电子游戏爆分视频教程

本書以現(xiàn)代“鄉(xiāng)愁小說”置換傳統(tǒng)“鄉(xiāng)土小說”的提法，將情感、形式與現(xiàn)代性放在一個邏輯層面予以考察，通過辨析作家“鄉(xiāng)愁”的書寫方式與文學(xué)形式的關(guān)系闡發(fā)文學(xué)的現(xiàn)代意涵。以“鄉(xiāng)愁”的時空、懷舊的特質(zhì)管窺中國現(xiàn)代“鄉(xiāng)愁小說”的審美特質(zhì)，進而審視人的情感與歷史、政治的互動及其對現(xiàn)代沖擊的回應(yīng)方式。中國現(xiàn)代“鄉(xiāng)愁小說”遵循的“差異”敘述方式更包蘊著對生命本身的尊重、自我主體意識的覺醒、啟蒙救亡意識的吁求以及民族國家想象的認(rèn)同。它以其獨特的現(xiàn)代審美形式折射了傳統(tǒng)鄉(xiāng)土中國語境中人的現(xiàn)代意識的生成過程，為中國文學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供了生動、可貴的情感寫真。

·23.6萬字

會員

非裔美國黑人女性文學(xué)傳統(tǒng)研究

本部專著通過研究20世紀(jì)美國文學(xué)中頗具影響的五位非裔美國黑人女性作家左拉·尼爾·赫斯頓、瑪雅·安吉洛、艾麗斯·沃克、托尼·莫里森和格洛麗亞·內(nèi)勒及其作品，追溯并梳理了非裔美國黑人女性文學(xué)傳統(tǒng)。通過對黑人英語、黑人音樂、黑人口述傳統(tǒng)、黑人民俗文化和黑人宗教五個方面的研究為讀者呈現(xiàn)非裔美國黑人女性文學(xué)的基本創(chuàng)作模式，揭示非裔美國黑人女性文學(xué)創(chuàng)作機制和審美機制之間的聯(lián)系，為其他族裔文學(xué)的研究提供了一定的參考和啟示。

·23.8萬字

會員

契訶夫的創(chuàng)作與俄國思想的現(xiàn)代意義

本書以俄國19世紀(jì)末—20世紀(jì)初俄國經(jīng)典文學(xué)最后一位偉大作家契訶夫的創(chuàng)作思想為例，結(jié)合對他與同時代經(jīng)典文學(xué)另一位偉大的代表作家列夫·托爾斯泰的比較研究，闡述俄國文學(xué)與俄國思想的內(nèi)在關(guān)系。表明俄國文學(xué)本質(zhì)所固有的人民性、倫理性、批判性和強烈的人道主義色彩，使俄國人即使在國力衰退的背景下仍然保持著文化自信。通過對生活意義的反復(fù)追問，契訶夫為人類打開了從閉塞狹隘通向遼闊遠方的道路。在契訶夫無情地加以呈現(xiàn)的冷酷乏味的地平線上方，思想的閃耀如同霞光一般輝映在人們的心頭，溫暖著每一個渴望尋求真理的生命。

·23.3萬字

會員

《論語·學(xué)而》英譯選本匯校集釋：以理雅各《中國經(jīng)典》第一卷為底本

本書主要從跨語言、跨文化的學(xué)術(shù)視域，對五部《論語·學(xué)而》的英譯選本進行匯校集釋，其譯者分別為馬士曼、高大衛(wèi)、理雅各、詹寧斯和蘇慧廉。正是在中西方學(xué)術(shù)文化的交流與對話之中，中國傳統(tǒng)的“校釋”方法，才得以向翻譯研究敞開其相對封閉的學(xué)術(shù)場域，并進而使內(nèi)蘊于自身的理論潛能被再度激活。就具體的譯文校釋而言，本書以“關(guān)鍵詞”的翻譯與詮釋為主，并輔之以“校釋者按”，以期在“中西經(jīng)文辯讀”的意義上，對《論語》經(jīng)文自身的多義性在翻譯過程中的“變異”和“增殖”予以澄明。

·20.6萬字

會員

新時期以來的陜西文學(xué)批評研究：以小說批評為中心

本書在《陜西文學(xué)》、《延河》文學(xué)月刊、《小說評論》等文學(xué)資料研讀的基礎(chǔ)上，對新時期以來陜西文學(xué)批評進行了比較全面的考察。以陜西長篇小說創(chuàng)作為中心，從新時期以來陜西文學(xué)批評的歷史演變、格局建構(gòu)，精神內(nèi)涵、文化心態(tài)和批評家個案展開論述，實現(xiàn)對新時期30年陜西文學(xué)批評的宏觀把握和微觀透視，揭示陜西文學(xué)批評與當(dāng)代中國文學(xué)批評的互文性關(guān)系，界定了筆耕文學(xué)研究組在陜西以及中國當(dāng)代文學(xué)史上的價值意義，梳理了陜西文學(xué)批評在古今、中外文化資源的比照中對現(xiàn)實主義理論及文學(xué)創(chuàng)作的實踐探索，探究了陜西文學(xué)批評的精神和內(nèi)涵和文化心態(tài)，認(rèn)為陜西文學(xué)批評以及中國文學(xué)批評與鄉(xiāng)土文化間存有一種精神上的臍帶關(guān)系，文學(xué)批評中存在諸多非文學(xué)性的因素，文學(xué)研究在傳統(tǒng)現(xiàn)實主義文學(xué)的話語范疇內(nèi)進行，尚未形成獨具特色、有流派風(fēng)格意識、有影響力的文學(xué)批評觀念和話語體系。

·30.2萬字

會員

《焦氏易林》文學(xué)研究

《焦氏易林》是西漢焦贛所著的一部奇書，該書運用卦變原理，將《易經(jīng)》六十四卦衍為四千〇九十六卦，并且仿照《詩經(jīng)》的形式，為每一卦都配了整齊押韻的卦詩，被聞一多先生譽為漢代“兩部非文學(xué)的文學(xué)杰作”之一（另一部為《史記》），被錢鍾書先生譽為“幾與《三百篇》并為四言矩矱”。《焦氏易林》本為占筮所著，曾被古人列入易學(xué)類和術(shù)數(shù)類。但因其內(nèi)容豐富，文辭古雅雋美，明清以來亦為詩文家所關(guān)注。本書結(jié)合作者的研易心得和文學(xué)體悟，以文本細(xì)讀為基礎(chǔ)，采用多學(xué)科交叉研究的視角，結(jié)合出土文獻，對《焦氏易林》的作者、思想文化背景、文學(xué)成就、鬼神世界和民間信仰及其與簽詩的關(guān)系等問題進行了深入淺出地研究，并對其影響和文學(xué)史地位進行了評定。本書對研究漢代文學(xué)、思想史、易學(xué)和術(shù)數(shù)文化以及民俗均有一定的參考價值，對研究《焦氏易林》之類的“異文學(xué)”有頗多借鑒意義。

·26.6萬字

會員

《西游記》在英語世界的譯介與傳播研究

本書按時間順序呈現(xiàn)了《西游記》英文翻譯的發(fā)展情況，講述了英文譯作經(jīng)由片段譯文、單行本，再到英文全譯本的發(fā)展軌跡，針對韋利、余國藩和詹納爾三個譯本，從跨語際、跨文化角度做出重點分析。同時，針對英語世界的《西游記》研究情況，將其劃分為三個時期，闡述了不同時期的特點。最后從兒童文學(xué)改編和影視作品改編兩個方面論及《西游記》在英語世界的改編。

·21.5萬字

會員

唐代小說與明清相關(guān)題材戲曲比較研究

本書以唐代小說與明清相關(guān)題材戲曲為研究對象，以文獻梳理為基礎(chǔ)，運用文體學(xué)、文化學(xué)理論，通過比較研究的方式分析唐代小說與明清同題材戲曲在思想文化內(nèi)涵與藝術(shù)風(fēng)貌上的不同特色。小說與戲曲之間的關(guān)系是雙向互動的，唐代神怪、婚戀、豪俠等題材小說經(jīng)由明清戲曲家的創(chuàng)作以新的藝術(shù)形式呈現(xiàn)。這種呈現(xiàn)既是明清傳奇、雜劇對原有題材的繼承與發(fā)展，也是明清戲曲家在故事本事基礎(chǔ)上馳騁才情、抒發(fā)胸臆的藝術(shù)創(chuàng)造。

·28.1萬字

會員

《四庫全書總目》學(xué)術(shù)思想與方法論研究

本書主要通過對翁方綱、姚鼐、邵晉涵、余集四家分纂官所撰分纂稿與《四庫全書總目》進行比勘和分析，從學(xué)術(shù)史、思想史高度深入研討影響《四庫全書總目》學(xué)術(shù)思想和方法論的史學(xué)與學(xué)理因素，揭示和詮釋《四庫全書總目》的學(xué)術(shù)思想及方法論的內(nèi)涵和實質(zhì)，認(rèn)識和理解其學(xué)術(shù)思想和方法論的真正意義和價值。通過比較深入細(xì)致的研究，從而對《四庫全書總目》的演進歷程、影響因素、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)方法論、意義價值以及相關(guān)問題等進行歸納總結(jié)和規(guī)律性探討。

·33萬字

會員

博弈：女性文學(xué)與生態(tài)

本書從多重生態(tài)視角與立場，考察了20世紀(jì)80年代以來女性文學(xué)與生態(tài)之間的博弈，探尋女性自我的生存與發(fā)展?fàn)顟B(tài)，以及關(guān)切女性與自然、男性、文學(xué)、社會、文化、性別等環(huán)境之間的關(guān)系。從梳理中國女性生態(tài)寫作的背景與資源，到剖析女性生態(tài)寫作的現(xiàn)狀與發(fā)展軌跡，再到甄別與西方生態(tài)女性寫作的本質(zhì)差異，揭示中國女性寫作的美學(xué)形態(tài)與內(nèi)在切換。審視了女性生態(tài)寫作主體姿態(tài)。進而重申女性生態(tài)寫作的路標(biāo)，在于女作家以生態(tài)審美，反思自身及社會現(xiàn)實與女性現(xiàn)實，承納本土文脈與生態(tài)智慧，恪守與自然、男性、社會圓融和諧的生態(tài)法則與女性原則，走向女性生態(tài)美學(xué)與生存秩序的構(gòu)建，旨在重鑄新女性現(xiàn)實主義精神。

·29.1萬字

會員

先秦漢魏六朝敘事詩研究

先秦漢魏六朝敘事詩是中國詩歌史的一個重要組成部分，有著豐富多彩的歷史文化內(nèi)涵。本書試圖對這一時期的敘事詩進行系統(tǒng)的梳理。全書確定敘事詩的內(nèi)涵，分析敘事詩產(chǎn)生的原因以及先秦、漢代、魏晉南北朝等不同階段的敘事詩的基本情況。圍繞不同時期敘事詩發(fā)展的內(nèi)在理路，就熱點與焦點問題展開研究，描述與把握這一階段敘事詩的演進軌跡。并借鑒西方的敘事理論，從敘事模式上總結(jié)先秦漢魏六朝敘事詩。

·24.3萬字

會員

大海的回響：西方海洋文學(xué)研究

本專著運用社會歷史學(xué)理論，將理論探討與文本分析相結(jié)合，在水文化視閾下，全面深入地研究古希臘和現(xiàn)當(dāng)代英美等海洋強國的海洋文學(xué)。通過系統(tǒng)梳理海洋形象的嬗變，探討人類由敬畏到贊美海洋、由海洋探險到征服，最后到親近海洋、與海洋和諧相處的海洋認(rèn)知歷程，揭示英美等海洋強國海洋意識和海洋文化的歷史演變及其內(nèi)涵，揭示人與海洋、海洋與社會、海洋與人類文明之間的關(guān)系，從而指出“人海和諧”思想和“合理利用海洋資源”的重要性。

·23萬字

會員

蘇軾諧趣詩整理與研究

本書以王文誥輯注、孔凡禮點校的《蘇軾詩集》所輯蘇軾詩為藍本，以蘇軾諧趣詩整理和研究為中心探討。經(jīng)過細(xì)致的考察與辨析，在蘇軾詩作的主體2388首中，整理出應(yīng)然諧趣詩105首，實然諧趣詩384首，共計達489首之多。從本書的五章設(shè)計上看，第一章，首先界定蘇軾諧趣詩的概念及成因；第二、三章是作者研究的重點，對應(yīng)然諧趣詩和實然諧趣詩進行了整理和分析，并著重用文本和圖表對其進行歸類分析；第四章，對蘇軾諧趣詩藝術(shù)特點探究并總結(jié)；最后，探討蘇軾諧趣詩的地位與影響，從而系統(tǒng)性地完成了對蘇軾諧趣詩的整體研究。同時，用文本實證和圖表分析等方法來考察蘇軾的諧趣詩，有利于豐富蘇詩研究的手段和方法。

·27.1萬字

會員

毛南山鄉(xiāng)文藝生態(tài)審美

毛南山鄉(xiāng)系毛南族聚居區(qū)，毛南山鄉(xiāng)所呈現(xiàn)的文學(xué)藝術(shù)成果集中體現(xiàn)了毛南族的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造觀念及創(chuàng)造力。毛南族在漫長的歷史進程中、孕育并發(fā)展了強烈的與自然、與社會和諧相處的生態(tài)和融理念，其文學(xué)藝術(shù)蘊含著明顯而獨特的生態(tài)特征。著眼于生態(tài)視域，系統(tǒng)、深入地研究毛南山鄉(xiāng)的文藝現(xiàn)象及其內(nèi)在本質(zhì)，揭示毛南族創(chuàng)造文學(xué)藝術(shù)成果的心里于規(guī)律，闡述毛南山鄉(xiāng)文藝生態(tài)的屬性及發(fā)展趨勢，將有利于毛南族建構(gòu)新型的文藝生態(tài)，從而探索到提升毛南族整體文化素養(yǎng)的理念、途徑與方式，并未探討該地區(qū)其他民族的文藝生態(tài)提供借鑒。本書以毛南山鄉(xiāng)的整體生態(tài)為背景，在占有豐富材料和進行了大量田野工作的前提下，對毛南山鄉(xiāng)的文藝生態(tài)做了較為全面、深入的考察，選題較為新穎，見解較為科學(xué)；在前人研究成果的基礎(chǔ)上作了較多的拓展性工作，在理論性研究和實踐性研究等方面均做出了新的貢獻，有望成為研究毛南山鄉(xiāng)文藝生態(tài)形成與流變規(guī)律的重要資料。

·21.2萬字

會員

百年漢詩史案研究

《百年漢詩史案研究》精心擷取百年漢詩歷史中的陸志韋、矛盾、聞一多、何其芳、林昭、姜耕玉、李新宇、楊克、李笠、陳克華、海子、潘維、格式、非亞、雷平陽、李少君、譚武昌、安琪、徐俊國、張曉楠20個重要個案，運用文獻細(xì)讀與發(fā)生學(xué)方法進行了研究。這些史案既有新詩草創(chuàng)時期的建設(shè)者和外國詩歌的漢譯者，又有傳統(tǒng)詩學(xué)范式與傳統(tǒng)文化的承續(xù)與開拓者；既有語言本體的探索者，又有救國情懷與理想信念的獻祭者；既有本土生存空間與文化地理學(xué)的挖掘者，又有后現(xiàn)代語境下靈魂的歷險者與身體性別的勘探者；既有學(xué)人之詩情詩思，又有兒童詩域的精彩風(fēng)景。這些史案可以勾勒出百年漢詩長河的基本流向。

·24.1萬字

會員

宋代節(jié)令詩研究

宋代是節(jié)令體系成熟發(fā)展的鼎盛時期，日趨繁盛的節(jié)俗推動了節(jié)令詩的大量誕生。宋代節(jié)令詩蘊含著優(yōu)美的文學(xué)情思與生動的民俗描繪，具有很高的文化價值。《宋代節(jié)令詩研究》一書主要立足于文本細(xì)讀，并在歷時比較的視野下對宋人節(jié)令詩進行系統(tǒng)性的專題研究。全書首先考察節(jié)令詩中的女性書寫、兒童書寫、農(nóng)家書寫，其次探討節(jié)令對宋人生命情境的滲透，再次剖析宮廷節(jié)令與應(yīng)制書寫、權(quán)力運作的關(guān)系，最后從組詩、典故、題材、語言等層面考索節(jié)令詩的審美嬗變。附錄部分闡述節(jié)令詩對宋詞、宋代地理類筆記等不同節(jié)令文類的影響，且就南宋蒲積中《古今歲時雜詠》宋詩部分的錯訛進行補正，從而進一步揭橥節(jié)令與宋詩、民俗與文學(xué)之間的密切互動關(guān)系。

·20.4萬字

會員

晚清標(biāo)“新”小說論稿

晚清小說中有這樣一類現(xiàn)象：喜歡在作品題名中標(biāo)一“新”字以示不同，如《新石頭記》《新飛艇》《新上海》《二十世紀(jì)新國民》等，數(shù)量不少，筆者名之為小說標(biāo)“新”現(xiàn)象，其作品稱之為標(biāo)“新”小說。本書以此為研究對象，主要任務(wù)是在盡可能全面地搜集資料的基礎(chǔ)上，對這一現(xiàn)象進行描述，對其成因進行探討，并對其作品進行分類與分析。研究目的為試圖填補晚清小說研究中的一塊空白，并從這一角度對晚清小說進行觀照，以期得到若干有價值的啟示。

·30.4萬字

會員

唐兩京與文學(xué)創(chuàng)作的文化學(xué)考察

古代的京都不僅是“天子之所居”和政治中心，同時也是學(xué)術(shù)和文化的中心，在文學(xué)的空間和地圖上占據(jù)最核心的位置。長安和洛陽在唐代被視為“東西帝王宅”，亦被唐人慣稱為“兩都”或“兩京”。作為唐代文人最集中的活動場域，兼具地域、城市及帝都多重文化的特殊屬性，兩京對唐代文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了難以估量的影響。同時，因歷史文化積淀的不同和在唐代政治地位的差異，長安和洛陽相應(yīng)生成了不同的地域文化和京城文化，唐代詩歌對其亦有差異性的文學(xué)表達和文化呈現(xiàn)。

·27.5萬字

會員

中國新文學(xué)史書寫的發(fā)生、層累及對話（1920—1949）

本著將1920年至1949年的中國新文學(xué)史書寫分為三個時期：20世紀(jì)20年代是文學(xué)革命的合法性論證及“五四”文學(xué)歷史化時期，20世紀(jì)30年代是重評“五四”文學(xué)與革命文學(xué)歷史化時期，20世紀(jì)40年代是再評“五四”文學(xué)與抗戰(zhàn)文學(xué)歷史化時期。這三個時期既經(jīng)歷了中國新文學(xué)史書寫的發(fā)生，又造成了“五四”文學(xué)、革命文學(xué)、抗戰(zhàn)文學(xué)等不同時代文學(xué)的依次歷史化。中國新文學(xué)史書寫得以不斷添加層累的同時，不同知識范型相繼登場，形成了激烈的激蕩沖撞、對話交流。正是這些中國新文學(xué)史書寫的發(fā)生、層累及對話，為新中國成立之后的中國新文學(xué)史學(xué)科化夯實了雄厚基礎(chǔ)。

·27.2萬字

會員

走向后人文主義：理查德·羅蒂的文學(xué)理論和文化批評

本書追溯了傳統(tǒng)人文主義批評“新古典主義—新人文主義—新批評”這條脈絡(luò)，以“后哲學(xué)文化”為背景，分析了理查德·羅蒂的文學(xué)理論和文化批評中的后人文主義思想特色。后人文主義貫穿著一種實用主義、有限論和弱哲學(xué)思想，在文學(xué)闡釋觀、經(jīng)典觀、批評觀與價值觀等各方面對傳統(tǒng)人文主義既有繼承又有超越。與杰姆遜、布魯姆、德里達等人相比，羅蒂的文化審美旨趣介于古典人文主義、新浪漫主義與讀者反應(yīng)批評之間，他是一位不夠“左”的左派，不夠“右”的右派，不夠“后”的后現(xiàn)代主義者。

·25.2萬字

跳轉(zhuǎn)至頁

官术网_书友最值得收藏!

文學(xué)

分類

狀態(tài)

屬性

字?jǐn)?shù)

更新時間

雅努斯的面孔：中國現(xiàn)代“鄉(xiāng)愁小說”論