東坡詩云地黃飼老馬可使光鑒人吾聞樂天語喻馬施之身【白樂天采地黃詩凌晨荷鍤去薄暮不盈筐攜來朱家門賣與白面郎與君啖肥馬可使照地光愿易馬殘粟救此苦饑膓】我衰正伏櫪垂耳氣不振移栽附沃壤【本草古稱地黃宜黃土今不然大宜肥壤虛地則根大而多汁】蕃茂爭新春沉水得穉根【言以水沉而試之也日華子云浮者名天黃半浮半沉者名人黃沉者名地黃其沉者佳也】重湯養陳薪【于鼎釡水中更以噐盛水而煮謂之重湯】投以東阿清【阿膠出東阿其用皮有老少則膠有清濁】和以北海醇崖蜜助甘冷山姜發芳辛【山姜木名古方用術】融為寒食餳【寒食日研杏仁為酪以煮麥粥以餳沃之】咽作瑞露珍丹田自宿火渴肺還生津愿餉內熱子一洗胷中塵
五加
取根深掘肥地二尺埋一根令沒舊痕甚易活苗生從一頭翦取每翦訖鋤土壅之
五加蓋天有五車之星精也金應五行人應五徳位應五方物應五車青精入莖有東方之液白氣入節有西方之津赤氣入華有南方之光玄精入根有北方之囗〈米臺〉黃煙入皮有戊巳之靈五神鎮主相轉育成用之者真仙服之者反嬰久服輕身耐老明目下氣補中益精堅筋骨強志意五葉者良葉可作蔬菜食五月七月采莖十月采根陰干張子聲楊建始王叔才于世彥皆服此酒得壽三百年有子二十人世世有得服五加酒散而獲延年者不可勝計或只為散以代湯茶而餌之驗亦然也
青蘘【胡麻苗也】
取八棱者畦中如菜法種之生苗為菜食秋間依此法種之甚滑美
百合
上好肥地加糞熟斸訖春中取根大劈取瓣于畦中如種蒜法五寸一瓣種之直作行又加糞灌水苗出即鋤四邊令絶無草春后看稀稠得所處更別移亦得畦中干即灌水三年后其大如拳然后取食之又取子種亦得或一年以后二年以來始生甚遲不如種瓣
黃精
擇取葉參差者是真取根擘破稀種一年以后極稠種無得其苗香美可食
苜蓿
擇肥地斸令熟作壟種之極益人還須從一頭翦每翦加糞鉏土壅之
合歡【萱草也】
移根畦中稀種一年自稠春翦苗食如枸杞秋夏不堪食
牛蒡
取子畦中種種時乗雨即生若有水不候雨也地須加糞灼然后肥旱則沃水翦如上法菜中之尢益者但多種食苗及根莖益于人
蓮子
八九月取堅黒子瓦上磨尖頭直令皮薄取墐土作熟泥封如三指大長使帶頭兼重令磨須尖泥欲種時擲至池中重頭向下自能周正薄皮上易生數日即出不磨者率不可生
藕
春初掘取藕三節無損處種入深泥令到硬土榖雨前種當年有花
藕可作粉其法取麤藕不限多少浄洗截斷浸三宿數換水看灼然潔浄然后漉出碓中碎搗以新布絞取汁重搗取汁盡為度又以密布濾去麤惡物澄去清水如稠難澄以水攪之然后澄看水清即瀉去一如造米粉法
雞頭
雞頭粉取新熟者去皮熟搗實如上法
菱角粉去皮如上法
姜粉以生姜爛研捩汁如上法以和羮
葛粉去皮如上法開胃止煩熱
茯芩粉剉如彈子以水浸去赤汁如上法
松栢粉春采嫩葉如上法須垂露采為之經宿則無粉如嫩草郁郁可愛
脫果
木生之果八月間以牛羊滓和土包其鶴膝處【彼端干相摟黃紋處】如大柸以紙裹囊覆之麻繞令密致重則以杖拄之任其發花結實明年夏秋間試發一包視之其根生則斷其本埋土中其花實皆晏然不動一如巨木所結予在蕭山縣見山寺中橘木止髙一二尺實皆如拳大蓋用此術也大木亦可為之嘗見人家有老林檎木根巳蠧朽圃人乃去木本二三尺許如上法以土包之一年后土中生根乃截去近根處三尺許包入地后遂為完木
凡種果木須望前種實多望后種實少
百部
山地種之如百合法多種為佳取根挼汁濯衣令不生虱仍潔白如用皂角也
右自杞菊以次為粥為蔬為脯為粉須自種植充饒足用百部之種亦可為澣濯之供
菖蒲石
怪石竒峯以沙石器種之旦暮易水則茂水濁及有泥滓則萎一寸九節者服之可以烏髭輕身延年夜檠燈間置一兩盆可以收煙不熏人眼東坡詩云碧玉盌盛紅瑪瑙青盆水養石菖蒲曽茶山云牕明幾浄室空虛盡道幽人一事無莫道幽人無一事汲泉承露養菖蒲文石清漪斯亦幾案間良翫也
相鶴
相鶴不必如鶴經所說但取其標格立瘦唳聲清徹者為勝凡老鶴所生則氣韻清古三年頂赤則能唳細論其法頸欲細而長身欲人立而不橫足欲瘦而節欲髙頸肥則類鴈身橫則類鶩脛麤韻俗則類鸛聲濁體肥則類鵝皆下才也為雛食魚稻甚多老則食榖漸少甚老則不食惟華亭縣鶴窠村所出者為得地他處雖時有皆凡格也養處須有廣水茂木風月清曠之地嘗食生物則格韻髙野畜之樊籠餉以熟食則多肥濁而精彩羽毛日漸摧藏類乎雞矣
養龜
龜者壽物養庭檻中可以愛翫愈于觀他物尢宜畜山龜爾雅謂之攝龜者腹下殻能開合此龜啖蛇蛇甚畏之庭檻中養此龜則蛇不復至以至園圃中多畜之大能辟蛇兼此龜不賴水陸地畜之不失其性予在隨州時寓法云寺之后有竹園常苦多蛇寺僧乃畜龜于園中自爾不復有蛇【相鶴養龜二事皆懐山録所述】
收畫
子弟遇好圖畫極宜收拾在前士大夫家有耕莘筑巖釣渭浴沂荀陳徳星李郭仙舟蜀先主訪草廬王羲之會蘭亭陶淵明歸去來韓昌黎盤谷序晉廬山十八賢唐瀛洲十八學士香山九老洛陽耆英古今事實皆繪為圖可以供老人閑玩共賓友髙談人物山水花卉翎毛各有評品吟詠亦以廣后生見聞梅蘭竹石尢為雅致瑤池壽鄉圖慶壽近年有壽域圖備列歴代圣賢神仙耆壽者丹青妝點尤為竒玩
王維字摩詰九歲知屬辭擢進士工草隸善畫名盛于開元天寳間寧薛諸王待若師友畫思入神至山平水逺云勢石色繪工以為天機所到別墅在輞川地竒勝與裴廸游其中賦詩相酬為樂東坡云味摩詰之詩詩中有畫觀摩詰之畫畫中有詩秦太虗云余為汝南得疾臥直舎髙仲符攜輞川圖示余曰閱此可以療疾余本江海人得圖喜甚即使二兒從旁引之閱于枕上恍然若與摩詰入輞川度華子岡經孟城囗〈土幺刀〉憩輞口莊泊文杏館上斤竹嶺并木蘭柴絶茱茰沜躡槐栢窺塵柴返于南北垞航歇湖戱栁浪濯奕家瀬酌金屑泉過白石灘停竹里館轉辛夷塢抵漆園幅巾杖履棊弈茗飲或賦詩自娛忘其身之匏系于汝南也數日疾良愈
龍眠居士李公麟字伯時能行草書善畫尢工人物人以比【顧陸顧凱之陸知微】晩年致仕歸老肆意于泉石間作龍眠山莊圖為世所寳韓子蒼題太乙真人蓮葉圖云太乙真人蓮葉舟脫巾露髪寒颼颼輕風為帆浪為檝臥看玊宇浮中流中流蕩漾翠綃舞穏如龍驤萬斛舉不是峯頭十丈花世間那得葉如許龍眠畫手老入神尺素幻出真天人恍然坐我水仙府蒼煙萬頃波粼粼玉堂學士今劉向禁直岧蕘九天上不須對此融心神會植青藜夜相訪觀畫之趣二事可參
置琴
朱文公琴贊云養君中和之正性禁爾忿欲之邪心乾坤無言物有則我欲與子鉤其深歐陽公云予嘗有幽憂之疾退而閑居不能治也既而學琴于友人孫道滋受宮聲數引乆而樂之不知疾之在其體也夫疾生乎憂者也藥之毒者能攻其疾之聚而不若聲之至者能和其心之所不平心而平不和者和則疾之忘也宜哉奉親者能琴時為親庭鼓一二操亦足以娛悅其意和平其心
琴師六言云擘托抺挑打摘先后輕重疾徐最是一般妙處更要其人讀書斯亦子弟藏修息游之一益云
延方士
湖州東林沈東老能釀十八仙白酒一日有客自號回道人長揖于門曰知公白酒新熟逺來相訪愿求一醉公見其風骨秀偉跫然起迎徐觀其碧眼有光與之語其聲清圓于古今治亂老莊浮圖氏之理無所不通知其非塵埃中人也因出酒器十數于席間曰聞道人善飲欲以鼎先為壽如何道人曰飲器中鍾鼎為大屈卮螺杯次之梨花蕉葉最小請戒侍人次第速斟當為公自小至大以飲之笑曰有如顧愷之食蔗漸入佳境也又約周而復始常易器滿斟于前笑曰所謂杯中酒不空也回公興至即舉杯常命東老鼔琴回浩歌以和之又嘗圍基以相娯止弈數子輒拂去笑曰秪恐棊終爛斧柯回公自日中至暮已飲數斗無酒色東老欲有所叩回公曰聞公自能黃白之術未嘗妄用且篤于孝義又多陰功此余每日所以來尋訪而將以發之也東老因叩長生輕舉之術回公曰四大假合之身未可離形而頓去東老攝衣起謝有以喻之回公曰此古今所謂第一最上極則處也飲將逹旦甕中所釀止留糟粕而無余瀝回公曰乆不游浙中今日為公而來當留詩以贈然吾不學世人用筆書乃就擘席上榴皮畫字題于庵壁其色微黃而漸加黒其詩云西鄰已富憂不足東老雖貧樂有余白酒釀來縁好客黃金散盡為收書已而告別東老啟門送之天漸明矣握手并行至舎西石橋回公先度乗風而去莫知所適
延名衲
成都一僧誦法華經甚専雖經兵亂卒不能害忽一山仆至云先生請師誦經引行過溪嶺數重煙嵐中一山居仆曰先生老病起晚請誦至寳塔品見報欲一聽之至此果出野服杖藜兩耳垂肩焚香聴經罷入不復出以藤盤竹箸秫飯一盂囗〈木巳〉菊數甌無鹽酪美若甘露得襯錢一環仆送出路口問曰先生何姓曰姓孫問何名仆于僧掌中書思邈二字僧大駭仆遽失之三日山中尋求竟迷舊路歸視襯資乃金錢一百文也由茲一飯身輕無疾天禧中僧一百五十歲矣后隠不見
欵延方士談真誥時約名緇聴梵書二士共談必說妙法真有所遇豈不樂哉
肅客
朱文公晚年野服見客榜客位云滎陽呂公嘗言京洛致仕官與人相接皆以閑居野服為禮而嘆外郡或不能然其旨深矣某叨恩致事前此蒙賓客下訪初亦未敢援此遽以老人野逸自居近縁乆病難于動作遂以野服從事上衣下裳大帶方履比之涼衫自不為簡所便者束帯足以為禮解帯足以燕居且使窮鄉下邑復見京都舊俗之美亦補助風教之一端也又云衰病之余不堪拜跪親舊相訪亦望察此非應受者并告權免庻幾還答不至闕禮
羅鶴林云余嘗于趙季仁處見其服上衣下裳衣用黃白青皆可直領兩帶結之縁以皂如道服長與膝齊裳必用黃中及兩旁皆四幅不相屬頭帶皆用一色取黃裳之義也別以白絹為大帶兩旁以青或皂縁之見儕軰則繋帶見卑者則否謂之野服又謂之便服
記事
周益公云蘇子容聞人引故事必令人檢出處司馬溫公聞新事即便抄録且記所言之人故當時諺曰古事莫語子容今事勿告君實
司馬公對賓客無問賢愚長幼悉以疑事問之有草簿數枚常致座間茍有可取隨手抄録或對客即書率以為常其書字皆真謹劉元城見時已有三十余冊
曽祖南谷文靖公叔祖樸庵提刑皆有日記樸庵所記名長生厯有序云司馬溫公日記凡十年作一袠一日之事無論善惡必載焉限以十年所以推一期進徳與否也夫子三十而立自是十年則有加于前矣至從心之時蓋渉歴四十年圣人所以密推熟察以自驗其道藝所造功力所成者至矣夫甲乙周而時已久矣時愈久而行愈進此圣人之所以為圣人也溫公之袠豈其原亦出于此歟【長生厯亦十年為一袠】
二老相訪
周益公以宰相退休楊誠齋以秘書監退休為廬陵二大老益公嘗訪誠齋于南溪之上留詩云楊監全勝賀監家賜湖豈比賜書華回環自辟三三徑頃刻能開七七花門外有田供伏臘望中無處不煙霞卻慚下客非摩詰無畫無詩只漫夸誠齊和云相國來臨處士家山間草木也光華髙軒行李能過李小隊尋花到浣花留贈新詩光奪月端令老子氣成霞未論藏去傳貽厥拈向田夫野老夸好事者繪以為圖誠齋題云平叔曽過魏秀才何如老子致元臺蒼松白石青苔徑也不傳呼宰相來用魏野詩翻案也誠齋冢嗣東山先生伯子以集英殿修撰致仕家居年八十云巢曽無疑益公門人也年尤髙嘗攜茶袖詩訪伯子其詩云褰衣不待履霜回到得如今亦樂哉泓颕有時供戲劇軒裳無用任塵埃眉頭猶自懐千恨興到何如酒一杯知道華山方睡覺打門聊伴茗奴來伯子和云雪舟不肯半涂回直到荒林意盛哉籬菊苞時披宿霧木犀香里絶纎埃錦心繡口垂金薤月露天漿貯玉林八十仙翁能許健片云得得出巢來其風味庶幾可亞前二老云
二老相訪倡妍酬麗四詩可觀放翁詩云老人無一事有興即吟詩唱者和者皆須興到也
儲書
邵康節詩云花木四時分景致經書萬卷號生涯有人若問閑居處道徳坊中第一家歐陽文忠公六一堂記云琴一張棊一局酒一壺藏書一萬卷集録金石遺文一千卷以吾一翁老于此五者之間是為六一陸放翁書巢記云陸子既老且病猶不置讀書名其室曰書巢吾室之內或棲于櫝或陳于前或枕藉于床俯仰四顧無非書者吾飲食起居未嘗不與書俱間有意欲起而亂書圍之至不得行輒自笑曰此非吾所謂巢者耶二公蓋儲書以旬佚其老者也丁度之祖顗盡其家貲以置書至八千卷且曰吾聚書多矣必有好學者為吾子孫度力學有守登服勤詞學科仕至參政曽子固平生嗜書家藏至六萬余卷手自讎對白首不倦此儲書以遺其子孫者也孟子有賢父兄之言惟以書教子弟者而后為賢晉人有佳子弟之目惟從父兄之教而知書者而后為佳
唐杜荀鶴詩云欺春只愛和醅酒諱老猶看夾注書放翁詩云燈前目力依然在且盡山房萬卷書歐公詩云至哉天下樂終日在書案家仲本云至樂莫如讀書至要莫如教子又云人家教子弟如養芝蘭然既積學以培植之又須積徳以澆灌之子弟儲書正以備侍旁檢閱陳后山左右圖書日以討論為務其志専欲以文章名后世夜與諸生會宿忽思一事必明燭翻閱得之乃已或以為可待旦者后山曰不然人情樂因循一放過則不復省矣故其學甚博而精尤好經術非如唐之諸子作詩之外他無所知魏衍昌世亦彭城人從后山學年五十余見異書猶手自抄寫藏書數千卷云