回族經(jīng)濟史
《回族經(jīng)濟史》是“中國少數(shù)民族經(jīng)濟史叢書”（已出版兩部）系列中的一本，論述了自唐宋至新中國成立后社會主義建設(shè)初期，回族經(jīng)濟發(fā)展的全程，重點關(guān)注回族人口遷移、生產(chǎn)方式、交換方式、經(jīng)濟制度及與其他民族之間經(jīng)濟關(guān)系的變遷，揭示回族經(jīng)濟史的特點。回族經(jīng)濟史共分為四篇。第一篇為唐宋元明時期回族經(jīng)濟史，包括唐宋時期穆斯林“蕃客”的貿(mào)易，元代回回人經(jīng)濟體的形成，明代散居對回族經(jīng)濟的影響。第二篇為清代至民國回族經(jīng)濟史，包括清代回族經(jīng)濟的繁榮，晚晴至民國時期帝國主義、回族軍閥和官僚資本統(tǒng)治下的回族經(jīng)濟，清代至民國時期回族的伊斯蘭經(jīng)濟。第三篇新中國回族經(jīng)濟史，包括新民主主義革命中的回族經(jīng)濟，回族經(jīng)濟的社會主義改造，社會主義探索中的回族經(jīng)濟。第四篇為回族經(jīng)濟史的特點，包括“大分散、小聚居”的分布促成了回族經(jīng)濟的多樣性，農(nóng)業(yè)在回族經(jīng)濟中的基礎(chǔ)地位，伊斯蘭教對回族經(jīng)濟活動的深刻影響，回族商業(yè)活動的歷史延續(xù)性。回族經(jīng)濟史研究表明，“大分散、小聚居”使回族經(jīng)濟呈現(xiàn)出多樣性。但農(nóng)業(yè)則為回族經(jīng)濟民族性得以保持奠定了基礎(chǔ)；伊斯蘭教為回族經(jīng)濟民族性提供了強勁的文化內(nèi)核；商業(yè)是回族共同經(jīng)濟生活的主要特征。這四個方面相輔相成，構(gòu)成了回族經(jīng)濟的四個特點，而后三個特點維系的回族經(jīng)濟的民族性，與“大分散、小聚居”造成的回族經(jīng)濟的多樣性，既對立又統(tǒng)一。
·34.8萬字
