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水地比卦:水,淌在自家的地上,滋養的也是自家的苗

水地比卦

記得開工廠的老板們,曾經風靡一時地學習海爾生產線的6S大腳印,參觀回來后,在車間里畫線、畫區域、畫腳印。可是后來堅持做下來的很少,車間里的腳印和白線也日漸模糊。究其原因,眾說紛紜。

但是,我相信他們很少會意識到一個學習不來的原因,品牌理解和品牌理念不同,還有企業文化不同,而導致學習不了這么“煩瑣嚴謹”的管理。我們國家幅員遼闊,各個區域的人也大有不同。那些根性聰明的,覺得可以省力做到的絕對不會費力去做。因此,這么煩瑣的生產線6S大腳印的管理,可能只有樸實的山東人可以堅持下來,并受益無窮。

就管理的細則表現而言,各家各有不同,無所謂高下之分,實用就好。不過,就管理的內涵而言,海爾的人文文化,海爾的品牌價值,更值得推崇,更值得獲得中國式的贊譽。

 

卦辭:比。吉。原筮,元永貞。不寧方來,后夫兇。

水地比卦卦辭的意思是:相親相輔。吉利。再卜筮,仍然大吉大利。卜問長時期的吉兇,也沒有災禍。不愿臣服的邦國也來朝見了,遲遲不來者會有災難。

這是企業品牌的管理之道嗎?我們來一一分析:

比。這是比翼鳥的比,有互相依賴的意思。坤為地,坎為水,在這里,是說企業管理如水行于企業品牌的大地之上,二者是相親相輔的關系。

企業管理,不是學習了別人先進經驗或者模式,就能搬來即用的。企業管理模式,與企業家特質,與企業品牌、企業文化、企業的商業模式等,都有關聯。如和企業家的關聯是“需”,和企業文化的關聯是“既濟”,和企業品牌的關聯是“比附”。

吉。原筮,元永貞。再次卜卦,還是好,還是長久的大吉大利的好。是說企業管理,如果依附于品牌價值的理念而設立,則這個企業經營,在很長的一段時期都會有好的利益。之前不服從管理的、不愿意合作的,都會主動前來。

現代企業管理制度,源于西方,源于西方哲學,其“以理及理”的理念,已經獨立發展為成熟的管理學體系。其中有現成的工具拿來就用,相比較容易見效見到利益。我們改革開放后,學習了三十年西方的現代企業管理,本土企業家也發現了現代企業管理的不足之處在于“文化和動機”。于是一些企業家在重新拿起中國的國學來研讀,尋找自己的文化根,尋找企業的文化根,尋找企業管理的最佳方式。一個企業有一個企業的特質,一個企業有沒有一種生生不息的能夠自我衍化、自我生長的管理文化呢?應該說是有的,那就是源于自己企業品牌理念的管理文化。所以,企業的管理制度之所以由人力資源部門審核發出,就是要審核這些制度是否匹配企業品牌的價值理念。

不寧方來,后夫兇。不服氣的終于服氣了,聽話了。那些不聽話的,后來的下場不太好。這么說是源于企業品牌價值理念的管理,一定會贏得多數員工的支持。不僅僅是同源性的適應性,還因為這種管理會相對合理合情。不配合這種管理的,就是和大多數人為敵,自然不會有好的下場。

就好比我初到民營企業,并沒有馬上就照搬外企的管理,也沒有在小房間里編排人員名單,而是依據企業當時的經營實際,統一思路、統一策略后,推出了公平的數字化管理,并以此來進行績效考核。那些后來被裁撤的不合格員工,也是服氣的。

 

《象》曰:地上有水,比。先王以建萬國,親諸侯。

象辭的意思是:地上有水,這是比卦的卦象。先王觀此卦象,取法于“水附大地,地納江河”之象,封建萬國,親近諸侯。

企業家以企業品牌的價值觀,來規范企業規章制度的合理性,如孔子所說:道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。管理有了靈魂,運營就有了“精氣神”,企業就可以發展壯大,可以兼并其他企業,可以和伙伴攜手合作。否則,如一盤散沙或者如汪洋恣肆的洪水,自己攢不下,別人也看不上。

 

《彖》曰:比,吉也。比,輔也,下順從也?!霸撸镭懀瑹o咎”,以剛中也。“不寧方來”,上下應也。“后夫兇”,其道窮也。

彖辭字面的意思是:比卦,吉利?!氨取?,意思是互相輔佐,如下屬順從上司。“原筮,元永貞,無咎也”,因九五之爻居于上卦中位,有中正之德,所以不會有災禍。“不寧方來”,因為眾陰爻圍繞一陽爻,象征眾人的擁護?!昂蠓騼础保驗樾蝿菔直粍印?/p>

比,吉也。比,輔也,下順從也。水流向下順從于地,是企業的管理觀念順從企業品牌的價值觀。那么,管理究竟源于什么?管理是坎卦是水,水源于金,金是風是營銷活動,卦象是水風渙,是歡樂的意思;金還是乾是企業家,卦象是“水天需”,是企業家的需要。什么克水呢?土,土既是坤是企業品牌的價值,還是企業的產品和服務。土克水,水必須依附于土,順著企業的價值觀和產品的特性,順土形而避高趨下直流到海。

“原筮,元永貞,無咎”,以剛中也。上卦的中爻是陽爻,說明管理之道雖然依附于下卦,但是管理也有自己的核心原則,不是我們通常所說的“情理法”,而是管人理事之道有其規律的獨立性,這個獨立性就是西學的“以理及理”。就像地球,既繞著太陽旋轉,同時自己也在轉動。因此才得“元永貞,無咎也”。

我們用“體、相、用”來格致一下水地比卦:

體,是卦辭。依附于品牌的管理,是有源之水,是匯集之水,畢竟能夠東流到海。

相,是象辭。管理也要在品牌理念的大地之上造勢,造就流向和流速的勢,這就是部門組織設立的緣由。這個勢,是消費者面向的“厚德載物”。

用,是彖辭。管理的理念,要依從于品牌價值觀的地勢。但是,避高而趨下的動能管理,來自面向顧客服務的流程體系的“流而不滯”。這是管理的“剛中”。

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