附原文：

司徒李勉，開元初，作尉浚儀。秩滿，沿汴將游廣陵。行及睢陽，忽有波斯胡老疾，杖策詣勉曰：“異鄉子抱恙甚殆，思歸江都。知公長者，愿托仁蔭。”皆異不勞而獲護焉。勉哀之，因命登艫，仍給粥。胡人極懷慚愧，因曰：“我本王貴種也，商販于此，已逾二十年。家有三子，計必有求吾來者。”不日，舟止泗上。其人疾亟，因屏人告勉曰：“吾國內頃亡傳國寶珠，募能獲者，世家公相。吾炫其鑒而貪其位，因是去鄉而來尋。近已得之，將歸即富貴矣。其珠價當百萬。吾懼懷寶越鄉，因剖肉而藏焉。不幸遇疾，今將死矣。感公恩義，敬以相奉。”即抽刀決股，珠出而絕。勉遂資其衣衾，瘞于淮上。掩坎之際，因密以珠含之而去。既抵淮揚，寓目旗亭，忽與群胡左右依隨，因得言語相接。傍有胡雛，質貌肖逝者。勉即詢訪，果與逝者所敘契會。勉即究問事跡，乃亡胡之子。告瘞其所，胡雛號泣，發墓取而去。

——原文出自唐·戴孚撰《廣異記》，由宋·李昉編《太平廣記》輯。

寶珠

在咸陽岳寺的后殿，有北周武帝字文邕的皇冠，上面綴有一顆珠子，像梅子那么大，歷代都不認為它有什么貴重處。武則天的時候，有一位書生到寺里閑逛，看見這顆珠子，就游性地把它取了下來。天太熱，書生到寺門口換衣裳，就用換下的衣裳裹著珠子，放在了金剛的腳下，臨走的時候卻忘了收這件衣裳。第二天他便啟程到揚州去收債，途經河南陳留，住在了旅館里。晚上，他聽見胡人在旅館里斗寶，于是穿上衣服跑過去看熱鬧，便提起了皇冠上的珠子。一伙子胡人大驚道：“老早就知道中國有這個寶貝，我們正要去尋找它。”書生說已經把珠子丟了，胡人紛紛表示感嘆、遺憾，并告訴書生說：“如果您能把這顆珠子找回來，我們一定用金錢財物酬謝。你現在到揚州要收的債有多少？”書生說：“五百貫。”眾胡人于是湊了五百貫錢給了書生，讓他回去取珠子。書生回到寺中金剛腳下，見珠子還在，便拿了來見胡人。胡人們高興得直拍手，飲酒歡慶了十幾天，才開始談買珠子的事。他們問書生：“你想要多少錢呢？”書生獅子大張口地開了一千貫的價錢。一位胡人大笑道：“你怎么這樣辱沒這顆珠子呢！”他與眾胡人商量價格，最后定價五萬貫，眾人湊錢共同買了下來，同時邀請書生與他們一起到海上，去見識珠子的價值。書生與他們一同來到東海之上，胡人的頭領用銀鍋熬了一鍋奶酪，又用金瓶裝了珠子，再放到奶酪中煎熬。剛七天，有二位老人領著手下幾百人，攜帶著寶物，來到胡人所在的地方要求贖還珠子，但胡人堅決不給。過了幾天，又帶著堆積如山的寶物來，說：“請求贖還珠子。”胡人還是不給。一直過了三十幾天，這伙兒人方才離去。這時便見有二位生得潔白美麗的龍女投入盛珠的金瓶中，珠子與美女一起化成了膏。書生問：“來贖珠子的是什么人？”胡人頭領說：“這顆珠子是大寶，應該有兩名龍女來護持侍衛。群龍舍不得龍女，所以用眾多的寶物來贖。我的目的在于出世成仙，哪里在乎人間的富貴！”說完他便把膏子涂在腳上，步行于水上，離船而去。眾胡人紛紛大叫：“大家共同買了這顆寶珠，為什么你一個人獨占好處？你現在走了，讓我們到哪里去呢？”胡人頭領讓眾胡人用鍋里熬的奶酪涂在船上，說這樣就可以順風回家。后來的事情果然像他所說的一樣。胡人頭領竟不知道去了哪里。

附原文：

咸陽岳寺后，有周武帝冠，其上綴冠珠，大如瑞梅，歷代不以為貴。天后時，有士人過寺，見珠，戲而取之。天大熱，至寺門易衣，以底裹珠，放金剛腳下，因忘收之。翼日，便往揚州收債，途次陳留，宿于旅邸。夜聞胡斗寶，攝衣從而視之，因說冠上綴珠。諸胡大駭曰：“久知中國有此寶，方欲往求之。”士人言已遺之，胡等嘆恨，告云：“若能至此，當有金帛相答。今往揚州，所債幾何？”士人云：“五百千。”諸胡乃率五百千與之，令還取珠。士人至金剛腳下，珠猶尚存，持還見胡。胡等喜柞，飲樂十余日，方始求市。因問士人：“所求幾何？”士人極口求一千緡。胡大笑云：“何辱此珠！”與眾定其價，作五萬緡，群胡合錢市之。及邀士人，同往海上，觀珠之價。士人與之偕行東海上，大胡以銀鐺煎醍醐，又以金瓶盛珠，于醍醐中重煎。甫七日，有二老人及徒黨數百人，赍持寶物，來至胡所求贖，胡執不與。后數日，復持諸寶山積，云：“欲贖珠。”胡又不與。至三十余日，諸人散去，有二龍女，潔白端麗，投入珠瓶中，珠、女合成膏。士人問：“所贖悉何人也？”胡云：“此珠是大寶，合有二龍女衛護。群龍惜女，故以諸寶來贖。我欲求度世，寧顧人間之富耶！”因以膏涂足，步行水上，舍舟而去。諸胡各言：“共買此珠，何為獨專其利？卿既往矣，我將安歸？”胡令以所煎醍醐涂船，當得便風還家，皆如其言。大胡竟不知所之。

——原文出自唐·戴孚撰《廣異記》，根據宋·李昉編《太平廣記》輯出。

青泥珠

武則天的時候，西方佛教國家獻來了毗婁博義天王的下頷骨和辟支佛的舌頭，還有青泥珠一顆。武則天把下頷骨和佛舌懸掛起來，讓百姓參觀。下頷骨的大小像一個小馬扎；佛舌是青色的，大小如牛舌。青泥珠有拇指那么大，顏色略青，武后不知道它的貴重，就把它布施給了西明寺的僧人，僧人便把它鑲嵌在金剛塑像的上額中。金剛塑像的后面是宣講佛法的地方，有一位胡人來聽講，見到金剛額中的青泥珠，便兩眼死盯著看，目光一會兒都舍不得移開。就這樣一連十幾天，胡人一來就盯著珠子看，心思不在聽講佛法。寺僧明白了其中的緣故，便問：“你很想買這顆珠子嗎？”胡人說：“如果肯賣給我的話，我一定出大價錢。”寺僧開始要價一千貫，逐漸加價到一萬貫，胡人還覺得價低，寺僧最終定價到十萬貫，把它賣了。胡人得到珠子后，把它藏到了腿肉中，便取道返回西方。寺僧隨即向朝廷報告了這件事情，武則天下令尋找這個胡人，幾天后捉到了他。使者問珠子在什么地方，胡人說：“已經吞到了肚子里。”使者要剖開他的肚子，胡人不得已，只好從腿中把珠子取了出來。武則天召來胡人問道：“你用這么大的價錢買這顆珠子，是要做什么用？”胡人回答說：“西方國內有青泥泊，其中有很多珠子，都很珍貴，但苦于泥太深而無法得到。如果把這顆珠子投入泊中，泥就都變成了水，泊中的寶物就可以得到。”武則天于是把這顆珠子珍藏了起來，直到玄宗時還在。

附原文：

則天時，西國獻毗婁博義天王下頷骨及辟支佛舌，并青泥珠一枚。則天懸頷及舌，以示百姓。頷大如胡床；舌青色，大如牛舌。珠類拇指，微青，后不知貴，以施西明寺僧，布金剛額中。后有講席，胡人來聽講，見珠縱視，目不暫舍。如是積十余日，但于珠諦視，而意不在講。僧知其故，因問：“故欲買珠耶？”胡云：“必若見賣，當致重價。”僧初索千貫，漸至萬貫，胡悉不酬，遂定至十萬貫，賣之。胡得珠，納腿肉中，還西國。僧尋聞奏，則天敕求此胡，數日得之。使者問珠所在，胡云：“以吞入腹。”使者欲刳其腹，胡不得已，于腿中取出。則天召問：“貴價市此，焉所用之？”胡云：“西國有青泥泊，多珠珍貴，但苦泥深不可得。若以此珠投泊中，泥悉成水，其寶可得。”則天因寶持之，至玄宗時猶在。

——原文出唐·戴孚撰《廣異記》，由《太平廣記》輯出。

崔煒

唐德宗貞元（公元785年—804年）年間，有一位叫崔煒的人，是已故監察御史崔向的兒子。崔向還是一位詩人，很有些名氣，他所做的最后一任官是南海（今廣東廣西一帶）從事。崔煒隨父而行，后來便定居在南海。他生性放縱不拘，不把治家積財的事放在心上，喜歡結交豪俠之輩。沒有過上幾年，家里的錢財產業就被他揮霍光了，只好時常寄住在寺廟里頭。有一次，正好是中元節，番禺人在這一天都把各種稀罕東西擺在寺廟里或展覽或出售，在開元寺里表演各種技藝雜耍。崔煒也跑去看熱鬧，見一名要飯的老婆子因為打翻了酒店的酒壇子，被酒店老板毆打。算算打翻的酒，僅值一貫錢。崔煒可憐老婆子，就脫下身上的衣服為她頂了酒錢，老太婆沒有說句感謝的話就走了。第二天，老婆子又來了。她對崔煒說：“感謝先生幫助我脫了難。我善于灸腫瘤，現在有一點點越井岡出產的艾，就奉送給您。如果遇到腫瘤，只要灸一炷艾就能好。憑著這一手，您不僅能脫離困苦，而且還能得到漂亮姑娘。”崔煒笑著接受了，老太婆也忽然不見了。

過了幾天，崔煒去游覽海光寺，碰見一位老和尚在耳朵上長了一個瘤子。崔煒便拿出艾來試著給和尚灸，果然像老婆子說的那樣，一炷艾就好了。和尚非常感激，對崔煒說：“窮和尚沒有什么東西能酬謝您，只能多多念經，祝福您得到菩薩的保佑。這座山下有一位任翁，家財萬貫。他也有這種病，如果您能給他治好，一定會有厚報。要是您愿意的話，我可以寫封信給您引薦引薦。”崔煒說：“行。”

崔煒到了任翁家，任翁一看信，高興得跳了起來，招待崔煒的禮數非常周到。崔煒便取出艾，一灸就好了。任翁對他說：“感謝您治好了我的頑癥，沒有什么能報答您的，就送您十萬錢，希望您多住些日子，不要急著走。”崔煒便在任翁家住了好幾天。崔煒平素擅長音樂，聽見主人堂前有彈琴聲，便問家童，家童告訴說：“彈琴的是主人的愛女。”他便請求家童去借她的琴來彈一彈。崔煒彈奏的時候，姑娘隱身附近偷偷地聽了一番，便對崔煒產生了愛慕之意。

當時任翁家奉祀著一個鬼，名叫“獨腳神”，每過三年，必須殺一個人來祭祀它。三年的期限已經逼近，可是還沒有找到能殺的人。沒幾天任翁就變了心，把他的兒子召集來計議說：“這位客人如果不到我們家來的話，我們就沒有人可以用作祭品。我聽說大恩尚且不報，何況只是治好了一個小病！”于是下令準備祭祀的飯食，打算半夜時分殺掉崔煒，并且把崔煒所住的屋門偷偷地鎖上，而崔煒卻絲毫沒有察覺。主人的女兒得知了這個消息，暗地里帶了一把刀，從窗縫里告訴崔煒說：“我們家奉祀鬼，今天夜里要殺掉你祭祀它。你可以用這把刀砍開窗子逃走，不然的話，再過一會兒你就要死了。這把刀希望你帶走，不要連累了我。”崔煒又驚又怕，出了一身冷汗，立刻揣上艾，揮刀砍斷窗欞，跳出屋子，拔開大門門栓，撒腿就跑。過了一會兒工夫，任翁發覺崔煒逃走，就帶了十幾名家人，拿著刀，打著火把，一口氣追了六七里地，差一點就追上了。崔煒因為慌張而迷了路，一失足掉在了一口大枯井中，追趕的人由于失去了蹤跡，只好失望而返。

崔煒雖然跌到了井里，但井底有很厚的一層枯樹葉墊著，所以一點兒都沒有摔傷。等到天亮一看，原來是一個巨大的洞穴，有一百多丈深，根本沒有辦法出去。洞穴的底部向四周盤旋擴展，很空曠，可以容納一千多人。中間盤伏著一條白蛇，大約有好幾丈長。蛇的前面有一個石臼，石臼上方的巖石上有蜜糖一樣的東西滴人臼中，蛇就在石臼中飲用。崔煒發現蛇有很奇特的地方，就朝它磕頭禱告說：“龍王啊！我不幸掉進這里，希望大王您可憐我，不要加害于我！”接著又喝了石臼中大蛇喝剩的蜜糖，也不感到饑渴。細看蛇的嘴唇，上面也長著一個瘤子。崔煒很感激大蛇對他的同情，想為它灸一灸，無奈沒有地方可以找到火。過了很大工夫，看見遠處有火飄人洞穴，崔煒便點著了艾，向大蛇禱告后便給它灸，剛一灸，瘤子就掉在了地上。很久以來，大蛇的飲食一直受瘤子的妨礙，現在瘤子一下子沒了，感到非常地輕松痛快，于是吐出了一顆直徑有一寸大的寶珠來報答崔煒。崔煒沒有接受寶珠，而向大蛇禱告說：“龍王，您能布云，能降雨，總管陰陽，高深莫測，能夠隨心所欲地運轉變化，是行是止都完全由自己做主，一定有辦法拯救落難的人。如果您肯幫助我，讓我回到人世，我將終生終世感激您的大恩大德，刻骨銘心，沒齒不忘。我只想回家，不愿要您的寶貝。”聽了這些話，大蛇便把寶珠咽了下去，身子盤旋扭動，像是要到什么地方去的樣子。崔煒便又向大蛇行了兩次禮，騎在了大蛇的身上，大蛇便騰空而去。