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二十年目睹之怪現狀（全2冊）

《二十年目睹之怪現狀》描寫的是1884年中法戰爭前后到1904年前后這二十多年間的種種社會異狀，它所描寫的范圍，較《官場現形記》稍廣，但還是以官場的怪現狀為中心線索，其次則涉及于商場和“洋場”，商場和“洋場”的勢力，有時竟能左右官場。與情節相對應，作者極善于塑造反面形象和復雜的人物，是晚清時期譴責小說這一類型的代表作品之一。

·63.7萬字

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清代筆記小說大觀

《清代筆記小說大觀》，收錄有清一代極富文學價值與史料價值的筆記小說24種。其中，尤以《子不語》《閱微草堂筆記》最為人所知。前者書名源自《論語》“子不語怪力亂神”，表明專記鬼神怪異之事。后者為與蒲松齡《聊齋志異》爭勝而作，與《聊齋》并稱雙璧。

·399萬字

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白話長篇神怪小說集：八仙得道傳（一）

《八仙得道傳》分別敘述八位大仙修仙得道的詳盡過程，從夏商之交太上老君降生人間談起，直至宋代八仙大功告成同歸天府，歷時數千年之久。小說情節豐富，曲折動人，頗具吸引力。故事所敘八位大仙多來自人間，所謂“神仙本是凡人做”。他們都是經歷了千百年的修煉而成仙道。他們中有的是經過天仙轉世，有的是由動物變成人，再由人修煉成仙。他們生活的時代各不相同，但在小說中卻有師徒關系。此書為第一冊。

·10.2萬字

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古代經典故事庫：岳家將（下）

《岳家將》是一部中國古代歷史演義小說。講述了南宋中興名將之一的愛國民族英雄岳飛為維護國家統一屢立功勛，他統率“岳家軍”八百兒郎抗擊金兵入侵，令金人聞風喪膽，視為眼中釘，必欲除之而后快。他的傳奇故事民間廣泛流傳，詮釋了盡忠報國的理念。《岳家將》分為上、下冊。此書為下冊，包含了“第1回斡離不舉兵南寇”到“第75回冥司中報應秦檜”的內容。

·21.3萬字

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三言二拍：二刻拍案驚奇

《二刻拍案驚奇》為擬話本小說集。明末凌濛初編著。于1632年（崇楨五年）成書刊行，與作者前著《初刻拍案驚奇》合稱“二拍”。四十卷，每卷一篇，共四十篇，其中卷二十三《大姊魂游完宿愿，小姨病起續前緣》，與《初刻拍案驚奇》卷二十三相同，卷四十已亡佚，補錄雜劇《宋公明鬧元宵雜劇》以充數。作者自稱系“偶戲取古今所聞一二奇局可紀者演而成說”，題材大多取自前人。該書的思想內容是比較復雜，但從總體上看，在一定程度上反映了新興的市民階層的思想觀念，其所提倡的傳統道德中也有不可否定的健康成分。在中國文學史上有較重要的影響。

·42.8萬字

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古代經典故事庫：醒世恒言（上）

《醒世恒言》是明末馮夢龍纂輯的白話短篇筆記集。始刊于1627年（明天啟七年）。其題材或來自民間事實，或來自史傳和唐、宋故事。除少數宋元舊作外，絕大多數是明人作品，部分是馮氏擬作。形象鮮明，結構充實完整，描寫細膩，不同程度反映了當時的社會面貌和市民思想感情。但有些作品帶有封建說教、因果報應宣傳和色情渲染。《醒世恒言》分上、下兩冊，包括了四十篇故事。在整個宋元話本中有兩篇上乘之作，《鬧樊樓多情周勝仙》就是其中的一篇，收錄在上冊中。

·27萬字

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漢魏六朝筆記小說大觀

《漢魏六朝筆記小說大觀》，收錄漢魏六朝最具代表性的各類筆記小說21種，如《博物志》《穆天子傳》《西京雜記》《搜神記·搜神后記》《拾遺記》《異苑》《幽明錄》《續齊諧記》等，其中神話志怪、奇異陸離、先民與自然斗爭精神及豐富想象表露無遺；志人志物、生活情趣、豐富物產無不畢現。

·56.8萬字

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儒林外史（下）

《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇小說，成書于乾隆十四年（1749年）或稍前，現以抄本傳世，初刻于嘉慶八年（1803年）。全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護，從而寄寓了作者的理想。小說白話的運用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細膩，尤其是采用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。此書為下冊。

·9.7萬字

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閱微草堂筆記（五）

《閱微草堂筆記》是清朝翰林院庶吉士出身的紀昀于乾隆五十四年（公元1789年）至嘉慶三年（公元1798年）間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說。主要搜輯各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等當時代前后的流傳的鄉野怪談，或親身所聽聞的奇情軼事。全書雖然不乏因果報應的說教，但是通過種種描寫，折射出封建社會末世的腐朽和黑暗。《閱微草堂筆記》保留了豐富的官場及民間掌故、民俗趣事和里巷異聞，這其中自然有不少荒誕不經、滲透著迷信糟粕的東西，但透過這些龐雜的內容。此書為第五冊。

·5.9萬字

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開辟演義

本書由《開辟演義》《武王伐紂平話》《秦始皇傳》三本書合成。其中《開辟演義》，全稱《開辟衍繹通俗志傳》，從盤古開天辟地、三皇五帝、夏商到周武王吊民伐罪，敘事嚴謹，渲染帝王事跡，筆類《三國志演義》。書中上啟開天辟地，下至武王伐紂，記述了許多人們熟知的上古神話故事，比如”盤古開天等等”。

·20萬字

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二刻拍案驚奇全鑒

明代著名作家凌濛初之《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》，人們習慣合稱為《二拍》。這兩部膾炙人口的奇書，共有短篇小說七十八篇，雜劇一個，它以人民大眾喜聞樂見的“擬話本”形式，描寫了眾多引人入勝的故事，如商人由厄運而致富，讀書人由貧寒而成名；清官們斷案如神，貪吏們枉法如虎；惡棍們奸淫攬訟，騙子們爾虞我詐；青年們怎樣追求忠貞不貳的愛情，而封建禮教又如何制造婚姻悲劇。語言通俗簡練；情節曲折起伏，撲朔迷離，然又合乎情理；人物內心刻劃細致入微，藝術形象栩栩如生，非常值得一讀。

·19.8萬字

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東周列國志（全3冊）

本書以清蔡元放修訂評點本為底本，細致校以明馮夢龍刊本，糾正訛誤，注釋古代地名、職官、名物、年代、典章制度以及風俗習慣，編有人物的異名、官職以及親屬關系的人名索引對照表。是《東周列國志》最為完善的讀本。

·80.1萬字

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封神演義（全2冊）

《封神演義》是明代有代表性的神魔小說之一，主要以姜子牙輔佐周室（周文王、周武王）討伐商紂的歷史為背景，描寫了玉虛宮元始天尊為代表的闡教、碧游宮通天教主為代表截教諸仙斗智斗勇、破陣斬將封神的故事。此次納入中國古典小說藏本叢書以精裝的形式彌補我社古典小說目前無普通精裝本發行的不足，整體套書有利于大規模發行。

·59萬字

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聊齋志異

《聊齋志異》是小說家蒲松齡創作文言短篇小說集，亦是中國古代志怪小說經典。其思想內含或揭露封建統治的黑暗，或抨擊科舉制度的腐朽，或反抗封建禮教的束縛，作品通過講述花妖狐魅精怪和人的戀愛，表達了作者對理想愛情的向往。全書描寫愛情主題的作品占據篇幅最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神，更有單篇作品被改編成影視劇被大眾所知，是中華優秀傳統文化的寶藏。

·19.2萬字

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情史（套裝全二冊）

《情史》，為明代文學家馮夢龍從各類文獻中輯錄的有關愛情故事的短篇小說集，計二十四類，八百八十余篇，既有“情貞”“情緣”“情私”“情俠”“情豪”等類對現實世界男女悲歡離合、情癡愛癖的生動描繪，也有“情鬼”“情妖”“情外”“情通”“情跡”等類將男女之情擴充至世間萬物的不情之情的精彩描摹，是名副其實的古代“情”文化的集大成之作。本次整理以上海古籍出版社《古本小說集成》影印明刊本為底本，參考各篇文章的出處進行校勘，并對典故、人物、生僻字詞等予以簡明注釋。

·58.3萬字

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鏡花緣

清代長篇小說，全書100回。以豐富的想象、幽默的筆調展示萬般世相。其中突出地描摹了女子的才華，體現尊重女權的思想。最具文學史意義的是其中以奇幻的筆法，揭示了人間社會的種種風俗敗壞和道德墮落，體現了對社會問題的思考，具有現實意義。

·46萬字

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世說新語

一部影響中國文學、思想、文化的經典著作，集歷史性、文學性、趣味性于一身的傳世巨典。《世說新語》是中國古典的志人小說名著，有南朝宋時期的劉義慶編寫，主要記述了漢末魏晉人物的言談風尚和遺聞軼事。全書涉及的內容包括政治、經濟、社會、文學、思想等許多方面，因而也是研究這一時期歷史的重要資料。《世說新語》原名《世說》，反映了漢末魏晉門閥世族的思想風貌，保存了社會、政治、思想、文學、語言等方面史料，價值很高。魯迅在《中國小說史略》中贊此書“記言則玄遠冷雋，記行則高簡瑰奇”。

·22.7萬字

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