要想有所收獲，必須先做好準備，無論做什么事，都會遭遇各種狀況。

對天生就有生理缺陷的孩子而言，心理環境因素同樣相當重要。這種孩子會顯著表現出一種有別于其他人的自卑，且這種自卑往往會被夸大，導致他們的處境更加糟糕。在最開始的原型建立階段，他們就重視自身發展，對其他人興趣索然。在之后的生活中，他們有繼續按照這種方向發展的傾向。生理自卑感不過是導致原型出錯的多種原因中的一種，孩子被敵對或溺愛，這樣的處境也會引發類似的錯誤。在后文中，我們會詳細探討這三種糟糕至極的狀況，并會以真實案例對其做出闡釋。之前，我們談到了孩子被忽視、被溺愛、有生理缺陷這三種狀況。當前，我們發覺這些孩子并未從自己的成長環境中學到如何獨立，這是一種相當惡劣的成長環境，讓他們處在隨時可能遭受外部攻擊的惶恐中。

社會興趣在我們的治療中發揮著十分重要的作用，因此，了解社會興趣，對我們來說非常必要。只有有信心、有勇氣的人才能從順境、逆境這兩種處境中獲利。他們生活在當前的世界中，可以做到鎮定自若。他們從不恐慌，哪怕明知道難題無處不在，這說明他們絕對相信自己能解決這些難題。他們已做好準備，迎接生活中一切問題，這些全都屬于社會問題，無論何時都不會發生改變。我們在觀察時，若能站在某一種人的立場上，就會發現自己絕對需要為社會行為做準備。以上三種孩子都缺乏處理問題、造福生活的精神態度，其原型都缺乏社會興趣。在心理、生理兩方面，原型都遭遇了挫敗，因此，人格的發展方向便傾向于人生無意義的方面，對于人生問題的態度，同樣出現了錯誤。個體心理學實際上屬于社會心理學，對這些人的主要治療是讓他們的行為朝著良好的方向發展，并培養他們對社會、對生活的良好態度。

【怎樣看待自己的不足】

追求優越，感到自卑，是全人類的共同點。不過，這并不表明，所有人都沒有任何區別。自卑與出色這兩個普遍條件，掌控著人類行為。可是人們除此之外還有環境、健康、體力等方面的差異。處在同樣的環境中，人們也有可能受這些因素的影響，犯下不同的錯誤。對孩子進行觀察，會發現回答問題時，孩子的反應五花八門，完全正確、確定的反應是不存在的。大家都在追逐更好的生活習慣，在追逐的方式中，每個人的獨特性得到了清楚的展現。盡管會犯種種錯誤，但是大家以種種方式做出努力，努力的方向是沒錯的。

個人的怪異特征、變態的行為方式，都能拿來加以解析。以左撇子的孩子為例，其中有些人對自己是左撇子這件事一無所知，因為他們在別人的悉心教導下，開始使用自己的右手。起初，他們的右手不夠靈巧或相當笨拙，受到了很多嘲諷和指責。這的確是一種會遭受嘲諷的不足，但是其雙手都應接受訓練。在搖籃中，左撇子的孩子就用左手遠多過右手，旁人可以看出他是左撇子。不靈活的右手或許會在之后的生活中，給他造成沉重的負擔。可是從寫字、繪畫等活動中，又能看出他對利用自己的右臂、右手滿懷興趣。其實沒必要太在乎左撇子這件事，只要讓左撇子的孩子在之后的生活中，做比普通孩子更多的訓練即可。左撇子的孩子務必要培養自身興趣，即越早知道自己是左撇子，越會為正視自身不足，努力加以訓練。這非常有利于培養個人的才能和藝術天賦。在這樣的處境中，孩子會變得充滿雄心壯志，因為他一直在為克服自身不足而戰斗。這種戰斗有時會變得異常艱辛，他會因此對其他人心生妒忌或羨慕，繼而感到自卑。這種自卑的程度越嚴重，克服這種自卑的難度就越高。在持續的戰斗中，孩子也許會變得充滿奮斗的精神。孩子成年后，這種奮斗的精神依舊相當強烈。他一直在戰斗，并堅信自己不應有阻礙，不應是愚笨的。跟其他人相比，這種孩子身上的擔子更重。

四五歲時，孩子建立了自己的原型。以此為依據，他們借助各種方式犯錯誤，做斗爭，謀求發展。有些孩子想擺脫眼前這個自己融入不了的世界，有些孩子希望變成畫家，大家有著不同的目標。關于如何才能克服這些不足，也許他們并不了解。我們很難以正確的方式，為他們明確解釋這個問題的答案，哪怕我們可能對這個答案心知肚明。

存在生理缺陷的孩子有很多。耳朵、眼睛、胃、肺這類生理缺陷，最容易引發孩子的興趣，這點我們已經發現。有個相當奇葩的案例，可為該現象做出解釋。一個45歲的已婚男子得了氣喘病，每晚下班回家后，就開始犯病。順便提一下，他有一份很好的工作。有人問他：“你老是回家后才犯病，這是為什么？”他答道：“因為我是理想主義者，我太太是現實主義者，我們之間經常鬧矛盾。回家后，我想自由自在地休息，她卻想外出活動。正因為這樣，我待在家里，她就會很反感，每到這時，我就會生氣，喘不上氣來。”

他會喘不上氣來，而不會想嘔吐，這是為什么？主要原因在于，他的原型特征要求他喘不上氣來。童年時代，他好像被人用繩子綁過，而他完全無力反抗，因為身體太弱，繩子又太緊。他因這次經歷產生了不適感，呼吸系統受到影響。當時，他家有個年輕的女傭人很喜歡他，經常坐在他身旁安慰他，對他傾注了自己的全部精力。他因此產生了一種虛假的感覺：自己總能得到他人的安慰，總能得到玩伴。他4歲那年，那個女傭要結婚，就此離開了他，他號啕大哭著送她到車站。她離開后，他跟自己的母親說：“我的保姆走了，世界上已經沒人愛我了。”

由此可見，這個男人一直在尋找這樣一個人：無論何時，其都能為他提供慰藉與快樂，并會將所有注意力都集中在他身上。這種理想的人，便是他的原型尋覓的對象。這種尋覓在他成人以后，依舊沒有停止。他之所以會生病，并非因為空氣稀缺、呼吸困難，而是因為始終得不到安慰與快樂。找到能讓自己永遠快樂的人，顯然太難了。他在一定程度上懷有這樣的期待，期待能掌控環境。在他實現掌控目標的過程中，這一期待能為他提供幫助。因此，他的太太不會在他喘不上氣時，盼著出去社交或去戲院，他的優越目標就達成了。

由始至終，他都未曾犯錯誤，所以表面看來不應責備他。可是他內心懷有掌控其他人的欲望，他希望把太太的物質化個性轉變為理想主義，例如變成自己這樣的人。懷著這一目標的人是否有別于其外表，這點應存疑。

我們總能發現，眼睛有缺陷的孩子對自己能看到的東西滿懷興趣，乃至在這方面掌握了獨特的才能。比如出色的詩人古斯塔夫·弗賴塔格[1]，成就非凡的他卻有眼睛散光的毛病。眼睛有缺陷的畫家、詩人為數眾多，可他們之所以對該領域滿懷興趣，正是因為眼睛的問題。在進行自我評價時，弗賴塔格表示：“我的眼睛有別于其他人，這迫使我訓練、利用自己的想象力。跟其他人在現實中看見的相比，我在想象中看見的，肯定更清晰，這完全歸因于視力。可我能成為出色的作家，是否也是因為視力，我并不清楚。”

對天才的觀察表明，他們中有不少人都存在視力缺陷等種種不足。這類案例在不同時期的歷史記錄中都能看到，就算神明也常有一只眼睛失明，或雙目失明，無法幸免于難。一些天才近乎失明，卻比別人更善于辨認、區分顏色、光影、線條。這些案例說明，一旦了解了殘疾孩子問題的源頭，就能明確如何對待他們，為他們提供治療。

跟其他人相比，部分人對食物的興趣更加濃厚。他們時常探討哪些食物自己可以吃，哪些食物自己不可以吃。也許是早期遭遇過飲食問題，導致他們有這種表現。還有一種可能，就是母親在他們小時候把他們照顧得極為細致，總是跟他們提起，什么食物他們可以吃，什么食物不可以吃。為逾越這些阻礙，他們需要鍛煉自身。盡管不情不愿，但他們還是漸漸開始關注自己平時的飲食問題。到了最后，他們基于對飲食的關注，要么變成了這方面的專家，要么掌握了烹飪的技巧。

然而，部分腸胃功能失常的人會尋覓金錢等，以代替食物。這種人也許會變成唯利是圖、吝嗇至極的銀行家，也許會日夜苦干，努力攢錢。有種很有意思的狀況，就是富人往往會有胃病。這種人在經商行業的表現遠比其他人優秀，也許是因為他們的注意力時刻都在自己的生意上。

接下來，我們來探討大腦和身體之間的關系。同一種不足可能會引發不同的結果。某種混亂的生活方式不一定是某種生理上的不足引起的。生理缺陷大多都能借助適當的營養計劃得到妥善治療，生理方面的不舒服也將不復存在。患者的態度才是惡劣結果的罪魁禍首，生理缺陷也許不必為此承擔責任。個體心理學家相信，必然的因果關聯或徹底的生理缺陷是不存在的，而患者一直對自己的身體狀態懷有錯誤的態度，原因就在于此。據此，個體心理學家表示，要培養奮斗的精神，以抵擋原型發展過程中產生的自卑。

【極度自卑有何表現】

有些人會因處理問題缺乏耐性，而產生焦慮。控制不了自己的情緒，經常發火，且一直處在興奮狀態中的人，肯定是很自卑的人。對戰勝困難有信心的人不會有焦慮感，哪怕他未必每次都能成功。孩子喜歡跟人打架、魯莽、傲慢，這些同樣屬于非常自卑的表現。要找出他們問題的源頭，即他們自卑的原因，我們才能根據他們的具體情況，提供相應的治療方案。而批評、懲罰原型生活習慣中的錯誤，無論如何都不可行。

借助相當獨特的方法，可以分辨出孩子的原型特征。借助種種活動，可以辨認原型存在的特征。舉個例子：孩子不停地設置目標，為拉近跟目標的距離，不斷付出努力；孩子不懈地奮斗，以實現超過其他人的目標；針對各種事物，他們表現出了各不相同的獨特興趣。部分人擁有這樣的個性：不遺余力地排斥其他人。這種人對自己的表達能力和行為都沒有信心，在生活、學校、婚姻、社會領域，他們都不愿去適應新環境，只愿停留在自己的小世界中，這里很安全。他們期待實現優越目標，可他們對巨大成功的期待，卻僅限于小范圍中。我們能看到，很多人都有這種特征。這種人不明白，要想有所收獲，必須先做好準備，無論做什么事，都會遭遇各種狀況。一個人若消除了自己跟其他人、跟環境往來的可能性，那他在評判自己的行為時，便只能以自己的知識為依據。可是個人需要常識，需要跟社會往來，單憑其本身的知識，完全無法滿足需求。

哲學家要以正確的方法集合自己的思想，概括自己的觀點，這樣才能完成自己的作品。可如此一來，他就不能經常跟別人出去吃午餐或晚餐，要長時間獨自一人生活。可是一切結束后，他依然要為了發展自我，跟社會往來。這種往來對他的發展關鍵至極。要從兩個方面考慮這種人的需求，這一點必須銘記。可對他來說，這樣做不一定能發揮作用，這一點同樣需要銘記。我們必須仔細分辨，他有用的行為跟無用的行為有什么分別。

整個社會發展的決定因素就包含在以下事實中：人們時常會努力追尋某種環境，在那里，自己的地位將凌駕于其他人之上。因此，比較自卑的孩子也許只會跟比自己弱小或能被自己控制、壓迫的孩子玩耍。他會排斥跟他差不多年紀但比他強大的孩子。這種表現屬于反常的病理性自卑感。重要的不是自卑的意識，而是自卑的程度與特征。

這種反常的自卑感便是所謂“自卑情結”。稱其為“情結”不夠準確，因為這種自卑感已進入了社會個性深處。大致說來，這不僅僅是種感情，還能算作一種病。它帶來的危害會因處境的改變而改變。從事自己很有自信的工作，一個人的自卑感就會很隱蔽。可是在異性關系、適應社會的關系方面，他或許就沒什么信心。這樣一來，我們就能找出他的真實心理狀態。

一般說來，在艱苦、緊張的環境中，一個人犯錯的概率會加大。陌生或艱苦的環境可以讓本來面目真實呈現出來，而艱苦環境大多是陌生環境。這就是為什么社會興趣程度如何，會在新社會環境中呈現出來。之前，我們已經探討過這個問題了。

送一個孩子去學校，觀察在學校期間，他的社會興趣如何，將其視為社會生活中的社會興趣進行思考，這樣做會有什么發現？這個孩子是在躲避同學，還是跟同學和睦相處？要讓一些滿心遲疑的孩子采取行動，還有一些額外的條件需要滿足。務必要認真觀察他們的個人生活、婚姻生活、社會生活會不會展現出相同的特征。一些孩子相當聰明，同時又相當淘氣，活動時很積極。要想確定這究竟是為什么，必須觀察他們的心靈世界。

一些人總是發出這樣的怨言：“原本我應該做那種工作。”“我要是他，就會這樣做。”“原本我能勝過他的，但是……”“原本……但是……”這類句式，便屬于非常自卑的標志之一。若能明白這些話是什么意思，我們就能從這種不確定的情感中找出新問題。疑心病患者因為總是疑神疑鬼，所以做任何事都做不好，這點我們都了解。可是他若表示“我不會去的”，那他必然會去。

只要深入觀察，心理學家必將發現一些人相當矛盾。這些矛盾同樣屬于自卑的表現，但是自卑不只包括這些。必須觀察周圍那些反常之人的行為，才能發現他們跟人接觸、跟人相處的方式都少之又少。跟人接觸時，他們會有怎樣的身體姿勢，是否會流露出遲疑，這些都屬于觀察的對象。這種人時常會在生活中表現出猶豫不決的態度。而不少人都會先前行一步，然后又后退一步，這同樣屬于非常自卑的表現。

我們的總體目標就是對這種人進行培訓，讓他們的態度不再猶豫。恰當的方式是激勵，而非打擊。務必要讓他們確信，不論處理生活問題還是戰勝困難，他們都有足夠的能力。這就是正確面對自卑、樹立自信獨一無二的方法。

注釋：

[1]古斯塔夫·弗賴塔格（1816—1895），德國著名作家、文學理論家。——譯者注