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本書從認識自己的大腦和記憶力開始，幫助讀者在最短的時間內挖掘大腦的潛能。本書共有七章，分別從修煉大腦、改善記憶、補充營養、用腦模式、科學記憶方法、訓練訣竅、記憶鞏固等方面，介紹記憶力開發和訓練的知識，讓讀者學會用科學的方法提升記憶力，成為令人羨慕的記憶達人。
吳帝德 ·智謀 ·6.5萬字
8次世界腦力錦標賽冠軍、知名的世界記憶大師多米尼克?奧布賴恩獨創了以聯想與想象為核心的“多米尼克記憶體系”，運用思維導圖、旅程記憶法、數字押韻和數形結合法、數字與人物對應法（“演員表”）等技巧，教我們開發出個人專屬的知識檔案系統。本書針對專業的學科領域，如外語、數學、歷史、化學、地理等，逐一舉例講解了具體的高效記憶過程，更有關于速讀、記筆記、復習的精妙考試技巧。無論是記住一部莎士比亞戲劇中的復雜演說，還是化學式、歷史日期，又或是其他希望在考試時能夠記憶猶新的重要知識，本書都能為你提供超實用的記憶技巧，不需死記硬背就能逢考必過，實現學習能力的顛覆性飛躍。
(英)多米尼克·奧布賴恩 ·智謀 ·8.3萬字
鬼谷子是先秦時期的一個高人，他因隱居鬼谷而得名，他培養出的兵家龐涓、孫臏，改變了戰國中期的軍事格局；他教出的縱橫家蘇秦、張儀，終結了戰國晚期的爭霸局面。他因傳授兵學，居住的“鬼谷”被稱為“中國最早的軍校”；他所流傳的游說術，被稱為縱橫家的鼻祖；他長于修身養性，被道家奉為“古之真仙”；又善于占往察來，被陰陽學家奉若神明。這樣一位充滿神秘色彩的全才、奇才，留下了一本以他名字命名的《鬼谷子》，也是縱橫學派留下的唯一典籍。本書通過對鬼谷子的解讀，不僅向讀者呈現了經典的魅力，更是提煉出了一套適合現代人的生存法則。
曹勝高 ·智謀 ·11.5萬字
同樣的課本，同樣的老師，同樣用功，有的人可以成為學霸，有的人成績總是不上不下，這是為什么呢？除了聰明與刻苦之外，或許你應該從學習方法上找找原因。本書針對初中學生的學習特點，綜合諸多優等生的學習方法和實戰經驗，為苦于提高成績而無門的學生總結出一系列簡單實用的學習竅門，幫助初中生解開學習困惑，找到適合自己的學習方法，快速提升學習成績。
胡勝林編著 ·智謀 ·12.9萬字
在這個快速發展和知識爆炸的時代，擁有快速閱讀的能力肯定要比別人領先一步：掌握的知識更多、花費的時間更少、表達不僅有邏輯還更有說服力。閱讀速度慢、看完記不住、記住了不能有邏輯地表達是人們經常遇到的難題，但快速閱讀絕不僅僅是讀書速度快，更要有效吸收消化，把書中內容變成自己的知識資產。劉老師從事快速閱讀培訓十余年，在《“全想腦力提升書系”快速閱讀》中他向讀者詳細介紹了一整套快速閱讀的方法：閱讀時怎樣集中注意力，快速閱讀怎樣激活全腦思維，怎樣選取關鍵詞制作超級思維圖卡，怎樣提高眼商等。跟隨本書的訓練和引導，你不僅能自由把握閱讀的節奏，還可以又準又快地抓住書中的重點，系統地提高閱讀速度和質量。
劉志華 ·智謀 ·8.2萬字
對于學生而言，“記不住”是很煩惱的問題，如何記得快、記得牢，成了學生們想要知道的事情，家長和老師們也一直在苦苦探尋更有效的記憶方法。本書從實用的角度出發，幫助學生找到提升記憶力的方法。按照本書這些記憶方法去做，能讓你輕松記住各學科知識，輕松學習，進而提升成績，體會“名列前茅”的樂趣。
張珍 ·智謀 ·11萬字
凡此種種經營活動，都體現為人做成一件事情，完成一項事業的過程。大事、小事、國事、家事、公事、私事，各種事需要各種人去做。事雖不同，人雖各異，但其中卻有著共同的東西。大凡辦成一件事，都要經過這么幾個環節：首先是價值取向，即以一定的價值標準對欲做之事進行衡量，也就是決定這件事值得不值得去做。其次是為欲做之事準備各種必要的條件。最后是付諸實施。這些都要進行理智的思考，事先的謀劃，謀略的運用。本書帶你一覽古代那些經營策略。
石地 ·智謀 ·9.7萬字
“朝聞道，夕死可矣”，揭示的是氣節的源泉；“鞠躬盡力，死而后已”，歸納的是氣節的拓展；“英雄生死路，卻是壯游時”，抽象的是氣節的升華。經過世代培育、弘揚、傳承的氣節和信念，是數千年來支撐中華民族生生不息、弱而復強、衰而復興的靈魂和脊梁。中華民族自古以來就是崇尚氣節與信念的民族。歷代有識有為之士，都自覺地從先輩的高尚氣節中汲取精神營養，用以堅定自己的信仰和追求，砥勵自己的情操和品格。越是滄海橫流，越是如此。本書帶你一覽古代那些氣節故事。
石地 ·智謀 ·10.9萬字
中國古代司法官員的聽訟斷獄常常表現出高度的藝術性。這具體表現為調解息訟的策略機制，情理斷案的彈“情”藝術，以柔克剛的生活智慧，聲東擊西的堂訊游擊，用譎識偽的智力博弈，察疑得實的求證邏輯。見微知著的法理悟性，順水推舟的解紛妙計。從典籍中窺視其聽訟斷獄智慧，文學熏陶之外，借鑒、啟發，匪淺得益。本書帶你一覽古代那些斷案智慧。
石地 ·智謀 ·9.1萬字
天下的事情往往是復雜曲折的，所以直接說出自己的意思，可能顯得莽撞，顯得枯燥，顯得淺薄，即跟復雜曲折的情勢不合。故古人向來主張語忌直，意忌淺，脈忌露，味忌短。問官答花術，正體現“反復纏綿，終不許一語道破”的意味。君王有時受認識能力和思維能力的局限，往往執拗于某一錯誤道理或荒唐念頭，因此，諫臣勸說君王時，本身必須具備更高更闊的視野才能洞察對方的邏輯矛盾和混亂，并予以糾正。本書變講述了一些充滿智慧的奇諫故事。
石地 ·智謀 ·6.8萬字
家訓是指對子孫立身處世、持家治業的教誨。家訓是中國傳統文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分，它在中國歷史上對個人的修身、齊家發揮著重要的作用。在國家不安定和國法不明確之際，家訓即可發揮穩定社會秩序的力量。因為，家族為了維持必要的法制制度，就擬定一定的行為規范來約束家族中人，這便是家法家訓的最早起源。家訓之所以為世人所重，因其主旨乃推崇忠孝節義、教導禮儀廉恥。此外，提倡什么和禁止什么，也是族規家法中的重要內容，如：“節儉當崇”、“邪巫當禁”等。本書帶你一覽古代那些名人家訓。
石地 ·智謀 ·7.7萬字
現在很多孩子不愛學習，一提起語文數學就頭疼，要是讓他再背兩個英語單詞，那就更是不耐煩了。可是，人的一生基本上都是在學習中度過的。隨著時代的進步和社會的發展，知識在不斷地更新，要是沒有掌握學習的能力，我們遲早會被這個社會淘汰。在荀子看來，學習是一生一世的事情，不要放棄，應不斷地砥礪自己，持之以恒，才能學有所成。學習不是天才的專利，專心致志的人，即使頭腦不是很聰明，也能達到相當的高度；相反，即使是天才，假如三天打魚，兩天曬網的話，也不能有所成就。荀子的學習觀在歷史上占有非常重要的地位。本書帶你一覽古代那些求學智慧。
石地 ·智謀 ·8.2萬字
中國歷史上曾出現過大大小小數十個朝代，這些朝代或更迭交替，或同時并存。每個朝代，都有或長或短的生存歷史，都有一套治國治民的做法。老子曾說過：“治大國若烹小鮮。”同是“烹小鮮”，有的是色、香、味俱佳，令人百嘗不厭；有的卻是平平淡淡，令人淺嘗輒止。何以有此差別？根本原因，乃操廚者技藝差別所致也。本書帶你一覽古代那些治國智慧。
石地 ·智謀 ·9.5萬字
本書為我們介紹一種高效讀書中最常用、最有代表性的方法——“五步讀書法”。所謂“五步讀書法”，顧名思義，就是把讀書的過程分成五個步驟：瀏覽、提問、細讀、復述、總結。想要把一本書讀得透徹，不能簡簡單單、隨隨便便地讀，而應有步驟、有層次地讀，因為任何一本有價值的、值得精讀的書，內容都是非常豐富的，不下一番苦功，細致地解剖，深入地研究，是無法讀懂的。有步驟、有層次地讀書既符合書本知識的內在邏輯聯系，又符合人們認識發展的規律。
石地 ·智謀 ·7.3萬字
謀和需要有見識。何種事物可謀和，何種矛盾可謀和，何種人物可謀和都要有個準確的分析與估計，否則，謀和不成反被人謀。東郭先生和狼的寓言故事，可為謀和者戒。謀和對于我們今天也是很有必要的，有一個和睦的家庭，人們才會感到溫暖；有一個和諧的人際關系，人們才會感到舒暢；有一個和平的環境，人們才會安心建設；有一個祥和的氣氛，人們才會感到人世的溫馨。人和有排山倒海的力量；人和是事業成功的前提；人和是經濟建設成功的保障。本書帶你一覽古代那些謀和智慧。
在中國的上古歷史上，“家”是聚族而居的群體大家庭，也就是宗法社會的中心代表。用現代話來講，“家”就是一個族姓社團，并不像二十世紀初期以來，學步西方文化，只有一對夫妻，或加上父母、子女的小家庭。當然，無論為聚族而居，幾世同堂的大家庭，或是小兩口子的小家庭，總是以父母、夫妻、兄弟、姊妹、子女為主體所組成的。天下、國家、社會的基本單位便是“家”。所謂“齊家”的“齊”，在古代讀作持家的“持”，也有讀作治國的“治”，同時也包括有維持和治理的兩重意義。本書帶你一覽古代那些持家智慧。
石地 ·智謀 ·9萬字
在中國的上古歷史上，“家”是聚族而居的群體大家庭，也就是宗法社會的中心代表。用現代話來講，“家”就是一個族姓社團，并不像二十世紀初期以來，學步西方文化，只有一對夫妻，或加上父母、子女的小家庭。當然，無論為聚族而居，幾世同堂的大家庭，或是小兩口子的小家庭，總是以父母、夫妻、兄弟、姊妹、子女為主體所組成的。天下、國家、社會的基本單位便是“家”。所謂“齊家”的“齊”，在古代讀作持家的“持”，也有讀作治國的“治”，同時也包括有維持和治理的兩重意義。本書帶你一覽古代那些治家智慧。
石地 ·智謀 ·10.5萬字
本書將古代名言警句分類匯編成文。我國古詩文卷帙浩繁，如何引用其中名句，對博覽群書、學有根基的讀者來說，固可以信手拈來，出口成誦。但對多數古詩文愛好者和寫作愛好者來說，卻是欲引難尋，索之忘源，難于采擷。我們想，倘能將一些名句分類匯編成文，對于檢索前人的見解和論述，必將大有裨益；對于欣賞和借鑒前人精華，亦將受益不淺。從這一愿望出發，我們從先秦至晚清的大量詩文中，選錄了近千條名言警句，編輯成書，以饗讀者。
石地 ·智謀 ·7.9萬字
歷史是一本讀不透的書。諫官的設立，諫院的建置，諫議制度的延續與重構，曾為專權的帝王抹上親民的色彩，曾替將傾的廟堂撐起粗壯的支柱。采言納諫，維系社稷興衰榮辱。明主兼聽廣納，從諫如流，則政通人和，國泰民安；昏君縱過翳諫，堵塞言路，則誤國殃民，遺患千秋。此謂是：道是有情卻無情。以史觀政，究世事之治亂，示過往之教訓，對于當今從政者最寶貴的儆誡，則應善待批評。本書帶你一覽古代那些曲諫智慧。
石地 ·智謀 ·5.8萬字
一說“外交”，人們自然會想到現代社會中國際間的交流與往來，而這里所說的“外交”，在含義上與現代外交則有所區別。內與外的關系常常視具體環境和條件而定。比如一個人，他自己的思想活動，可以視為內，與他人的交往就為外。但把他放入家庭中考察，他與家人的交往為家內交往，與社會的交往便為家外的。再把他放入社會中考察，他與國人的交往為國內交往，與國際的交往便為國外的。再比如一個國家，其與另一國的關系為外部關系，但兩個國家若組成聯盟，就變成了聯盟內的關系，而與別國則構成聯盟外關系。本書來說說古代的外交。
石地 ·智謀 ·9.8萬字
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