戕官類記同治庚午，予在揚州，聞丹徒嚴某官浙江嵊縣知縣，忽為署中剃發(fā)匠所戕，并殺其幼女及女之乳母，取縣印出，跳舞狂歌于市，似有神經(jīng)病者。旋獲之，按律治罪。是年，山東青州知府某亦被戕。青州有城守參將，一兵以技勇、資格皆應拔補馬糧，忽為人以賄得，大怒，思得參將而甘心焉。乃于朔日之夜，伏于武廟神座下待之，以參將是日必來拈香也。及黎明，見有一三品頂戴者跪拜神前，突出刺之而斃。諦視，乃知府，非參將也。須臾參將至，乃執(zhí)而置諸法。至庚午秋，又有張文祥刺馬新貽事。

刺馬詳情馬新貽，字谷山，山東荷澤人，世為天方教，由進士分發(fā)安徽即用知縣。咸豐間，皖北一帶粵捻交訌，馬以署合肥縣失守革職，帶罪立功，唐中丞委辦廬州各鄉(xiāng)團練。一日與捻戰(zhàn)而敗，被擒，擒之者即張文祥也。文祥本有反正意，優(yōu)禮馬，且引其同類曹二虎、石錦標與馬深相結納，四人結為兄弟。與馬約，縱之歸，請求大府招降其眾。馬歸為中丞言，允之，張、曹、石三人遂皆投誠。大府乃檄馬選降眾設山字二營，令馬統(tǒng)之，張、曹、石皆為營哨官矣。至同治四年，喬勤恪撫皖時，馬已瀳升至安徽布政，駐省城，兼營務處。抵任后，山字營遣散，張、曹、石皆隨之藩司任，各得差委，甚相得也。無何，曹二虎眷屬至，遂居藩置內。時張已微窺馬意漸薄，大有不屑同群之意，勸曹勿接眷，曹不聽。曹妻既居署中，不能不謁見馬夫人。馬見曹妻，艷之，竟誘與通。又以曹在家，不能暢所欲為，遂使曹頻出短差，皆優(yōu)美。久之，丑聲四播。文祥知之以告，曹不信。繼聞人言嘖嘖，乃大怒，欲殺妻。文祥止之曰：“殺奸須雙，若止殺妻，須抵償，不如因而贈之，以全交情。

”曹首肯，乘間言于馬。馬大怒，謂污蔑大僚，痛加申斥。曹出語張，張曰：“禍不遠矣，不如遠引為是。”曹不能決。忽一日馬檄曹赴壽春鎮(zhèn)署請領軍火。時壽春鎮(zhèn)總兵為徐囗，字心泉，懷寧人也。喬勤恪大營駐壽州南關外，徐為總營務處。曹得檄甚喜，欣然就道。文祥謂錦標曰：“曹某此去，途中恐有不測，我與若須送之。”蓋防其中途被刺也。于是三人同行，至壽州，無他變。石笑之，謂張多疑，張亦爽然若失。及投文鎮(zhèn)轅謁見，忽中軍官持令箭下，喝綁通匪賊曹二虎。曹大驚，方欲致辯，徐總兵亦戎裝出。曹大聲呼冤，徐曰：“馬大人委爾動身后，即有人告爾通捻，欲以軍火接濟捻匪，已有文來，令即以軍法從事，無多言。”遂引至市曹斬之。張跌足大慟，謂石曰：“此仇必報，我與爾須任之。”石沉吟。張又曰：“爾非朋友，我一人任之可也。”曹既死，張、石收其尸藁葬訖，遂分道去，不知何往。至九年，李慶翱為山西臬司，統(tǒng)水陸各軍防河，駐軍河津縣。石錦標為李之先鋒官，已保至參將矣，一日委石稽查沿河水師各營，凡十一營營官公宴石于河上，忽有大令至調石回，謂有江督關文逮石至兩江對案云云，蓋張文祥之難作矣。時馬新貽方督兩江，督署尚未重建，借首府署駐節(jié)。署旁有箭道，每月課將弁于此。馬被刺之日，正在閱課，甫下座，忽有一遞呈呼冤者，文祥乘此突出刺之，入馬左脅，刀未拔出，傷口亦無血。方喧嚷間，馬回首見張曰：“是爾耶！”復回顧左右曰：“不要難為他。”遂倒地，舁回臥室遂死。

張既刺馬，矗立不少動。時眾兵方執(zhí)呼冤者拷訊，文祥大呼曰：“毋冤他人，刺馬者我也。我愿已遂，我決不逃。”于是司道府縣聞風皆至，藩司梅啟照命發(fā)交上元縣收禁。時道府為孫云錦，上元縣令張開祁、江寧令蕭某即于上元署中同訊。余等皆在屏后竊聽。文祥上堂，原原本本如數(shù)家珍。兩令相對眙咢，莫敢錄供通詳。次日，商于梅啟照，梅曰：“不便直敘。”

須令改供浙江海盜，挾仇報復，張不肯。其后種種酷刑，皆逼令改供，非無供也。張又云：“自曹被殺后，我暗中隨馬數(shù)年，以精鋼制匕首二，用毒藥淬之，每夜人靜，疊牛皮四五層以刃貫之，初不能入，二年，五層牛皮一刃而洞穿矣，蓋防其冬日著重裘也。馬為浙撫時，曾一遇于城隍山，護從甚眾，不能下手，至今乃遂志耳。”梅言于護督，以海盜入告。護督者，將軍魁玉也。奏入，朝命鄭敦謹為查辦大臣。鄭未來之先，朝命漕督張之萬就近查辦，張不敢問，托故回任，乃改命鄭也。相傳張奉命后，自淮來寧，一日舟泊瓜州，欲登岸如廁，以小隊二百持械圍護之，時人傳為笑談。鄭至江寧，張之供仍如在上元時，一字不改。鄭無如何，乃徇眾官之請，以海盜挾仇定案。

司官有顏姓者，于讞定后棄官而歸，鄭亦引疾去。其年為同治九年庚午鄉(xiāng)試之年，馬死之日在七月下旬，正上下江學使者錄遺極忙時也。次日上江學使殷兆鏞考貢監(jiān)場，題為《若刺褐夫》，諸生嘩然，相率請示如何領題，殷沉吟曰：“不用領題，不用領題。”又次日補考，題為《傷人乎》，蓋皆謔而虐矣。

馬死后數(shù)日，署中一妾自縊，并未棺斂，密埋于后園中，即曹妻也。時上海戲園編出《刺馬傳》全本，皖撫英翰聞之，亟函請上海道涂宗瀛出示禁止，并為馬請祠請謚，鋪張馬之功幾與曾、胡埒，裕庚手筆也。英與馬同官安徽，有休戚相關之誼云。

厥后喬勤恪有七律詠其事，末二句云：“群公章奏分明在，不及歌場獨寫真。”案既定，決張文祥于金陵之小營，馬四親自監(jiān)斬。馬四者，新貽之弟，浙江候補知縣也。定制一刀一鉤，命劊子以鉤鉤肉而碎割之，自辰至未始割畢，剖腹挖心而致祭焉。文祥始終未一呼號也。子一，閹割發(fā)黑龍江為奴。石錦標亦革職遣戍。案既結，馬四后至浙江，為眾指摘，上官亦不禮之，郁郁死。新貽既葬數(shù)年，河決荷澤，墓為水所沖塌。無子。

天之報施固不爽耶。

妻控夫強奸潘文勤公長刑部時，有婦人訴其夫強奸者。文勤曰：“是必有奸夫教之，欲以法死其夫也。”蓋清律載，夫與婦為非法交者，兩相情愿以和奸論，若婦不肯而夫用強，則照強奸論。

然有律而無案。誠以閨闈之中，事屬曖味，孰知之而孰發(fā)之哉。

故文勤一見即知有唆使之人，嚴鞠果然，遂并唆者而治罪焉。

此吳江范瑞軒比部為予言，潘文勤門生也。因憶道光中葉，桐城方寶慶掌刑部秋審處，有告室女與表弟通奸者，驗之處女也，然形跡實可疑。堂上將釋之矣，方命承審官曰：“可驗其后庭。

”驗之非完璧，乃以非法淫定奸夫罪，而判女折贖罰鍰，合署稱神明焉。女歸自縊死，男聞亦自盡于獄。蓋此女極愛其表弟，而幼已字人，表弟亦訂婚，不得偕婚媾，遂于無可聯(lián)合之中，而相愛焉。又不忍以破甑貽夫羞，此亦可謂發(fā)乎情止乎禮義矣。

若我為刑官，即明知而故昧可也，何必逞此精明而傷人命哉！

方后授福建漳州知府，以墨敗，三子皆流落以死，無后，妻于咸豐季年亦餓死，人以為谿刻之報。光稷甫侍御云。

科場舞弊咸豐戊午科順天鄉(xiāng)試大獄，伏法者正考官大學士柏葰、同考溥安、士子平齡等，又場外傳遞之程某，而遣戍革職者不知凡幾。原參御史孟傳金，初固不料如是之嚴懲也。蓋自道光以來，凡士子來京應試，遇同鄉(xiāng)京官之考差者，必向之索關節(jié)，謂之條子。不必一定為利，亦有為收門生計者，亦有博延攬人才名者。若不向之索條子，則其人必見怪，以為此士瞧不起我，因而存芥蒂者有之。故熱中之士，亦樂得乞條子也。此風已久，昌言無忌，恬不為怪。及戊午事起，而此風遂絕。事后執(zhí)政諸大老皆覺殺人太多，追咎孟御史多事，遂摭他事發(fā)回原衙門。

自是科場嚴肅者十年。己未會試，奉待旨加倍嚴搜，片紙只字皆不敢挾入。光稷甫侍御即此科中式者，為予言。至同治改元，慈禧秉政，博寬大之名，凡派搜檢之王大臣請訓時，必諭之曰：“勤慎當差，莫要多事。”即隱示以勿搜也。而士子之懷挾，直可設一絕大書肆矣。至同治庚午科，江寧有劉汝霖者，時文高手也，為人代作而中。嗣是每科富貴子弟皆劉之生計矣，劉成進士始已。繼起者為陳光宇，為周鉞，皆江寧槍手之卓卓者，所代中不知凡幾。陳入翰林后，竟因此永不準考差，周后亦分發(fā)河南知府。繼陳、周而起者無數(shù)矣，直至停科舉之日止。蓋江南一闈，行賄于考官者尚無其人，惟代作者實繁有徒。北闈自光緒改元后，此風亦盛，初猶鄉(xiāng)試為之，繼乃會試亦分然為之。戊戌會試，有寶應劉某者以一人而中三進士，且得一會元，執(zhí)政知之，廷試時會元與劉皆抑至三甲，會元用中書，劉用主事。二人書法皆佳，皆可得翰林者也，當?shù)啦桓遗d大獄，聊示薄懲而已。至湖南主考楊泰亨、陜西主考周錫恩、浙江主考費念慈大張旗鼓出賣舉人，更卑卑不足道矣。此科場氣運之所以終，而國之所以亡也。

書楊乃武獄浙之上虞縣有土娼葛畢氏者，葛品蓮之妻也，艷名噪一時。

縣令劉某之子昵焉，邑諸生楊乃武亦昵焉。楊固虎而冠者，邑人皆畏之，劉之子更嫉之。楊欲娶葛為妾，葛曰：“俟爾今科中式則從爾。”榜發(fā)，楊果雋，謂葛曰：“今可如愿矣。”葛曰：“前言戲之耳，吾有夫在，不能自主也。”楊曰：“是何傷？”正言間，劉子至，聞楊語，返身去。楊聞有人來，亦去。

次日而葛夫中毒死矣，報官請驗，縣令遣典史攜忤作往，草草驗訖。聞楊有納妾語，即逮楊，訊不承。令怒，詳革舉人，刑訊終不服。遂系楊、葛于獄，延至四年之久。每更一官，楊必具辯狀，皆不直楊，然又無左證，而劉令子又死福星輪船之難，浙之大吏將以楊定讞抵罪，而坐葛以謀死親夫矣。會有某國公使在總署宣言，貴國刑獄，不過如楊乃武案含糊了結耳。恭親王聞之，立命提全案至京，發(fā)刑部嚴訊。原審之劉令，葛品蓮之尸棺，皆提至京。及開棺檢驗，見尸有白須，且以絲棉包裹，兩手指甲皆修潔，既不類窶人子，又非少年，又無毒斃痕跡。訊劉，劉亦無從置對，蓋始終未見尸也。于是劉遣戍，楊、葛皆釋放，案遂結。此案到京之日，刑部署中觀者如堵墻，幾無插足地。陸確齋比部，江西司司員也，亦往觀。據(jù)云葛氏肥白，頗有風致云。葛出后，削發(fā)為尼。楊則不知所之。或云當劉子聞楊語時，即潛以毒置葛品蓮茶甌中，品蓮飲之致死；或又曰劉子常攜毒，備覬便毒楊者，未知孰是。要之劉子之死于海，似有天道。楊雖非佳士，此案似非所為。又聞楊每于供詞畫押時，以“屈打成招”四字編為花押書之。吾以為楊必有隱匿，冥冥中特借此以懲之耳。

死生有命光緒元年，上海招商局以福星輪船載海運糧米赴津，附舟者江浙海運委員三十余人，又搭客數(shù)十人。行至黑水洋，遇大霧，適迎面一船來，未及避，被撞而沉。時當半夜，全船之人皆已寢，遂及于難。委員中有一滿人者，將自蘇起程時，夢有人持一文牘示之，大書“水府”二字于牘面，云有公事相邀會議。醒即言于人，以為不祥，將改由陸行，聞者嗤之。其人亦以為夢境無足憑，遂至滬附福星而死。此滿人予尚至其家為人致賻金焉，今忘其名矣。中國鬼神之說甚不可解。又有一林姓者，亦海運委員也，動身之日，已薄暮矣，一犬橫臥于大門外，林未之見，誤踹犬身，傾跌傷足，不能行，改期焉，竟免于難，莫謂此中無天道焉。

海王村人物今京師之琉璃廠乃前明官窯制琉璃瓦之地，基址尚存。在元為海王村。清初尚不繁盛，至乾隆間始成市肆。凡骨董、書籍、字畫、碑帖、南紙各肆，皆麇集于是，幾無他物焉。上至公卿，下至士子，莫不以此地為雅游而消遣歲月。加以每逢鄉(xiāng)會試放榜之前一日，又于此賣紅錄，應試者欲先睹為快，倍形擁擠。至每年正月初六起至十六日止，謂之開廠甸，合九城之地攤皆聚于廠之隙地，而東頭之火神廟，則珍寶書畫骨董陳列如山阜，王公貴人命婦嬌娃車馬闐塞無插足地，十日乃止。此廠肆主人所以皆工應對，講酬酢，甚者讀書考據(jù)，以便與名人往還者不知凡幾，不似外省肆傭之語言無味面目可憎也。予出入京師幾三十年，廠肆之人幾無不識予者，以予所知有數(shù)人焉。

有若琴師張春圃者，其志節(jié)高尚，已紀于前矣。有若劉振卿者，山西太平縣人，傭于德寶齋骨董肆，晝則應酬交易，夜則手一編專攻金石之學，嘗著《化度寺碑圖考》，洋洋數(shù)千言，幾使翁北平無從置喙，皆信而有征，非武斷也。德寶齋主人李誠甫，亦山西太平人。肆始于咸豐季年，僅千金資本耳，李乃受友人之托而設者。其規(guī)矩之嚴肅，出納之不茍，三十年如一日，今則其肆已逾十萬金矣。誠甫能鑒別古彝器甚精，潘文勤、王文敏所蓄，大半皆出其手。誠甫卒，其猶子德宣繼之，亦如誠甫在日，猶蒸蒸日上也。有若李云從者，直隸故城人。幼習碑賈，長益肆力于考據(jù)。當光緒初年，各衙門派員恭送玉牒至盛京，盛伯兮侍郎、王蓮生祭酒、端陶齋尚書，皆在其中。一日夜宿某站，盛與王縱談碑版，端詢之，王奮然曰：“爾但知挾優(yōu)飲酒耳，何足語此。”端拍案曰：“三年后再見！”及歸，遂訪廠肆之精于碑版者，得李云從，朝夕討論，購宋明拓本無數(shù)，又購碑碣亦無數(shù)。其第一次所購，即郛休碑也，以五百金得之，羅列滿庭院，果不三年而遂負精鑒之名矣。云從為潘文勤所賞識，有所售輒如數(shù)以償，故云從得以揮霍十余年，終以貧死。