《雞跖》載：“摩波石石，出西番山石澗中，辟諸毒爐火?！薄侗静荨吩疲骸瓣柺病３瞿现?，人傳之不經，云是觀音菩薩所居山座若手按者也。”此說大謬。

《寰宇記》：“三佛齊國，南海水中，有山，五色聳峙，其石有小焰。每船舶過其下，水流如涌，人或以刀斫擊之，有石進入船中者，是此石也。燒之，有硫黃氣?！庇种^：“舶船上下，愛其山石者，多以手捫之，故云摩波石石?！狈乔罢f也；匱五金，伏三黃，制鉛汞。

升玄子《伏汞圖》有《試鳥場消石法》，云：“其色青，取白石英炙令熱，將點上，便消入石中。道書言出鳥場國，能消金石為水，服之，盡得長生。其石出處，氣極穢惡，飛鳥不能過其上。人或單服從之過，身上諸蟲盡化為水而得長生矣。形若鵝管者佳?！?

狐剛子《粉圖》云：“青消石，一名北帝玄珠?！庇郑度袼健罚痘喾健罚谜Ｓ^此，則今世間謂之消石，似非正也。

《藥名隱訣》云：自古傳消石能化一切金石為水者，服乃長生。不聞所出之處，徒有其名，而與無無異。近代陶隱居撰《本草》，乃言樸消是消石之樸，又言芒消與石脾合煮，成為真消石。石脾無復識者，尋其事由，殊為乖僻。則消石有正有贗，信矣。然經謂消石天地至神之物，陶言今無正石，亦未為全失。今《圖經》引梁、隋間方書，謂雖非真石，而其功效既相近，亦可通用，則今世所用者或可也。

崔《爐火本草》云：“消石，陰石也?！贝朔鞘?，即咸鹵煎成，今呼焰消。是河北商城及懷、衛界沿河人家刮鹵淋汁所就，與樸消、小鹽一煎之，能制伏鉛，出銅暈。南地不產樸消，能熟皮芒消可入藥用。今“消石”注乃云此即地霜，所在山澤，冬月地上有霜掃取，以水淋汁后，乃煎煉而成，蓋以能化諸石，故名消石，非與芒消、樸消一類而有消名也。

《圖經》又云：今醫方家但以未煉成塊微青者為樸消，煉成盆中上有芒者為芒消，其芒消底澄凝者為消石。又云：煉樸消或地霜而成堅白如石者，乃消石也。則雜煉樸消、地霜而成消石是矣，非別有消石也。

余謂不假煎煉，如仙經所言，乃正消石。設煎煉而成者，亦名消石，乃今世所用焰消。亦能伏八石，而芒消可入藥，且據所有用之耳，非必消石為天地至神之物也。《丹房鏡源諸消篇》有馬牙消、樸消、芒消、縮砂、坑消五種。若消石，則列在《諸石篇》中，可見也。

《仁和縣圖經》云：“鹽消，出縣東十里，煉成樸消。又有冬月自地中涌起消，通透光瑩者名霜花，亦名劍脊消。藥中用為玄明粉、紫雪之屬?！?

唐秘書省有熟紙匠十人，裝潢匠六人。潢?！都崱罚骸耙艉鷷缜??！薄夺屆罚骸叭炯堃??！薄洱R民要術》有《裝潢紙法》，云：“浸蘗汁入潢，凡潢紙滅白便是，染則年久色暗，蓋染黃也?！焙笥小洞泣S治書法》云：“潢訖治者佳，先治，入潢則動?！薄兑g》，后魏賈思勰撰。則古用黃紙寫書久矣。寫訖入潢，辟蠹也。今惟釋藏經如此，先寫后潢?！兑g》又云：“凡打紙欲生，生則堅厚?！眲t打紙工蓋熟紙匠也。予有舊佛經一卷，乃唐永泰元年奉詔于大明宮譯，后有魚朝恩銜，又有經生并裝潢人姓名。

《春秋》：夏姬乃鄭穆公之女，陳大夫御叔之妻。其子徵舒弒君。徵舒行惡逆，姬當四十余歲，乃魯宣公十一年。歷宣公、成公，申公巫臣竊以逃晉，又相去十余年矣。后又生女嫁叔向，計其年六十余矣，而能肓孕?！读信畟鳌吩疲合募葤都夹g，蓋老而復壯者，三為王后，七為夫人?；蛟疲悍簿艦楣褘D，當之者輒死?！蹲笫稀匪d當之者，已八人矣。宇文士及《妝臺記》序云：“春秋之初，有晉、楚之諺曰：‘夏姬得道，雞皮三少。’”

秦嘉，字士會，隴西人也。為郡上掾（一作計）其妻徐淑，寢疾，還家不獲面別，贈詩云：

人生譬朝露，居世多屯蹇。憂艱常早至，歡會常苦晚。念當奉時役，去爾日遙遠。遣車迎子還，空往復空返。省書情凄愴，臨食不能飯。獨坐空房中，誰與相勸勉。長夜不能眠，伏枕獨展轉。憂來如尋環，匪席不可卷。嘉報以詩云：

帝靈無私親，為善荷天祿。傷我與爾身，少小罹煢獨。既得結大義，歡樂苦不足。念當遠離別，思念敘款曲。河廣無舟梁，道遠隔丘陸。臨路懷惆悵，中駕正躑躅。浮云起高山，悲風激深谷。良馬不回鞍，輕車不轉轂。針藥可屢進，愁思難為數。貞士篤終始，恩義不可屬。

肅肅仆夫征，鏘鏘揚和鈴。清晨當引邁，束帶待雞鳴。顧看空室中，仿佛想姿形。一別懷萬恨，起坐為不寧。何用敘我心，遺思致款誠。寶釵可耀首，明鏡可鑒形。芳香去垢穢，素琴有清聲。詩人感木瓜，乃欲答瑤瓊。愧彼持贈厚，慚此往物輕。雖知未足報，貴用敘我情。淑又答詩一首：

妾身兮不令，嬰疾兮來歸。沈滯兮家門，歷時兮不差。曠廢兮侍覲，情敬兮有違。君今兮奉命，遠適兮京師。悠悠兮離別，無因兮敘懷。瞻望兮踴躍，佇立兮徘徊。思君兮感結，夢想兮容暉。君發兮引邁，去我兮日乖。恨無兮羽冀，高飛兮相追。長吟兮永嘆，淚下兮沾衣。嘉與妻書曰：

不能養志，當給郡使。隨俗順時，亻黽勉當去。知爾所苦，故爾未有瘳損。想念悒悒，勞心無已。當涉遠路，趨走飛塵。非志所慕，慘慘少樂。又計往還，將彌時節。念發同怨，意猶遲遲。欲暫相見，有所屬托。今遣車往，想必有方。淑答書曰：

知屈圭璋，應奉歲使。策名王府，觀國之光。雖失高素皓然之業，亦是仲尼執鞭之操也。自初承問，心愿東還。迫疾惟亟，抱嘆而已。日月已盡，行有伴列。想嚴裝已辦，發邁在近。誰謂宋遠，企予望之。室邇人遐，我勞如何。深谷逶迤，而君是涉。高山巖巖，而君是越。斯亦難矣。長路悠悠，而君是踐。冰霜慘烈，而君是履。身非形影，何得動而輒俱；體非比目，何得同而不離。于是誦萱草之詠，以消兩家之思；割今者之恨，以待將來之歡。君適樂土，優游京邑。觀王都之壯麗，察天下之珍妙，得無目玩意移，往而不能出耶！嘉重報妻書曰：

車還空反，甚失所望。兼敘遠別恨恨之情，顧尤悵然間，得此鏡，既明妍媸，及觀文彩，世所希有，意甚愛之，故以相與。并寶釵一雙，妙香四種，素琴一張，常所自彈也。明鏡可以鑒形，寶釵可以耀首，芳香可以馥身，素琴可以娛耳。淑又報嘉書曰：

既惠音令，兼賜諸物。厚意殷勤，出于非望。鏡有文彩之麗，釵有殊異之觀。芳香既珍，素琴益好?；莓愇镉诒陕钏湟韵噘n。非豐恩之厚，孰肯若斯！覽鏡執釵，情意仿佛。操琴詠詩，思心成結。敕以芳香馥身，喻以明鏡鑒形，此言過矣，未獲我心也。昔詩人有飛蓬之感，班婕妤有誰榮之嘆。素琴之作，當須君歸。明鏡之鑒，當待君還。未奉光儀，則寶釵不列也。未侍帳幄，則芳香不發也。

梁鐘嶸《詩評》曰：“二漢為五言，不過數家，而婦人居二。徐淑《寶釵》之作，亞《團扇》矣。”

東坡《志林》云：“謝瞻《張子房》詩云：‘苛慝暴三殤?！酥^上中下殤，言秦無道，戮及孥稚也。五臣注乃引‘苛政猛于虎，吾父、吾子、吾夫皆死于是’，謂夫與父為殤，此豈非俚儒之荒陋者乎？”

余觀宣遠詩云：“王風哀以思，周道蕩無章。卜洛易隆替，興亂罔不亡。秦政吞九鼎，苛慝暴三殤。息肩纏民思，靈鑒集朱光。伊人感代工，聿來拱興王?！笨譃槟鹿珰⑷迹皇菇K其天年，此《黃鳥》之詩所以哀也。殉葬乃始于秦，其苛慝可知。

葛蘩校蘇州《韋刺史集》十卷，今平江板本是也。刺史，洛陽人，姓韋氏，名應物。貞元中，以左司郎中，出為蘇州刺史。書目、姓名，略見《唐書藝文志》，其詳不載于正史，不可得而考也。

今觀其《逢楊開府》詩云：“少事武皇帝，無賴恃恩私。身作里中橫，家藏亡命兒。朝持ヅυ局，暮竊東鄰姬。司隸不敢捕，立在白玉墀。驪山風雪夜，長楊羽獵時。一字都不識，飲酒肆頑癡。武皇升仙去，憔悴被人欺。讀書事已晚，把筆學題詩。兩府始收跡，南宮謬見推。非才果不容，出守撫嫠。忽逢楊開府，論舊涕俱垂。坐客何由識，唯有故人知?！庇帧稖厝小吩疲骸俺錾硖鞂毥衲陰祝B鈍如錘命如紙。作官不了卻來歸，還是杜陵一男子?！庇衷疲骸吧眚T廄馬引天仗，直入華清列御前?！笔菄L為三衛而蹤跡不羈也。

《燕李錄事》詩云：“與君十五侍皇闈?！庇帧毒熍褋y寄諸弟》云：“弱冠遭世難，二紀猶未平。”當天寶十五載六月，明皇避安祿山之難，是年，應物年二十。至寶應元年建巳月，上皇崩。則武皇升仙之時，應物年二十七。

又《示從子河南尉班詩序》云：“永泰中，予任洛陽丞?！眲t應物年二十九。

及其來吳，《贈舊識》云：“少年游太學，負氣蔑諸生。蹉跎三十載，今日海隅行?！眲t少嘗游太學。蓋武皇升仙后，二年入太學，遂為丞也。

自洛陽丞為京兆府功曹。大歷十四年，自鄂縣令別除轢陽令，以疾歸善福精舍。建中二年，由前資除比部員外郎，出為滁州，改判江州，改左司郎中。貞元初，又歷蘇州。罷守，寓居永定精舍。以詩考之，歷官次序如此。

《廣德中洛陽作》云：“蹇劣乏高步，緝遺守微官?！睆V德二年，乃當永泰之元時，為洛陽丞。自京師叛亂之后，至德、乾元、上元、寶應數年間，折節讀書，遂入仕，而因謂之微官也。

《善福精舍書》注：“建中二年除比部?！眲t應物年四十五。建中四年十月三日，京師兵亂，自滁州間道遣使。明年興元甲子歲五月九日，使還，寄諸弟，作詩，云：“歲暮兵戈亂京國，帛書間道訪存亡?！蹦说伦谲嚪钐鞎r，應物年四十八。自后守九江，至為蘇州刺史，計其年五十余矣。以集中事及時人所稱考，其仕宦如此，得非遂止于蘇耶？

按，白居易蘇州《答劉禹錫》詩云：“敢有文章替左司?！弊笏?，蓋謂應物也。官稱止于此。其集中詩，《寄大梁諸友》云：“分竹守南譙，弭節過梁地?！眲t是守亳時也。篇末云：“相敦在勤事，海內方勞師?！彼婆c興元甲子不遠也。

又唐小說載與諸公倡和，稱韋十九。林寶《姓纂》云：“周逍遙公之后，左仆射扶陽公持價生司門郎中令儀，令儀生鑾，鑾生應物，應物生監察御史、河東節度掌書記慶復?！?

李肇《國史補》云：“為人性高潔，鮮食寡欲，所居，焚香席地而坐。其為詩，馳驟建安已還，各得風韻?！庇衷疲骸伴_元以后，位卑而著名者：李北海、王江寧、李館陶，鄭廣文、元魯山、蕭功曹、張長史、獨孤常州、崔比部、梁補闕、韋蘇州?！逼浯舐钥梢娙绱?。