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思維的發(fā)現(xiàn):關(guān)于決策與判斷的科學(xué)

《思考,快與慢》伴讀,《原則》作者瑞·達(dá)利歐精讀的作品,揭秘諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主丹尼爾·卡尼曼偉大理論思想形成的全過程,一本書讀懂行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的起源與發(fā)展。50年前,心理學(xué)家丹尼爾·卡尼曼和阿莫斯·特沃斯基對(duì)人類的思維過程進(jìn)行研究。他們發(fā)現(xiàn),人類是非理性的,背離了經(jīng)濟(jì)學(xué)家所設(shè)計(jì)的完美模型,而有違常理的那些行為是可以被預(yù)測的。丹尼爾·卡尼曼因此獲得了2002年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。《思維的發(fā)現(xiàn)》展現(xiàn)了丹尼爾·卡尼曼和阿莫斯·特沃斯基親密合作的精彩過程,揭秘了框架效應(yīng)、前景理論等重大學(xué)術(shù)成果的誕生始末。他們二人開啟了人類對(duì)于決策與判斷的科學(xué)認(rèn)知,并在經(jīng)濟(jì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、法學(xué)等眾多領(lǐng)域引發(fā)了變革風(fēng)暴。作為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山鼻祖,丹尼爾·卡尼曼和阿莫斯·特沃斯基的影響延續(xù)至今。阿莫斯·特沃斯基(AmosTversky,1937-1996年),斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授,美國麥克阿瑟“天才獎(jiǎng)”獲得者。丹尼爾·卡尼曼(DanielKahnema,1934-),普林斯頓大學(xué)尤金·希金斯心理學(xué)榮譽(yù)退休教授,憑借著與阿莫斯·特沃斯基對(duì)決策制定問題的開先河之研究,獲得了2002年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng),著有《思考,快與慢》。

邁克爾·劉易斯(Michael Lewis) ·理論 ·21萬字

被追趕的經(jīng)濟(jì)體

經(jīng)濟(jì)學(xué)家辜朝明在本書中深入探討了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)解決方案在應(yīng)對(duì)大衰退和疫情后經(jīng)濟(jì)與社會(huì)問題方面的失敗。他從資產(chǎn)負(fù)債表衰退和全球資本競爭的初始概念入手,解釋了大衰退為何持續(xù)如此之久,以及為何過去行之有效的良好政策如今卻不再奏效。辜朝明曾廣泛參與包括美國在內(nèi)的多個(gè)經(jīng)濟(jì)體關(guān)于經(jīng)濟(jì)、銀行和貿(mào)易相關(guān)政策的辯論,書中通過這些真實(shí)的例子,闡明了發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體在被追趕時(shí)代的正確政策組合與黃金時(shí)代的政策組合截然不同。書中還解釋了央行在對(duì)抗通脹方面所面臨的挑戰(zhàn),由于10年來發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體過度依賴貨幣政策,世界經(jīng)濟(jì)面臨前所未有的流動(dòng)性泛濫。本書不是簡單地假設(shè)增長趨勢(shì)的存在,而是直面經(jīng)濟(jì)增長問題,以闡明增長驅(qū)動(dòng)因素和衰退驅(qū)動(dòng)因素之間的對(duì)稱性。書中還指出,自由貿(mào)易與資本自由流動(dòng)之間存在根本的脫節(jié),這一問題必須加以解決,才能使全球化收益最大化,且代價(jià)最小化。本書以簡潔的語言和強(qiáng)烈的緊迫感寫就,任何關(guān)心全球經(jīng)濟(jì)、金融穩(wěn)定和地緣問題的讀者都會(huì)找到共鳴。

(美)辜朝明 ·理論 ·27.7萬字

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)(第三版)
會(huì)員

我們的每一個(gè)選擇背后都有經(jīng)濟(jì)學(xué)在起作用。從租房到拼車,從經(jīng)濟(jì)增長到消除貧困,達(dá)龍·阿西莫格魯、戴維·萊布森、約翰·A.李斯特三位當(dāng)代著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家確立了優(yōu)化、均衡和實(shí)證這三個(gè)關(guān)鍵概念,用以解釋人類的各種行為。優(yōu)化幫助我們理解個(gè)人和企業(yè)如何做出最佳選擇,均衡展示了經(jīng)濟(jì)行為主體之間的相互關(guān)系,實(shí)證主義則利用數(shù)據(jù)來檢驗(yàn)和支持理論。這套書以現(xiàn)代生活的諸多真實(shí)事例為起點(diǎn),摒棄了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中那些令人望而生畏的數(shù)學(xué)公式和陳舊案例,并加入博弈論、不平等、拍賣和議價(jià)等現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要概念,幫助讀者更輕松地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理,形成經(jīng)濟(jì)思維。讀完這套書,你將發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)在聯(lián)系,學(xué)會(huì)分析和預(yù)測他人的行為,比如該花多少時(shí)間瀏覽短視頻,和人談判時(shí)如何獲得最好的結(jié)果,怎樣叫網(wǎng)約車更劃算,明白哪種政策更有助于消除貧困,從而在日常生活中做出更好的選擇。在第三版中,作者們更新了數(shù)據(jù)、圖表和案例,使之更貼近當(dāng)前的全球經(jīng)濟(jì)環(huán)境,并在每章末尾增加了循證經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)題,為想要深入學(xué)習(xí)的讀者提供了分析和解釋現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的練習(xí)。

(美)達(dá)龍·阿西莫格魯 (美)戴維·萊布森 (美)約翰·A.李斯特 ·理論 ·44.5萬字

大國產(chǎn)業(yè)鏈
會(huì)員

黨的二十大報(bào)告指出,“要堅(jiān)持以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題,把實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)結(jié)合起來,增強(qiáng)國內(nèi)大循環(huán)內(nèi)生動(dòng)力和可靠性,提升國際循環(huán)質(zhì)量和水平,加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,著力提高全要素生產(chǎn)率,著力提升產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈韌性和安全水平”。40多年的改革開放和經(jīng)濟(jì)高速增長后,中國在全球產(chǎn)業(yè)鏈上扮演著關(guān)鍵角色,現(xiàn)在也遇到了新挑戰(zhàn),高質(zhì)量發(fā)展要求兼顧產(chǎn)業(yè)鏈的效率和安全。中金公司研究部和中金研究院聯(lián)合撰寫的這本書,圍繞效率與安全兩個(gè)維度,從宏觀與產(chǎn)業(yè)、科技與政策、國內(nèi)與國際多個(gè)層面分析產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),提出新形勢(shì)下中國發(fā)揮好規(guī)模經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)對(duì)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈效率與安全的重要性。這也是繼《數(shù)字經(jīng)濟(jì):下個(gè)十年》《碳中和經(jīng)濟(jì)學(xué)》《創(chuàng)新:不滅的火炬》《邁向橄欖型社會(huì)》之后,中金公司研究部和中金研究院就新發(fā)展階段的一些重大問題進(jìn)行研究的新成果。這本書兼具學(xué)術(shù)專業(yè)性和大眾可讀性,對(duì)于公共政策部門、實(shí)體企業(yè)、金融機(jī)構(gòu)、科研院所等認(rèn)識(shí)和把握新格局下中國產(chǎn)業(yè)鏈宏觀與行業(yè)趨勢(shì)有較強(qiáng)的參考價(jià)值。

中金公司研究部 中金研究院 ·理論 ·34.8萬字

思考,快與慢(第二版)

這這本書是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主丹尼爾·卡尼曼的經(jīng)典作品,是卡尼曼一生研究工作清晰而富有啟發(fā)性的總結(jié)。作為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的先驅(qū)者,卡尼曼的研究影響深遠(yuǎn)。2002年,丹尼爾·卡尼曼因其在判斷與決策心理學(xué)方面的研究而獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。他的研究挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理性人假定,提出了著名的“前景理論”,開創(chuàng)了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)這一新領(lǐng)域。卡尼曼認(rèn)為,有兩種系統(tǒng)驅(qū)動(dòng)著我們的思考和決策方式:系統(tǒng)1是依賴直覺、情感、記憶做出的快速判斷;系統(tǒng)2則更慢、更深思熟慮,也更有邏輯。通過闡釋這兩個(gè)系統(tǒng)在大腦中的運(yùn)作規(guī)律,卡尼曼揭示了快思考和直覺印象對(duì)人類思想和選擇的普遍影響。他通過生動(dòng)的對(duì)話和實(shí)驗(yàn)展示了我們什么時(shí)候可以信任自己的直覺,什么時(shí)候不可以,以及我們?nèi)绾卫寐伎嫉膬?yōu)勢(shì),做出比傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理性人更好的選擇。在這本里程碑式的作品中,卡尼曼不僅為我們展示了我們的大腦是如何工作的,也將為我們工作、生活各個(gè)方面的決策提供實(shí)用且富有啟發(fā)性的見解——以及教會(huì)我們?nèi)绾畏婪冻3W屛覀兿萑肜Ь车男睦砥睢?/p>

(美)丹尼爾·卡尼曼 ·理論 ·30.4萬字

新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)(典藏版)
會(huì)員

新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為繼第二次世界大戰(zhàn)之后側(cè)重于政府作用的結(jié)構(gòu)主義、20世紀(jì)80年代以來側(cè)重于市場作用的新自由主義之后的第三版發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué),為研究一個(gè)經(jīng)濟(jì)體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)型的決定因素和作用提供了一個(gè)新古典的研究方法,提出了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和發(fā)展政策的新見解,并為改革的實(shí)踐者提供了具體可行的政策建議。新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)自林毅夫教授應(yīng)耶魯大學(xué)經(jīng)濟(jì)增長中心邀請(qǐng),在2011年度的庫茲涅茨講座中正式提出以來,得到了以約瑟夫·斯蒂格利茨、邁克爾·斯賓塞等十余位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主為代表的國際經(jīng)濟(jì)學(xué)界的高度評(píng)價(jià),以及發(fā)展中國家政策界和學(xué)術(shù)界的廣泛重視。本書由林毅夫教授精選包括其庫茲涅茨講座在內(nèi)的一系列重要文章而成,涵蓋了新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架、政策建議、應(yīng)用案例,作者與十余位頂尖學(xué)者關(guān)于新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要理論及政策問題的辯論,以及作者對(duì)有志于新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)和發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題研究的青年學(xué)者的建議和期許。

林毅夫 ·理論 ·32.6萬字

資本5000年:資本秩序如何塑造人類文明
會(huì)員

從公元前3000年到21世紀(jì),從一塊泥板上的債務(wù)記錄到制霸全球的金融巨獸,資本影響和左右著我們生活的方方面面。在本書中,作者站在“資本邊際收益遞減”和“耗散結(jié)構(gòu)”兩大理論基礎(chǔ)上,闡述了資本是如何積累、如何形成的,又投向了什么地方、塑造過哪些文明和霸權(quán):古希臘時(shí)期的虛擬金融概念、十字軍東征催生了近代銀行系統(tǒng)、殖民貿(mào)易讓歐洲商隊(duì)遍布全球、戰(zhàn)爭資本主義護(hù)衛(wèi)英國重組全球產(chǎn)業(yè)分工、金融資本如何打造一個(gè)個(gè)巨型企業(yè)、外幣結(jié)算體系促成全球資本合作、以硅谷為代表的創(chuàng)新資本創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)科技奇跡……但是,資本無限增殖的內(nèi)在需求及其周期規(guī)律又導(dǎo)致人類不斷陷入危機(jī):古羅馬資本文明的隕落、南宋復(fù)雜社會(huì)的崩潰、老牌資本主義國家間的霸權(quán)更迭、全球金融危機(jī)頻發(fā)、窮國和富國間壁壘高筑……在日益成熟的全球化體系中,資本既是建設(shè)者,又是毀滅者。那么,如何建立起開放的耗散結(jié)構(gòu)體系,破除“資本邊際收益遞減”的魔咒?本書將幫你揭開人類文明史的發(fā)展邏輯。

彭興庭 ·理論 ·26.2萬字

新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)講義:在中國思索正義、效率與公共選擇
會(huì)員

在無神的社會(huì)里,正義是人與人之間關(guān)系的一種性質(zhì)——它如此重要,以致它在很大程度上影響甚至決定每一個(gè)人或絕大多數(shù)人是否感覺幸福。我這部講義,不僅是“新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”講義,而且是關(guān)于中國人怎樣可以生活得更美好的講義。也因此,這部講義是我關(guān)于“中國社會(huì)基本問題”的長期探討的最近一次總結(jié)。——汪丁丁《新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)講義:在中國思索正義、效率與公共選擇》以汪丁丁教授于北京大學(xué)開設(shè)“新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的講義為基礎(chǔ),匯集多年來從經(jīng)濟(jì)學(xué)視角出發(fā)求解中國社會(huì)基本問題及制度改革前景的思想成果。在本書中,作者首先界定了新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及其基本問題,進(jìn)而深入探討其核心議題——正義,具體包括正義理論中特殊主義與普遍主義的糾纏、正義觀念的發(fā)展史與社會(huì)實(shí)踐,以及社會(huì)正義與公共理性、政治民主的關(guān)系等主題,并重點(diǎn)關(guān)注艾智仁、奈特與布坎南等經(jīng)濟(jì)學(xué)家的作品和貢獻(xiàn)。同時(shí),作者以跨學(xué)科的視域、思想史的方法,梳理了“正義”的實(shí)踐智慧,最終將全部的理論探討應(yīng)用于對(duì)中國社會(huì)現(xiàn)狀的剖析與未來變革方向的探索之中。

汪丁丁 ·理論 ·47.9萬字

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