现实斗牛怎么才能更容易赢

一個村莊的家

《一個村莊的家》是哈薩克族著名女作家葉爾克西·胡爾曼別克的全新短篇小說集。葉爾克西的故鄉在中蒙邊境的北塔山，這個少小離開氈房牧場的哈薩克牧羊女，在外面的世界轉了一大圈，又以文學的方式回到了出生地。她用一雙孩子的眼睛發現家鄉：寫童年村莊里平凡的人家，寫將軍戈壁上野生的油菜花，寫巖石壁上的涂畫，寫“實在算不上漂亮”的新娘，還有世世代代遷徙、轉場、逐水草而居的牧民們，他們在一方天地里生存、繁衍，經歷愛情和死亡，在逝去中失落彷徨，又充滿希冀與渴望。葉爾克西的文字，浸潤著未受污染的青草地的氣息，筆下的故事，如一幀幀自祖母手中繼承下來的油畫。“一個村莊的家”就是哈薩克族無數個平凡的日日夜夜，沉淀了生活的質感，傳遞著信仰的光亮。

·8.7萬字

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死水微瀾（紅色經典）

本書講述了《辛丑條約》簽訂前后四川一隅發生的故事。作者通過一連串的故事，呈現了一幅生動形象的天回鎮“市民階層”的群體畫像，與此同時，通過羅歪嘴、顧天成二人爭奪蔡大嫂，最后顧勝羅敗，實即反映殖民勢力擊敗封建勢力。小說以此為主線，對當時地方的民俗風情、市民階層的心理狀態和生活方式進行了惟妙惟肖的刻畫，充分展現了一潭死水似的現實黑暗面；歐美物質文明侵入后，當地兩股勢力的相互激蕩和消長，在“死水”上激起“微瀾”，點染出帝國主義入侵中國、清政府對外屈辱投降的歷史氣氛。

·13.3萬字

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湛湛

在游戲里無端被殺，想要報仇，所以開了小號去接近大神男主，拜對方為師，各種挖坑讓對方跳，沒想到對方甘之如飴，滿分舔狗，在她每次被欺負的時候都挺身而出……男主也是醉翁之意不在酒，其實一早就從個女主閨蜜那里得知了女主小號ID，只想破鏡重圓，各種暗示明示，追妻火葬場，往日的高冷大神一改作風，開始無腦寵無腦護。無奈女主滿腦子都是復仇，根本不在同一個頻率，所以意外觸發了各種啼笑皆非的事件。

·9.2萬字

謎樣的黃昏

《謎樣的黃昏》是西藏著名作家扎西達娃的全新短篇小說集，較為全面地收錄了其各個時期的代表作品。他在現實與魔幻之間重新發現西藏：他寫藏地的山川和拉薩街頭的日常生活小景：廣袤荒涼的世界屋脊、屋頂飄拂的彩色經幡、康巴人的流浪帳篷、甜茶館里閑坐嘮嗑的男人、捏捏指頭講價錢的老婦人。還有新舊交替時代里形形色色的青年人——民警、流浪漢、護士、學生、閑人、售貨員，他們有的振奮，有的沉思，有的觀望，有的心灰意懶……這些故事記錄和反映著他們的精神真實。另一部分作品則凌駕于寫實之上，調動宗教、經籍、傳說、史實、巫語、夢兆，來探尋本民族的生存歷史和文化心理。這也是藏地的神秘與天然性賦予他的寫作氣質。

·11萬字

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狗夫200天

30歲失業青年陳志勇，68歲神秘老太張倩影，在駕校結下忘年友誼，一起開車去遙遠的海里大草原，一路發生許多悲喜交加的故事……飽含歲月辛酸，卻又溫情滿滿，笑到鬼哭狼嚎，哭到無語凝噎，一本中國中老年版的《在路上》！

·11.3萬字

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莫言小說敘事研究：一種基于敘事視角和人稱機制的文本細讀

書稿以對莫言小說的敘事視角、人稱轉換機制及敘事功能的歷時性考察與分析為切入點，對莫言小說的敘事風格進行了全面而系統的考察，對莫言小說的敘事努力所實現的審美風格進行了適當的言說和學理性研究。全書由引論、正文和結語組成。引論部分簡要介紹莫言小說創作和研究的狀況及本研究的切入角度。正文十章，分析了莫言小說敘事對中外文學敘事傳統的借鑒與超越，梳理了莫言前、后期小說敘事在形式和精神上的關聯與變遷，探討了莫言不同時期小說的敘事視角試驗、人稱機制特征及其所實現的美學效果，歸納并提出了莫言小說敘事的幾種人稱視角機制（如復合型人稱視角、極致化的人稱轉換、散點透視、“物視角”、視角疊加和視域雜合等）和敘事結構模式（如“我向思維”敘事、復調敘事、狂歡化敘事、敘事移情、文體雜糅、寄居敘事和對話敘事等。

·17.4萬字

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受戒：汪曾祺小說精選

《受戒——汪曾祺小說精選》是“名著閱讀力養成叢書”之一種，收入了《受戒》《大淖記事》等汪曾祺短篇小說代表作。汪氏小說采用隨意漫談的方式，讀之如散文，自然而然營造出了一個虛構的世界，在這個世界中活動的人充滿了人間煙火氣，同時又有一種超功利的瀟灑與美。其語言洗練，行文如行云流水，瀟灑自然中自有法度。汪曾祺的小說代表作或其中的經典片段，常讀常新，經常被選為語文考試閱讀理解部分的閱讀材料，深入閱讀這些作品可有效提高現代文的閱讀理解能力。

·13萬字

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天黑得很慢

這是周大新的最新長篇小說。作品采用“擬紀實”的結構，用萬壽公園一周的黃昏納涼活動貫穿全書。周一到周四，是養老機構、醫療保健機構、養老服務機構、健康專家的推介活動。周五到周日，是小說主體，家庭陪護員用親身經歷講述陪護70歲的主人公的故事。小說反映了中國老齡社會的種種現實，既寫出了老年人精神上的孤獨，更寫出了人間自有真情在。單行本出版后廣受好評，此次收入文集版，出于維護版權的需要。

·18.6萬字

珍珠瑪瑙

作為維吾爾族雙語作家，阿拉提·阿斯木以其特質鮮明、極富現代意味的寫作風格標舉于當代文壇。本書精選阿拉提·阿斯木兩部各具風韻的中篇小說代表《珍珠瑪瑙》和《馬力克奶茶》，從“縱欲—尋找—點撥—重生—回歸”的敘事結構中彰顯寫作意圖。前者以“金子不是正道的秤砣，人心才是大地恒久的天平”為恒常倫理正名：新娶不久的父親意外身亡，兒子們在金子和人心面前猶疑良久，難覓精神歸處。后者以“一個男人看不見的嘴臉，才是他真正的敵人”為寫作原點：飽經贊譽、備受擁戴的前市長過世未久，家人卻收到來自陌生女人的銀行卡與地契，頓時謎點叢生，馬力克的斑斕一生重浮水面，鋪展在世人眼前。

·12.4萬字

有狼有歌的故鄉

本書精選蒙古族代表作家莫·哈斯巴根創作、著名蒙古語譯者哈森翻譯的三部中短篇小說。1950年生于內蒙古鄂爾多斯草原的哈斯巴根深愛足下這片土地，更愛生于斯長于斯、歷史流變下始終葆有愛與包容的蒙古人民和生靈萬物：無論是《有狼有歌的故鄉》中堅守沙漠深處的老漢一家，還是《黑龍貴沙漠深處》樸拙卻大智的寶日呼，抑或《再教育》中機敏慧黠的陶力木大隊隊長，他們純粹堅定的不變初心，彰顯作者樸素濃郁的蒙古族美學觀念。哈斯巴根以對話推進情節卻不顯滯澀，行文大開大合卻進退有據，他以其純熟精湛的寫作技巧，祛除歷史魅影，找尋和發掘人性中永恒閃爍的亮點，借此光照世界。蒙古族譯者哈森以高超精妙的翻譯技能，完美恰切地還原出本書的靈動幽眇之處。

·10.8萬字

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山海經世界·昆侖傳說1

很久很久以前，東方神話誕生在山海經世界。那里天上飛的是魚龍，水里游的是猛虎，每一株花草都會說話，每一個人都活得千姿百態。然而人類漸漸忘卻神話，山海經世界成了無人關心的謎團，神奇生物的幸福生活也一去不返。少年艾昆受到神獸九尾狐的指引，用媽媽的玉佩打開了山海經世界塵封的大門，卻意外跌入四海八荒之外的孤島。法力高強、個性驕傲的九尾狐和平平無奇、細心善良的艾昆組成搭檔，踏上了艱難的神話復興和尋母之旅。在山海經世界，艾昆和巨鯨一般的鯤成了朋友。然而，茫茫海洋并非風平浪靜，一支由神獸窮奇組成的大軍悄然逼近……打開本書，打開山海經世界；和東方神獸一起，創造奇跡！

·6.3萬字

天上沒有鐵絲網

本書精選蒙古族作家阿云嘎進入新世紀后創作的六部中短篇小說。六篇小說，從各自角度出發，集中表達了作者對蒙古地區文化傳統與人文精神的頌揚與詢喚：良善近乎卑怯的牧民出走，找尋失落家園；神槍手紆郁難釋，與狼群惺惺相惜；龐然如怪物的汽車左沖右撞，打破牧民古老穩固的生態；不受規約的女子，剽悍中卻自有堅守；嫁入暮年侯門的年輕生命，選擇為愛與自由湮滅；陌生男子行騙的另一重面孔，竟以敬慕與曖昧的名義。蒙古族譯者哈森精于民族文化精髓的提煉，她以精良的譯筆，還原阿云嘎樸實內斂的筆觸，冷峻悲情的風格，為受工業文明侵蝕而流變的游牧文化獻上一曲悲情的牧歌。

·6.4萬字

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明代文言“鬼小說”研究

本書以明代文言“鬼小說”為研究對象，通過對明代文言“鬼小說”的創作目的、創作環境、故事類型、藝術特征以及文化內涵的考查，勾勒出了明代文言“鬼小說”的整體風貌。此外還通過對“鬼”故事、“鬼”文化的分析，揭示出了蘊含在“鬼小說”中特殊的文化特征，以及特殊的士人心態。同時，對明代“鬼小說”的綜合性研究，還能揭示出明代文言小說創作上的諸多特征，通過對這些特征的分析可以進一步廓清有關明代文言小說種種誤解，還原真實的文學風貌。借此可以對明代文言小說進行更為客觀的評價，可以說對“鬼小說”的正確認識不僅可以使我們多一條觀察明代文言小說的途徑，甚至對當代的小說創作都有著“借古照今”的意義。

·17.8萬字

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曲終人在

該書是周大新的代表作之一。2015年在我社初版，曾獲年度中國好書、中國出版政府獎等國家級獎項，銷量也達到了15萬冊。此次再版，主要是出于維護版權的需要。同時，也可以通過再更新封面，促進該書的進一步經典化。該書是十八大以來首部反映反腐斗爭的圖書，以一個省長的一生，全面再現了當前的社會生態，深刻思考了當前的現實，是周大新作品少有的既貼近現實又體現文學超越現實的思考力的作品。

·19.5萬字

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希望之城與魔性之都：民國時期中日偵探小說中的“兩個”上海

該書通過對民國時期中國偵探小說和日本偵探小說的對比研究，展現了中國作家以上海為舞臺描摹的市民文化和日常生活場景，體現出中國作家對社會問題的批判精神和愛國熱情，同時也對日本作家筆下的上海所散發的墮落而迷人的氣質、吸引全世界的冒險家前來淘金的描繪進行了分析。通過兩者的對比觀察，可以拼湊出上海的多個城市側面，也能夠解明中日文學乃至文化上的差異。

·12.6萬字

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被時光剝蝕的情戀

小說《被時光剝蝕的情緣》，隱含了一個超越文字的歷史展示和感悟，對特殊時期造成的扭曲了的情感和扭曲了的人性的探索。周愚和白樺青梅竹馬。上世紀六十年代，由于歷史變故，至使兩人天各一方，并且受盡了生存的艱辛、苦難和凄慘的遭遇，杳無音信幾十年。周愚在她狹小生活環境中違心地和所謂“時代的勝利者”汪棟民結婚，婚后由于不同的經歷和人生觀，致使周愚遭受了痛心疾首的磨難，最終因矛盾激化，加之父親遭受意外傷害去世而離婚。然而雙方兒女卻在歷經艱難及絕望的病痛等等的坎坷遭遇中，感受到人性中真實存在的真善美，使得在社會邊緣的所謂外星人汪函，得到幫助并且得以成長。最終，由一對兒女姜安和汪函完成了雙方父母執著了一生的刻骨銘心的牽掛和思念，唱響了一曲由二代人傳承的撕心裂肺的情戀。小說以凄美的情節和文字，展現了人在困境中的大愛和勇氣，體現了人在情感上靈魂相依相托的力量和肯定。

·12.6萬字

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現代中國小說史學的興起：魯迅、胡適為中心

小說在文學文類的等級秩序中居于中心地位，然而在中國文學的語境中，小說地位的上升也只有百余年的歷史。其地位轉化，有賴于晚清與五四兩代學人的大力倡導與推進。現代中國小說史學的興起，其價值不限于文學史和學術史，還是一個重要的思想史現象。基于此，本書以五四新文化運動期間的小說史研究作為研究對象，以魯迅與胡適作為研究的切入點，將二人視為中國小說史學開創期的“關鍵人物”。既可以勾連中國小說史學創立期的諸多人物事件，又可涉及著述、交游、教育、出版等促成現代中國小說史學之興起的關鍵因素，豐富對中國小說史學的認識。

·14.8萬字

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山海經世界·昆侖傳說4