试玩游戏赚钱应用

本書是撰者在中山大學講授《詩經(jīng)》十年的講義結集。具名“詩經(jīng)講義稿”，乃仿效傅斯年先生當年在中山大學講授《詩經(jīng)》之同名著作。然非為攀附，一為續(xù)中山大學《詩經(jīng)》課之緣，二為顯示二稿立意之不同：一屬現(xiàn)代立場，一屬古典立場。書稿分上下兩篇，上篇論述《詩經(jīng)》學的幾個基本問題，下篇選取《詩經(jīng)》要目進行講讀。全書之立意，乃從古典學角度出發(fā)，重在闡說《詩經(jīng)》在中國古典社會教化意義之發(fā)揮。

·20.5萬字

會員

日藏林語堂《紅樓夢》英譯稿整理與研究

本書整理和研究了作者在日本發(fā)現(xiàn)的林語堂《紅樓夢》英譯稿，是首部系統(tǒng)研究林稿的學術專著。研究篇考證了翻譯底本與歷程，回答了林語堂未直接出版譯稿而在日本轉譯出版的疑問；指出林語堂的翻譯與研究相互映射，翻譯《紅樓夢》既是其向世界傳播中華優(yōu)秀文化的畢生追求之體現(xiàn)，亦是其呼應而又有別于主流的紅學主張之呈現(xiàn)。林稿情節(jié)整合銜接自然，譯文簡明地道，重視再現(xiàn)日常細節(jié)、傳統(tǒng)文化與詩意等，保全了核心的文學性。其中的敘事重構與人物形象變異等反映了東西文化差異，亦投射了林語堂的個人經(jīng)歷與審美傾向。內部研究結合與英、德、日等其他外文譯本的比較研究可知：林稿是一個成功的編譯本，重視后40回與侍女故事是其有別于其他編譯本的兩大特征。整理篇的22個表格含中國傳統(tǒng)文化的原文與譯文對照表，及林稿注釋、修改筆記等，以期為林語堂研究、紅學研究、中國文學外譯研究等提供參考。

·24.7萬字

會員

網(wǎng)絡時代的文學批評：新變、困境與求解

本書分三篇，上篇“新變”從總體上梳理了網(wǎng)絡媒介介入文學傳播后，文學批評在主體、模式、話語、價值取向等方面的新變化與新特征；中篇“困境”從評價模式、媒介環(huán)境、文學觀念、價值尺度等幾方面對網(wǎng)絡時代文學批評面臨的困境進行了分析，考察了網(wǎng)絡媒介給文學帶來的標準與價值尺度的變化，分析了文學作品的范式、話語等因媒介變革而發(fā)生的變化；下篇“求解與建構”對前述問題從技術、受眾、體系、范式、取向等幾方面進行求解，提出追求文學批評新理性與人倫價值取向的理論建構方向，為構建網(wǎng)絡時代文學評價新范式、新標準進行了必要的探索。

·22萬字

會員

英語世界的巴金研究

本書全面系統(tǒng)地對英語世界的巴金研究進行了詳細的闡釋與比較分析，梳理出英語世界巴金研究史的基本發(fā)展脈絡，以期讓中國學者更多地了解英語世界巴金譯介和研究的狀況，借鑒英語世界學者的“他者的眼光”，給中國的巴金研究提供有益的啟示，架起東西方文學研究與文化交流溝通的橋梁。此外，本書還對國內巴金研究與英語世界巴金研究進行對比與比較，以期為中國的巴金研究提供一定的參考。

·30.2萬字

會員

童話與兒童文學新探：杰克·齊普斯文集

本文集匯編了作者的13篇論文，所關注的問題包括：對兒童文學和文學童話的界定以及相關理論觀點的構建，對歐美童話起源的探究與進化史的分析，對一些重要童話作家的再評價，探討民間故事與童話對倫理道德的維系和對兒童成長的影響，以及如何在全球化時代踐行面對面講故事的傳統(tǒng)等。這些文章較系統(tǒng)地展示了作者的理論體系與研究方法，對從事民間文學、民俗學、兒童文學、教育等領域研究的學生與學者有極大的裨益。

·22.6萬字

會員

20世紀前期中國文學人類學實踐研究

文學人類學在中國的正式提出是在20世紀八十年代以后，不過作為一種學術方法，其實踐可以上溯至20世紀前期。本書的研究對象，正是作為“方法”的文學人類學及其在20世紀前期的實踐。主要內容分上下兩編：上編圍繞中國文學人類學的思想淵源、“神話”概念在中國的輸入及人類學派神話學的興起、中國文學人類學的早期實踐歷程、20世紀前期學界對“三重證據(jù)法”的倡導等問題作宏觀考察；下編圍繞周作人、茅盾、鄭振鐸、聞一多、孫作云等學人作個案研究。

·21.7萬字

會員

俄羅斯埃文基英雄史詩研究

本書以俄羅斯人口較少民族埃文基的英雄史詩為研究對象，借鑒國內外史詩研究專家及人類學學者的研究成果，運用母題分析、比較研究、文學人類學等研究方法，全面系統(tǒng)地厘清埃文基英雄史詩這一民間文學的敘事體裁類型，著重分析了埃文基英雄史詩的特色母題、典型形象和藝術特色等詩學特征；同時鉤沉史詩中蘊含的狩獵文化、薩滿文化及民族傳統(tǒng)文化，解讀民族經(jīng)典文化等；闡釋埃文基英雄史詩中體現(xiàn)的本民族對世界的獨特認識，探討了埃文基史詩的發(fā)展及流傳特征；提出埃文基英雄史詩與我國鄂溫克族、鄂倫春族史具有一定的親緣關系等一系列重要而獨到的學術觀點，為埃文基史詩乃至民間文學的深入研究提供借鑒和參考。

·23萬字

會員

故土情深：北安河憶舊

本書屬于憶舊型書籍，書中收集的文章除四篇為本人整理之外其余均是本人親歷之事。文章屬于“三親”——親歷、親見和親聞——文章，文中所描述的歷史事件是本人親身經(jīng)歷的，文章中涉及到的人是本人親眼見過的，文中涉及的時間和地點是真實的，無一虛構。本書通過“烽火歲月”、“古樸民風”、“故土情深”、“廟宇遺韻”、“求學之路”、“市廛商賈”、“童年拾趣”、“忘年交契”、“園林經(jīng)眼”、“早年際遇”等幾個標題追憶了作者經(jīng)歷的戰(zhàn)亂，記述了北安河村容和廟宇，回顧了村中的風俗習慣，重溫本人求學的艱難歷程和兒時瑣事……

·20萬字

會員

貞元詩壇研究

本書以唐代德宗朝主要是貞元時期（785-805）的詩人、詩作、詩風為研究對象，重點關注了從大歷進入貞元的江南詩人群、李益和盧綸，創(chuàng)作期主要在貞元的臺閣詩人群、孟郊和歐陽詹，以韓愈、張籍、元稹、劉禹錫等為代表的青年士子群的詩歌創(chuàng)作情況。本書對貞元詩壇既有橫向的點的聚焦，亦有縱向的面的梳理，以期有理有據(jù)地呈現(xiàn)貞元詩壇特定的詩史地位和價值。

·24萬字

會員

弦誦集

關于經(jīng)典的研究，是古代文學研究領域的重要內容。與經(jīng)典相關的種種問題，牽連著古代文學的整體脈絡。本書中的論文雖視角有別，題目各異，但都不同程度地體現(xiàn)了作者們對經(jīng)典研究諸層面的思考：或對既有文學經(jīng)典作重新解讀，或是對新經(jīng)典的發(fā)現(xiàn)與塑造，或關注經(jīng)典生成的原因、路徑與機制，或探求經(jīng)典化過程背后的歷史文化原因。多維的觀照視角、獨到的文本解讀，匯聚成一批青年學者的集體思考。

·28.3萬字

會員

政治與文學視域下的王錫爵研究

在傳統(tǒng)社會的政治實踐中，作為“經(jīng)國之大業(yè)”的文章書寫是傳遞意圖、開展行動、擴大效應與營構榮耀的重要方式。王錫爵是明代社會中兼具政治與文學身份的典型士大夫，也是明代政治史上能夠有效發(fā)揮文學之政治功能的人物。本書嘗試考察王錫爵的文學書寫與其政治行動之間的互動關系，并在接受語言學、政治學等周邊學科研究成果的基礎上，反思學界現(xiàn)有的對政治與文學關系的理解。

·30.5萬字

會員

俄羅斯文學批評史研究

本集收入作者研究俄蘇文學批評史的成果。第一部分《在歷史和形式之間——考察19－20世紀俄羅斯文論的一個視角》選自作者不同專著的一些章節(jié)和刊物發(fā)表的論文，但總的構思是新的，服從于新的構想，也新寫了《總論》和五個新的章節(jié)，并附了五篇相關的論文。第二部分《20世紀俄國馬克思主義文論的發(fā)展》選自《20世紀俄國馬克思主義文藝理論研究》一書中作者撰寫的《總論：20世紀俄國馬克思主義文論的發(fā)展和特點》，各個年代的概述（19世紀末20世紀初的崛起、20－30年代的確立和內部對話、50－60年代的反思和拓展、70－80年代的新趨勢），并選了兩篇相關的論文。第三部分《蘇聯(lián)當代文藝學的新進展》選自《20世紀俄蘇文論》。

·37.9萬字

會員

新編外國文學史

本書以教育部最新頒布的《普通高等學校本科專業(yè)類教學質量國家標準》為依據(jù)，宏觀把握并深入梳理歐美文化及文學藝術思潮的遞進演變。全書包含兩個框架，一為歐美的文化和藝術史，二為歐美的文學史。通過對這兩個框架的有機整合，旨在將各個時期的歐美文學放到整個社會文化及藝術思潮的大語境中去觀察和研究，有助于讀者深入理解文學內涵，增強學習的趣味性。通過跨學科的文學闡釋，使文學真正成為人學，對提高讀者的人文素養(yǎng)具有積極意義。

·27.9萬字

會員

耶律楚材家族及其文學研究

本書對耶律楚材家族世系、婚娶、教育、家風、地位及心態(tài)等情況進行梳理和考辨，考察其祖上漢語文學創(chuàng)作的演進情況，理出契丹文學發(fā)展的線索，對其家族在不同地域的活動及文學創(chuàng)作進行考辨，從一個側面揭示中華文化的多元一體特征。本書結合族群、教育、地域、音韻、文獻、官制等方面的研究，力圖發(fā)現(xiàn)此前契丹文學研究中所未發(fā)現(xiàn)的問題，開拓前人所未涉足的領域，補充史書記載的不足，在諸多方面有所突破和創(chuàng)新。

·21.9萬字

會員

王猷定文學創(chuàng)作研究

本書在全面梳理王猷定文學創(chuàng)作的基礎上，圍繞其家世、生平、交游、古文創(chuàng)作與詩歌創(chuàng)作等方面，以古文史、詩歌史的開闊視野，進行系統(tǒng)、深層次的整合研究，將之作為一個獨立個體加以審視，努力做到文獻考證和理論闡釋相結合，既規(guī)避瑣碎的文獻堆積，又拒絕空疏的理論推演，“從文獻進入文心”，力爭角度新穎，視野開闊，論證綿密細致，以對王猷定文學創(chuàng)作特色、文學史地位給予準確論定，豐富文學史研究，推進清初文學研究進程。

·21萬字

會員

“西方”如何作為方法：西方文論反思與中國當代文論研究

當代西方文論有效性辨識問題是近年來中國當代文藝學研究集中討論的問題，也是影響中國當代文學批評發(fā)展與理論建構的重要問題。該著從理論與現(xiàn)實的角度，對西方文論話語反思與中國當代文論若干問題展開研究，主要內容包括馬克思主義經(jīng)典文藝思想中國化當代化研究的問題、當代西方文論反思研究的知識論路徑與方法論立場問題、文論“失語癥”與當代中國文論的價值重估、原創(chuàng)推動問題、中國當代文論中的后現(xiàn)代主義話語批判問題、“中國經(jīng)驗”與當代中國文論話語體系構建問題等。相關研究論述在學界產(chǎn)生較大反響，對當代中國文論話語體系構建研究具有一定的啟發(fā)。

·22.3萬字

會員

40年來中國新詩的發(fā)展（1978—2018）

本書以“思潮”、“現(xiàn)象”加“理論問題”的形式，梳理了1978年以來中國新詩40年來歷史的發(fā)展過程。結合作者本人的“記憶”、“經(jīng)驗”和已有的研究成果，本書分為五編，相繼涉及80年代詩歌、90年代詩歌、女性詩歌、“新世紀二十年”詩歌現(xiàn)象、詩人創(chuàng)作和“新世紀詩歌理論問題”共五方面內容。在運用多種分析方法的過程中，40年來中國新詩的整體演變及個性特質在作者的筆下得到了充分的展現(xiàn)。本書顯示了作者對于中國當代新詩的深入思考、把握潮流和解讀作品的能力，具有文學，歷史等多方面結合的特色。

·31.1萬字

會員

廣西多民族文學的共同發(fā)展

廣兩多民族文學有獨特的地域文化環(huán)境、豐厚的民族文化積淀和近百年文學現(xiàn)代化的歷史進程，20世紀90年代以來實現(xiàn)了“文學桂軍”的邊緣崛起。廣西當代多民族文學創(chuàng)作呈現(xiàn)了中國當代社會的發(fā)展變遷，展示了壯、漢、瑤、苗、侗、回、京、彝、水、仫佬、毛南、仡佬12個廣兩世居民族的現(xiàn)實境遇和文化生態(tài)，揭示了各民族社會轉型過程中隱秘的心靈世界。廣西多民族作家的文學探索使百越大地變得日益知名而引人關注，為中華多民族文學的創(chuàng)新和發(fā)展提供了典型樣本。《廣西多民族文學的共同發(fā)展》梳理廣西多民族文學百年歷史，解讀廣兩多民族重要作家作品，把握廣兩多民族文學現(xiàn)實脈搏，是探究廣兩多民族文學共同發(fā)展的匠心之作。

·20.6萬字

會員

行走：西川論壇十年紀念集

本書是西川論壇2011—2020十年間學術活動和學術成果的紀念集，記錄了西川同仁的歷次論壇等活動，收錄了代表性成果，呈現(xiàn)了李怡等學者提出并共同完善的諸多學術理念，同時也是對這十年間中國現(xiàn)代文學發(fā)展中一個重要方面的記錄。本書所列教學與學術的情況已經(jīng)成為四川大學文學與新聞學院學科建設與教學改革的基本案例，屬于教育部基礎學科拔尖學生培養(yǎng)2.0研究課題“本科生—研究生學習共同體研究”代表性成果以及教育部首批新文科研究與改革實踐項目“面向中華文化全球傳播時代的新文科建設”代表性成果。

·29.3萬字

會員

文化詩學的振擺

以格林布拉特為代表的“文化詩學”主要以區(qū)別開歷史主義和形式主義又利用了兩個學派的資源而著稱。本書認為其核心在于以福柯的權力思想來闡明文學活動，以此作為不著邊際的歷史主義真正走入現(xiàn)實的標志，也是形式主義走出語言牢籠的關鍵。在對“莎劇以及“英國早期浪漫主義”的具體枇評中，肯定了作者、文本和讀者三個藝術生成維度相通的權力博弈關系，并在這些節(jié)點所形成的詩學“振擺”空間中表達其文學批評的整體理念。