鄭獻甫

鄭獻甫，其名避文宗舊諱，以字行，別字小谷，廣西象州人。

年十五，入州學。后十年，拔貢，中舉人。又十年，中進士。以主事用，分刑部。請假歸，丁父母憂，遂不出。掌教諸書院。屢遭寇亂，流離轉徙，喪所著書。總督勞崇光延為上客。廣東巡撫郭嵩燾奏君學深養邃，通達治體，請飭赴廣東差遣委用。君上書廣西巡張凱嵩，以年老求奏免。張復奏君品高守正，足勵風俗，請賜五品卿銜。君為書力辭，而疏已上。得旨如所請。同治十一年十月卒于桂林榕湖書院，年七十二。遺命葬不擇時地。桂之官吏朋友門下士，繪像祀之。

象州亂后，民失田契，官失糧冊，訟獄繁興。君請于官，命民呈田數糧數，總算符舊額而止。鄉人服君忠信，無欺偽者。于是官給印照，訟獄遂息。君學識博通，而遇亂禍，所著《法論》、《儲材議》、《士策》、《學官議》、《權論》、《治盜說》諸篇，皆對時政立論，言之痛切。尤不喜當時之為文者。以為：道無所謂統，文無所謂派。自明人輯宋五子書，而道之統立；自明人選唐宋八家文，而文之派別。遂若先秦以來之賢人君子，東漢以來之鴻篇巨制，皆可置之不論。具一孔之見，勒一途之歸，則陳陳相因而已。故惡夫徒知有五子八家者云。

君天資高朗，耿介豪逸，發言行事，純任自然，談笑譏貶，無所避忌。生平無嗜好，惟好書，終日不釋卷，博覽強記。《十三經注疏》、《校勘記》，皆有評點。尤熟諸史。為文章，貫串古今，直抒所見，絕去修飾。凡所著：《文集》六卷，《詩集》八卷，《家記》四卷，《家藏書目解題》四卷，《愚一錄》若干卷。《愚一錄》者，說經之書，先被賊劫去，晚年追憶而為之者也。