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詩(shī)歌的秘密花園：20世紀(jì)偉大詩(shī)人名作細(xì)讀

詩(shī)歌的秘密花園：20世紀(jì)偉大詩(shī)人名作細(xì)讀

《詩(shī)歌的秘密花園》是一本關(guān)于20世紀(jì)現(xiàn)代詩(shī)名作的鑒賞讀本。編著者雷格以詩(shī)人、譯者、評(píng)論家三合一的身份，精心甄選葉芝、里爾克、艾略特、博爾赫斯、希尼、辛波斯卡等15位20世紀(jì)世界級(jí)偉大詩(shī)人，以文本精讀的方式，獨(dú)家原創(chuàng)15首名篇詳解和45首佳作點(diǎn)評(píng)。專業(yè)的評(píng)論視角與鮮活易讀的賞鑒文字相得益彰，講透現(xiàn)代詩(shī)的讀法，為讀者開啟領(lǐng)略現(xiàn)代詩(shī)非凡魅力的獨(dú)有路徑，借此也得以窺見20世紀(jì)西方現(xiàn)代詩(shī)的概貌。

雷格 ·文學(xué)評(píng)論 ·8.1萬字

杖輕：小園閑步杖藜輕（幽韻雅集·古詩(shī)詞選）
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杖輕：小園閑步杖藜輕（幽韻雅集·古詩(shī)詞選）

本書“小園閑步杖藜輕”為主題，精選與“杖”有關(guān)的優(yōu)美詩(shī)詞一百多首，突出閑適的心境，淡雅的情趣。每首詩(shī)詞之后配以獨(dú)到的情感體驗(yàn)，深情的文字解讀，讓讀者在誦讀、品鑒過程中感受中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞文化的魅力。

孟祥靜編著 ·古詩(shī)詞 ·2.3萬字

蒙古族神話傳說及其生命哲學(xué)的教化精神
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蒙古族神話傳說及其生命哲學(xué)的教化精神

神話傳說，是蒙古族啟蒙教育的開端，是蒙古民族文化及其精神原初的種子，是蒙古族先民進(jìn)行道德啟蒙教育的主要形式。蒙古族的神話傳說同其先民的語言、宗教和藝術(shù)融合在一起，對(duì)其民族倫理文化的形成和延續(xù)提供了極其重要的精神養(yǎng)分。蒙古族的神話傳說的精神是一種啟迪人生的精神，其目的就在于通過神話傳說的敘述，啟迪人在其生活當(dāng)中，如何具備神話傳說所注重的生命意識(shí)，并以此來想象生命的普遍關(guān)聯(lián)，進(jìn)而學(xué)會(huì)人們應(yīng)具有的道德敬畏感的教化意義。

薩·巴特爾 ·民間文學(xué) ·19.7萬字

生也無涯：南極行思錄
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生也無涯：南極行思錄

本書作者隨隊(duì)全程參加中國(guó)第32次南極科考，乘著雪龍?zhí)枠O地科考船，從長(zhǎng)江口一路南下直抵南極，并逆時(shí)針沿著南極大陸航行，在高緯度環(huán)繞地球一圈，多次穿越西風(fēng)帶，經(jīng)過麥哲倫海峽，深入南極羅斯海，到訪南極中山站、長(zhǎng)城站等10多個(gè)各國(guó)科考站，歷時(shí)158天、航程30387海里。全書以行記的筆法和大量珍貴精美的照片，原汁原味地呈現(xiàn)了地球盡頭純潔曠遠(yuǎn)、靜穆莊嚴(yán)的極致景象，親歷共情地講述了探索極限的南極人的動(dòng)人故事、情懷氣質(zhì)，以及人在極地特殊環(huán)境下，對(duì)宇宙時(shí)空、對(duì)天地自然、對(duì)生命存在的思考與叩問。

朱山 ·紀(jì)實(shí)文學(xué) ·12.1萬字

走過粵港澳
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走過粵港澳

茅盾青少年文學(xué)院由中華文學(xué)基金會(huì)與學(xué)而思培優(yōu)共建，自2018年至今已舉辦過三屆征文活動(dòng)，旨在為全國(guó)青少年提供文學(xué)創(chuàng)作與交流的平臺(tái)。每年有數(shù)萬小作者參與投稿，茅盾青少年文學(xué)院會(huì)為獲獎(jiǎng)選手舉辦少年作家營(yíng)，邀請(qǐng)知名作家親自授課，游學(xué)采風(fēng)，幫助孩子開拓視野、豐富閱歷，全面提升文學(xué)素養(yǎng)與人文底蘊(yùn)。茅盾青少年文學(xué)院首屆征文作品集為《尋找茅盾的故鄉(xiāng)》，本書為第二屆征文作品集。

趙慶鉑主編 ·文集 ·14.3萬字

好一朵木槿花
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好一朵木槿花

如何寫花？“每一朵盛開的花像是一個(gè)張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的船，船艙鼓鼓的。”如何寫云？“小朵匯成大朵，如堆綿，如積雪。一會(huì)兒，綿和雪變化成一群白羊，一只大狗——狗是在牧羊嗎？”如何寫人？“母親的愛護(hù)，許多細(xì)微曲折處是說不完，也無法全捕捉到的。但也就是因?yàn)橛羞@些細(xì)微曲折才形成一個(gè)家，這個(gè)家處處都是活的，每一寸墻壁、每一寸窗簾都是活的。”如何寫事？“在清華園中長(zhǎng)大的孩子對(duì)北平的印象不夠豐富，而夢(mèng)里塞滿了樹林、小路、荷塘和那一片包括大禮堂、工字廳等處的祥云繚繞的地方。”《好一朵木槿花》是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主宗璞給孩子的散文集。全書共分為四輯，從狀物、繪景、寫人、敘事的角度出發(fā)，收錄了三十六篇文章，其中包括《紫藤蘿瀑布》《丁香結(jié)》等收入語文課本、考試試題的著名篇目。宗璞的散文不少都充滿童心，以孩子的視角觀察著生活，呈現(xiàn)了孩子眼中的世界，使之成為輔助孩子進(jìn)行閱讀和寫作等語文學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)人生、培養(yǎng)正確價(jià)值觀的優(yōu)秀作品。

宗璞 ·名家作品 ·7.3萬字

詩(shī)經(jīng)草木
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詩(shī)經(jīng)草木

中國(guó)古代文人多有風(fēng)雅生活的性情之作，或于一山一水中寄情吟詠，或于一亭一閣中借物騁懷，甚或?qū)χ伙垺呒?xì)細(xì)品賞，這些閑情逸致、精雅情懷，成為現(xiàn)代人追慕的理想生活。古典原著、精美圖片配以深入淺出、優(yōu)美樸素的導(dǎo)讀文辭，意圖打造一套唯美清雅、韻味雋永的小書。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌的開端，收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌共311篇，內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與安會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面。本書攫取《詩(shī)經(jīng)》中有代表性的名篇50首，在細(xì)細(xì)品味遠(yuǎn)古詩(shī)歌的同時(shí)，進(jìn)一步講述當(dāng)時(shí)的政治文化、風(fēng)土人情，以詩(shī)歌為引，展示遠(yuǎn)古的歷史人文畫卷。

郁震宏 ·古詩(shī)詞 ·8.5萬字

大搬遷
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大搬遷

本書內(nèi)容包括：移民，海原在行動(dòng)；哦，永遠(yuǎn)的西海固；移民，移民；一個(gè)世紀(jì)夢(mèng)想的破土生長(zhǎng)；紅寺堡，寧夏移民史上的明珠；米糧川中衛(wèi)移民扶貧的一個(gè)縮影等。

段鵬舉 火會(huì)亮 孫艷蓉 ·紀(jì)實(shí)文學(xué) ·17.9萬字

余光中鄉(xiāng)愁四韻：時(shí)間的鄉(xiāng)愁
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余光中鄉(xiāng)愁四韻：時(shí)間的鄉(xiāng)愁

《時(shí)間的鄉(xiāng)愁》是當(dāng)代文學(xué)大家余光中遺作。書中初次結(jié)集出版余光中生前未及出版的散文、詩(shī)歌、評(píng)論，并由余光中之女余幼珊深情代序，追憶一代大師ZUI后生命中的智慧時(shí)刻。書中包括余光中深情懷念親人、友人的抒情散文、晚年仍致力于文學(xué)、藝術(shù)研究而作寫的評(píng)論，散文、書評(píng)、詩(shī)論、樂評(píng)，涵蓋余光中創(chuàng)作的四度空間：詩(shī)、散文、評(píng)論、翻譯，內(nèi)容豐富、廣博、不拘一格。以詩(shī)性的語言寫散文，以散文的文采寫評(píng)論，情感深沉真摯，文風(fēng)厚重深刻。是其晚年創(chuàng)作的集大成作。

余光中 ·名家作品 ·11.1萬字

《呂氏春秋》文學(xué)研究
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《呂氏春秋》文學(xué)研究

本書盡量避開單一的思想研究，以文學(xué)研究為視角。深入文本，從結(jié)構(gòu)、敘事、議論、文獻(xiàn)關(guān)系等方面，細(xì)致探究文本內(nèi)部的文學(xué)線索。如，《呂氏春秋》在結(jié)構(gòu)上，除春生夏長(zhǎng)秋收冬藏外，故事題材也是重要考量，篇章間和篇章內(nèi)部還經(jīng)常形成辯證互補(bǔ)；編選故事時(shí)，篇幅規(guī)模是重要標(biāo)準(zhǔn)；《呂氏春秋》對(duì)概念進(jìn)行泛化處理，同時(shí)充滿辯證等。這些都能看出其作為雜家作品的特征。同時(shí)，《呂氏春秋》在結(jié)構(gòu)藝術(shù)、文體發(fā)展、編輯學(xué)等方面的歷史地位也不容小覷。

管宗昌 ·文學(xué)理論 ·19.8萬字

花箋茶事
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花箋茶事

經(jīng)過裝飾的箋被稱之為“花箋”。南朝徐陵編的《王臺(tái)新詠》序言中有“五色花箋，河北、膠東之紙”句。花箋應(yīng)該是從中唐時(shí)期女詩(shī)人薛濤自制花箋起。一千三百多年前，山閣閨房，焚香沐手，女詩(shī)人薛濤制出了一種桃紅色箋，成為薛濤箋的品牌。因此，她的花箋名聲遠(yuǎn)高于其詩(shī)名。后有各朝各代的文人雅士，或是紙店作坊，出品了各色花箋，多是以名人字畫為底，顯得非常清雅名貴。茶詩(shī)是古人寫飲品較為常見的，當(dāng)然比不上酒詩(shī)。直到唐代以后，文人士大夫漸漸喜歡了飲茶，尤其到了宋元明清，詠茶的詩(shī)才逐漸多了。本書精選36個(gè)茶人故事，探究耳熟能詳?shù)年懹稹拙右住⑼蹙S這些古人背后的與茶相遇的故事；作者手書36張花箋茶詩(shī)、數(shù)十幅名家畫作，鮮活再現(xiàn)傳統(tǒng)文人雅生活。

老橋 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·5.3萬字

大愛無疆：愛德基金會(huì)援助寧夏貧困地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生紀(jì)實(shí)
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大愛無疆：愛德基金會(huì)援助寧夏貧困地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生紀(jì)實(shí)

本書是愛德基金會(huì)幫扶寧夏衛(wèi)生與健康等項(xiàng)目的成果展示。主要講述了該基金會(huì)自1987年起對(duì)寧夏進(jìn)行的衛(wèi)生與健康等方面的無償援助與支持，項(xiàng)目包括鄉(xiāng)村衛(wèi)生場(chǎng)所基礎(chǔ)建設(shè)、婦幼保健、優(yōu)生優(yōu)育、衛(wèi)生與健康宣傳等內(nèi)容。

崔學(xué)光 張文勝 馬國(guó)棟 郎穎主編 ·紀(jì)實(shí)文學(xué) ·9.6萬字

我住在這里的理由

我住在這里的理由

本書收錄了《我住在這里的理由》十九位主人公的故事：在上海創(chuàng)業(yè)的九零后女生，想要在中國(guó)樂壇留名的樂隊(duì)鼓手，因?yàn)槊谰昂蛺矍榱粼诎蔚臄z影師，在西雙版納的叢林里探索的昆蟲學(xué)家，江城武漢里“奇怪”的咖喱爺爺，在河南的田間地頭推廣循環(huán)農(nóng)業(yè)的農(nóng)學(xué)家……他們或因?yàn)閴?mèng)想、或因?yàn)槭聵I(yè)、或因?yàn)橛H情愛情留在了中國(guó)，找到了綻放自己生命的舞臺(tái)。那么，你住在這里的理由是什么，你與你的這座城市又有怎樣的故事？

和之夢(mèng) ·紀(jì)實(shí)文學(xué) ·15.9萬字

中國(guó)肖像（正午故事9）
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中國(guó)肖像（正午故事9）

正午，尋找遺落的故事……我們相信只有生產(chǎn)內(nèi)容，才能走得更遠(yuǎn)。在轉(zhuǎn)載成風(fēng)的新媒體，正午堅(jiān)持原創(chuàng)每一個(gè)故事。本期主題是“中國(guó)肖像”，收錄了5篇文章，這些故事從各個(gè)方面敘述了這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)里所發(fā)生的一切。《嗜酒者》記述了嗜酒者深陷酒癮想要擺脫酒癮的故事，戒酒對(duì)于真正的嗜酒者而言，不僅黑暗，且驚心動(dòng)魄；《環(huán)球郵輪：六百余中國(guó)人的“甜蜜生活”》則描述了大西洋號(hào)這艘第一個(gè)從中國(guó)啟航的環(huán)球郵輪上的人生百態(tài)；《永不結(jié)束的游戲》記述了大型生活實(shí)驗(yàn)節(jié)目《我們15個(gè)》參賽人員的故事，他們想在真人秀中實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，卻發(fā)現(xiàn)那不過是生活的縮影；《風(fēng)雪聶拉木》描述了發(fā)生在邊陲小鎮(zhèn)聶拉木和烤火房的故事；《菩薩搬家》則將視角對(duì)準(zhǔn)了中國(guó)高速公路修建者，講述因?yàn)橐粭l公路而發(fā)生的一群人的故事。每個(gè)故事都是中國(guó)肖像里的一個(gè)縮影，反映了社會(huì)的方方面面，每個(gè)人身上都有這個(gè)時(shí)代所留下的深深的烙印。

正午 ·紀(jì)實(shí)文學(xué) ·6.1萬字

正午7：我們的生活
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正午7：我們的生活

《正午》第七期，發(fā)掘“名人”不被知曉的另一面，尋找鄉(xiāng)野間被忽視的角落，捕捉時(shí)代中執(zhí)拗的低音。這一次，我們潛入社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我的心靈，以故事重新理解“我們的生活”——表面看似波瀾不驚，內(nèi)里卻激烈動(dòng)蕩。從“自我”出發(fā)，回憶“尼曼項(xiàng)目和我的記者生涯”；于“春秋”中，聽“乞丐的歌單”、看“東北農(nóng)民彼得洛夫的幸福生活”，捕捉普通人日常生活中的戲劇一刻，感受時(shí)光流逝的力量；于“傳奇”中，展現(xiàn)圍繞“浙江省第一懸案”追緝兇手的二十二年，看到陽(yáng)光照耀下，還有晦暗不明的地方；最后，從“自我”回到“我們”，以一幅“被遺忘的女子圖鑒”記錄我們所處的時(shí)代。這就是我們，一個(gè)一個(gè)“不徹底的人物”。個(gè)人的悲歌，大時(shí)代中微小的努力，集聚于此，就是我們共同的生活。

正午故事 ·紀(jì)實(shí)文學(xué) ·17.6萬字

春華集：中華書局員工文選（2021年）
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春華集：中華書局員工文選（2021年）

中華書局員工文選取名《春華集》，源自《后漢書》卷五十二《崔骃列傳》中的“春發(fā)其華，秋收其實(shí)，有始有極，爰登其質(zhì)”。2021年的《春華集》約20萬字，共收錄32位中華書局員工于2021年度撰寫的文章，分為編輯手記、書里書外、學(xué)林散葉、百川學(xué)海、藝文類聚、特稿六部分，共計(jì)42篇。“編輯手記”部分有熊瑞敏《全景展現(xiàn)蘇東坡的多彩人生——〈蘇東坡全集〉編輯手記》等；“書里書外”部分有歐陽(yáng)紅《閱讀革命家書弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)》等；“學(xué)林散葉”部分有柴劍虹《啟功先生與中華書局》等；“百川學(xué)海”部分有孫文穎、李勉《唯一完整傳世的陳代史籍〈陳書〉修訂本出版》等；“藝文類聚”部分有劉冬雪《尺素情深：〈長(zhǎng)津湖〉背后“最可愛的人”更可愛的一面》等；特稿為徐俊《燦然書屋重張開業(yè)暨〈翠微卻顧集〉新書首發(fā)致辭》。

中華書局 ·文集 ·14.4萬字

見山文集
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見山文集

本書稿是王金嶺先生關(guān)于文學(xué)、藝術(shù)的選集。內(nèi)容包括、畫論、雜文、詩(shī)詞及部分評(píng)論文章和作者的畫作。

王金嶺 ·文集 ·4.1萬字

楚辭
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楚辭

《楚辭》是我國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，由西漢文學(xué)家劉向主，收錄了屈原、宋玉的作品以及漢代東方朔、王褒、劉向等人承襲模仿屈原、宋玉的作品共16篇。《楚辭》以抒發(fā)個(gè)人情感為主，篇章宏闊，想象豐富，文采華美，句式參差錯(cuò)落，富于變化，開創(chuàng)了中國(guó)浪漫主義文學(xué)的傳統(tǒng)，在中國(guó)詩(shī)史上占有重要地位。本書選了屈原的《離騷》《九歌》《天問》《九章》《遠(yuǎn)游》《卜居》《漁父》等名篇。

屈原 ·古詩(shī)詞 ·5.8萬字

肖復(fù)興散文
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肖復(fù)興散文

收入作者散文四十四篇，分為五輯：人生除以七、京都之什、北大荒斷簡(jiǎn)、音樂筆記、父親母親，約十八九萬字。作者用質(zhì)樸而誠(chéng)懇的筆觸，描摹出生活的最本質(zhì)機(jī)理：善良、真摯、熱忱、柔軟。他寫普通人不是平面、靜止的，而是注重生活的紛紜復(fù)雜與多樣性，給人以豐滿的立體感，比如《人生除以七》《面包房》等。回顧往事的沉思之作《父親》《母親》不僅表達(dá)了作者對(duì)父母的懷念，還傳遞了抵御世間炎涼的力量。寫人寫史、寫事寫景，生活點(diǎn)滴，朝花夕拾。此外，關(guān)于音樂家的故事與對(duì)古典音樂的思考，則表現(xiàn)了作者對(duì)音樂的欣賞與熱愛。

肖復(fù)興 ·名家作品 ·18.4萬字

李國(guó)文納西學(xué)論集
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李國(guó)文納西學(xué)論集

本書作者是云南社科院歷史研究所研究員。納西學(xué)是以納西族為研究對(duì)象的學(xué)科，它起源于19世紀(jì)60年代至20世紀(jì)30年代，以西方學(xué)者、傳教士、軍事人員游歷和介紹；這套叢書的出版，將全面詮釋、梳理納西學(xué)的研究，構(gòu)建納西學(xué)框架，提練納西學(xué)的研究方法，展示納西學(xué)已有的研究成果，呼喚納西學(xué)學(xué)科建設(shè)的自覺。

李國(guó)文 ·文學(xué)評(píng)論 ·18.4萬字

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