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雷峰塔

《雷峰塔》傳奇是一部感人至深的悲劇。本劇以白娘子和許仙的愛情波折為主線，展示了深刻的社會矛盾。劇中的白娘子，完全解脫了妖怪氣，是一個多情、勇敢，又堅貞不屈的婦女。她很會安排生活，也富有斗爭經驗。但她和許宣的愛情生活，卻被認為墮入迷途，最后被如來佛祖的信徒——法海鎮壓在雷峰塔下，許宣也被法海點悟出家。十六年后，白子許士麟中了狀元，來西湖祭塔，母子相會，除共同譴責法海這個“青蠅貝錦的野狐禪”，專門“離間人骨肉的奸徒”之外，白氏特別叮囑兒子說：“但愿你日后夫妻和好，千萬不可學你父薄幸！”這完全是現實中的婦女哀怨的控訴，深刻地揭示了以男性為中心的封建宗法制度對婦女的壓迫。

·5.1萬字

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少兒讀經典：西游記

用3－6歲孩子愛聽的方式講述國學經典故事；精煉故事情節，在通俗易懂的有趣故事中熟悉四大名著；精美的插圖全方位呈現，讓孩子在閱讀中身臨其境，助力孩子畫面感和想象力的培養；注音版可以讓孩子邊讀邊學，從小愛上閱讀，自主閱讀！

·16萬字

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東漢演義（續集）

《東漢演義》是一代評書大家連闊如先生的代表作，主要講述西漢末年王莽篡位后，漢世祖劉秀率領三十六員云臺大將興兵討莽，攻關斬將，恢復漢室天下；后來更始皇帝即位，奸臣暗害劉秀，光武帝二次中興漢室的故事。此次出版為《東漢演義》的全本。在國家圖書館于鵬先生的幫助下，曾連載于《戲劇報》的《續東漢》被發現（連載時間1941年2月1日至9月18日），并經賈建國、連麗如、于鵬整理。全書增補十萬字，首次完璧呈現《東漢演義》。

·11.2萬字

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老殘游記（中國古典小說最經典）

《老殘游記》是晚清四大“譴責小說”之一，是作者劉鶚痛惜國家命運，希望喚醒民眾、補殘救世的“哭泣”之作。小說以走方郎中老殘的游歷為主線，對社會矛盾進行深入開掘，尤其是直斥清官誤國，清官害民，指出有時清官的昏庸并不比貪官好多少，對清廷官場的批判切中時弊、獨具慧眼。小說在敘事上實現了從說書人敘事向作家敘事的轉變，體現了高超的描寫技巧，使晚清小說達到了一個新境界。

·17萬字

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武則天外史

本書以野史的視角撰寫了武則天稱帝的前前后后。永淳二年高宗去世，中宗李顯即位，武氏為皇太后。嗣圣元年，廢李顯為廬陵王，立李旦為帝。武后臨朝稱制，開始了真正獨斷朝綱的時代。同年九月，徐敬業發動了一場針對武則天的叛亂，武則天派遣三十萬大軍迅速平定了叛亂，并誅殺了顧命大臣裴炎等人，基本清除了朝中的反對派。她還設計逼反李唐宗室，借機大開殺戒，掃除稱帝的障礙。在打擊反對派的同時，武則天還造祥瑞，建明堂（萬象神宮），并在佛教經典《大云經》中找到了女人稱帝的依據，為自己稱帝大造輿論。書中既有艷情部分，也有歷史依據。黃摩西《小說小話》曾評價本書：“頗有依據，筆亦姚冶，可與《隋煬艷史》相匹，非《濃情快史》《如意君傳》《狄公案》等所能望其項背也。”

·4.3萬字

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閱微草堂筆記（一）

《閱微草堂筆記》是清朝翰林院庶吉士出身的紀昀于乾隆五十四年（公元1789年）至嘉慶三年（公元1798年）間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說。主要搜輯各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等當時代前后的流傳的鄉野怪談，或親身所聽聞的奇情軼事。全書雖然不乏因果報應的說教，但是通過種種描寫，折射出封建社會末世的腐朽和黑暗。如第一章中對幾類主要的狐形象進行描寫，體現狐世界的秩序和規范；第二章寫紀昀構建狐世界的敘事手法；第三章寫紀昀創作狐故事的原因。此書為第一冊。

·5.4萬字

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中國古代十大手抄本之春消息

“中國古代十大手抄本”，是明清兩代名氣最大，最具代表意義，最受文學家推崇與藏書家寵愛的十種經典抄本。把古代中國人生活中最真實，最私密的“下面幾層”掀起一角，娓娓道來，如數家珍；看個清清楚楚，酣暢淋漓！

·6.3萬字

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龍鳳再生緣（二）

《龍鳳再生緣》又名《龍鳳配再生緣》，根據清道光年間陳端生20卷44回彈詞本《再生緣》改寫而成。主要敘述孟麗君女扮男裝高中狀元，與夫婿皇甫少華團圓的故事。喜歡古典小說的讀者，本書不可錯過。彈詞本《再生緣》是中國古典文學中的珍品，陳寅恪曾將它與希臘羅馬史詩相比。作品情節曲折，扣人心弦，即便在今天讀來，仍別有深意。作品和紅樓夢并稱為“南緣北夢”，也是經典劇目《孟麗君》的原著。從這個角度來說，本書具有相當的閱讀價值。經典故事流傳至今，給人提供了不少創作素材。因此，不管是作為業余消遣還是有意研讀，都能有所收獲。作品情節生動，可讀性極強。其中所包含的諸多道理，對于今天的讀者來說，也可以起到指點生活的作用。

·4.9萬字

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儒林外史（中）

《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇小說，成書于乾隆十四年（1749年）或稍前，現以抄本傳世，初刻于嘉慶八年（1803年）。全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護，從而寄寓了作者的理想。小說白話的運用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細膩，尤其是采用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。此書為中冊。

·11.2萬字

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明清小說：海剛峰先生居官公案（1）

《海剛峰先生居官公案》是一部短篇公案小說集，也被稱為《海公案》或《海忠介公居官公案》。全書以明朝浙江淳安縣知縣海瑞為主角，通過講述他審案斷獄的故事，展現了其剛正清廉、不畏權貴、斷案如神的清官形象。這些故事大多情節曲折，跌宕起伏，懸案迭起，引人入勝。作為明清公案小說的代表作之一，不僅具有較高的文學價值，也反映了當時社會的風貌和民眾對于清官明察廉潔的向往。

·4.2萬字

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閱微草堂筆記（三）

《閱微草堂筆記》是清朝翰林院庶吉士出身的紀昀于乾隆五十四年（公元1789年）至嘉慶三年（公元1798年）間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說。主要搜輯各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等當時代前后的流傳的鄉野怪談，或親身所聽聞的奇情軼事。全書雖然不乏因果報應的說教，但是通過種種描寫，折射出封建社會末世的腐朽和黑暗。如有觸及到封建士大夫階層的一些不良作風和惡習。此書為第三冊。

·7.9萬字

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包公案

《中國古典文學名著叢書：包公案》中的九十五個包公斷案故事，部分收自于民問相傳，部分采自于史書、雜記和筆記小說，記敘包公審理的一系列有關“人命”、“奸情”、“盜賊”、“爭占”等類案件。有的故事判斬了理應償命的皇親國戚，有的故事揭露了兇殘狠毒的土豪劣紳，有的故事直擊了收受賄賂的貪官污吏，有的故事諷刺了坑害文人的科舉制度。書中的包公儼然是百姓心目中最典型的清官形象和理想寄托，其秉公執法、剛正廉潔的形象躍然紙上。

·17.1萬字

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閱微草堂筆記（四）

《閱微草堂筆記》是清朝翰林院庶吉士出身的紀昀于乾隆五十四年（公元1789年）至嘉慶三年（公元1798年）間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說。主要搜輯各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等當時代前后的流傳的鄉野怪談，或親身所聽聞的奇情軼事。全書雖然不乏因果報應的說教，但是通過種種描寫，折射出封建社會末世的腐朽和黑暗。以“超傳奇追晉宋”為己任，熔記敘和議論為一體，以從容自然的口吻娓娓道來，其內容豐富多樣，語言質樸淡雅，風格亦莊亦諧，記載了大量社會基層、邊疆士卒和少數民族的故事。此書為第四冊。

·8.2萬字

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海外扶余

海外扶余，扶余，傳說中的古國名，有說是今天的日本，也有說是今天的南美洲。比喻遙遠的與世隔絕的異國他鄉。

·11.1萬字

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枕上晨鐘（上）

《枕上晨鐘》是清代白話長篇世情小說，對于喜歡古典文學的讀者來說，本書值得一讀。在明朝正德年間，江南鎮江府丹徒縣有個鄉紳富珩，官至御史，只生一女。夫婦珍惜如寶，因無子嗣，故舍不得嫁出去。偶有窗友鐘貢生的兒子，生得穎秀出群，單名奇，表字倬然，與小姐同庚，招其入贅。倬然見富公年將半百，并無兒子，立意勸丈人納妾。富公納金姑為妾，生下一子——鶴仙。因鶴仙之母金姑產下孩子后便死去，所以富公要為自己的兒子尋找一個乳娘。刁仁夫婦賣身入府。這兩人并非善類，設計離間富公和其女婿倬然。倬然離開后，刁仁夫婦在府中作威作福。富公被二人欺騙愚弄，竟犯下竟犯下貪賂賣爵、被盜丟印之失。故權奸劉瑾將其遣發陜西蘭州衛充軍。書中的內容生動有趣，語言文字簡潔通俗。結構的安排、人物性格的塑造、思想情節的表達都別具特色、獨樹一幟，可讀性極強，適合消遣閱讀。

·3萬字

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閱微草堂筆記（二）

《閱微草堂筆記》是清朝翰林院庶吉士出身的紀昀于乾隆五十四年（公元1789年）至嘉慶三年（公元1798年）間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說。主要搜輯各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等當時代前后的流傳的鄉野怪談，或親身所聽聞的奇情軼事。全書雖然不乏因果報應的說教，但是通過種種描寫，折射出封建社會末世的腐朽和黑暗。如有一些描寫王公貴族、豪門富商、惡霸地主依仗權勢橫行不法的篇章。此書為第二冊。

·6.1萬字

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清代小說：蕉葉帕

作者明清時人，字槎仙，浙江會稽人，嘉靖至崇禎年間在世，作品還有傳奇《露綬記》《鼓盤記》《菱鏡記》《合釵記》，與《蕉帕記》合稱《漱紅傳奇五種》。全書共四卷16回，根據晚明單本《蕉帕記》傳奇改編而成的小說故事，是一個有狐精幻化攙雜在內的才子佳人故事。本書并未改變原書的人物和情節，是一部集歷史、神魔、才子佳人小說為一體的作品，充滿了浪漫色彩，非常吸引人。

·3.9萬字

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世說新語（國學大書院）

原名《世說》，唐代稱《世說新書》或《世說新語》，后者成為本書專名大約在北宋時期。《世說新語》是中國古代小說的萌芽，其簡潔雋永的傳神描寫是后世眾多仿效者難以企及的。此書不僅在文學上有重要意義，并且記載的大多是真人真事，歷來也受史學界的重視。

·18萬字

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呼家將

《呼家將》又名《說呼全傳》《紫金鞭演義》，共十二卷四十回，作者名已佚，最早可見的版本為清代乾隆年間的金閶書業堂刊本。主要講述了宋朝仁宗年間，開國元勛呼延贊之子呼延丕顯被西宮娘娘龐妃之父奸臣龐文陷害，抄斬呼家三百余口，呼延丕顯二子呼延守勇、呼延守信立志雪恨，冒死祭祖，統兵中原鋤奸，大破飛砂陣、五行陣，在包拯、八王爺等保國忠臣的支持下，終于賜死龐妃、斬殺龐集，呼家將昭雪受封，取得斗爭的勝利。《呼家將》是一部老百姓喜聞樂見的通俗文學作品，也是正義戰勝奸邪的作品，表現出來的勇往直前的英雄主義和忠孝精神值得稱贊。全書有著完整巧妙的篇章結構、曲折動人的情節布局、生動多姿的人物形象，讓呼、龐兩個家族的矛盾緊張有序、扣人心弦，書中配圖生動鮮活，讀來耳目一新、回味無窮。

·9.5萬字

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聊齋志異選

《聊齋志異》是一部成書于清朝前期的文言短篇小說集。它繼承了自干寶《搜神記》，唐、宋傳奇以來的歷代文言小說傳統，以寫花妖狐魅、畸人異行聞名于世，既是中國文學的瑰寶，更是世界文學的明珠。全書共有小說近五百篇，個個精彩，顯示出作者“聊齋先生”蒲松齡的才華之高。蒲松齡從二十幾歲開始撰寫《聊齋志異》，三十歲時初步成書，此后四十年間不斷撰寫新篇章，終寫成這部巨著。本書從《聊齋志異》原著中挑選的八十余篇小說，都堪稱藝術精品，以文學古籍刊行社手稿影印本為底本，參照康熙抄本、鑄雪齋抄本、異史本、青柯亭本修訂，特邀復旦大學教授、博士生導師、中國《聊齋》學會（籌）副會長、秘書長、聊齋學與中國小說研究中心現任主任李桂奎參與選篇、導讀撰寫及內容審訂，以精粹的語言幫助廣大讀者認識名著《聊齋志異》。此外，結合書中內容，附上了多幅原創插畫，讓讀者直觀感受“聊齋故事之美”。

·17.2萬字

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