棋牌里的财神到有什么赢的技巧

靈魂是用來(lái)流浪的

長(zhǎng)篇小說(shuō)。這是一部需要用心來(lái)欣賞品味的作品。從故事層面來(lái)看，作品為我們講述了一位年輕的學(xué)人不期而遇的探尋之旅，但主人公奇特的遭遇與復(fù)雜的感受，卻提示著許多曲徑通幽的韻味。即便是漫不經(jīng)心地瀏覽而過(guò)，我們也會(huì)不時(shí)地被其中的睿智與慨嘆所擊中所感染。

·12.3萬(wàn)字

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鬼面佛相：姚廣孝

本書是一本聚焦于姚廣孝一生的傳記式小說(shuō)，其本為應(yīng)天府古剎里的僧人，入世后成為了朱棣麾下最被重用的謀士，輔助其完成了爭(zhēng)奪皇位的人生之路，同時(shí)其也是“靖難之役”幕后的主要策劃者，最終使朱棣從燕王進(jìn)階為永樂(lè)帝的第一功臣，也改變了朱棣后半生的人生際遇，晚年又被封為太子少師，為皇太子朱高熾、皇長(zhǎng)孫朱瞻基侍讀，主持《永樂(lè)大典》《明太祖實(shí)錄》等書的修纂，又建議朱棣重用鄭和，力挺舉國(guó)家財(cái)政支持西洋探索之行，加強(qiáng)文化與貿(mào)易同世界各國(guó)進(jìn)行交流。姚廣孝一生淡泊名利，穿了一輩子黑袍僧衣，不要朱棣賜予金銀珠寶、宅邸女色，常年起居于慶壽寺，并也病逝于此，大明王朝以僧人的最高禮制出殯安葬。姚廣孝其人智慧卓絕、性情神秘，政治手腕強(qiáng)硬，且一生恪盡職守，但其一生披袈裟，卻興殺戮，后世也多有褒貶不一。有明一朝，自朱元璋廢除中書省之后，再無(wú)宰相一說(shuō)，姚廣孝在朱棣掌皇權(quán)期間，也拒絕了還俗進(jìn)入內(nèi)閣的提議，但是其對(duì)朱棣的重要性，以及實(shí)際影響力絲毫不遜于宰相之級(jí)別，故后世也稱其為“黑衣宰相”。

·13.4萬(wàn)字

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晚清民國(guó)小說(shuō)：唐宮二十朝演義（7）

《唐宮二十朝演義》又稱《唐代宮闈史》《唐代宮廷艷史》《唐代宮廷秘史》。本書從隋煬帝說(shuō)起，到趙匡胤登基統(tǒng)一中原止，講述唐朝二十代皇帝宮廷歷史。喜歡歷史的讀者不可錯(cuò)過(guò)。作家依據(jù)正史，旁采各家筆記雜著，搜羅詳備，申詳糾謬，抉擇謹(jǐn)嚴(yán)，凡這時(shí)期的宮闈秘聞，朝野遺跡，以及名士、美人、英雄、豪杰之遺聞?shì)W事，無(wú)不筆之于書。全書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，疏密得體，一氣呵成，灑灑如貫珠；文筆生動(dòng)富麗，所寫事件、人物，場(chǎng)面如在，形象欲活；演繹行于稽考之后，勸懲寓于談笑之間，描摹渲染，皆成妙諦。文字淺顯而多情趣，余味無(wú)窮，讀之令人愛(ài)不釋手。

·5.3萬(wàn)字

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蔡?hào)|藩?dú)v史小說(shuō)：宋史演義（13）

本書主要講了經(jīng)過(guò)五代十國(guó)后，趙匡胤黃袍加身，采用杯酒釋兵權(quán)將大權(quán)集中到自己手里。在強(qiáng)干弱枝的基本國(guó)策下，文人政治解決了前朝武人篡奪帝位的機(jī)會(huì)，也塑造了文化層面的人文帝國(guó)。卻也無(wú)法突破政治亂象，政局紛紛擾擾。本書以章回體結(jié)構(gòu)，文章通俗，點(diǎn)評(píng)機(jī)智，真實(shí)再現(xiàn)了中華文明歷史演進(jìn)波瀾壯闊的進(jìn)程，敘述了宋代的興亡。塞北強(qiáng)鄰?fù)饣疾粩啵粓?chǎng)靖康之難而失去了半壁江山。靖康后，高宗趙構(gòu)在天堂之下的蘇杭重建了帝國(guó)，也失去回歸中土的幻想。作者以一己之長(zhǎng)訴之史筆，以期用通俗演義的形式講述中國(guó)歷史，來(lái)幫助國(guó)人從歷史的啟迪中尋找救亡圖存的道路。

·5.5萬(wàn)字

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岳家將（青少版）

《岳家將》，原名《說(shuō)岳全傳》，全名《新增精忠演義說(shuō)本岳王全傳》，共二十卷八十回，作者錢彩。現(xiàn)存很早的刊本，是金氏余慶堂刻本。《岳家將》與《楊家將》《呼家將》齊名。本書從岳飛出世寫起，到岳雷掃北為止，主要講述了北宋淪陷、南宋未穩(wěn)之際，岳飛及其兒子率軍抗擊金兵入侵的故事。錢彩著的《岳家將（青少版）》是一部帶有某種歷史演義色彩的英雄傳奇小說(shuō)，歌頌了以岳飛為首的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)英勇作戰(zhàn)、精忠報(bào)國(guó)的忠勇行為，鞭笞了以秦檜為首的權(quán)奸集團(tuán)賣國(guó)求榮、陷害忠良的丑惡罪行。全書結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容生動(dòng)，情節(jié)細(xì)致深刻，語(yǔ)言活潑，文字流暢，人物栩栩如生，是英雄傳奇小說(shuō)中很為成功的作品之一。

·12.3萬(wàn)字

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蔡?hào)|藩?dú)v史小說(shuō)：明史演義（11）

《明史演義》內(nèi)容翔實(shí)，深入淺出地為我們講述了明朝歷史。自平民皇帝朱元璋開(kāi)國(guó)，終至明思宗殉國(guó)，經(jīng)歷276年。朱元璋應(yīng)運(yùn)而興，不數(shù)年即驅(qū)逐元帝，統(tǒng)一華夏，好不容易將當(dāng)時(shí)的外族趕出中土，卻又怕不斷的騷擾，只好將長(zhǎng)城筑高筑厚。也唯有此時(shí)，出現(xiàn)一位七次下西洋的鄭和，帶著當(dāng)時(shí)的最高科技，龐大船隊(duì)大大宣揚(yáng)明帝國(guó)的勢(shì)力。蔡?hào)|藩的書演義重史輕文，盡管略輸文采，但卻提供了一部浩瀚而通俗的明代通史，為普及中國(guó)歷史知識(shí)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。作者蔡?hào)|藩是清末民初的一位歷史學(xué)家和演義作家。在著述這部歷史演義時(shí)，蔡?hào)|藩在史料上遵其“以正史為經(jīng)，務(wù)求確鑿，以軼聞為緯，不尚虛誣”的原則，十分注重歷史的真實(shí)性，對(duì)史料選擇和運(yùn)用都經(jīng)過(guò)一番審慎的考核。作品可讀性強(qiáng)，是歷史愛(ài)好者不可錯(cuò)過(guò)的經(jīng)典。

·4.1萬(wàn)字

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茶余酒后話紅顏·大漢篇

本書是結(jié)合史實(shí)和民間傳說(shuō)創(chuàng)作的演繹小說(shuō)，大漢第一國(guó)相蕭何的兩面臉譜，佐證了“成也蕭何敗也蕭何”的傳說(shuō)，大漢第一個(gè)出使西域的女杰解憂的巾幗英雄形象令人敬佩，一曲歌頌蘇武的牧羊曲在中華大地傳唱千年，蘇武在羌地有哪些傳奇的經(jīng)歷，而“奸相曹操”女兒如何舍死追求純真愛(ài)情，本書將一一為您呈現(xiàn)。作品在大事尊重歷史史實(shí)的前提下，進(jìn)行一定的創(chuàng)作演繹，讀來(lái)妙趣橫生。本書情節(jié)生動(dòng)，敘事流暢，語(yǔ)言通俗風(fēng)趣，人物形象豐滿。

·12.3萬(wàn)字

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蔡?hào)|藩?dú)v史小說(shuō)：宋史演義（6）

本書主要講了經(jīng)過(guò)五代十國(guó)后，趙匡胤黃袍加身，采用杯酒釋兵權(quán)將大權(quán)集中到自己手里。在強(qiáng)干弱枝的基本國(guó)策下，文人政治解決了前朝武人篡奪帝位的機(jī)會(huì)，也塑造了文化層面的人文帝國(guó)。卻也無(wú)法突破政治亂象，政局紛紛擾擾。本書以章回體結(jié)構(gòu)，文章通俗，點(diǎn)評(píng)機(jī)智，真實(shí)再現(xiàn)了中華文明歷史演進(jìn)波瀾壯闊的進(jìn)程，敘述了宋代的興亡。塞北強(qiáng)鄰?fù)饣疾粩啵粓?chǎng)靖康之難而失去了半壁江山。靖康后，高宗趙構(gòu)在天堂之下的蘇杭重建了帝國(guó)，也失去回歸中土的幻想。作者以一己之長(zhǎng)訴之史筆，以期用通俗演義的形式講述中國(guó)歷史，來(lái)幫助國(guó)人從歷史的啟迪中尋找救亡圖存的道路。

·4.4萬(wàn)字

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明清小說(shuō)·觀音菩薩傳奇1

明清小說(shuō)之一，四十回，作者：不題撰人，據(jù)明朝朱鼎臣《南海觀音菩薩出身修行傳》、清末曼陀羅室主人《觀音菩薩傳奇》等書改編而成。主要敘述觀音身世、刻苦修行與濟(jì)世救人的故事。繼承了元、明、清、民國(guó)以來(lái)的歷代觀音小說(shuō)原有的故事梗概，塑造小說(shuō)人物的新形象——以傳統(tǒng)的觀音故事為主線，揉入了大量的古代戲曲、小說(shuō)、筆記和民間傳說(shuō)中有關(guān)觀音的情節(jié)。此觀世音不是《妙法蓮華經(jīng)》里大慈大悲觀世音菩薩，而是重塑千余年采歷代人民大眾集體創(chuàng)造的在中國(guó)人心目中集真善美于一身的藝術(shù)形象—。

·5.4萬(wàn)字

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薩郎寶

《薩郎寶》是法國(guó)十九世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義作家福樓拜的經(jīng)典作品，其藝術(shù)上的完整和精美，幾乎無(wú)可挑剔。作者花費(fèi)五年時(shí)間寫成這部將背景、人物與充滿感情和神秘特色的冒險(xiǎn)融為一體的歷史小說(shuō)，如史詩(shī)般波瀾壯闊，如古玩般玲瓏剔透。作者如同考古學(xué)家發(fā)掘古跡一般，調(diào)查考證不厭其詳，曾查閱九十余種有關(guān)迦太基的文獻(xiàn)資料，寫了無(wú)數(shù)筆記，并實(shí)地考察了北非的迦太基遺址。小說(shuō)描寫迦太基在第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)中被羅馬打敗，要擔(dān)負(fù)巨額賠款，統(tǒng)治階級(jí)荒淫無(wú)恥，揮霍無(wú)度，以致國(guó)庫(kù)空虛，積欠雇傭軍的軍餉無(wú)法支付。雇傭軍在利比亞人馬托的帶領(lǐng)下嘩變，包圍了迦太基城。馬托愛(ài)上了迦太基統(tǒng)帥哈米爾卡爾的女兒薩郎寶，在希臘奴隸史本迪于斯的引導(dǎo)下潛入迦太基城，盜走了由薩郎寶負(fù)責(zé)守護(hù)的保佑迦太基城的神衣。哈米爾卡爾回師解救迦太基城，初戰(zhàn)失利，幸虧薩郎寶只身走進(jìn)馬托的營(yíng)盤，取回神衣，才扭轉(zhuǎn)了局勢(shì)。哈米爾卡爾用計(jì)包圍了起義軍，又用分化瓦解、收買叛徒的辦法對(duì)起義軍各個(gè)擊破，徹底消滅。馬托被俘，被殘忍地處死，薩郎寶的目光同馬托的目光相遇后，如受雷擊一般，也倒地死去。該作品曾兩次搬上銀幕，并多次被改編為歌劇在各地演出。

·18.1萬(wàn)字

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蔡?hào)|藩?dú)v史小說(shuō)：明史演義（10）

《明史演義》內(nèi)容翔實(shí)，深入淺出地為我們講述了明朝歷史。自平民皇帝朱元璋開(kāi)國(guó)，終至明思宗殉國(guó)，經(jīng)歷276年。朱元璋應(yīng)運(yùn)而興，不數(shù)年即驅(qū)逐元帝，統(tǒng)一華夏，好不容易將當(dāng)時(shí)的外族趕出中土，卻又怕不斷的騷擾，只好將長(zhǎng)城筑高筑厚。也唯有此時(shí)，出現(xiàn)一位七次下西洋的鄭和，帶著當(dāng)時(shí)的最高科技，龐大船隊(duì)大大宣揚(yáng)明帝國(guó)的勢(shì)力。蔡?hào)|藩的書演義重史輕文，盡管略輸文采，但卻提供了一部浩瀚而通俗的明代通史，為普及中國(guó)歷史知識(shí)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。作者蔡?hào)|藩是清末民初的一位歷史學(xué)家和演義作家。在著述這部歷史演義時(shí)，蔡?hào)|藩在史料上遵其“以正史為經(jīng)，務(wù)求確鑿，以軼聞為緯，不尚虛誣”的原則，十分注重歷史的真實(shí)性，對(duì)史料選擇和運(yùn)用都經(jīng)過(guò)一番審慎的考核。作品可讀性強(qiáng)，是歷史愛(ài)好者不可錯(cuò)過(guò)的經(jīng)典。

·4.2萬(wàn)字

會(huì)員

蔡?hào)|藩?dú)v史小說(shuō)：明史演義（6）

《明史演義》內(nèi)容翔實(shí)，深入淺出地為我們講述了明朝歷史。自平民皇帝朱元璋開(kāi)國(guó)，終至明思宗殉國(guó)，經(jīng)歷276年。朱元璋應(yīng)運(yùn)而興，不數(shù)年即驅(qū)逐元帝，統(tǒng)一華夏，好不容易將當(dāng)時(shí)的外族趕出中土，卻又怕不斷的騷擾，只好將長(zhǎng)城筑高筑厚。也唯有此時(shí)，出現(xiàn)一位七次下西洋的鄭和，帶著當(dāng)時(shí)的最高科技，龐大船隊(duì)大大宣揚(yáng)明帝國(guó)的勢(shì)力。蔡?hào)|藩的書演義重史輕文，盡管略輸文采，但卻提供了一部浩瀚而通俗的明代通史，為普及中國(guó)歷史知識(shí)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。作者蔡?hào)|藩是清末民初的一位歷史學(xué)家和演義作家。在著述這部歷史演義時(shí)，蔡?hào)|藩在史料上遵其“以正史為經(jīng)，務(wù)求確鑿，以軼聞為緯，不尚虛誣”的原則，十分注重歷史的真實(shí)性，對(duì)史料選擇和運(yùn)用都經(jīng)過(guò)一番審慎的考核。作品可讀性強(qiáng)，是歷史愛(ài)好者不可錯(cuò)過(guò)的經(jīng)典。

·4.3萬(wàn)字

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蔡?hào)|藩?dú)v史小說(shuō)：宋史演義（7）

本書主要講了經(jīng)過(guò)五代十國(guó)后，趙匡胤黃袍加身，采用杯酒釋兵權(quán)將大權(quán)集中到自己手里。在強(qiáng)干弱枝的基本國(guó)策下，文人政治解決了前朝武人篡奪帝位的機(jī)會(huì)，也塑造了文化層面的人文帝國(guó)。卻也無(wú)法突破政治亂象，政局紛紛擾擾。本書以章回體結(jié)構(gòu)，文章通俗，點(diǎn)評(píng)機(jī)智，真實(shí)再現(xiàn)了中華文明歷史演進(jìn)波瀾壯闊的進(jìn)程，敘述了宋代的興亡。塞北強(qiáng)鄰?fù)饣疾粩啵粓?chǎng)靖康之難而失去了半壁江山。靖康后，高宗趙構(gòu)在天堂之下的蘇杭重建了帝國(guó)，也失去回歸中土的幻想。作者以一己之長(zhǎng)訴之史筆，以期用通俗演義的形式講述中國(guó)歷史，來(lái)幫助國(guó)人從歷史的啟迪中尋找救亡圖存的道路。

·4.2萬(wàn)字

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蔡?hào)|藩?dú)v史小說(shuō)：宋史演義（5）

本書主要講了經(jīng)過(guò)五代十國(guó)后，趙匡胤黃袍加身，采用杯酒釋兵權(quán)將大權(quán)集中到自己手里。在強(qiáng)干弱枝的基本國(guó)策下，文人政治解決了前朝武人篡奪帝位的機(jī)會(huì)，也塑造了文化層面的人文帝國(guó)。卻也無(wú)法突破政治亂象，政局紛紛擾擾。本書以章回體結(jié)構(gòu)，文章通俗，點(diǎn)評(píng)機(jī)智，真實(shí)再現(xiàn)了中華文明歷史演進(jìn)波瀾壯闊的進(jìn)程，敘述了宋代的興亡。塞北強(qiáng)鄰?fù)饣疾粩啵粓?chǎng)靖康之難而失去了半壁江山。靖康后，高宗趙構(gòu)在天堂之下的蘇杭重建了帝國(guó)，也失去回歸中土的幻想。作者以一己之長(zhǎng)訴之史筆，以期用通俗演義的形式講述中國(guó)歷史，來(lái)幫助國(guó)人從歷史的啟迪中尋找救亡圖存的道路。

·4.1萬(wàn)字

會(huì)員

蔡?hào)|藩?dú)v史小說(shuō)：宋史演義（11）

本書主要講了經(jīng)過(guò)五代十國(guó)后，趙匡胤黃袍加身，采用杯酒釋兵權(quán)將大權(quán)集中到自己手里。在強(qiáng)干弱枝的基本國(guó)策下，文人政治解決了前朝武人篡奪帝位的機(jī)會(huì)，也塑造了文化層面的人文帝國(guó)。卻也無(wú)法突破政治亂象，政局紛紛擾擾。本書以章回體結(jié)構(gòu)，文章通俗，點(diǎn)評(píng)機(jī)智，真實(shí)再現(xiàn)了中華文明歷史演進(jìn)波瀾壯闊的進(jìn)程，敘述了宋代的興亡。塞北強(qiáng)鄰?fù)饣疾粩啵粓?chǎng)靖康之難而失去了半壁江山。靖康后，高宗趙構(gòu)在天堂之下的蘇杭重建了帝國(guó)，也失去回歸中土的幻想。作者以一己之長(zhǎng)訴之史筆，以期用通俗演義的形式講述中國(guó)歷史，來(lái)幫助國(guó)人從歷史的啟迪中尋找救亡圖存的道路。

·4.4萬(wàn)字

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大秦榮耀（第1卷）

大秦橫掃六合，鐵騎無(wú)敵于天下，寧有種乎？以法為俠？以武為俠？個(gè)體整體，誰(shuí)更正義？因法治而興，因廢法而亡，其興也速，其亡也忽……幾位法家導(dǎo)興亡，多少游俠說(shuō)是非，雖付笑談，難掩辛酸……

·19.3萬(wàn)字

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夏商合傳（一）

《夏商合傳》，又名《夏商野史》，是明清時(shí)期演義類說(shuō)史小說(shuō)。《夏商合傳（一）》講的是禹王乃黃帝的玄孫，姓姒氏，鯀之子。身長(zhǎng)九尺二寸。鯀治水無(wú)功，禹使續(xù)父業(yè)。禹傷父應(yīng)帝命，去治水。禹始娶涂山氏之女，生子啟。禹受命后，便告別妻子，離家前去治水。在治水的過(guò)程中，真是上天入地，一路見(jiàn)妖殺妖，見(jiàn)怪降怪，克服了重重困難，歷經(jīng)艱辛，終于治水成功。帝舜乃命禹為大司空之職，居九官之首。舜死后，禹受禪，聽(tīng)從民心，即位陽(yáng)城，都于安邑，國(guó)號(hào)有夏。

·6萬(wàn)字

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夏商合傳（二）

《夏商合傳》，又名《夏商野史》，是明清時(shí)期演義類說(shuō)史小說(shuō)。《夏商合傳（二）》講的是夏王崩逝，孔甲續(xù)大位。廑王之喪未終，孔甲就開(kāi)始飲酒食肉，，多選妃妾，朝夕為樂(lè)，沉迷于酒色之中，不理政事。孔甲的種種行為造成民心叛離，國(guó)運(yùn)衰微。至夏桀時(shí)，商侯日益不滿其統(tǒng)治，遂有叛離之意。后來(lái)夏朝終被滅，商朝得以建立。

·5.9萬(wàn)字

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蔡?hào)|藩?dú)v史小說(shuō)：宋史演義（8）

本書主要講了經(jīng)過(guò)五代十國(guó)后，趙匡胤黃袍加身，采用杯酒釋兵權(quán)將大權(quán)集中到自己手里。在強(qiáng)干弱枝的基本國(guó)策下，文人政治解決了前朝武人篡奪帝位的機(jī)會(huì)，也塑造了文化層面的人文帝國(guó)。卻也無(wú)法突破政治亂象，政局紛紛擾擾。本書以章回體結(jié)構(gòu)，文章通俗，點(diǎn)評(píng)機(jī)智，真實(shí)再現(xiàn)了中華文明歷史演進(jìn)波瀾壯闊的進(jìn)程，敘述了宋代的興亡。塞北強(qiáng)鄰?fù)饣疾粩啵粓?chǎng)靖康之難而失去了半壁江山。靖康后，高宗趙構(gòu)在天堂之下的蘇杭重建了帝國(guó)，也失去回歸中土的幻想。作者以一己之長(zhǎng)訴之史筆，以期用通俗演義的形式講述中國(guó)歷史，來(lái)幫助國(guó)人從歷史的啟迪中尋找救亡圖存的道路。

·4萬(wàn)字

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四哥的勝利：絕代帝國(guó)

本書分為《鐵血權(quán)謀》《絕代帝國(guó)》兩部，旨在給各位讀者展現(xiàn)一代雄主兼權(quán)謀高手朱棣——六十四年云波詭異、輝煌傳奇的一生！《絕代帝國(guó)》講述朱棣執(zhí)政二十二年期間與各方勢(shì)力斗智斗勇，鐵腕治國(guó)，開(kāi)創(chuàng)歷史上獨(dú)一無(wú)二的永樂(lè)盛世的精彩歷程。朱棣的偉大在于沒(méi)有走朱元璋的老路，而是開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)嶄新的時(shí)代，為大明江山延續(xù)和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！朱棣開(kāi)創(chuàng)的盛世中不僅有可貴的血性，還有宏大的氣魄和超前的眼光，可惜他的子孫后代理解不了他構(gòu)建“以明朝為核心的世界體系”的深遠(yuǎn)意義，正如他們理解不了，朱棣為什么五征漠北，為什么非要遷都，為什么讓鄭和下西洋。讀完本書，你將發(fā)現(xiàn)朱棣對(duì)北京、中國(guó)與世界的影響如此深遠(yuǎn)，而且遠(yuǎn)未結(jié)束！

·19.6萬(wàn)字

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