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第10章

綠野齋集選錄劉鴻翱

書孔、平二公遺事

臺灣新修學政衙署碑記

臺灣嘉義縣城工義倉碑記

臺灣道署斐亭記

臺灣道署澄臺記

臺灣府學重修夫子廟并祭器樂器記

臺灣記事

例贈孺人蔡母許太孺人墓志銘

書孔、平二公遺事

臺灣考試之弊,內地所無。其民聚族而處,每族立一始祖祠,公產數萬、數十萬不等,秀才輪掌;故逢考試,夤緣無所不至。吾鄉曲阜孔公昭虔,以翰林出身,任臺灣道兼學政,力除此弊。眾愕然,曲誘苦勸??准痹唬骸河喾遣辉?;奈余姓孔何』!臺地作為笑談,謂圣人子孫不利于臺考。孔因械斗案,調江西糧道。繼任平公慶,滿洲人;大書考院:「爾無文字休言命,我有兒孫要讀書」!眾忿然詈,謂是亦姓孔者耶!平因張丙叛案降主事,余承其后?;蛑^余曰:『臺灣道加臬司銜系升缺,前孔、平二公皆降調矣』!余曰:『二公豈由學政獲咎耶』!即科、歲兩試,眾慫恿,兼謂宜順人情。余曰:『余非姓孔,亦不計子孫讀書、第承圣恩航海而來,負圣恩,恐過海覆舟耳』。眾躩然。

先是,二公雖絕夤緣,不能絕倩代頂替。余治以縣、府試之法照學額加倍取覆試,使眾互相結而頂替除;面試一日三易題,而代倩除。三覆乃定,眾競勸于學。造新考棚,費金至五萬:皆歸功于余。余謂此孔、平二公之遺也,余何功之有!書此以見臺灣積習,歷三任乃變云。

臺灣新修學政衙署碑記

臺灣孤懸海外,自古未隸中國。明永樂間,三保太監招徠西洋諸夷,舟過此,始知名。明季,紅毛筑城以居。鄭成功父子因之,逐紅毛竊據,為沿海邊患。國朝施大將軍瑯殄滅妖氛,建郡邑、置官守,實以漳、泉、潮三府流徙之民。武功既彰,文教斯敷,設府廳縣學額文生九十七人;然后臺灣文物聲名之盛,與海內等。

道光癸巳冬,余蒙圣恩監司是邦,實兼提督學政之任??荚嚺f在道署,士子患其隘也,請于臺灣府周君澗東,擇建于府署之西北。經始于十三年某月某日,告成于十五年某月某日。正南作照壁,兩旁列木柵,柵立左右轅門。正北三門,門左右設外官廳。廳左曰雜差所,右曰供給所。門內過水亭,亭左右設內官廳。廳左曰文巡捕所,右曰武巡捕所。由過水亭進,曰儀門。儀門內為考棚,左右各三廊。一廊十間,間五十座,凡士子之座三千。北橫廊左右各七間,間二十座;南橫廊左右各六間,間十座;凡士子之座四百。中為大堂,學政收卷之所居。再進為內堂,學政閱卷之所居。堂左曰庖逼之室,堂右曰學書之房。四圍周以棘墻。嗚呼備矣!

昔夫子嘗謂:道不行乘桴浮于海。當時歷聘諸國,無有能行夫子之道者;浮海之嘆,殆猶欲居九夷之意與!今后圣人二千年,重洋孤島,反家誦夫子之書何與?豈且夫子當日果乘桴浮于海,教思遺澤之所留與?書稱帝光天之下,至于海隅蒼生、萬邦黎獻,共為帝臣,惟帝時舉。夫上無秉修文德之君,雖鄒魯之鄉亦荒落而不悅學;上有秉修文德之君,雖荒陬遐夷,士生其間者亦皆蒸蒸日進于道。臺灣去京師萬土,夫亦我國家建學設校,沐浴膏澤之地也夫!敬布朝廷之德化,以風勵黌序;敦節義、崇經術,提督學政之責也。爾士子各自砥勵,無負圣天子茂育人材之至意,何必在近圣人之居乎!

臺灣嘉義縣城工義倉碑記

嘉義為全臺中權握要之地,郡城之輔。嘉義一動搖,則郡南之鳳山信息猶可相通,郡北之彰化、淡水、噶瑪蘭道路阻塞。初入版圖名諸羅,栽竹為城。乾隆五十一年林爽文之亂,固守經年,高宗嘉其義,改名嘉義。五十五年,請帑筑磚石工,歷四十二年。道光十二年十月,張丙等變起,首攻嘉義;福建巡撫署浙閩總督魏公元烺調陸路提督馬公濟勝帥內地漳、泉兵平賊。圍解后,屢經地震、繼以霪雨,城遂圯壞。欽差將軍瑚公松額、總督程公祖洛辦善后,奏請前任水師提督王公得祿督勸紳民捐修。王公之議曰:『城雖修,不建月城,不能固也』。乃添建四門月城,以作唇齒之勢。再議曰:『月城雖建,無炮臺不能轟擊也』。乃低洼雉洞,鋪石置炮,以為平峙之形。再議曰:『雖有月城炮臺,無粟不能守也』。乃于城西北立義倉,貯榖一萬六千石;平時用以備荒,變時用以御亂。凡用銀幾萬幾千幾百幾十幾兩,興工于十三年某月某日,告成于十五年某月某日。

今年春,余按部至嘉,公引余周歷堞垣,盤視糧儲,乞文以志。余謂公以從平林爽文得功,累升至提督閩浙舟師總統,旋以殄蔡牽功封二等子爵,尋加太子少保,受三朝之厚恩,雖在籍猶奉朝命督建城工;蓋臺灣為沿海七省之保障、嘉義為全臺之保障,不獨固桑梓、全閭里,古人所謂乃心罔不在王室,公之功直與城俱永也!至于倉以衛城,其規橫條例俱詳備;宜刻于碑陰,使后之人有所守焉。

臺灣道署斐亭記

臺地竹多苞生,道署小平泉西兩檻外,叢竹千竿蔽日,濃陰交錯;院中有亭翼然,名曰「斐」,蓋取「淇澳」之「菉竹有斐」以名。由亭之東折而北,為「寄云曲舫」;早起,云常滿室中。澄臺在其東南,可望海。臺之外為圃,可習射。泉溢為池,池中堆石為島;雙鷗戲水面,時飛時止。芭蕉大如樹;畜麀鹿,每日午臥蕉陰下。海外奇木異卉——如佛桑、洋桃、文元、桂子、番石榴、黃梨之屬,經冬花蕊不斷。故胡公承珙題云:「明月先臨三島,好花常駐四時春」。孔公昭虔額曰「滄洲嘯泳」:其形容是亭者備矣,而未究名「斐」之義。

「淇澳」之詩曰:「瞻彼淇澳,菉竹猗猗;有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僴兮,嚇兮喧兮;有斐君子,終不可諼兮」。夫淇澳之斐,斐以美君子;斐亭之斐,斐以美竹。斐以美君子,非「衛風」之切磋、琢磨、瑟僴、嚇喧不足以當之;斐以美竹,竹未有不斐者。余之俯仰偃息斯亭,不異徜徉乎淇之上矣!

臺灣道署澄臺記

道署小平泉之東偏,嶐然而特起者,曰「澄臺」;臺灣八景之一也。臺上有亭,長白武公隆阿額曰「曠望高深」;兩旁榜曰:「崇島巨鰲開壯觀,野花啼鳥足生機」。以能望海,故名「澄」,蓋取「澄海」之義。

余家東海之表,萊郡有勺蠡亭,緣事至郡,必登亭俯瞰滄溟。丙戌,余由中書選太湖流,登西洞庭來鶴臺,全湖奔赴峰下。庚寅,余升守彭城,登云龍戲馬臺,顧視黃河洪流;而觀于海者難為水,未嘗不思勺蠡,冀得再覽其勝。癸巳,余由南韶連道調臺灣道,過八百里重洋;振衣玉山頂,澎、廈島嶼雜杳森列,琉球、日本等諸夷國迷??杀?。此乃混沌初辟時天造之臺,云氣冥與化合,而嶰渤〈氵頃〉洞無涯岸。因賦詩云:「始知天地真無外,回憶湖河總細流」。

顧臺灣孤峙海心,平原沃野,南北延袤一千九百里、東西二百里,非陟彼高岡,居其地者反不見海;惟道署之澄臺,見西南海之一角。臺下屋三楹曰「斐亭」,郡注所謂「斐亭聽濤」也。登高遠矚,則安平晚渡、沙鯤魚火、鹿耳春潮、雞籠積雪、東溟初日、西嶼落霞,近在珠簾畫棟間。蓋臺灣之八景,道署有其二,澄臺又兼擅八景之美。余鄉勺蠡之奇特,殆未能逾乎此也!

因考臺灣自前明紅毛與鄭氏相繼為患,潢池中雷擊電掣,波濤騰沸。我國家龍興遼海,一戎衣而天下大定,惟浙閩洋面祲氛未靖;施大將軍瑯掃除蛟鱷鯨鯢之怪,然后海若肅清,蓋二百年于茲。今余蒙圣恩觀察是邦,睹是臺之命名,思與僚佐戮力永澄海疆,不僅夸游覽之壯也已。

臺灣府學重修夫子廟并祭器樂器記

自生民以來,未有盛于夫子也;無論中國尊之,四夷八荒莫不尊之。臺灣僻處閩海外,國朝聲教漸被,始立學宮、建夫子廟。歲久,剝落頹壞。道光癸巳冬,翱由廣東南韶連道調臺灣道兼提督學政,謀于府守熊一本,議重新。候選同知許朝錦既督捐建學政考棚,復愿獨任其工。始于道光乙未六月初七日,成于道光丙申三月初五日。工大而用繁,凡用銀一萬兩有奇。翱復與府守謀祭器,教授許德樹請任修;犧樽、象罍、木豆、竹籩,悉遵古式。翱復與府守謀樂器,員外郎吳尚新、生員劉衣紹、六品職員蔡植楠請任修;鐘鏞、匏鼓、琴瑟、簫管、〈兆上鼓下〉磬、柷敔皆具。舞六佾,六六三十六人,聘海內樂工以時教童子習。

翱同府守謁廟,仰殿宇之巍峨,睹梁棟之壯麗;泮池宏以深,坊橋堅以固。春、秋上丁兩祀,肅清雍穆,歌者堂上、舞者堂下,無言奏假,彬彬乎變海隅為鄒魯闕里之風矣。孟子曰:觀于海者難為水,故曰河海之于行潦。又曰:孔子之謂集大成;集大成也者,金聲而玉振之也。子貢亦曰:聞其樂而知其德。翱幸生圣人之邦,得見圣人之車服、禮器矣。今觀于海,蕩蕩江淮河漢萬里朝宗,穆然于圣人之出乎其類、拔乎其萃。聆大成之鏗鏘和平,知尹夷惠具四時之一氣,特樂之小成。圣人元氣周流,備始終條理,與天地渾合同化;軒轅氏張樂洞庭之野,樂成而蛟龍舞,猶未足以擬我夫子也。

臺灣記事

臺灣遠在閩海之外,重洋阻隔;民情浮動,為漳、泉兩府奸宄逋逃藪。自入版圖,數叛亂。道光十二年秋九月,嘉義匪徒張丙等藉端搶米,知縣邵用之被戕而亂作。

邵官內地,總督孫公爾準特調過臺,與升臺灣府呂志恒偕來。臺灣沿海口岸皆廳轄,呂守割五條港與嘉義,使補內地虧。維時臺灣掛印總兵劉公廷斌不煉兵,按察使銜兵備道平公慶清廉長厚——民稱為「平菩薩」,心不然呂守所為。呂守曰:『此上憲意』。繼聞邵令不洽輿情,與呂守議撤其任。呂守曰:「上憲使之來。即撤任,亦必俟秋征后』。前浙閩水師總統王公得祿籍嘉義,數言嘉將亂,劉鎮軍、呂守皆以為妄;因內渡居廈門。張丙等事起,平公告呂守:『王公之言驗矣』!呂守曰:『誰敢者』!帶鄉勇三百赴嘉。甫離郡,問村民:『嘉有亂乎』?對曰:『不聞』。呂守撫掌大笑。不數里,又問,對如前;又大笑。不數里,復問,對亦如前;復大笑。未至,以所問覆報平公。及知郡令已戕于賊,父老勸勿進,呂守曰:『不盡殲賊,何顏面見觀察』!鼓眾直前,遇害。余至臺,臺人猶嘆息呂守之亡,亡于三大笑。

劉鎮軍愧與呂守失前言、不設備,以六百兵與賊戰于嘉義城外;兵敗,副將戰歿,裨將死者數人,退保嘉義。平公委罷職臺防同知王衍慶署臺灣府,王辭;平公曰:『勢危至此,非子不可』!王有智略,多權變;令嘉義時,械斗勸諭不解,單騎橫槍,所向披靡,王公得祿壯其膽。既接府任,選番兵三百入衛;招募民壯二萬,與郡城文武晝夜巡警:人心粗定。一日,于眾中執一人為賊,訊之,果賊遣使行刺;斬以徇。百姓驚服,心愈固。嘉義道路梗塞,密謀平公出城列陣待賊,別遣人從便道解餉于嘉。劉鎮軍憂糧缺,餉至,守城者歡呼;婦女皆登捉石投賊,城賴以完。

是時,制府孫公爾準已前卒;代者程公祖洛陛見后,廷寄浙江按某事。福建巡撫魏公元烺兼署總督,聞臺灣變,入奏上授瑚公松額福州將軍,哈侯朗阿副之,調陜西、河南、四川兵會剿。魏公遣陸路提督馬公濟勝帥漳、泉兵先渡海救臺,會風順,船駛兩日夜抵鹿耳門,馬公入郡城,略問賊情形,即出次教場;不張燈,獨坐終夜。明日,次鹽水港。擇地立營,深溝高壘。賊屢挑戰,不應;揚言運庫帑二十萬至。兵實止二千,兵寡賊眾,俟三省兵集乃合擊。賊大喜,脅從四、五萬人歃血飲;黎明,闖馬公營。馬公命燃炮轟擊,賊卻退,跳號謾詈。官軍不勝忿,請拚命與賊決勝負;馬公閉之,不使出。自辰至未,賊皆倦,紛紛臥地上;馬公開營門,分兩翼飛踰溝,亂砍。賊倉皇不及操戈,前后沖壓,大潰。自是賊散而復聚者九次,馬公十戰皆捷。斗六,嘉義巨鎮。賊初攻嘉不克,還破斗六,縣丞方振聲妻女暨幕友家丁皆與難,賊據為巢穴。至是,張丙等入斗六招呼,無一人應者,大哭。眾執之,獻于馬公營。

署總督魏公知已得張丙,奏請沿路截回各省所調兵。上命哈侯回京;瑚公松額、程公祖洛渡臺謀善后,搜捕余匪。王公得祿亦從廈門渡。深山窮谷、茂林惡箐,皆懸重賞緝拏。王公所獲尤多,賞加太子少保銜。臺灣府王署守擒攻鳳山城賊魁許成……與張丙聲勢連絡者也。鳳令既破其黨,逃生番界,今始被擒。程公親鞫,臺灣縣人;問「何不攻臺灣」?答:「有王太守在,不敢攻」。程公深悉王署守之能,與瑚公同保舉知府。

是役也,守功推王,戰功歸馬;王為平公慶所委,馬乃魏公元烺所遣。上封馬公爵,賞魏公花翎。平公與劉鎮軍均有失察之咎,上責劉公不煉兵,革職;賞平公六部主事。其余大小,黜陟賞罰有差。臺灣平。

余承恩命接平公任,五條港仍改歸鹿港廳。白程公;臺灣難治易亂,內地虧空之官來臺,亂之兆也。上軫念海疆,諭曰:『孫爾準若在,朕必加以重譴』!

例贈孺人蔡母許太孺人墓志銘

澎湖蔡舉人廷蘭之母、例贈孺人許太孺人卒于道光二十一年(辛丑)四月二十五日卯時,距生于乾隆二十九年(甲申)正月二十一日亥時,享年七十有八;與贈文林郎慎齋公合葬有日矣。廷蘭,余及門;以行狀乞銘。

先是道光乙未,廷蘭秋試報罷,渡海遭颶風,舟沒而復起,飄蕩十晝夜抵安南。當其死生懸于須臾之交,富貴、功名、妻孥之念盡捐,惟叫號無以報母氏。既歸,拜太孺人于堂下,驚定如同再世。夫人窮則呼父母,及安常履順,則或忘之矣。廷蘭自安南歸,甫于丁酉領鄉薦,未及第而太孺人謝世矣;宜其狀太儒人之行抱昊天罔極之痛也!

廷蘭之狀曰:『吾母十七歸吾父。丈夫子五人:長廷嘉,先卒;娶呂氏,生繼英。次廷緣,娶吳氏,生繼璜、繼玱。次廷芝,娶陳氏,生繼搏、繼升、繼蔚、繼才。次即廷蘭,娶許氏,生繼蜚。季廷揚,娶歐氏,生繼慶、繼善。女子二:一適葉氏,一適翁氏。吾母育五子、二女,撫十一孫,劬勞極矣;廷蘭述之心悲也』!再則曰:『吾母孝順勤儉,所以佐吾父事吾王母者,廷蘭不能悉狀也;吾師代為潤色焉』!余持其狀謂之曰:『太孺人行之傳不傳,不在于狀也』。

澎湖居臺陽、鷺門之間,民不耕田,即業操舟、捕魚,詩書弦誦之聲不聞。間有力學者,文藝亦不能與內地才華之士并;況其下焉者乎!今生品學為臺澎人士之冠,則太孺人遵慎齋公之遺訓,所以督教者可知也。歐母之傳也,以文忠公畜道德而能文也;無文忠公,后世不傳其畫荻之事也。太孺人之傳,是在生矣。余昔贈生越南雜著序矣,勖生富文章、勵介節;生果始終如余之所期,則太儒人傳矣。生欲傳母,慎忽忘滄溟遇險時也!

銘曰:澎島矗矗立海洋,蔡生祖居水一方。家有慈母賢且良,代夫教子有義方。子能克家家之祥,席珍抱璞觀國光,于以志之賦短章。

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