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《中國古典文學名著叢書：正續英烈傳》包含了《大明英烈傳》和《續英烈傳》，《中國古典文學名著叢書：正續英烈傳》系由明代民間流傳故事改編而成，描述了明太祖朱元璋一生充滿傳奇性的事跡。故事對人性在權力名利沖擊下的轉變，瓤畫細致，戲味濃郁，其中有至死不渝的愛情，因愛成恨的畸戀。深宮喋血，爭權奪位，情節詭秘出奇，動人心魄，配合精彩的武打，扣人心弦。

·29.3萬字

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聊齋志異選（中小學生必讀叢書）

《聊齋志異選》在選輯過程中，著力挑選出其中膾炙人口、廣為流傳的代表作。其中既有反映民間疾苦、揭露官場黑暗、抨擊科舉腐敗的憤世之作，也有闡釋人倫事理、頗具教育意義的寓意故事，更有謳歌美好人格、純潔愛情的佳美篇章。

·28.6萬字

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古代經典故事庫：五虎將全傳（上）

《五虎將全傳》是清代英雄傳奇小說，本書主要講述了狄青五虎將的故事，包含《萬花樓楊包狄演義》《五虎平西全傳》《五虎平南全傳》三個傳統本子。狄青五虎將的故事，和歷史上的薛家將、楊家將、岳家將等故事一樣，在我國民間深受喜愛，廣傳不衰。《五虎將全傳》共三冊，此書為第上冊。包含了從“第1回奏官闈陳情炎宋承君命赍旨山西”到“第68回因兵敗表求降附賜婚配赍贈團圓”的內容。

·27.8萬字

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古代經典故事庫：封神演義（上）

《封神演義》是明代隆慶、萬歷年間創作的長篇小說。全書共一百回，講述了武王伐紂的故事。前三十回著重寫紂王的暴虐，姜子牙歸隱，文王訪賢，得姜子牙之輔佐，武王才完成討伐紂王的大業。后七十回主要寫商、周兩國的戰爭，并且摻雜有宗教的斗爭，闡教幫助周，截教幫助商，各顯道術，互有殺傷，結果截教失敗，紂王兇而自焚，武王奪取天下，分封列國，姜子牙回國封神，使有功于國的人和鬼各有所歸。《封神演義》分為上、下冊。此書為上冊，包含了“第一回紂王女媧宮進香”到“第五十回叁姑計擺天河陣”的內容。

·27.8萬字

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聊齋志異選

蒲松齡所著《聊齋志異》是家喻戶曉、飲譽中外的清代文言短篇小說集。蒲松齡用凝練生動的文筆和浪漫恣肆的想象，創作了近五百篇人鬼狐妖的離奇故事，塑造了一大批異態紛呈的藝術形象，成為中國文言小說的代表之作。本書為古典小說研究專家張友鶴選注，總共選錄《聊齋志異》作品80篇，選目恰當，注釋精詳。本書初版于1956年，1978年增加導讀內容《蒲松齡和他的聊齋志異》再版。曾經收入多種叢書，是大眾讀者尤其是青少年讀者欣賞理解《聊齋志異》的理想選本。

·27.8萬字

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情史（上）

《情史》，為明代文學家馮夢龍從各類文獻中輯錄的有關愛情故事的短篇小說集，計二十四類，八百八十余篇，既有“情貞”“情緣”“情私”“情俠”“情豪”等類對現實世界男女悲歡離合、情癡愛癖的生動描繪，也有“情鬼”“情妖”“情外”“情通”“情跡”等類將男女之情擴充至世間萬物的不情之情的精彩描摹，是名副其實的古代“情”文化的集大成之作。本次整理以上海古籍出版社《古本小說集成》影印明刊本為底本，參考各篇文章的出處進行校勘，并對典故、人物、生僻字詞等予以簡明注釋。

·27.4萬字

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隋唐兩朝志傳

《隋唐兩朝志傳》是羅貫中所創作的章回體小說，前九十一回寫隋亡唐興的歷史，后面二十多回概述了貞觀以后二百多年歷史。瓦崗寨群雄聚義、翟讓李密據洛倉、李密移檄數帝罪等章節。全書以瓦崗寨群雄的風云際會為中心，揭露了隋煬帝荒淫無道，給人民帶來的深重苦難，致使全國各地爆發了“十八路反王，六十四路煙塵”的反隋起義。

·27.4萬字

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古代經典故事庫：醒世恒言（上）

《醒世恒言》是明末馮夢龍纂輯的白話短篇筆記集。始刊于1627年（明天啟七年）。其題材或來自民間事實，或來自史傳和唐、宋故事。除少數宋元舊作外，絕大多數是明人作品，部分是馮氏擬作。形象鮮明，結構充實完整，描寫細膩，不同程度反映了當時的社會面貌和市民思想感情。但有些作品帶有封建說教、因果報應宣傳和色情渲染。《醒世恒言》分上、下兩冊，包括了四十篇故事。在整個宋元話本中有兩篇上乘之作，《鬧樊樓多情周勝仙》就是其中的一篇，收錄在上冊中。

·27萬字

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古代經典故事庫：醒世恒言（下）

《醒世恒言》是明末馮夢龍纂輯的白話短篇筆記集。始刊于1627年（明天啟七年）。其題材或來自民間事實，或來自史傳和唐、宋故事。除少數宋元舊作外，絕大多數是明人作品，部分是馮氏擬作。形象鮮明，結構充實完整，描寫細膩，不同程度反映了當時的社會面貌和市民思想感情。但有些作品帶有封建說教、因果報應宣傳和色情渲染。《醒世恒言》分上、下兩冊，包括了四十篇故事。在整個宋元話本中有兩篇上乘之作，《十五貫戲言成巧禍》就是其中的一篇，收錄在下冊中。

·26.8萬字

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孽海花

《孽海花》，晚清四大譴責小說之一。初版署名為“愛自由者發起，東亞病夫編述”。全書共三十五回，以蘇州狀元金溝和名妓傅彩云的經歷為線索，展現了同治初年至甲午戰爭這三十年中國社會政治文化生活的歷史變遷。同時《孽海花》是一部當之無愧的文學名著，它的出版，曾于20世紀初期的文壇引起轟動，在不長的時間里，先后再版10余次，它行銷10萬部左右，獨創記錄。

·25.8萬字

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白話夜譚隨錄

小說一詞，在中國出現得很早。最初的意思是指瑣屑之言，無關道術宏旨，與現今文學意義上的小說概念，更是風馬牛不相干。后來班固著的《漢書·藝術志》是說：“小說者，街談巷語之說也。”則與今之所謂小說浙近。但《漢書·藝術志》著錄的十五家小說共一千三百九十篇，至隋朝時已全部散佚。不僅如此，現存所有的漢人小說，也全都是出于后人偽托。因此，要論中國的小說，還當自六朝始。

·25.7萬字

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水滸后傳

《水滸后傳》成書于康熙年間，所創作的年代正值清王朝在全國的統治已基本確立之時，但各地民間反清運動仍此起彼伏。全書繼承和延續了《水滸傳》的主題精神，敘述了《水滸傳》中幸存的李俊、阮小七、李立、燕青等三十余位梁山泊好漢及部分先烈英雄后代的坎坷命運。由于奸臣當道，迫害忠良，加上外敵入侵，抗金斗爭，使得社會動蕩不安，黎民百姓飽受內外壓迫，民不聊生，最終讓幸存的梁山好漢們再次聚義，再度造反，在登云山、飲馬川等地拉起人馬，對抗官府。

·25.4萬字

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晚清好看經典小說：孽海花（套裝共5冊）

小說以金雯青為主角來展開，寫金雯青中狀元后在蘇州納名妓傅彩云為妾；后奉命出使俄、德、奧、荷等國，帶傅彩云同往；歸國后，金雯青病死北京，傅彩云離開金家，赴上海重操舊業，改名曹夢蘭；后又到天津為妓，稱賽金花。

·25.2萬字

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聊齋志異（精華本）

《聊齋志異》是家喻戶曉、飲譽中外的清代文言短篇小說集。蒲松齡用凝練生動的文筆和浪漫恣肆的想象，創作了近五百篇人鬼狐妖的離奇故事，塑造了一大批異態紛呈的藝術形象，成為中國文言小說的代表之作。《聊齋志異》版本眾多，以朱其鎧先生主編的《全本新注聊齋志異》（人民文學出版社1989年10月版）搜輯較為完備，校訂精審，李伯齊先生也曾參加注釋工作，因以之作為本書底本，從中選取近五十篇堪稱藝術精品的篇章，輔以精確的注釋；人民文學出版社又從光緒年間刊行的《詳注聊齋志異圖詠》中選配了精美的插圖，圖文并茂，完美地展現了原著的風貌。一卷在手，可使廣大讀者進入蒲松齡所構造的花妖狐魅的美麗藝術世界，領略在現實人生與奇幻想象之間情感和思維的穿越，品味文言文優雅、精練、生動的表現力。

·25.2萬字

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一本書讀懂經典：白話聊齋

《聊齋志異》是清代蒲松齡的一部傳世經典著作，數百年以來，這部作品中的鬼怪、狐妖、精靈故事都是人們茶余飯后津津樂道的話題。《一本書讀懂經典：白話聊齋》選取《聊齋志異》中的經典篇章，并以白話文的形式進行改編，因而定名為《白話聊齋》。我們希望可以通過這種形式讓現代讀者也體味到這部作品的深遠魅力和中國古典文學的不朽光輝。

·23.7萬字

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聊齋志異選

《聊齋志異》為我國古代著名的文言短篇小說集，所寫內容駁雜，但以諷刺科舉考試、封建弊政和歌頌男女自由愛情為主，其所塑造的花妖狐魅形象，尤為生動感人。作者文筆簡練，概括準確，敘事緊湊，為世所稱。我社已出的《全本新注聊齋志異》現已成為常銷品種，幾乎每年都有加印。該選本配有插圖，所選皆為舉世公認的佳篇。

·23.4萬字

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聊齋志異選

《聊齋志異》是清初蒲松齡創作的一部著名文言短篇小說集，收錄狐鬼故事、奇文異事近五百篇，主要包括四類內容，一是批評科舉弊病，二是描寫男女愛情，三是批判吏治腐敗社會黑暗，四是褒揚民間智慧和美德。以精煉又生動曲折的文筆，寄托了對世事民情的認識和期待。《聊齋志異選》從中擷取思想價值和藝術成就突出，并兼顧可讀性的作品46篇，輔以精當的注釋，以提供給讀者一閱讀《聊齋》的基礎性選本。其文字以手稿本為底本，手稿本闕者以康熙抄本為底本，手稿本、康熙抄本皆無者以青柯亭本為底本，三者皆無者以《異史》本為底本，并以二十四卷抄本、鑄雪齋抄本等參校，文字準確。其注釋特長有三。一是長于精準深入地說解，尤其長于所涉名物制度、科舉制背景、有關清人生平仕宦經歷的介紹。二是對疑難字注音。三是每篇首注的解題，說明本篇主旨，對蒲松齡的創作意圖多所發明，對讀者意義尤大。全書平裝16開，每頁上文下注，版式疏朗，內容豐富，且精心選配彩插27張，手工插入特定故事中，以便展現故事情節。

·23.3萬字

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聊齋志異選（彩色插圖本）

《聊齋志異》是家喻戶曉、飲譽中外的清代文言短篇小說集。蒲松齡用凝練生動的文筆和浪漫恣肆的想象，創作了近五百篇人鬼狐妖的離奇故事，塑造了一大批異態紛呈的藝術形象，成為中國文言小說的代表之作。《聊齋志異》版本眾多，以朱其鎧先生主編的《全本新注聊齋志異》（人民文學出版社1989年10月版）搜輯較為完備，校訂精審，李伯齊先生也曾參加注釋工作，因以之作為本書底本，從中選取精品近五十篇，輔以精確注釋；人民文學出版社又從晚清《聊齋圖說》中選取了精美彩色插圖，圖文并茂，完美地展現了原著的風貌。一卷在手，可使讀者進入蒲松齡所構造的花妖狐魅的美麗藝術世界，領略在現實人生與奇幻想象之間情感和思維的穿越，品味文言文優雅、精練、生動的表現力。

·22.8萬字

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世說新語

一部影響中國文學、思想、文化的經典著作，集歷史性、文學性、趣味性于一身的傳世巨典。《世說新語》是中國古典的志人小說名著，有南朝宋時期的劉義慶編寫，主要記述了漢末魏晉人物的言談風尚和遺聞軼事。全書涉及的內容包括政治、經濟、社會、文學、思想等許多方面，因而也是研究這一時期歷史的重要資料。《世說新語》原名《世說》，反映了漢末魏晉門閥世族的思想風貌，保存了社會、政治、思想、文學、語言等方面史料，價值很高。魯迅在《中國小說史略》中贊此書“記言則玄遠冷雋，記行則高簡瑰奇”。

·22.7萬字

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吳三桂演義

《吳三桂演義》又名《明清兩周志演義》，不題撰人。主要描寫吳三桂由寧遠總鎮到投降滿人，逼死永歷帝，后又反抗清朝，妄自稱帝，最后終至敗亡的這段史實。其中穿插了吳三桂與愛妾陳圓圓的離合。作者對吳三桂不拘于”成王敗寇”之說，比較真實、生動地刻畫了這一復雜的歷史人物。小說中的陳圓圓也是一個有個性、有節氣、智慧果斷的亂世佳人形象。作品行文簡潔明快，頗得歷史小說筆法。

·22.6萬字

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