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本書明確強調文學的民族性應該具有整體的包容性，且中國文學傳統和文學的民族性從來就不是靜態的。從北美新移民華文小說對中國文化民族性呈現的多重層面：民族話語言說主體的建構、民族話語言說的話題、民族話語言說方式等方面切入，重新觀照中國文學傳統在海外的承接、生發和創新。打破新移民華文文學研究描述的方法，在中國現代文學的背景下確認了華文文學及北美新移民華文文學的價值。本書從動態的、歷時的視角，以問題為中心的研究模式，貫徹傳統與現代流變、中外對話的原則和方法，既梳理出明晰的歷史線索，又呈現出厚重觀念的辨析。

·22.9萬字

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世界文學與中國現代文學（全二冊）

本書首次論證了世界文學與中國現代文學的雙向關系：世界文學影響了中國現代文學經典的形成，而中國現代文學的海外傳播又豐富了世界文學寶庫。本書認為，世界文學不是一個固定概念，而是一個旅行的概念；世界文學不是各國/民族文學的總匯，而是指那種具有世界性意義的文學；世界文學經典的評價應當依循某種普遍的標準；在世界文學史的編寫過程中應突破西方中心主義的藩籬；應通過不斷在世界上發聲向世界推廣中國文學；在確定世界文學經典時，應同時考慮其經典性和可讀性。

·63.1萬字

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移動中的雕刻：當代海外華文文學微觀察

本書重點梳理20世紀80年代以來海外華文文學中不同作家，在移動中呈現的多樣書寫形態與主題表達，即海外華文文學因果母題、家國與個人敘事、代際倫理中的母女、移動與空間的雕刻、未來科幻與人類的存在等，闡述了與時代有同構關系的人物形象，在性別困境中的女性自我想象與意義建構，倫理縫隙中的存在與反抗的介質，以及移動之后在母體與變體之間的主體性構建。進一步挖掘在中西文化背景下移動時空中，文學書寫的精神姿態、文化脈動、多重樣式與主體實踐。

·20.2萬字

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古代北方草原文學美學價值探究

北方草原文化與長江文化、黃河文化一樣，以其獨具特色的內涵與力量，支撐、涵養了浩瀚流遠的中華文明，造就了古代北方草原文學的別樣風采。本書以《詩經》中體現西北草原地域文化精神特質的作品入手，至以北方草原為題材而籠罩一切的清代草原文學而終，上下求索，全面系統地探究了草原文化精神和草原審美情感、追求、特點在文學作品中的種種表現，進一步明確對樸野之美、自然之美、和諧之美、英雄之美、陽剛之美、世俗之美、融合之美的執著追求是古代北方草原文學、美學的主要構成，從而在一個側面上豐贍了中國古代文學、美學的探索天地。

·31.3萬字

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民國報紙副刊與作家佚文輯考

本書為作者現代文學史料研究的系列成果之一。本書聚焦于現代作家佚文挖掘、校勘與闡釋，涉及對象有：魯迅、周作人、冰心、郭沫若、曹禺、丁玲、胡風、朱自清、鄭振鐸、俞平伯、成仿吾、任訪秋等。作者秉持“報紙是現代作家的‘起居注’”“民國報紙、副刊是現代文學重要的史料庫”觀念，運用樸學研究方法，通過對民國報紙的“田野調查”，挖掘出現代作家的大量佚文，對中國現代文學史料學有重要貢獻。本書的出版，將有力地推動現代文學文獻輯佚由“期刊輯佚”向“報紙輯佚”發展，吸引更多學者關注、研究、利用民國報紙。

·26萬字

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《金瓶梅》新視閾

400年金學史崎嶇坎坷，各個時代的評論既有聯系又各有其特點。本書對此作了比較全面的回顧與總結，分別對明人、清人、近代、現代、新中國成立到20世紀末、21世紀的金學給予梳理，對其中的熱點問題重點進行介紹與評論。《金瓶梅》在藝術上取得了重大突破，是中國古代小說上的一座光輝里程碑。本書探討了《金瓶梅》借徑《水滸傳》的文化淵源，《金瓶梅》對散曲、戲曲移植的成敗得失；論證了《金瓶梅》對中國小說的美學貢獻，及其在文學史上不可取代的顯赫地位。同時，還從結構、情節、細節、場面、人物塑造等方面探討《金瓶梅》對《紅樓夢》的巨大影響。

·26.8萬字

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雪人的冬天：詩選2016—2022（大雅詩叢）

本書是詩人王志軍近年來詩歌作品的精選集，來自詩人2016年至2022年間創作的四部詩集，共收錄詩歌90余首。詩集承載著作者身為詩人的愛和惱怒、空虛和振奮、困惑和相信，是作者最有意義的生命意識，也向我們展示其卓越的藝術架構能力。

·5.1萬字

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鄉愁的辯證法：知青作家的城鄉經驗及其文學書寫

知青文學研究的新視野在哪里？本書跳出革命、政治、階級等視角，全面梳理知青作城鄉經驗，立足于對知青作家私人經驗與社會歷史、地理空間的駁雜關系的考辨，沿著“空間遷徙—城鄉經驗—文學書寫”的思考路向，探尋“社會—文化—審美”的研究路徑，從文化詩學和審美詩學兩方面激活知青文學的潛在價值。通過繪制知青文學的“時間—空間”研究譜系，破解了既往知青文學研究意識形態色彩過于濃重的困局，提出并論證了知青文學的場域學、鄉愁美學、代際研究等新命題。

·18.5萬字

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百年中國文學的懷舊書寫研究

本書試圖建構關于懷舊書寫的理論體系，并在此基礎上對近百年來現代社會轉型語境下中國文學的懷舊書寫進行整體性系統研究，深入闡析了現代社會轉型與百年中國文學的懷舊書寫之間的關系；全力探尋現代社會轉型語境下百年中國文學的懷舊書寫發展歷程，厘清了其歷史沿革；詳盡闡釋了現代社會轉型語境下百年中國文學的懷舊書寫主題；在對上述研究進行總結的基礎上，重新界定了現代社會轉型語境下百年中國文學的懷舊書寫之文學史地位。

·22.5萬字

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民國時期詞學理論批評衍化與展開研究

本書立足于對不同詞學理論批評專題建構與展開的勾勒分析，努力摒棄以“名家敘論”遮蔽或取代詞學理論批評多向度衍展與具體流程的做法，注重考察“承納”“衍化”“創新”“發展”等環節，并將它們有機地納入到一個系統中，尋求古今文論之“通”，探討傳統詞學之“變”，以期補充民國時期詞學研究中的一個短板。

·38.5萬字

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印度古代文學

在古代文明世界中，印度和中國一樣，是當之無愧的文學大國。它產生了印歐語系最古老的詩歌總集，宏偉的兩大史詩，豐富的神話傳說和寓言故事，精美的抒情詩、敘事詩、戲劇和小說，以及獨樹一幟的文學理論體系。本書概述自公元前十五世紀至公元十二世紀的印度古代文學，即吠陀時期、史詩時期和古典梵語文學時期的文學。其中，梵語文學是主流，也包括巴利語和俗語文學。

·32.8萬字

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宮廷文化與唐五代詞發展史

宮廷文化貫穿于唐五代詞的發展始終，對詞體發生史的建構有重要意義。本書從詞的起源問題切入，以唐五代不同發展階段為橫斷面，探討宮廷文化與唐五代詞的發展演變關系，具體論述了五個問題：隋代初唐的宮廷文化與詞體發生的準備、盛唐的宮廷文化促進詞體的形成、中唐的宮廷文化使詞體呈現過渡性特征、晚唐西蜀的宮廷文化奠定了詞體的基本范式、南唐的宮廷文化促成了五代詞的興盛。唐五代詞以宮廷文化為主要題材，具有鮮明的宮廷文化屬性。反之，宮廷文化不僅催生了詞體，還有力地促進了唐五代詞的發展定型與繁榮，進而迎來宋詞的大盛。

·13.3萬字

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價值論觀照下的文學翻譯批評研究（英文）

本書在價值論觀照下，重新審視了文學翻譯及文學翻譯批評的性質與特征，深入探討了文學翻譯批評的主體、客體、類型、目的、原則和標準以及評價體系與方法等相關問題，對如何全面系統地評判文學翻譯的各類價值作了詳細解析。

·10.9萬字

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紙間亦得春如許

《紙間亦得春如許》是徐靜的首部散文集，收錄《你有一個春天的快件待簽收》《杏花微雨憶流年》《少陵塬上云間夢》《紙間亦得春如許》等80篇，它們都源自作者對傳統文化、詩意遠方、歲月流年、故土人家的一己觀照。作者飽蘸筆墨又克制表達，把中國節氣文化的韻味，三秦大地的鄉愁，詩書傳家的自覺，匆匆華年的甘苦，不動聲色地躍然紙上，無論從哪一頁讀起都感到春意盎然又滿本靜謐。

·10.3萬字

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清代文話研究

處于學術總結期與轉型期的清代文話，表現出集歷代之成而不乏新創的鮮明特色，是中國古典文章學最后的輝煌。本書在普查清代文話文獻的基礎之上，結合清代特有之學術風會與時代思潮，從宏觀與微觀兩個層面對清代文話展開研究。宏觀的理論專題研究基于對具體文話文獻的提煉總結，力求宏中有微；微觀的專書研究旨在考察重要文話個體與相關理論或文體的關聯，希冀微中表宏。

·23.4萬字

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第一人稱復數“我們”敘事研究

敘事人稱是敘事學研究中的一個基本問題。第一人稱復數“我們”是小說敘事中較為少見的一種敘事人稱，具有非自然性、非常見性、非可靠性等特征。近十年來，西方敘事學界基于西方小說中的第一人稱復數“我們”敘事展開了積極的探討，其中尤里·馬格林、蘇珊·S.蘭瑟、布萊恩·理查森、阿米特·馬庫斯等人的研究成果尤為突出。中國現當代小說中同樣也存在著這種敘事人稱。梳理中國近百年來文學場域中的人稱使用情況可以發現：詩歌與文學論文中的第一人稱復數“我們”更大程度上受到了政治因素的影響，而小說領域中的“我們”則是在文學創新中衍生出的一種特定區域或空間中的集體主義表達，它具有獨特的藝術魅力。

·17.4萬字

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詩歌結構學

本書是一部系統研究結構主義詩歌的著作。首先闡述了詩歌的內結構和外結構的特征，提出了詩歌是一種能夠自我調節、有中心、有層次，而且具有普遍永恒性的文學門類。其次，重點分析了詩歌結構的十四種形態，提出了在結構作用下，每一首詩都成為一個完整自足的藝術整體的觀點。本書認為，詩人情感的變化是構成詩歌內結構的主要元素，因為詩人的自我審美情感作為一種“媒介”，將詩歌語言的審美信息傳達給讀者。此外，該書把詩歌創作的各種技法歸入詩的外結構來考察，認為詩歌的各種審美技巧對于確定詩歌的主題意義作出了貢獻。不管這些技法是靜態的還是動態的；瞬間的還是永恒的，都是詩歌結構實體的有機組成部分。本書還采用文本細讀的方法，以近百位中外詩人的作品為案例展開分析，試圖證明書中所論的合理性。

·15.4萬字

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多維視野下的庫切后殖民創作研究

J.M.庫切（J.M.Coetzee）是南非當代著名小說家，2003年諾貝爾文學獎獲得者，就繼戈迪默之后第二位獲此殊榮的南非白人作家。作為一名深富內省性的白人作家，話語、性別、身體構成其后殖民創作的三個基本維度，從三個維度出發，庫切建構起自己的文學大廈，探討了解構殖民主義的話語、性別和身體策略，表達了對不同性別、種族、文化間關系的主體間性追求，倡導建立一種自然和諧、多元共存的新型歷史倫理規范。本書圍繞話語、性別、身體三個維度，采取理論分析與文本細讀相結合的方法，展開對庫切后殖民創作的探析，理論視野廣闊，文本分析細膩，觀點闡釋獨到，從而建構起富有文學性的庫切研究圖景。

·22.7萬字

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新世紀鄉村敘事研究

本書以新世紀以來出現的鄉村題材小說，包括部分鄉村非虛構作品作為觀照對象，論述二十年來鄉村敘事所出現的新質元素和諸多變貌。對近二十部鄉村敘事作品（特別是長篇小說）進行了細致、深入、不乏新意的解讀，分析了作家的創作動機還有表達意圖。梳理了中國現當代文學鄉村敘事的發展脈絡，并對當下鄉村現實圖景有所揭示，兼具學理性和實踐性。

·21萬字

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革命話語與中國新詩

“革命”貫穿20世紀中國社會歷史文化進程，對新詩的產生、傳播和接受影響極大。“革命”既是新詩研究的參照物也是研究的對象，但已有的研究成果較多處于傳統革命觀念的籠罩之下而缺乏超越性，缺少關于新詩革命話語復雜性、豐富性的研究。“革命”之于新詩的意義，一是作為新詩外部處境的革命，二是作為新詩寫作核心語匯、表達現代漢詩之普遍性追求的革命，三是作為新詩特征后果的革命。革命話語包括以革命為核心詞的一套相關語匯，也包括這一套語匯在社會中的生產傳播及效用。“話語”是一種語言表達的結構，也是一種行為或實踐。革命話語在中國現代文學，尤其是新詩的生成發展中的影響或作用，尚未被充分認識或闡釋。該選題在綜論基礎上，選擇何其芳、卞之琳、馮至、艾青、綠原、廢名、徐玉諾、穆旦等八位具有代表性的新詩詩人，對其詩歌創作和詩學觀念做細讀和分析，并結合各人文學生活與詩歌創作經歷，探討革命話語對創作、傳播與接受的復雜影響，由此探究新詩百年與現代漢詩革命話語詩學建構與實踐問題。該選題將宏觀理論與個案探究結合，歷史分析與現實關懷聯系，以革命話語為關鍵詞闡釋新詩百年的中國化的現代性演進軌跡、特征與啟示。