每天打牌的财神方位

本書在對(duì)艾柯著述進(jìn)行廣泛閱讀和深入理解的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)他對(duì)迷宮文本的思考貫穿了他整個(gè)學(xué)術(shù)和創(chuàng)作生涯，思想碎片散落和淹沒(méi)在其理論書籍、隨筆和小說(shuō)的各個(gè)角落；他在代表作《玫瑰的名字》中將理論付諸實(shí)踐，把理論說(shuō)不清的還加以補(bǔ)敘。由是本書提出一個(gè)命題——艾柯其實(shí)已經(jīng)斷斷續(xù)續(xù)、零零散散地論述過(guò)迷宮文本理論，只是以碎片形式罷了，需要聯(lián)結(jié)。本書嘗試對(duì)相關(guān)理論碎片進(jìn)行發(fā)掘、扒梳和聯(lián)結(jié)，勾勒出其迷宮文本理論的基本輪廓。

·23.7萬(wàn)字

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唐宋詞流派史（第3版）

本書是一部以流派演變史為主的新型唐宋詞史。作者打破了“豪放”“婉約”等傳統(tǒng)詞論的二分法，從文化大背景切入，從時(shí)代精神和群體審美選擇的角度考察了各風(fēng)格流派發(fā)展衍化之規(guī)律，全景式地把握了唐宋詞的流變過(guò)程：變作者個(gè)體研究為群體研究，對(duì)群體互動(dòng)及各流派互相影響、滲透及競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行了深入的解析；作者考察了唐宋時(shí)期哲學(xué)、政治、宗教、社會(huì)習(xí)俗和民族心理等對(duì)詞人及不同的詞人群體的創(chuàng)作觀念和審美情趣的深刻影響，從而展現(xiàn)了唐宋詞百花爭(zhēng)妍、異彩紛呈的風(fēng)格和流派形成與發(fā)展的歷史。

·40.4萬(wàn)字

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格薩爾史詩(shī)通識(shí)讀本：朝向地方知識(shí)的現(xiàn)代性闡釋

格薩爾史詩(shī)也稱《格薩爾王傳》，是一部一百多萬(wàn)詩(shī)行、兩千多萬(wàn)字的作品。作品講述了傳說(shuō)中的嶺國(guó)國(guó)王格薩爾的故事，他以驚人的毅力及神奇的力量征戰(zhàn)四方、抑強(qiáng)扶弱造福人群。《格薩爾史詩(shī)》被稱為當(dāng)今世界仍被傳唱的最后一部史詩(shī)，傳播范圍遍及西藏、四川、青海、甘肅、內(nèi)蒙古等地，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。本書由當(dāng)代研究格薩爾史詩(shī)的學(xué)者、作者共同完成，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所牽頭，集中了天津大學(xué)、南開大學(xué)、云南大學(xué)等在本領(lǐng)域具有豐富學(xué)術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者，各寫一章，全面介紹了格薩爾史詩(shī)的文化傳統(tǒng)、造型藝術(shù)、跨文化傳播等知識(shí)，另有茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主、作家阿來(lái)作序，是一部集知識(shí)性、學(xué)術(shù)性、前沿性、通俗性為一體的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及讀物。

·32.9萬(wàn)字

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魯迅的黑暗體驗(yàn)與書寫研究

本書依據(jù)魯迅創(chuàng)作實(shí)際與魯迅研究學(xué)術(shù)史，將“黑暗”作為一個(gè)能集中揭示魯迅人生、思想、審美觀念與藝術(shù)個(gè)性的核心概念，對(duì)其精神結(jié)構(gòu)與文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行了研究。

·25.2萬(wàn)字

會(huì)員

宋代湖湘詩(shī)人群體與地域文化形象研究

《宋代湖湘詩(shī)人群體與地域文化形象研究》從詩(shī)人群體與地域文學(xué)的角度展開論述。對(duì)于詩(shī)人群的研究，重點(diǎn)探討人與人之間的關(guān)系與這種關(guān)系下進(jìn)行的詩(shī)歌創(chuàng)作，將詩(shī)人置于具體的時(shí)空當(dāng)中，考察其與周圍的人及環(huán)境產(chǎn)生的聯(lián)系，而非孤立地靜態(tài)地描述詩(shī)人個(gè)體與作品。著作從地域文學(xué)的角度立論，探討宋代湖湘文學(xué)的獨(dú)有特色，上編通過(guò)隱士、僧人、學(xué)者、遷客等不同身份類型的詩(shī)人群體對(duì)湖湘的書寫來(lái)展示宋人筆下的湖湘，下編從“瀟湘八景”、“瀟湘意象”、“瀟湘石刻”三個(gè)獨(dú)具地方特色的文化層面來(lái)考察宋詩(shī)中的湖湘地域文化形象。此外，著作對(duì)地方石刻文獻(xiàn)的特別關(guān)注。本著通過(guò)對(duì)湘中多地石刻群的實(shí)地考察與文本整理，獲得了大量一手材料，包括許多尚未披露于世的珍貴文獻(xiàn)。著作在具體的研究當(dāng)中，選取宋刻最多的浯溪、朝陽(yáng)巖、澹巖為重點(diǎn)研究對(duì)象，逐一進(jìn)行探討。作者并非將石刻當(dāng)作冷冰冰的文物，而是透過(guò)石刻去發(fā)掘刻石之人的經(jīng)歷與故事，呈現(xiàn)出一個(gè)傳承千年的文明序列。

·21.8萬(wàn)字

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詩(shī)經(jīng)考索

本書結(jié)合周代歷史思想文化大的背景，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容與形式進(jìn)行了多方面思考和研究，對(duì)先秦至漢代的《詩(shī)》學(xué)史方面的種種問(wèn)題特別是其中的《毛詩(shī)序》的作期、作者問(wèn)題，通過(guò)梳理考察傳統(tǒng)文獻(xiàn)記載并結(jié)合新發(fā)現(xiàn)相關(guān)考古資料的研究，從而獲得了一些新的認(rèn)知。

·22萬(wàn)字

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文學(xué)空間的重疊與蔓生：“百草園”研究

《從百草園到三味書屋》自1931年入選中學(xué)語(yǔ)文課本后被廣泛傳誦。“百草園”作為魯迅回憶空間的專有名詞，具有不可移動(dòng)的經(jīng)典地位。本書將“百草園”由現(xiàn)代中國(guó)人童年的精神“樂(lè)園”，還原為一個(gè)包含了家族史、閱讀史、文學(xué)史等多重意蘊(yùn)的歷史空間。“百草園”的誕生是周氏兄弟詩(shī)文對(duì)話的產(chǎn)物，二人圍繞“園”展開的系列寫作持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)。“百草園”也由紹興周家新臺(tái)門的后園，升華為一個(gè)具有追索五四新文學(xué)起點(diǎn)意義的文學(xué)空間。

·20.7萬(wàn)字

會(huì)員

唐代小說(shuō)與明清相關(guān)題材戲曲比較研究

本書以唐代小說(shuō)與明清相關(guān)題材戲曲為研究對(duì)象，以文獻(xiàn)梳理為基礎(chǔ)，運(yùn)用文體學(xué)、文化學(xué)理論，通過(guò)比較研究的方式分析唐代小說(shuō)與明清同題材戲曲在思想文化內(nèi)涵與藝術(shù)風(fēng)貌上的不同特色。小說(shuō)與戲曲之間的關(guān)系是雙向互動(dòng)的，唐代神怪、婚戀、豪俠等題材小說(shuō)經(jīng)由明清戲曲家的創(chuàng)作以新的藝術(shù)形式呈現(xiàn)。這種呈現(xiàn)既是明清傳奇、雜劇對(duì)原有題材的繼承與發(fā)展，也是明清戲曲家在故事本事基礎(chǔ)上馳騁才情、抒發(fā)胸臆的藝術(shù)創(chuàng)造。

·28.1萬(wàn)字

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詞體的唐宋之辨研究

本書探討了自盛唐至清末民初的時(shí)段內(nèi)，在詞這種文體的創(chuàng)作與理論中存在的與古典詩(shī)歌領(lǐng)域類似的唐宋之辨問(wèn)題。本書認(rèn)為，詞與詩(shī)一樣，在唐宋文化轉(zhuǎn)型的影響下，形成了“唐音”與“宋調(diào)”兩種不同的審美范式。詞中的“唐音范式”奠基于晚唐西蜀的花間詞人，在南唐及北宋進(jìn)一步演變至成熟；詞中的“宋調(diào)范式”由柳永發(fā)端，在北宋后期分化為革新性質(zhì)的“東坡范式”與改良性質(zhì)的“清真范式”，這兩種“宋調(diào)范式”在南宋的辛棄疾與姜夔手中臻于完備，并各自成派。后來(lái)詞史的理論與創(chuàng)作，基本上處于唐宋時(shí)期所確立的這幾種審美范式的籠罩下，或“宗唐”，或“宗宋”，或兼容唐宋。本書運(yùn)用大量相關(guān)材料，翔實(shí)、有力地論證和闡述了千余年中詞體唐宋之辨的生成、演變與發(fā)展過(guò)程，構(gòu)建了一部頗具特色的專題詞史。

·35.1萬(wàn)字

會(huì)員

第二屆廣西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽獲獎(jiǎng)作品選（2016）

本書是自治區(qū)新聞出版廣電局、自治區(qū)互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室與廣西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)有限公司共同主辦，廣西網(wǎng)絡(luò)文化協(xié)會(huì)、廣西人民出版社有限公司、麥林文學(xué)網(wǎng)承辦的第二屆廣西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽獲獎(jiǎng)作品集。這是一部傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融合時(shí)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特色，講好中國(guó)故事和廣西故事的優(yōu)秀作品。

·24.1萬(wàn)字

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西游故事跨文本研究

本書嘗試擺脫“西游學(xué)”領(lǐng)域一直以來(lái)“以百回本為本位”的思維定勢(shì)，將目光從百回本小說(shuō)上拉回，并進(jìn)一步將研究對(duì)象由“小說(shuō)”還原為“故事”，在跨文本視閾內(nèi)，以“西游故事”的演化、傳播過(guò)程為線索，將小說(shuō)、戲曲、說(shuō)唱三種文本系統(tǒng)置于同一平面進(jìn)行考察，研究它們?cè)谥厥觥⒃佻F(xiàn)故事過(guò)程中的一般規(guī)律與個(gè)性特征。全書分兩大部分：第一大部分為歷史描述，通過(guò)對(duì)“發(fā)軔期”、“聚合期”、“定型期”、“賡續(xù)期”等演化階段的宏觀把握與微觀考察，尤其通過(guò)對(duì)“后百回本時(shí)期”戲曲、說(shuō)唱文本的重點(diǎn)分析、闡釋，完善整個(gè)歷史軌跡的坐標(biāo)點(diǎn)陣，以盡可能還原故事群落生成、發(fā)育過(guò)程中的真實(shí)生態(tài)。第二大部分為個(gè)案分析，以“江流和尚故事”與“劉全進(jìn)瓜故事”為個(gè)案，將鏡頭推進(jìn)至具體的單元故事，對(duì)圍繞其產(chǎn)生的小說(shuō)、戲曲、說(shuō)唱文本進(jìn)行更為深入細(xì)致的梳理、比較。一方面發(fā)掘不同時(shí)代、體式文本之間的邏輯勾連，描述故事源流軌跡，嬗變過(guò)程；另一方面以其為典型，更加突出地呈現(xiàn)“跨文本”闡釋行為對(duì)于故事形態(tài)的影響。

·29.9萬(wàn)字

會(huì)員

當(dāng)代西方文論批判研究

《當(dāng)代西方文論批判研究》全書共分為六章，內(nèi)容分別是：一、向內(nèi)轉(zhuǎn)與悖離社會(huì)與生活；二、“自我中心主義”與公共價(jià)值的消弭；三、現(xiàn)代西方文論的非理性轉(zhuǎn)向；四、“形式崇拜”與內(nèi)容與形式關(guān)系的倒置；五、“反教化論”與審美追求的極端化誤區(qū)；六、精英主義取向與文學(xué)藝術(shù)的小眾化危機(jī)。從六個(gè)方面抽絲剝繭，層層深入地分析了當(dāng)代西方文論在中國(guó)的接受情況以及問(wèn)題所在。在當(dāng)今理論界唯西方文論馬首是瞻的情況下，本書富有理論前沿性和現(xiàn)實(shí)意義。

·34.2萬(wàn)字

會(huì)員

《淮海詞》選注·心解·集評(píng)

《淮海詞》是北宋文學(xué)家秦觀的詞集。秦觀詞華美精麗，是北宋婉約派詞人的代表。本書注譯者陳祖美，是中國(guó)社科院文學(xué)所研究員，長(zhǎng)期從事宋詞研究，她對(duì)《淮海詞》的注釋、心得、集譯，字字斟酌，下了很大的功夫。與之前出版的《漱玉詞》選注心解集譯是一套書。

·22.9萬(wàn)字

會(huì)員

第六屆廣西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽獲獎(jiǎng)作品選（2020）

本書是第六屆廣西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽獲獎(jiǎng)作品選集，輯選了大賽小說(shuō)、散文、詩(shī)歌類的獲獎(jiǎng)作品。本作品集圍繞“全民共筑中國(guó)夢(mèng)，勠力同心奔小康”的主題，描寫鄉(xiāng)村如何脫貧的故事及扶貧干部事跡；贊美鄉(xiāng)村日新月異的變化，抒發(fā)對(duì)故土及親人的懷念；抒寫新時(shí)代的中國(guó)故事，記錄普通人在決勝全面小康路上奮發(fā)有為的人生。本書佳作云集，反映了廣西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新的水平和高度，對(duì)進(jìn)一步推動(dòng)我區(qū)乃至全國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作具有重要的指導(dǎo)和參考價(jià)值。

·23.4萬(wàn)字

會(huì)員

當(dāng)代長(zhǎng)篇小說(shuō)的桂冠：莫言長(zhǎng)篇小說(shuō)研究

本書對(duì)莫言的11部（全部）長(zhǎng)篇小說(shuō)進(jìn)行了研究，包括總體研究和個(gè)案研究?jī)刹糠郑嚎傮w研究把莫言的11部長(zhǎng)篇小說(shuō)作為一個(gè)整體，從內(nèi)容、美學(xué)特征、主題、藝術(shù)表現(xiàn)、傳承、意義和價(jià)值等方面對(duì)之進(jìn)行了研究；個(gè)案研究對(duì)每一部小說(shuō)分別從其內(nèi)容梗概、人物形象、主題、藝術(shù)表現(xiàn)、不足之處等方面進(jìn)行了研究；既有研究者的個(gè)人心得，又有對(duì)小說(shuō)文本以及學(xué)界專家真知灼見的引述……因此，既具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值——它既是對(duì)莫言全部長(zhǎng)篇小說(shuō)的一次“集約型”、全方位的研究，又是對(duì)莫言長(zhǎng)篇小說(shuō)進(jìn)行進(jìn)一步研究的基礎(chǔ)；又具有普適性——它語(yǔ)言通俗流暢，內(nèi)容全面而又簡(jiǎn)明、扼要，既可供莫言的研究者用作研究的參考，又可供各類學(xué)生、文學(xué)愛(ài)好者，普通讀者閱讀。

·49.6萬(wàn)字

會(huì)員

當(dāng)代中國(guó)文學(xué)批評(píng)觀念史

《當(dāng)代中國(guó)文學(xué)批評(píng)觀念史》系統(tǒng)梳理了從新中國(guó)成立到2016年當(dāng)代中國(guó)文學(xué)批評(píng)觀念的發(fā)展情況。書稿按“史”的順序，提煉出“現(xiàn)實(shí)主義文藝?yán)碚擉w系”的建設(shè)與深化、困境與復(fù)興的線索，深入分析了“文藝批評(píng)與文藝意識(shí)形態(tài)建設(shè)”“科學(xué)方法論在文學(xué)領(lǐng)域的歷險(xiǎn)”“文學(xué)是人學(xué)”等具有標(biāo)識(shí)性、在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上具有重要意義的問(wèn)題，并做出客觀評(píng)價(jià)。

·20.9萬(wàn)字

會(huì)員

貴州民族文學(xué)生態(tài)論

本書分為上下兩編，共六個(gè)章節(jié)。上編從學(xué)理基礎(chǔ)、神話和民間詩(shī)歌等方面深入探索貴州少數(shù)民族文學(xué)古老的精神生態(tài)系統(tǒng)；下編從竹文化、銅鼓文化、巫儺禁忌文化、蘆笙婚戀文化等方面全面分析貴州少數(shù)民族文學(xué)傳承至今且依然保持活性的生態(tài)精神體系。本書借助生態(tài)批評(píng)的理論架構(gòu)，挖掘和整理貴州主要世居少數(shù)民族民間文學(xué)資料，對(duì)其所蘊(yùn)藏的生態(tài)價(jià)值進(jìn)行了新的闡釋，同時(shí)，突破傳統(tǒng)的單向度研究模式，使理論與現(xiàn)象、主體與客體相互滲透、相互印證以及相互作用，而這恰恰契合了生態(tài)批評(píng)所倡導(dǎo)的整體性、交互性原則，也為生態(tài)批評(píng)開辟了一個(gè)用民間智慧介入學(xué)術(shù)理論的研究視角。

·23.5萬(wàn)字

會(huì)員

20世紀(jì)30年代中國(guó)文人論美國(guó)文學(xué)

本書主要以文獻(xiàn)匯編的形式呈現(xiàn)20世紀(jì)30年代中國(guó)文人如何認(rèn)知和想象美國(guó)文學(xué)。上編全文收錄了10篇從不同維度綜論美國(guó)文學(xué)的文章，可以反映出這一時(shí)段中國(guó)文人對(duì)美國(guó)文學(xué)的基本判斷。下編節(jié)錄了魯迅、梁實(shí)秋、施蟄存、楊昌溪等60位不同政治和審美傾向的文人論述美國(guó)作家作品的相關(guān)文字，便于呈現(xiàn)中國(guó)接受美國(guó)文學(xué)的多元圖景。

·25.5萬(wàn)字

會(huì)員

明代文言小說(shuō)匯編類文獻(xiàn)研究

本書以明代文言小說(shuō)中匯編類作品為研究對(duì)象，立足文獻(xiàn)考證，從文體類型與文獻(xiàn)類型兩種維度透視明代文言小說(shuō)匯編現(xiàn)象，選擇志怪體、世說(shuō)體、博物體、小說(shuō)叢書等匯編類型為代表，清査其文獻(xiàn)家底，提煉其審美特征，闡釋其文學(xué)成就，探究其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。在個(gè)案研究基礎(chǔ)上，對(duì)明代文言小說(shuō)匯編之興盛背景、體例樣態(tài)、價(jià)值及闕失等做了整體觀照。

·22.7萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)史詩(shī)學(xué)史論（1840—2010）

《中國(guó)史詩(shī)學(xué)史論（1840——2010）》以在中國(guó)史詩(shī)研究這一領(lǐng)域內(nèi)得到普遍認(rèn)同的、見解獨(dú)特且影響力持久的學(xué)者為個(gè)案，分析他們持有的史詩(shī)觀念、學(xué)術(shù)旨趣、問(wèn)題意識(shí)和研究范式，以勾勒出近百年來(lái)中國(guó)史詩(shī)學(xué)術(shù)史的某一個(gè)側(cè)面，闡述了中國(guó)史詩(shī)研究者在學(xué)術(shù)思想、研究方法和研究領(lǐng)域上的繼承和創(chuàng)新，反思中國(guó)史詩(shī)學(xué)的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向與新格局，總結(jié)中國(guó)史詩(shī)學(xué)形成和發(fā)展的特點(diǎn)。

·22.3萬(wàn)字

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