比較視野下中日夢記研究
“夢記”即日記體夢境記錄，具有鮮明的紀(jì)實特性，是中日兩國古代夢文學(xué)共有的敘事形式。日本“夢記”記主常將夢作為出家或信仰轉(zhuǎn)向的啟示，判斷是否成功受戒的標(biāo)志，確認(rèn)修行階段或者判斷修行是否成就的征兆。“夢記”成為其表達(dá)宗教信仰的重要場域，具備了“佛教求道錄”的性質(zhì)。中國“夢記”至宋代到達(dá)高峰期，涌現(xiàn)出德珍、張載、龍泉等記錄“夢記”的人士和長期堅持記夢的蘇軾。日本“夢記”高峰緊隨中國之后、中日“夢記”的內(nèi)容在宋代之后都顯示出日常生活化氣息漸強(qiáng)的傾向、蘇軾作品在日本的廣泛傳播等，昭示了日本“夢記”受到了中國影響的可能性。
·21.5萬字
