“古之君子，所以自拔于人人者，豈有他哉？亦其器識有不可量度而已矣。試之以富貴貧賤而漫焉不加喜戚，臨之以大憂大辱而不易其常，器之謂也。智足以析天下之微芒，明足以破一隅之固，識之謂也。器識之不及，而求小成于事業(yè)，末矣。事業(yè)之不及，而求有當(dāng)于語言文字，抑又末矣。故語言文字者，古之君子所偶一涉焉，而不齒諸有亡者也?！保ā段募肪矶?

其中所謂“自拔于人人者”，即指美名遠(yuǎn)播，跨越時空，不僅享譽(yù)于當(dāng)...