善于思考，令女孩一生受益

拿破侖·希爾說過：“思考能夠拯救一個人的命運?！?

確實，一個習慣于理性思考的女孩，不僅能在學業方面表現優異，而且在人生的眾多選擇中也更具甄別力，讓自己的成長過程少走很多彎路。

幾乎每個猶太家庭都會從小培養孩子理性的思維方式。

比如，一位母親曾讓她的女兒回答這樣的問題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶什么東西逃跑呢？”女孩回答說：“我要帶鉆石出去。”母親又進一步問道：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么呢？”女孩搖搖頭：“不知道。”母親接著說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智慧。因為智慧是任何人都搶不走的，你只要活著，智慧就永遠跟著你。”

猶太人的父母正是用這種啟發式的詢問，逐漸讓自己的孩子養成了善于思考的習慣。

而在我們周圍，不難發現，很多父母在教育孩子的過程中，總是習慣于告訴孩子應該如何去做，而忽視了讓孩子去想。

18世紀德國哲學家、教育家康德曾經斷言：人的教育不能只是簡單地、機械地接受訓練，最重要的是要使兒童學會思考。父母教育孩子，不僅要讓孩子學會傾聽，學會表達，還一定要讓孩子學會思考。

當然，敏銳的思維不會從天上掉下來，而是需要嚴格的訓練和培養。那么，如何培養女孩敏銳思維的能力呢？

1.創造家庭思考環境

在家庭中，為女孩創造思考的環境。在生活中，隨時為女孩提供思考的氛圍，讓她的思維處于活躍的思考狀態。比如，有位母親通過朗讀簡單的詩詞引導她5歲的女兒思考問題。她先讀一首詩：如果世界上堆滿了餡餅，如果海水全部化為墨水，如果所有的樹都結滿面包和奶酪，那么，我們喝什么？然后，她問女兒：“一個句子以‘如果’開頭，是不是意味著它描述的場景不是真的？”由此引起女兒聯想出一連串問題。

2.全家參與

女孩的年齡不論大小，父母都應創造機會讓她說出值得一聽的主意來。一家人圍聚一桌共進晚餐，議論一天中發生的種種事情，這就是一個指導女孩的最好機會。

3.提出違背常規的問題

能提高女孩思維能力的問題是趣味性強、令人迷惑、激發想象力、沒有固定答案的問題。要激發她的想象力可以試試提出這類問題：“要是所有汽車全部漆成黃顏色的，會產生哪些正面效果和反面效果？”

只有學會了理性思考，才能做出更明智的選擇。一個具有理性思考能力的女孩，將更容易收獲美好的人生。

幽默的女孩擁有智慧

幽默，被猶太人視為苦中作樂的處世智慧和重要的精神食糧，它具有無窮力量。在希伯來語中，智慧和幽默恰好是同一個詞。正如猶太教育寶典《塔木德》所言：“幽默的人是擁有智慧的人?！?

猶太民族有著苦難的歷史，但他們始終對生活抱有信念、希望和不可動搖的樂觀精神，痛苦和迫害不能阻止他們歡笑。對猶太人而言，快樂是生活中必備的良藥，無休止的淚水和呻吟并不能化解生活的壓力，只有懂得幽默，才能保持樂觀的生活態度。因而，在猶太人的字典里，幽默是一種獨特的智慧。

猶太父母鼓勵女孩遇到任何事都要風趣幽默，因為愉悅的幽默，不僅可以緩解、調節孩子的傷痛和苦惱，還能娛樂身心，產生向逆境挑戰的勇氣。他們告訴女孩：“唯有賢者、智者才能在任何狀態下，永遠都保持幽默的心情?！?

在女孩還年幼時，猶太父母就會根據現狀、抓住時機，對孩子進行滲透和指引，啟發她們發散思維，幫助她們學會運用幽默。讓我們來看看猶太父母是如何培養女孩幽默感的。

1.給女孩創造幽默的氛圍

讓女孩在愉快、幽默的環境中成長，是培養幽默感的最好方法。而父母的職責就是向孩子播撒幽默的種子。父母在給孩子提出忠告、建議時，不妨采用幽默的方法。比如，孩子養的花快蔫了，父母可以幽默地說：“哎呀，它沒喝牛奶，營養不良啦?！边@樣，孩子就會恍然大悟，在父母幽默感的感染下，逐漸學會運用幽默。

2.讓女孩保持寬容的心態，樂觀面對人事

寬容、樂觀是幽默的心理基礎和精髓。若要學會幽默，就要先讓孩子克服斤斤計較的狹隘思想。若要保持幽默，就要培養孩子的抗挫折能力。比如，當孩子遇到困難時，父母應在一旁給予鼓勵和支持，讓孩子樂觀面對人事。

3.教女孩適當自嘲

真正具有幽默感的人，不僅不怕被人嘲笑，而且還善于自我嘲笑。當然，只有內心充滿自信的女孩才勇于自嘲。所以，在日常生活中，父母要引導女孩建立自信，在實踐和探索中引導她們獲得成功體驗，并看到自身的與眾不同。有了自信，女孩也便有了幽默的資本。

4.增強女孩的語言表達能力

如果詞匯量貧乏、語言表達能力差，女孩怎樣才能自如地表達幽默的想法呢？平日里，父母可以多和孩子玩玩腦筋急轉彎，訓練孩子思維敏捷性；或者，多讀讀幽默故事，豐富孩子的詞匯量。飯前飯后，也可以跟孩子一起猜猜謎，講講笑話，說說發生在周圍的趣事，潛移默化中增強孩子的語言表達能力。

真正的幽默，應該是自然流露，父母千萬不要強迫女孩幽默，否則，只會令孩子變得油嘴滑舌。幽默感來自豐富的內涵。隨著生活的歷練、知識的擴充，孩子會越來越順暢地運用幽默。

永遠把最重要的事情放在最前面

一位猶太母親把一個大水桶放到桌子上，對女兒說：“我們來做一個小小的實驗?！闭f著，她把一堆拳頭大小的石頭逐一放進水桶。當水桶里被塞滿石頭時，她停了下來，問道：“現在水桶里是不是再也裝不下東西了？”女兒點了點頭。

“真的嗎？”母親說著便不緊不慢地拿出一小袋碎石，抓起一把，放在已裝滿石頭的水桶表面，然后輕輕晃了晃，隨后又抓起一把碎石……不一會兒，那一小袋碎石全被塞進了水桶里。

“現在水桶里是不是無法再裝下東西了？”母親又問?！斑€……可以吧。”有了上一次的經驗，女孩變謹慎了。母親沒有說話，只是從桌子底下拿出一小袋細沙，撒在水桶表面，然后晃了晃，很快細沙都不見了。

“現在呢？水桶滿了嗎？”

“還……沒有?！迸⒆焐线@么說，但心里沒底。

這一次，母親拿出了一杯水，她慢慢把水往桶里倒。當水倒完后，母親微笑著問：“這個小實驗告訴了你什么呢？”

“告訴我時間是可以擠出來的！”女孩沾沾自喜地說道。

“嗯，你說的很對?！蹦赣H頓了頓，說：“但是，如果你沒有先把石頭放進水桶里，那么你將沒有機會裝滿石頭，因為水桶里已被塞滿碎石等物。而當你先把石頭放進去，就會出現意想不到的空間來塞剩下的東西。所以，孩子，你必須搞清什么是石頭，什么是碎石、細沙和水，并且永遠把石頭放在最前面。”

猶太人認為，最浪費生命的人，就是那些以最高效率去做最無用之事的人。只有把重要的事先做了，才有更多剩余的時間去干其他事，就好像裝滿石頭的水桶，總會有意想不到的空間剩余。

很多女孩總是按照事情的緊迫度來安排事情的先后順序，而不是按照重要程度。其實，這種做法是被動地迎合事情，而非主動地達成事情。那些成功之士的成功秘笈便是：分清輕重緩急，設定優先順序。所以，猶太人在教育孩子時有一個共識：讓孩子永遠把最重要的事情放在最前面。

那么，父母該如何幫助女孩分清輕重、主次呢？關于這個問題，有三個判斷標準可供參考。

1.最重要的事就是：必須要做的事

必須要做的事，有兩層意思：是否必須去做和是否必須由孩子去做。有時，遇到一些非做不可但又并非需要親自做的事，大可以讓孩子委托他人去做，盡量讓孩子去做一些“必須要做的事”。

2.最重要的事就是：回報最高的事

何謂回報最高的事？它指的是符合目標的事，比別人干得更好的事，或者是能夠產生最大價值的事。在孩子努力前，父母要先讓孩子找對自己的方向，找對能得到最高回報的地方，以便在最短的時間內達成最多的目標。

3.最重要的事就是：最大滿足的事

很多時候，一件事情是否能做到最好，取決于這是否是一件令孩子感到滿足、快樂的事。當孩子對一個事情充滿熱情、充滿興趣時，這個事情在孩子眼里才會充滿情趣，完成得也會更加完美。

如果女孩在學習和生活中，能夠用以上的標準來過濾一下每件事情，她便能分清事情的輕重主次，就能把時間安排得更為合理。所以說，“把最重要的事情放在最前面去”是讓女孩保持生活有條不紊的靈丹妙藥。

成功就是將簡單的事情重復做

在小時候，誰都有過很多美好的夢想，希望長大后成為科學家、文學家、銀行家，或者希望賺很多錢，買所有自己喜歡的東西。可是，大部分人的夢想往往無法實現。為什么呢？是夢想遙不可及，還是付出的努力不夠？

猶太父母認為，主要是因為很多孩子沒有腳踏實地去做那些簡單的事情，總想一步登天。一些簡單的、需要重復做的事，他們不愿意堅持。

有些女孩好高騖遠，偏偏喜歡挑戰一些“不簡單”“不容易”“不平凡”的事?？墒牵齻儾⒉徽嬲檬裁唇胁缓唵?。海爾總裁張瑞敏曾說道：“什么叫做不簡單？能夠把每一件簡單的事情天天做好就是不簡單；什么叫做不容易？大家公認的非常容易的事情，非常認真地做好它，就是不容易；什么是不平凡？把每一件平凡的事做好就是不平凡。”

猶太父母總是告訴孩子：干大事，必先做小事，把小事做好、做細、做周到才能成就大事業，只有堅持把簡單的事重復做，才能成為不簡單的人。很多事看似簡單，其實很難做。難在能否做得夠認真、夠徹底、夠耐心。

成功在于堅持，在猶太人看來，這是一個眾所周知的秘訣。世界上無數成功者都是從小事做起，都是一步一步邁向成功的，他們無不遵循“簡單的事情重復做”這一不變的真理，直至成功。

怎樣培養女孩做事堅持不懈的習慣呢？猶太父母是這樣引導孩子的。

1.讓女孩明確目標

猶太人雖然重視事情的結果，但更重視事情的目的。目標明確，不僅有助于孩子達到結果，而且能令孩子享受到努力的過程。作為父母，要不時提醒、幫助孩子明確努力的目標和方向，然后督促孩子朝著既定的方向持續努力。

2.把大目標分解成若干小目標

人們常說：“一口氣吃不成大胖子”，完成目標也是如此。很多目標富有長遠性，一下子無法達成，這時，為了減輕孩子的壓力，父母要教孩子把一些大目標分解成若干階段性小目標。如此，孩子才能不斷嘗到成功的甜頭，從而懷著喜悅的心情堅持下去。

3.鼓勵女孩做事善始善終

孩子隨意性強，做事總是虎頭蛇尾。所以，當孩子在做一件事時，哪怕是很小的事，父母也要隨時檢查、督促，并評估結果，從而讓孩子養成持之以恒、認真負責的習慣。比如，當孩子征求種植花草時，父母在準許前，先讓孩子許諾定時給花草澆水。

4.培養女孩的耐心和責任心

在培養孩子責任心方面，心理學家提出了一個原則，那就是“等一下再享受”原則。比如，放學回家后，孩子想看電視，父母就先要求孩子完成作業。讓孩子在規則下學會忍耐。讓孩子明白，只有先面對問題、解決問題，事后享受到的快樂才能更大?？傊谠瓌t問題上，父母絕不能心軟讓步，否則堅持不懈就成了一句空話。

超越別人的前提是先超越自己

如果兩個人共同持有一條幾米長的繩子，如何讓對方的繩子變短呢？用手段剪短對方的那條，還是想方設法加長自己的？不同的人，往往有不同的選擇。如果這道選擇題放在你的女孩面前，你會教她如何選擇呢？

猶太教育寶典《塔木德》上這樣說到：“超越別人，不如超越自我。”

在猶太人看來，一個人的生命主要由兩部分組成，一部分是父母給予的，另一部分是自己賦予的，這就是所謂的先天和后天。先天，只是本質，只是底子，后天才是生命的實質。若想改變、升華生命的實質，就必然要超越自我，超越本質，超越局限，在對自我的不斷超越中，不斷進步。

在猶太家庭中，父母經常會不失時機地教導女孩去超越自我。

有一對猶太母女，兩人都是心理醫師。但是，母親性情溫和，心思縝密；而女兒則性格孤僻、傲慢。所以，在事業上女兒一直都不太成功。

一天，女兒向母親抱怨工作的不如意。母親打斷道：“我的孩子，作為心理醫師，我們之間的區別在哪兒？”

“我想區別是您比我經驗豐富?！迸畠郝唤浶牡卮鸬?。

母親搖了搖頭：“不，真正的區別在于：當有病人向我傾訴、請教生活上的難題時，我幫他解答。不管是對方提的問題，還是我的解答，我們彼此都很滿意。但是，當有病人請教你時，你們雙方都難以滿意——你不滿意，是因為你覺得他的問題不是問題；而病人不滿意，是因為你無法給他一個滿意的答案。所以，你不能埋怨別人，而應該反思自我、提升自己，如此才能成功。”

“母親，您的意思是我必須超越自己？”

“是的，”母親回答，“能不斷超越自我的人，才是真正能成功的人?！?

為什么我們把猶太民族稱為最勤奮的民族？因為，超越自我已經成了猶太人的歷史傳統。

讓孩子超越別人的前提是先超越自己。道理其實很簡單，一位猶太教育學家曾這樣告誡孩子：“如果勤勞自勉，借以超越自己，那么總有一天，就會自然而然地超越別人。”

在幫助孩子超越自我的過程中，父母要謹記兩點：

1.要敢于向未知的領域挺進

孩子若想超越自我，首先要打破已有的現狀，大膽向未知、新奇的知識領域宣戰，也就是說，要具備足夠的冒險精神。正如猶太科學家愛因斯坦所說：“人必須經常思考新鮮事物，否則，便和機器沒什么不同了?！彼?，盡量讓孩子多涉及些不同的知識吧。

2.讓女孩竭盡所能地發揮創造力

猶太父母認為，超越自己、升華自己這件事一天都不能放松。他們總是教導孩子把學來的新事物組合起來，因為當不同的事物相互摩擦、相互影響后，往往會蹦出新的創見，如此孩子才能具備新的智能。每個女孩都有與生俱來的創造力，但只有通過不斷學習才能發揮出來。父母千萬別荒廢了孩子天生的創造力。

用懷疑的眼光審視一切

一位猶太父親問自己的女兒：“有兩個猶太人從房頂的煙囪里掉下來，一個渾身臟，一個挺干凈，那么誰會立馬去洗個澡呢？”

女孩說：“當然是那個渾身弄臟的人啦！”

“不，你錯了。渾身臟的人看著挺干凈的人想：我身上應該也挺干凈的；挺干凈那人面對渾身臟的人則想：我一定也臟得要死。所以，挺干凈那人會立馬去清洗?！备赣H接著問，“之后，這兩個人又掉進了煙囪里，這次誰會去洗澡呢？”

女孩急忙答：“應該是那個挺干凈的人！”

父親笑著說：“你又錯了。挺干凈那人在清洗時，發現自己并沒弄臟；而渾身臟的那人則明白了挺干凈那人為何要去清洗，所以這次他直接洗澡去了。我再問你，如果他們第三次掉進煙囪，誰又會去清洗呢？”

女孩不確定地答：“可能還是那個渾身臟的人……”

“孩子，你再次錯了。你可曾見過掉進同一煙囪的兩個人，一個干凈，另一個卻灰頭土臉的嗎？”

這就是猶太人的教育精髓，鼓勵女孩獨立思考，不給孩子任何權威性的解釋，讓孩子用懷疑的眼光審視一切，融匯生活常識和自身智慧，去發表屬于自己的見解。

眾所周知，猶太人中的杰出人物——馬克思，他便是以“懷疑一切”的精神名垂青史的。而偉大的馬克思主義，正是在批判和懷疑中誕生，又在不斷的批判中成熟發展起來的。當馬克思心愛的女兒問他“您的座右銘是什么”時，他毫不遲疑地寫下：懷疑一切。

只有先懷疑，才能后創新。猶太人認為，沒有創新的學習只能稱之為模仿，真正的學習應該以思考為基礎，要敢于懷疑，敢于審視，并及時發問。猶太著名教育圣經《諾未門》上說：“懷疑，是學習的鑰匙。它可以打開知識的大門，因此發問可以使人進步?！?

那么，如何讓女孩懷疑一切、提問一切呢？不妨效仿猶太父母的做法：設定一個情景，激發女孩提問的興趣。在設定情境時，可依循以下兩個技巧。

1.讓女孩產生好奇心

好奇，是鑄就成功的重要因素之一。當孩子因好奇而懷疑、探索，并在探索中發現真相時，才能不斷取得進步。所以，父母要有意識地去保護、引導孩子的好奇心，鼓勵孩子積極思考。比如，多玩猜謎游戲；把故事說到一半后戛然而止，讓孩子去好奇結果，然后引導孩子探索故事。

2.鼓勵女孩主動提出問題

在女孩的天性中存在著求知的欲望，在她們的心中總是打著無數個問號，迫切想了解這個奇妙的世界。對此，父母不要不以為意，也不要抱著習以為常的態度，以免扼殺孩子的求知欲。而應鼓勵孩子主動提出問題，并對她們的問題表現出濃厚的興趣，然后與孩子一起去探索問題的真相。如此一來，孩子懷疑一切、提問一切的欲望就會逐步增強。

總而言之，每位父母都要牢記：懷疑精神和發問習慣是進步的源泉。要像猶太父母一樣，鼓勵孩子用懷疑的眼光審視一切。

充分發掘女孩的潛能

發現女孩的獨特性和潛能，需要父母具有“伯樂”的判斷力，并為孩子創造激發潛能的機會和環境。猶太人認為，最重要的是，要讓孩子知道她真正擅長什么，對什么感興趣。

其實，女孩的興趣會在某一瞬間突然閃現，也就是說，它會在一瞬間里萌生，并很快萎縮。猶太父母總是會適時抓住那一瞬間，從中找到某種可以長久持續下去的興趣和激情，然后給予孩子適當的提醒和幫助。

曾有一位猶太父親偶然發現自己一歲的女兒對“之”這個字產生了興趣。從此，在任何場合，這位父親只要一看到“之”，就會立刻指給女兒看，并教女兒怎么去發音念它。

就這樣，兩個月后，在父親不失時機地引導下，這個女孩已經熟練地認清了英文的26個字母，并且興致勃勃地組合這些字母。

在女孩1歲半的時候，她又對各類汽車、電器制品的品牌標志產生了興趣，父親就立馬給她搜羅來一大堆汽車廠家的名稱，讓她配對汽車的商標，有時還出示一些商標讓她猜是哪個廠家的名字。很多年以后，這個女孩成為了出色的品牌商標設計師。

拿破侖說過一句名言：“世界上沒有廢物，只是放錯了地方?！笨梢姡總€女孩都有未被發現的“潛能”和未發揮出來的特長，關鍵是父母如何用眼睛去發現。

在開發孩子潛能時，猶太父母會在孩子興趣的基礎上，適當加以引導，使孩子在愉悅的狀態下學習，從而找到開發潛能的捷徑。一般情況下，他們會通過以下四個步驟去發掘女孩的潛能。

1.細心觀察

在日常生活中，猶太父母總會留意女孩的行為舉止，在跟其他孩子交談或獨自玩耍時，仔細觀察孩子的特點。比如，她不喜歡畫畫，但喜歡彈鋼琴；做事沒有耐心，但富有創意；不善言辭，但滿懷熱情……他們會把這些蛛絲馬跡記在心中，推斷出孩子的性格特征和喜好去向，然后加以引導。

2.給以激勵

當女孩表現出某種獨特性或天賦時，猶太父母總是適時給以一些肯定、夸贊和掌聲，避免扼殺她的天賦。因為，即便孩子是個天才，也需要通過實踐來提升自信，如此才能越走越順。當孩子磕磕碰碰時，父母若一味地譴責和施壓，只會令孩子羞窘，導致以后排斥去嘗試。

3.創造機會

在了解清楚女孩的特長和潛質后，猶太父母總會多給孩子創造一些機會去練習。比如，在家庭聚會時，鼓勵孩子表演一個擅長的節目；每個晚上朗讀美文，并發表心得；外出和其他孩子游玩時，讓孩子勇擔大任……最重要的是，他們會讓孩子獨自完成那些力所能及的任務，如此，孩子才會越來越有自信。

4.耐心等待

既然給女孩明確了目標，創造了機會，那剩下的便是耐心等待孩子去實踐并發揮個人潛力。有些女孩不會做家務，父母就一手操辦；有些女孩不會買東西，父母就不給權利，有些女孩學習成績差，父母就一道題一道題逼著做……這樣時間一長，女孩會變成坐享其成的嬌氣包，這些做法對發掘孩子的潛能極為不利。

猶太父母在培養女孩時，總是為孩子創造一個最大、最寬泛的成長和發展空間，讓她們充分施展個人所長和潛力。

給女孩一個解釋的機會

當父母對女孩的行為舉止感到難以忍受時，難免會激動，這種情況下，往往容易“冤枉”孩子，或者言過其實，給孩子心靈造成傷害，她們會認為父母不通情達理，往后再遇到類似事件，女孩只會變本加厲，甚至對自己犯的錯“理直氣壯”，這時，父母在孩子面前就難以站穩腳跟了。

所以，女孩犯錯或出現行為、品質上的問題時，父母應該盡量冷靜下來，給孩子一個解釋的機會。只有多了解孩子，多去分析孩子的心理，才能在教育孩子上不失偏頗。在指責、批評孩子前，猶太父母經常會讓自己先做到以下三點。

1.不隨意妄斷，不做毫無根據的揣測

一些父母在沒有查清事情真相的情況下，便做出毫無根據的揣測，然后憑著主觀臆斷去批評女孩。比如，花瓶被打碎，女孩否認時，父母就會武斷地說：“準是你干的，除了你沒別人了。”這種毫無事實根據的定論，往往會錯怪女孩，引起孩子強烈的不滿和反抗。所以，父母在指責孩子前，必須先做一番調查，搞清事情真相，避免妄下定論。

2.做一個好的傾聽者

當犯下錯誤，或做了不當行為，女孩自己能做出一定程度的表達時，父母就應該盡可能地閉上嘴巴，把所有注意力都放在孩子身上，去仔細傾聽她們的解釋，去認真了解她們心中的感受。

通常女孩的感受沒有對錯，只有行為是否恰當的問題。例如，女孩可以生朋友的氣，但辱罵朋友就不恰當了。在傾聽女孩時，猶太父母會去思考：那些不適當行為是否是某個嚴重問題的征兆或表現？

猶太父母認為，那些麻煩不斷、行為不當的女孩，更需要去關注其內心的想法。只有傾聽女孩的心聲，才能得到更多訊息，才能了解“行為背后的真相”，父母才能有效處理。

3.給女孩一個申訴的機會

導致女孩犯錯的原因五花八門，可能有其主觀上的失誤，也可能是客觀上的經驗限制。從主觀上來說，可能是有意為之，也可能是無心之失；可能是態度問題，也可能是能力問題。

所以，當女孩犯錯時，不要剝奪她的話語權，應給女孩一個申訴的機會，讓她和盤托出心中的想法和疑問，這樣父母才能有一個全面、清晰的認識，對女孩的批評也就更有針對性，更符合事實。

猶太小女孩辛西婭不知何故，死活不愿意刷牙。為此，母親軟硬兼施：“小心蟲子咬壞你的牙，以后就不能吃糖了哦”“你要是刷牙，下次給你買個機器娃娃”……但是，辛西婭無動于衷。

見此，母親冷靜下來，耐心地問道：“你不愿意刷牙是嗎？”“嗯?！毙廖鲖I抽噎著說。

“不喜歡？”

“不是……”

“那是為什么呢？”

“疼……”辛西婭傷心地說。

“哪里疼呢？”

“這里……”辛西婭指了指嘴里。

這位母親一下子意識到：最近剛給女兒換了新牙刷，可能她一時不太適應。于是，母親輕聲道：“對不起，媽媽太粗心了，沒發現這個問題。我們換個軟一點的牙刷，是不是就能刷牙了？”

“嗯！”之后，母親買了個軟硬適宜的兒童牙刷，辛西婭再也不逃避刷牙了。

猶太父母認為，成功的教育來自對女孩的深入了解。當女孩的行為令人不滿時，千萬不要隨意指責，而是要給她們一個解釋的機會。并讓她們明白：解釋的目的并非推卸責任，而是為了解決問題。

諒解的力量勝過懲罰

當女孩犯錯，父母懲罰她的目的是什么？無非是讓孩子認識到她的行為是不好的，是不利成長的?？墒?，一旦父母讓女孩感到窘迫，懲罰所造成的消極情感就會傷到孩子，那份窘迫感會令孩子感到委屈、羞惱，導致她們認為父母是邪惡或不公的。其結果是，在自我防護的姿態下，她們不但不愿意接受意見，甚至與父母指點的方向背道而馳。

自然，在女孩犯錯時，是有必要對她進行批評的。那么，該如何把握批評的尺度？在這一點上，猶太父母非常聰明、理智，他們從不輕易懲罰或斥責孩子，而是采用諒解的方式，用寬容取代責罰和傷害。

猶太父母之所以能保持理性，是因為他們知道諒解的力量勝過懲罰，并且明白懲罰可能會給女孩造成以下八種負面效應。

1.把女孩的注意力再次引向不良行為。

2.給女孩制造消極、負面的感覺，比如憤怒、恐懼。

3.致使女孩產生挫敗感，自尊心受損。

4.打擊女孩的自信心。

5.導致女孩絕望。

6.使親子關系疏遠。

7.使女孩失去與父母溝通的勇氣。

8.使女孩對他人更苛刻。

鑒于以上可能會產生的后果，在教育女孩時猶太父母很少會進行懲罰，他們總有更好的辦法去有效地“批評”女孩，以下幾種方法供父母們參考。

1.在女孩的不良行為中，尋找正向特質

不管孩子把一件事辦得有多糟糕，其中總能找到一部分值得肯定的東西。父母不能只把注意力放在那些錯的部分，并戴上放大鏡無限擴大，而是應該先去肯定那部分“閃光點”，繼而再實事求是地導正孩子的錯誤行為。有的放矢，才是科學而有效的。

當女孩做的事惹人生氣時，找到負向特質并不難，不過請試著在孩子的不良行為中去找到一些正向特質，并用先揚后抑的方式教育孩子。

2.良言一句三冬暖

人們常說：“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒?！钡渤晒Φ母改福钪O“良言”這貼良方的妙用。他們善于觀察、挖掘女孩的心境，然后懂得在適當的時機，有針對性地用“良言”安撫、溫暖、激勵她們。

當女孩窘迫時，適時說幾句解圍的話；當女孩垂頭喪氣時，不妨熱情地鼓勵；當女孩困惑時，及時柔聲細語地提點一番；當女孩自卑時，用她們的正向特質點燃她們的自信心；當女孩傷心時，盡力設身處地地撫慰……如此，女孩的心靈之花便能更健康、更快樂地綻放。

3.給女孩出一些“選擇題”

父母是否想過，女孩為何會不假思索、一口拒絕父母的友好建議和指示呢？很簡單，這是她們的本能之一——鞏固獨立自主的權利。此時，不如給女孩提供一些選擇題，讓她們獲得選擇的權利。比如，多問問孩子：“早餐想吃雞蛋呢還是麥片？”“希望自己打扮還是要媽媽協助？”“你選擇掃地呢還是洗碗？”……

讓女孩自由選擇、自我決定，可以讓她們得到滿足感和自尊。借由這個方法，父母既滿足了孩子擁有自主權的需求，也引導、掌控了孩子的大部分行為。

4.提供一些替代不良行為的適當行為

如果僅僅向女孩指出某種行為是不恰當的，還遠遠不夠，父母還應當指導孩子做另一些可以替代不良行為的適當行為，并詳細告知具體時間、地點、方式等。比如，女孩拿筆在墻上涂涂畫畫，就可以送給她一本繪圖冊；女孩朝窗外扔石子，就可以給她一根棒球桿，讓她在運動場地練習投球；女孩試圖擺弄易碎的花瓶，就可以給她一個更安全、更有意思的玩具。

為了發揮自己無窮的創造力和精力，女孩會不停地“折騰”。這時，父母應從旁引導孩子快速找到適當、安全的方法，去替代孩子的不可取行為。

面對女孩的各類瑣事，父母應該站在幫助孩子成長的角度去看待問題。當她們行為不當或犯下錯誤時，嘗試著諒解孩子、包容孩子。待到孩子明白父母的意圖，接受指正后，就讓那不愉快的一頁翻過去，一切從頭開始。

能犯錯，也要能擔當

在犯錯這件事情上，女孩并不應該比男孩更有特權。即便是女孩，也應該成長為一名有擔當、有責任心的孩子。學著承擔自己的過錯，這正是培養一個有擔當、有責任感女孩的首要步驟。

很多中國父母都會用“孩子還小、不懂事兒、犯錯難免”等種種借口做擋箭牌。甚至覺得，大人若跟孩子計較這些，簡直太小題大做了。以至于當孩子一做錯事，父母就會馬上在第一時間趕到，大包大攬孩子的全部過錯，替孩子向別人道歉。而犯了錯的孩子只需遵照父母的指示，說幾句對不起就可以了。

長久以來，這簡直成了父母們約定俗成的行為準則。其出發點雖然是對孩子的疼愛，但這種想法表面上看起來很通情達理，其實卻暗藏錯誤。久而久之，孩子就會下意識地認為即使天塌下來也有父母頂著，萬事不用操心。反而有可能讓孩子變得有恃無恐，肆無忌憚……

想讓女孩子從小懂得為自己的言行負責、學會自律，不妨先學習幾種猶太父母常用的方法。

1.用“自作自受”教導孩子

當猶太父母預測到女孩們的某種行為可能會產生不良后果時，會視情況而定，他們會告誡孩子，但若孩子堅持己見，父母也不會橫加阻撓，但會向孩子說明：你可以選擇自己的方式，同時也要自己承擔后果。往往這類事情的發展，都會比較接近父母的預測，到最后孩子們只能自食其果，處理自己搞出來的爛攤子。

這樣一來，不用父母出面批評和懲罰，孩子就自然地承擔了自己釀成的后果，這種方式更容易讓孩子吸取教訓，以后會更加注意自己的言行舉止，不再那么任性妄為。

2.闖禍了？讓孩子自己掏腰包

蘇珊在家里后院玩耍時，不小心打碎了鄰居家一塊玻璃。發生這種情況，大多數中國父母可能會馬上登門道歉，并賠償鄰居的損失。然而猶太父母卻沒有這樣做。１個小時后，蘇珊在貨物員的幫助下，搬了一塊新玻璃賠償給鄰居，并親自致以最真誠的歉意。

因為猶太父母會教育女孩們要為自己做的事情負責，所以賠給鄰居的玻璃是蘇珊用自己的零花錢買的，盡管這幾乎花去了蘇珊所有的積蓄。如果蘇珊的錢不夠買玻璃怎么辦？沒關系，父母當然不會袖手旁觀，他們會借錢給蘇珊，但必須要償還。

這樣一來，寶貴的教訓才會深深烙印于孩子的腦中，同時還鍛煉了孩子解決問題的能力。

3.凡事先定規則

如果猶太父母給他們的女兒定下這樣一條規則：每天早上要按時起床，否則就視為你放棄了早餐。那么，女孩一旦起床超過了規定時間，當她來到餐桌前時，吃完早餐的全家人就會把她那份收走。女孩只能無條件承受這個沒有早餐的早晨。她知道和父母有言在先，是因為自己貪睡破壞了規矩，要怪只能怪自己。

雖然這僅僅是件小事，早餐本身也不是關鍵，但最重要的是，猶太父母希望能借此讓女孩明白，他們事前制定的規則是認真的，要嚴格遵守，一旦犯規，只能自食其果。經過這個教訓后，女孩就不會輕視規則了。

猶太父母明智的地方就在于凡事以教育、指導為手段，而不是一手操辦。事先就制定好和女孩之間的規則，讓她們明白犯規需要付出的代價，讓孩子更容易心甘情愿地承擔自己造成的后果。

批評孩子比夸獎更需要技巧

批評女孩，是一項很高深的“教育技術”。如果批評得好，它發揮的作用甚至比夸獎還要大。但如果批評得不好，后果可能非常慘痛。

也許大多數父母都會發現，在自己身上存在這樣一種情況：自己的孩子和別人的孩子在一起時，如果別人孩子做錯事，就算自己很生氣，也能控制住怒火，心平氣和地教育別人的孩子。但若自己的孩子犯錯，則很容易大發雷霆。

很多父母總是覺得孩子是屬于自己的，可以無所顧忌地發脾氣。這種錯誤做法，最終只能帶來糟糕的結果。不僅不能幫助孩子認清是非，還會使孩子變得既暴躁又懦弱，凡事看父母臉色行事，有時連正當要求都不敢提出。

反觀猶太父母，他們在處理這種問題時，會像對待別人孩子一樣對待自己孩子。音量適中、語態平和、平等地批評指正。

當我們想對孩子暴跳如雷時，可以嘗試著用猶太人的一些方法來鞭策自己，施以女孩更好的教育。

1.多去了解、傾聽孩子

猶太父母無論生活多么奔波忙碌，也會抽出一些時間去了解自己的女兒。從保姆和老師等人那里獲得更多的信息，對孩子有一個全面的認識。多一分了解就少一分誤解。孩子一旦出現問題，自己就不會因為一無所知而無從下手。不管再怎么氣急攻心，也不會打罵孩子。而是耐心理智地冷靜下來，親自去了解孩子為什么這樣做。當家長把注意力放在了解、傾聽孩子的想法，一心一意幫孩子解決問題上時，就會覺得，女孩的做法有時情有可原。

2.真正把孩子當成孩子去看待

猶太父母對女孩子不會提出高標準嚴格要求，因為他們明白自己也未必能夠做好。因為頑皮、好動等一些原因，孩子會犯一些或大或小的錯誤，讓大人很生氣。但那就是孩子們的天性，并不應事事計較。所以猶太父母在對孩子提出要求前，通常會先考量孩子的成長現狀，不會拿著放大鏡看待孩子的問題。無傷大雅的問題，不如一笑而過。畢竟孩子們彌足珍貴的童真，只會隨著年齡的增長而越來越少。

3.學著做沒有家長作風的家長

猶太父母不會對孩子居高臨下。在孩子面前他們總是能夠放下身段，把孩子當成平等的人來對待。這源于他們內心深處對孩子的尊重。沒有命令式的口吻，沒有無道理的拒絕。他們尊重孩子自作主張的權利，因為孩子總會有能力為一些事情提出自己的解決方案。當矛盾沖突出現時，猶太父母會和孩子共同協商，盡顯民主風范。

倘若孩子有自己的想法，猶太父母不會讓孩子刻板地按照自己的想法行事。搞得孩子痛苦不堪，還會累得家長心力交瘁的事情，猶太父母是懶得去做的。

4.先搞定自己的情緒

當情緒無法自控，憤怒異常的時候，人往往無法理性地對他人做出評判，容易做錯事、說錯話。所以猶太父母批評孩子，絕對不會選在這樣的時候。他們會暫時把自己抽離出事件，整理情緒，等到心情平復后，再跟孩子開誠布公地理論。

所以說，批評絕對不應該被簡單地看成是一種懲罰。批評的目的是為了讓孩子發自內心地認識自己的問題。不分青紅皂白地狂轟濫炸，只能讓孩子與父母間的鴻溝越來越深。