)傳統(tǒng)、創(chuàng)作環(huán)境和藝術(shù)理想等主客觀因素在其詩學(xué)生成過程中的脈絡(luò)，揭示奧登對詩學(xué)倫理的檢視與闡發(fā)。

·42萬字

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美國小說研究在中國的歷史嬗變及其效應(yīng)研究

本書基于國內(nèi)外美國小說研究之研究的現(xiàn)狀和存在的問題，以文學(xué)接受批評和新歷史主義文學(xué)批評為理論參照，通過細讀自20世紀(jì)初以來國內(nèi)重要學(xué)術(shù)期刊發(fā)表的美國小說研究論文和重要出版社出版的美國小說研究論著及相關(guān)研究學(xué)術(shù)論文與論著，深入研究了三個不同歷史時期（1901-1978年、1979-1999年、2000-2015年）中國美國小說研究的熱點、角度、方法和總體走向，從整體角度歷時性系統(tǒng)地探討了中國美國小說研究在百年進程中從意識形態(tài)批評逐步走向非意識形態(tài)批評和多元文學(xué)文化批評的歷史嬗變及其文化和文學(xué)效應(yīng)，總結(jié)了百年中國美國小說研究中的成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn)，展望了未來中國美國小說研究的發(fā)展趨勢。

·41.4萬字

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屈子楚辭還原（下冊）

認識屈子《楚辭》，有兩個要點必須牢記：一是《離騷》首句：“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”所謂“伯庸”乃是楚武王長子，封于夔子國，夔字的促音（入聲）就是“屈”或“甲”。伯庸的長子屈瑕由此得姓氏，成為屈氏家族的始祖。二是屈子《楚辭》通過南北兩條途徑被完整保存下來，北方的途徑是漢高祖九年，遷徙楚國的屈、景、昭三族和齊國田氏充實關(guān)中，屈子《楚辭》由屈氏家族作為傳家之寶傳入關(guān)中，為賈誼所及見。南方的途徑，是楚頃襄王都壽春，文學(xué)侍從之臣宋玉、唐勒隨行，因而也將屈子《楚辭》作為寶貴遺產(chǎn)加以傳承。因此緣故，本書分四編，內(nèi)編、外編、年譜插編、詩學(xué)編，多層次地展示屈子《楚辭》完整的立體的風(fēng)貌。內(nèi)編致力于《史記·屈原賈生列傳》箋證、《史記·楚世家（宣威懷襄）》箋證，以及屈氏家族祖源與分宗，屈原歷史文化意識。外編致力于《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》、《遠游》及《卜居》《漁父》之集論。年譜插編致力于屈原《楚辭》所有篇章的編年。詩學(xué)篇致力于把屈宋辭賦作為真正的詩進行生命的解讀。如此還原研究，是可以引導(dǎo)人們深入屈子《楚辭》精湛的文化生命內(nèi)涵的。

·41.3萬字

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晚清文學(xué)儒家烏托邦敘事研究

清末民初是中國歷史上一個重要的轉(zhuǎn)型時代。隨著文學(xué)中的烏托邦想象的短暫勃興，中國知識分子完成了最初的理想文明政制的創(chuàng)構(gòu)。這是現(xiàn)代意義上“新中國”想象的起點，也是認識整個20世紀(jì)烏托邦思想及其運動發(fā)展的基礎(chǔ)。本書以儒學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型為視野，全面、系統(tǒng)探究晚清烏托邦思潮與文學(xué)的生成、發(fā)展及影響，總結(jié)其時代特征、敘事結(jié)構(gòu)、美學(xué)內(nèi)涵和歷史貢獻。特別聚焦“今文學(xué)”運動與中國近現(xiàn)代烏托邦文學(xué)思潮的內(nèi)在聯(lián)系，以道德—政治—科學(xué)為軸心，圍繞晚清革命烏托邦、無政府烏托邦、女性烏托邦、科學(xué)烏托邦的多重想象，勾勒把握中西古今之變，審視近現(xiàn)代國家轉(zhuǎn)型、儒學(xué)轉(zhuǎn)型與文學(xué)轉(zhuǎn)型，以期重新激活儒學(xué)傳統(tǒng)的當(dāng)代活力。

·41.2萬字

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比較文學(xué)與比較文化學(xué)論著精選

本書所選篇目大多數(shù)是20世紀(jì)80年代中國比較文學(xué)復(fù)興以來的著述，其中既包含了德高望重的學(xué)界前輩的經(jīng)典名作，又納入了當(dāng)代中青年學(xué)者的優(yōu)秀研究成果，在很大程度上反映了新時期漢語學(xué)界在比較文學(xué)理論與實踐方面取得的進展和達到的水平。憑借此書，讀者可在有限篇幅內(nèi)較為集中地了解比較文學(xué)的問題領(lǐng)域與研究路徑，學(xué)習(xí)前輩學(xué)者進行比較文學(xué)研究的經(jīng)典范式。編者在選文時還充分考慮到論著的生動性、鮮明性與趣味性，讀者可由此領(lǐng)略比較文學(xué)與比較文化學(xué)研究的豐富內(nèi)涵與獨特的學(xué)術(shù)魅力。

·41萬字

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英國現(xiàn)實主義小說中荷蘭畫派的文化記憶

本著從記憶和文化史雙重視角入手，考察英國現(xiàn)實主義小說如何擇用荷蘭繪畫及其背后的思想，進而揭示兩者之間的契合與互動。它涉及諸多19世紀(jì)重大藝術(shù)史家、文學(xué)史家、小說家有關(guān)“荷蘭畫派與英國現(xiàn)實主義小說”的批評。荷蘭畫派以承平、殷實、財富及寬容的世俗文化為特征，雜糅于英國現(xiàn)實主義小說中，參與集體記憶與共同體文化的建設(shè)，而“現(xiàn)實主義”思想所蘊含的“人性真實”恰恰體現(xiàn)了荷蘭畫派中普通公民（中產(chǎn)階級）的審美趣味，現(xiàn)實主義小說對荷蘭畫派的文學(xué)闡釋和文化記憶也體現(xiàn)這一趨勢。本著分上（荷蘭畫派的流變與英國現(xiàn)實主義小說）中（荷蘭畫派與英國現(xiàn)實主義作家的淵源）下（荷蘭畫派與英國現(xiàn)實主義小說的交融）三編，即從為什么、是什么、怎么樣回答英國現(xiàn)實主義小說家如何利用荷蘭繪畫來表達英民族懷戀與共同體建設(shè)的心理訴求，提出小說文本闡釋的三層次：文字本身的“自然意義”，文字的再現(xiàn)與模仿；文本分析的“常規(guī)意義”，寓意的闡釋與隱喻性；文本生產(chǎn)的“文化密碼”，圖像與文字共同決定民族、時代、宗教和哲學(xué)的基本要素。從而總結(jié)和反思小說家運用圖像從事寫作的文化策略及其文化的創(chuàng)新意義。

·40.7萬字

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河北現(xiàn)當(dāng)代小說史

本書以現(xiàn)當(dāng)代以來河北地域內(nèi)的小說創(chuàng)作為研究對象，全面詳盡地論述了百年來河北小說創(chuàng)作的歷史風(fēng)貌。全書共分為上中下三編：上編梳理了河北現(xiàn)代小說的發(fā)展脈絡(luò)，中編和下編梳理了河北當(dāng)代小說的歷史與現(xiàn)狀；每一編都對代表性作家作品做了深入充分的闡釋。全書注重史料收集和文本細讀，具有以史帶論、論從史出的特點。是一部頗有學(xué)術(shù)價值的地方性小說史專著。

·40.7萬字

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皖人文學(xué)要籍解題

安徽歷史上文學(xué)要籍眾多，且多有影響，對其進行論述是很有必要的。本書對先秦至清末（1840）的皖籍文學(xué)家現(xiàn)存重要文學(xué)創(chuàng)作、重要詩話文論著作或編選的重要詩文集共100余部進行解題，每題范圍為作家生平事跡、主要著述及版本、重要文學(xué)要籍內(nèi)容以及文學(xué)成就等方面，尤以后者為重點，對安徽省文學(xué)要籍的總體研究有新的突破，對地方傳統(tǒng)文學(xué)和文化見建設(shè)提供學(xué)術(shù)資源。

·40.5萬字

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唐宋詞流派史（第3版）

本書是一部以流派演變史為主的新型唐宋詞史。作者打破了“豪放”“婉約”等傳統(tǒng)詞論的二分法，從文化大背景切入，從時代精神和群體審美選擇的角度考察了各風(fēng)格流派發(fā)展衍化之規(guī)律，全景式地把握了唐宋詞的流變過程：變作者個體研究為群體研究，對群體互動及各流派互相影響、滲透及競爭進行了深入的解析；作者考察了唐宋時期哲學(xué)、政治、宗教、社會習(xí)俗和民族心理等對詞人及不同的詞人群體的創(chuàng)作觀念和審美情趣的深刻影響，從而展現(xiàn)了唐宋詞百花爭妍、異彩紛呈的風(fēng)格和流派形成與發(fā)展的歷史。

·40.4萬字

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現(xiàn)代轉(zhuǎn)型體驗：新世紀(jì)鄉(xiāng)土文學(xué)研究

本書以新世紀(jì)鄉(xiāng)土文學(xué)為研究對象，對社會轉(zhuǎn)型中的農(nóng)民現(xiàn)代體驗進行探討，深入新世紀(jì)以來農(nóng)民的情感世界與文化癥候，提煉出怨羨、焦慮、浮躁、疾病四種宏觀現(xiàn)代心理體驗，分析農(nóng)民土地意識、性觀念、人際關(guān)系、宗教信仰和鄉(xiāng)村社會的民主意識、法制觀念、知識觀念、消費觀念等，呈現(xiàn)新世紀(jì)以來農(nóng)民劇烈的文化心理沖突、人格嬗變和鄉(xiāng)村秩序變革，視野宏闊。全書始終貫穿歷史意識，堅持人的觀念的理解和把握，注重文學(xué)內(nèi)外部結(jié)合、宏觀社會心理和微觀文本結(jié)合，較準(zhǔn)確把脈農(nóng)民身心體驗，并加以現(xiàn)代性反思。本書全面呈現(xiàn)當(dāng)下鄉(xiāng)村發(fā)展的事實，對實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，構(gòu)建城鄉(xiāng)命運共同體具有現(xiàn)實參照意義。

·40萬字

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鄉(xiāng)村中國的社會主義想象：20世紀(jì)40—70年代小說研究

20世紀(jì)40—70年代小說對鄉(xiāng)村中國社會主義現(xiàn)代化進程的想象充滿豐富性和復(fù)雜性，或以鄉(xiāng)村現(xiàn)代的本土性想象方式重建鄉(xiāng)村人情倫理秩序，或以鄉(xiāng)村階級、革命意識思索干部、望城青年的主體性，或以德性標(biāo)榜的敘事讓未來社會的想象失去實踐可能性。話語的顯隱、敘事的裂隙等，讓識字、衛(wèi)生、效率、技術(shù)等表征現(xiàn)代性特征的話語變得多義。作為一種想象新社會秩序的文學(xué)，對鄉(xiāng)村社會主義的認同、熱愛和想象，讓這段文學(xué)充滿青春氣息、明朗色彩、浪漫激情。在“短二十世紀(jì)”中，這段文學(xué)的出場凸顯了社會主義國家文學(xué)在全球化語境中確認自己文化身份的努力。

·39.9萬字

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敘事中的政治：當(dāng)代敘事學(xué)論著研究

本書從敘事政治學(xué)角度對20世紀(jì)以來的重要成果進行清理。全書共分四輯，每一輯由若干篇有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的論文構(gòu)成。第一輯致力于對于當(dāng)代敘事政治學(xué)主要學(xué)者的學(xué)術(shù)思想進行概要性清理，主要有結(jié)構(gòu)敘事學(xué)、西方馬克思主義、巴赫金和后經(jīng)典敘事學(xué)重要學(xué)者的成果掃描。第二輯到第四輯分別對普羅普、格雷馬斯、托多羅夫、盧卡契、詹姆遜、巴赫金等重要的敘事理論家的代表性著作進行深入閱讀和清理，尤其重點研究了詹姆遜和巴赫金的代表性著作，對他們的敘事政治學(xué)和小說政治學(xué)構(gòu)成的主要方面進行研究和評析，以展示他們成果的洞見、價值和啟示，同時也揭示他們理論存在的困難和問題，并就此提供作者的思考。本書作者長期研究敘事文化學(xué)和敘事政治學(xué)，對有關(guān)問題有自己深入的思考，也形成了自己獨立的見解，所以，本書不僅是一部客觀清理研究對象的著作，同時也充滿內(nèi)在的反思性和對話性。

·39.4萬字

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新馬漢文報刊載廣府說唱文學(xué)文獻匯輯