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例三:不良嗜好

下面這個故事能讓人更好地理解自由市場中欺騙均衡的存在。經(jīng)濟學家基思·陳(Keith Chen)和心理學家范凱特·拉克希米納瑞亞南(Venkat Lakshminarayanan)以及勞里·桑托斯(Laurie Santos)已經(jīng)成功地教會了僧帽猴用貨幣來交易。M. Keith Chen, Venkat Lakshminarayanan, and Laurie R. Santos, “How Basic Are Behavioral Biases? Evidence from Capuchin Monkey Trading Behavior,” Journal of Political Economy 114, no. 3 (June 2006): 517–37.這些猴子能夠給商品估價并交易,這正是自由市場經(jīng)濟的開端。它們甚至學會了通過性交易賺錢。Stephen J. Dubner and Steven D. Levitt, “Keith Chen's Monkey Research,” New York Times, June 5, 2005.

現(xiàn)在讓我們大膽設想,這些猴子可以和人類進行交易。剛開始,我們給一大群僧帽猴一大筆錢,讓它們成為追求利潤的人類商家的顧客,而且對交易不加任何管制。你可以想象在這樣的自由市場經(jīng)濟下,逐利行為必然導致商家向這些猴子出售它們樂于購買的產(chǎn)品。顯然,在最終的市場均衡中,我們可以發(fā)現(xiàn)猴子的偏好。在這樣的經(jīng)濟環(huán)境中,猴子們被賦予了自由選擇的權(quán)利,但實際選擇的結(jié)果卻可能對它們的福祉無益。根據(jù)基思、拉克希米納瑞亞南和桑托斯的研究,猴子最喜愛的物品是糖漿水果卷。Venkat Lakshminarayanan, M. Keith Chen, and Laurie R. Santos, “Endowment Effect in Capuchin Monkeys,” Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences 363, no. 1511 (December 2008): 3837–44.僧帽猴很難抵擋這種食品的誘惑。但它們極易沉迷于此,最終導致營養(yǎng)不良、萎靡不振、體弱多病。

現(xiàn)在來看看這個故事背后的寓意究竟是什么。我們認為,猴子有兩種經(jīng)濟學意義上的口味:第一種口味體現(xiàn)為理想情況下,僧帽猴出于自身考慮的最佳選擇;第二種口味——就像糖漿水果卷——體現(xiàn)為它們實際上的最終選擇。毫無疑問,人類要比猴子聰明,但我們也存在和僧帽猴一樣的問題。可以想象,人類其實也有兩種口味:第一種口味是真正對我們有利的偏好,第二種口味是我們實際上選擇的不良嗜好。

這兩種口味的區(qū)別以及僧帽猴的選擇給我們這樣的啟示:當我們在購物或者做與經(jīng)濟有關的決策時,內(nèi)心深處都存在一只僧帽猴。這只僧帽猴代表了人性中的弱點,而所有的營銷人員都試圖抓住別人心中的這只僧帽猴以獲利。由于這些弱點的存在,我們會做出很多對自身不利的選擇,卻不自知。所以,如果沒有良好的市場管制,每個人內(nèi)心里的僧帽猴就會隨時跳出來主宰我們的選擇,市場中也必將充斥著各種滿足不良嗜好的產(chǎn)品。

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