品題
王羲之云：吾書比之鍾、張當抗行，或謂過之。
梁武帝云：世之學者宗二王。元常，羲之有過之之論，后生遂爾雷同。元常謂之古肥，子敬謂之今瘦。張芝、鍾繇巧趣精細，殆同機神。
肥瘦古今豈易致意。逸少至學鍾書，勢巧形密。及其獨運，意疏字緩。子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常也。
陶隱居云：伏覽書論，使元常老骨更蒙榮造。子敬懦肥，不沉泉夜。逸少得進退其間，則玉科顯然可觀。比世皆高尚子敬，海內不復知有元常。于逸少亦然。
蕭子云云：見敕旨書，商略筆勢，洞達字體。于此研思，方悟隸式始變，子敬全法元常。
庾肩吾云：張功夫第一，天然次之。鍾天然第一，功夫次之。王功夫不及張，天然過之；天然不及鍾，功夫過之。
唐太宗云：鍾雖擅美一時，亦為過絕，論其盡善，或有所疑。至于布纖濃，分疏密，霞舒云卷，無所間然。但其體則古而不今，字則長而逾制，語其大量，以此為瑕。獻之雖有父風，殊非新巧。字勢疏瘦，如隆冬枯樹，槎枿而無屈伸。筆蹤拘束，若嚴家餓隸，羈羸而不放縱。鮮察古今，研精篆隸，盡善盡美，其惟逸少乎！其點畫之工，裁成之妙，煙霏霧結，狀若斷而復連，鳳翥龍翔，勢欲斜而反直，玩之不覺其倦，覽之莫識其端，心慕手追，此人而已。
孫過庭云：元常專工于隸書，伯英尤精于草體。彼之二美，逸少兼之。擬草則馀真，比真則馀草。以子敬之毫翰，擅右軍之筆札，雖復粗傳楷則，實恐未紹箕裘。是知逸少之比鍾、張，則專博斯別。子敬之不及逸少無疑矣。
張懷瓘云：若真書古雅，則元常第一。若真行妍美，粉黛無施，則逸少第一。若章草古逸，極致高深，則伯度第一。若章則勁骨天縱，草則變化無方，則伯英第一。其間備精諸體，惟獨右軍，次至大令。又云：鍾書狀貌亦古，乏于筋力，既無奇姿異態，有減于齊高。然則梁武之聲價不振，實以學元常之故也。學鍾、張殊極不易，不得柔中之骨，不究拙中之趣，則鍾降而笨矣；不得放中之矩，不知變中之權，則張降而俗矣。
卮言云：宋齊之際，右軍幾為大令所掩。梁武一評，右軍復伸。唐文再評，大令大損。
宋、齊之際，人語曰：買王得羊，不失所望。蓋時重大令，而羊欣為大令門人，妙有大令法者也。中、睿之季，人語曰：買褚得薛，亦不落節。蓋時重河南，而薛稷為河南甥，妙有河南法者也。
東坡云：張長史書必俟醉，或以為奇，醒即天真不全。此乃長史未妙，猶有醉醒之辨。若逸少，何嘗寄于酒乎！
又云：永禪師書，骨氣深穩，體兼眾妙，精能之至，反造疏淡。如觀陶彭澤詩，初若散緩不收，反覆不已，乃識其奇趣。歐陽率更書，妍緊拔群，尤工于小楷，勁崄刻厲，正稱其貌耳。褚河南書，清遠蕭散，微雜隸體。古之論書者，兼論其平生，茍非其人，雖工不貴也。張長史草書，頹然天放，略有點畫處，而意態自足，雖稱神逸。今世稱善草書者或不能真行，此大妄也。真生行，行生草。真如立，行如行，草如走。未有未能行立而能走者也。今長安猶有長史真書郎官石柱記，作字簡遠，如晉、宋間人。顏魯公書，雄秀獨出，一變古法。柳少師書，本出于顏而能自出新意。其言心正則筆正者，非獨諷諫，理固然也。
又云：歐陽文忠公用尖筆干墨作方闊字，神采秀發，膏潤無窮。后人觀之，如見其清眸豐頰，進趨曄如也。
又云：楊公凝式，筆跡雄杰，有二王、顏、柳之馀，此真可謂書之豪杰。蔡君謨書，天資既高，積學深至，心手相應，變態無窮，遂為本朝第一。然行書最勝，小楷次之，草書又次之，大字又次之，分隸小劣。又嘗出意作飛白，自言有翔龍舞鳳之勢。
黃山谷云：李西臺出群拔萃，肥而不剩肉，如世間美女，豐肌而神氣清秀者也。宋宣獻富有古人法度，清瘦而不弱，此亦古人所難。歐陽文忠公頗于筆中用力，乃是古人法，但未雍容耳。徐鼎臣筆實而字畫勁，亦似其文章，至于篆，則氣質高古，與陽冰并馳爭先也。
又云：東坡道人少日學蘭亭，故其書姿媚如李北海。至酒酣放浪，意忘工拙，字特瘦勁似柳誠懸。中歲喜學顏魯公楊風子，其合處不減李北海。至于筆圓而韻勝，挾以文章妙天下，忠義貫日月之氣，本朝善書自當推公第一。
又云：余嘗評近世三家書，楊少師如散僧入圣，李西臺如法師參禪，王著如小僧縛律。恐來者不能易余此論也。
又云：米元章書如快劍斫陣，強弩射千里，所當穿徹。書家筆勢亦窮于此，然似仲由未見孔子時風氣耳。
又云：王著極善用筆，若使胸中有書數千卷，不隨世緣碌碌，則書不病韻。蓋美而病韻者王著，勁而病韻者周越，皆渠儂胸次之罪，非學者不盡功也。
姜堯章云：歐陽率更雖結體太拘，而用筆特備眾美，風流瀟灑，追跡鍾、王、顏、柳。結體既異，用筆復溺一偏，書法一變。字畫剛勁高明，固不能無助，而晉、魏之風掃地矣。
王履道云：世之學東坡者多矣，劍拔弩張，驥奔猊抉，則不能無。至于尺牘狎書，姿態橫生，不矜而妍，不束而嚴，不軼而豪；蕭散容與，霏霏如初秋之霖；森疏掩抑，熠熠如從月之星；紆馀宛轉，纚纚如縈繭之絲，恐學者未易至也。
豐道生云：雙鉤懸腕，讓左側右，虛掌實指，意前筆后，古傳筆法也。妙在第四指得力，俯仰進退，收往垂縮，剛柔曲直，縱橫轉運無不如意，則筆在畫中，而左右皆無病矣。此法鍾、王之后惟藏真得之為多。庶幾于是者，唐則虞伯施、歐陽信本、褚登善、孫虔禮、鐘紹京、張伯高、李泰和、顏清臣、柳誠懸、楊景度，后主重光，宋則蔡君謨、米元章，元則巙子山、趙子昂，本朝則宋仲珩、李伯貞、祝希哲、文徵仲也。
王弇州云：山谷書以側險為勢，以橫逸為功，老骨顛態，種種槎出。又云：趙承旨書，功力完足，故于腕指間從容變化，各極其致。中有疏而密者，柔而勁者，生而熟者，緩而緊者。出山陰，入大令，傍及虞、褚，不露蹊徑，正以博綜勝耳。
右軍之書，骨在肉中，趣在法外，緊勢淳質，古意不可到。故智永、伯施尚能繩其祖武也，歐、顏不得不變其真，旭、素不得不變其草。永施之書，學差勝筆；旭、素之書，筆多學少。學非為積習也，乃淵源耳。顏書貴端，骨露筋藏；柳書貴遒，筋骨盡露。智永、伯施有書學而無書才，顛旭、狂素有書才而無書學，河南、北海有書姿而無書體，平原、誠懸有書力而無書度也。
唐文皇以天下之力摹書法，以取天下之才習書學，而不能脫人主面目。玄徽亦然。智永不能脫僧氣，歐陽率更不能脫酸餡氣，顏、柳、趙吳興不能脫俗氣。
宋蔡忠惠略取古法，加以精工，稍滯而不大暢。
蘇文忠正行出入徐浩、李邕，擘窠大書源自魯公而微韻，行草稍自結構，雖有墨豬之誚，最為淳古。
黃山谷大書酷仿瘞鶴，狂草極擬懷素，姿態有馀，儀度少乏。米元章源自王大令、褚河南神采奕奕，終愧大雅。是四君號為宋室之冠，然小楷絕響矣。
子瞻似顏，極口平原；魯直效陶，推尊瘞鶴；元章出褚，左袒河南。河南楷似行，然自有楷；平原草似楷，然自有草。李北海、楊凝式、黃魯直無楷矣。
米元章有書才而少書學，黃長睿有書學而少書才。故評騭古人墨刻真贗，有相牴牾者。然長睿引證，各有依據，不似元章之孟浪也。虞伯生謂坡、谷出而魏、晉之法盡。米元章、薛紹彭、黃長睿諸公方知古法，而長睿所書不逮所言；紹彭最佳而世遂不傳；米氏父子最盛行，舉世學其奇怪，敝流金朝，而南方獨盛。
歐、虞、顏、柳以至蘇、黃、米、蔡，各用古法損益，自成一家。趙承旨則各體俱有師承，小楷法黃庭、洛神，于精工之內，時有俗筆；碑刻出李北海，北海雖佻而勁，承旨稍厚而軟；于行書得二王筆意，可出宋人上，比之唐人尚隔一舍。旭、素。
元人自趙吳興外，鮮于伯機聲價幾與之齊，極圓健而不能去俗。鄧文原有晉人意而微近粗，巙子山有韻氣而結法少疏。然是三人者，吳興之流亞也。虞伯生差古雅，鮮于必仁朗朗有父風，揭曼碩父子美而近弱，張伯雨健而近佻，柯敬仲老而近粗，班彥功少頗遒爽，晚成惡札，龔璛、陳深皆長于題跋，倪元鎮微有韻而未成。
國朝宋璲仲珩，學士濂次子也，真、行、草、篆俱入能品。宋克仲溫正體頗秀健，出宣示、戎輅而失之佻，章草是當家，健筆縱橫，差少含蓄。宋廣昌裔猶臣于克。國初三宋燧為勝。
祝希哲京兆，少年楷法自元常、二王至吳興，行草則大令、狂素、顛旭至李、米、蘇、黃，靡不臨寫工絕；晚節變化，不可端倪，風骨爛漫，天真縱逸，足配吳興。他所不論。乃李貞伯之子婿，徐有貞之外孫也。
文徵明待詔小楷師二王。精工之甚，惟小尖耳。草師懷素，行仿蘇、黃、米。晚歲取圣教損益，加以蒼老，遂自成家，惟絕不作草耳。子博士彭、教諭嘉，小楷皆足箕裘。彭肉而圓，嘉俊而佻，臨摹雙鉤第一手也。
李應禎少卿善懸腕疾書。書述云：質力高邁，乃特違眾，棄去根源，或從孫枝。翻出己意，別安耳目。
王履吉初法虞、智，行書法大令，最后益以遒逸，巧拙互用，合而成雅。文以法勝，王以韻勝，不可優劣也。
陸深文裕小楷精謹，自謂有黃庭遺意，然不能離吳興也。行草法李北海、趙吳興，晚節尤妙。
附袁昻古今書評
王右軍書，如謝家子弟，縱復不端，正者爽爽有一種風氣。王子敬書，如河洛間少年，雖皆充悅，而舉體沓拖，殊不可耐。羊欣書，如大家婢為夫人，雖處其位，而舉止羞澀，終不似真 。徐淮南書，如南岡士大夫，徒好尚風范，終不免寒乞。阮研書，如貴胄失品次，叢悴不復，排突英賢。王儀同書，如晉安帝，非不處尊位 ，而都無神明。庾肩吾書，如新亭傖父，一往見似揚州人，共語便音態出。陶隱居書，如吳興小兒，形容雖未成長，而骨體甚駿快 。殷均書，如高麗使人，抗浪甚有意氣，滋韻終乏精味。袁崧書，如深山道士，見人便欲退縮。蕭子云書，如上林春花，遠近瞻望 ，無處不發。曹喜書，如經論道人，言不可絕。崔子玉書，如危峰阻日，孤松一枝，有絕望之意。師宜官書，如鵬羽未息，翩翩自近 。韋誕書，如龍威虎振，劍拔弩張。蔡邕書，骨氣洞達，爽爽有神。鐘司徒書，字十二種意，意外殊妙，實亦多奇。邯鄲淳書，應規入矩 ，方圓乃成。張伯英書，如漢武帝愛道，慿虛欲仙。索靖書，如飄風忽舉，鷙鳥乍飛。梁鵠書，如太祖忘寢，觀之喪目。皇象書 ，如歌聲繞梁，琴人舍徽。衛恒書，如插花美女，舞笑鏡臺。孟光祿書，如崩山絕崖，人見可畏。李斯書，世為冠蓋，不易施平 。張芝經奇，鐘繇特絕，逸少鼎能，獻之冠世，四賢共類，洪芳不滅。羊真孔草，蕭行范篆，各一時絕妙。右二十五人，自古及今 ，皆善能書。奉敕遣臣評古今書，臣既愚短，豈敢輒量江海。但圣旨委臣斟酌是非，謹品字法如前。伏愿照覽，謹啟。普通四年二月五日 ，內侍中尚書令袁昻啟敕旨具之，如卿所品，臣謂鐘繇書意氣密麗，若飛鴻戲海，舞寉游天，行間茂密，實亦難過。蕭思話書，走墨連綿 ，字勢屈強，若龍跳天門，虎臥鳳閣。薄紹之書，字勢蹉跎，如舞女低腰，仙人嘯樹，乃至揮毫振紙，有疾閃飛動之勢。臣淺見無聞 ，暗于明滅，寧敢謬量山海。以圣命自天，不得斟酌過失是非，如獲湯炭。
盛熙明云：善書者聲譽著于時，書翰傳于后，皆可歷數。至于謬當虛名，庸亦有之；其泯沒無聞者，固已何限。況乎好利售奇，傳拓亂真，自非精鑒，鮮能去取也。故纂輯評論，研究書刻精粗，以備采摭云。
倉頡 史籀 李斯 趙高 程邈
王次仲 陳遵 史游 杜操 劉穆
杜度 劉德昇 崔瑗 崔寔 曹喜
邯鄲淳 師宜官 衛弘 蔡邕 張芝
張昶 胡昭 韋誕 鍾繇 鍾會
皇象 梁鵠 衛瓘 索靖 張華
嵇康 謝安 衛夫人 王廙 王羲之
王獻之 王珉 葛輿 阮研
──右舊評上品
嚴延年 許慎 班固 羅暉 趙襲
魏武帝 吳孫皓 劉邵 毛弘 衛覬
衛恒 司馬攸 陸機 劉輿 庾亮
庾翼 王導 王敦 郗氏（羲之妻） 王徽之
王玄之 王凝之 王操之（皆羲之子，工草隸） 謝道韞
郗愔 郗超 桓玄 杜預 李式
張翼 羊欣 薄紹之 孔琳之 張超
殷均 謝靈運 謝綜 陶弘景 郭伯道
李鎮東 左伯 張彭祖 任靖 韋昶
張永 范懷約 吳休尚 施方泰 康昕
王崇素 張昭 朱誕 徐希秀 劉繪
王知敬 丘道護 許文靜 宋文帝 王僧虔
蕭子云 智永 唐太宗 虞世南 歐陽詢
漢王元昌 褚遂良 薛稷 張從申 李陽冰
張旭 顏真卿 懷素 李邕 柳公權
──右舊評中品
何曾 羊祜 晉元帝 王恬 王洽
王薈 王修 王珣 王濛 張敞
張澄 王裒 張纮 范曄 蕭思話
謝朓 謝靜 謝敷 姜翊 梁宣
韋秀 鐘輿 向泰 羊溉 識道人
庾黔婁 宋炳 湯繩 費元瑤 孫奉伯
諸葛融 楊潭 張炳 岑淵 張輿
王濟 劉穆之 張融 朱齡石 庾景休
褚元明 孔敬通 王藉 衛宣 李韞
陳基 傅廷堅 張紹 陰光 韋熊
張暢 曹任 宋嘉 裴邈 羊固
傳夫人 辟閭訓 謝晦 孔閭 顏寶光
周仁皓 張欣泰 張熾 徐幹 徐令文
僧岳道人 王愔 顏清 王彬之 柳惲
徐淮南 法高道人 張斯 齊高帝 劉珉
蕭特 庾肩吾 袁崧 梁武帝 梁簡文
梁元帝 陳文帝 褚淵 沈君理 張正見
智果 蕭綸 房彥謙 張大隱 殷令名
簡靜文 錢毅 劉逖 王晏 周颙
解斯彥明 虞綽 魏徵 徐浩 房玄齡
陸柬之 鄔彤 盧藏用 裴行儉 王承烈
高正臣 傅玄 楊肇 崇簡 蔡隱丘
韓擇木 梁林卿 張庭珪 史惟則 孫過庭
張懷瓘 史麟 梁耿 張芬 房廣
沈益 張彪 陸曾 桓夫人 傅玉
王紹宗 程廣 張越 蕭誠 韋陟
宋儋 沈千運 關操 鄭虔 李璆
吳郁 賴文雅 賀知章 何昌裔 宋之問
李清 玄悟 湛然
──右舊評下品