政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形而上學(xué)：《哲學(xué)的貧困》與《貧困的哲學(xué)》比較研究
《哲學(xué)的貧困》是馬克思主義理論中最重要的文獻(xiàn)之一，也是馬克思研究和批判蒲魯東所著的《貧困的哲學(xué)》、《什么是所有權(quán)》的一部論戰(zhàn)性著作。過去學(xué)界無論是對作為馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究重要背景和思想資源之一的蒲魯東思想的理解和評論，還是對這些著述文本細(xì)節(jié)的解讀和思路的比較，都存在較大的偏頗和遺漏。有鑒于此，本書在總體上把握蒲魯東的思想原貌、厘清馬克思和蒲魯東之間的復(fù)雜關(guān)系、了解國內(nèi)外相關(guān)研究狀況并完成相關(guān)文獻(xiàn)學(xué)疏證等的基礎(chǔ)上，逐一對三部著作共同涉及的重要議題，諸如政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)方法、所有權(quán)問題、價值理論、分工與機器觀、壟斷與競爭理論、社會革命觀及共產(chǎn)主義觀等一一進(jìn)行了深入的甄別與討論，特別是對目前學(xué)界研究較為薄弱而又占《哲學(xué)的貧困》一書中絕大部分篇幅的“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)”、“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形而上學(xué)”等章節(jié)，通過比照《貧困的哲學(xué)》中的相關(guān)論述，進(jìn)行了詳盡的釋讀，再現(xiàn)了馬克思通過辨析蒲魯東的“形而上學(xué)方法→政治經(jīng)濟(jì)學(xué)→社會主義學(xué)說（社會革命理論）”這條思想主線，對自己思想體系的三個組成部分，即唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會主義學(xué)說的系統(tǒng)思考和整合的過程，最后將這一致思路向置于人類思想史的進(jìn)程和當(dāng)代社會實踐圖景中闡明其現(xiàn)實意義，對其進(jìn)行客觀的歷史定位。
·44.1萬字
