吾友鳴教張子去年歸自上海上海邦憲朱君以其尊君福州公集寄而鳴教復(fù)持邦憲之詩(shī)篇來予竊疑福州公風(fēng)詠灑然無累于物而其章疏又傲然不顧其家邦憲既大家孑孑立觀其詩(shī)則又富于學(xué)而深入于理鳴教始為予道蔡孺人福州公讀書取甲科為才進(jìn)士知余姚奉化為良父母入院為名御史知福州為賢大夫居則入鄉(xiāng)賢官則再入名宦則孺人助之于內(nèi)也邦憲始孤既長(zhǎng)博群書為才子內(nèi)外交際官府錢谷事一不涉其耳目為詩(shī)人入則盡孝養(yǎng)出則多交游則孺人理之于上也夫不知其妻視其夫不知其母視其子余觀福州公之集邦憲之詩(shī)篇雖無鳴教言固知有蔡孺人者之為其妻與母也世固有不盡然者必其為妻而不類為母而不賢者之婦也非所以道其常也及鳴教又為予道孺人早持節(jié)處家務(wù)理錢財(cái)諸所難事使予而得早聞知?jiǎng)t又不必熟其夫之宦跡與其子之名聞而決知其夫與子又宜有福州公邦憲之賢者也世固有不盡然者必其為夫而不中為子而不肖者之男也非所以道其常也孺人以某年月日生今年為七十壽鳴教既與邦憲善而予得以書問通好則謂予為文以壽余既不能若少時(shí)為詞家文以悅?cè)酥睌⑵澥聞t嘆曰福州公既早謝事而孺人又賢且才如此厚歸于一人豈有不永年之理哉

王撫州六十序（代）

撫州公余兄宿州公之壻之父翁也宿州以茲孟冬之望后七日歸其女于公之子而仲冬之朔適值公六十之辰宿州謂余曰頃者女舅之辰也女以箴組履舄進(jìn)則婦事其舅之禮也而近世姻連中尤尚者壽舉壽舉而尤尚者頌言乃羔雁若筐篚則下矣夫婦能舉于舅而婦之父不能為女頌其舅孰頌之也其于頌言也弟能之而不代其兄孰代之也余曰能則不敢代則何敢辭雖然有說焉夫頌者容也謂形容而盛美之也盛美之者是侈之也乃余之頌言也異于是公以明經(jīng)成進(jìn)士拜行人為　天子使四方歷刑兵郎大夫慮囚江以北有能聲出守?fù)嶂輨t二朞年耳而遽歸也故知者為公惜曰以資則鎰也以秩則銖也是追論其往而以屈侈公者然也又公歸自撫州年始艾家食者百弦朔而始為今六十又必十年而始為七十乃得引非七十則不聽引然躭仕者即七十或損其齡籍日鉗湼顛頰間故不知者為公覦曰神趣從十指中出以心則素也以顏則丹也是逆論其來而以伸侈公者然也且不見夫燃膏者乎明則人享之竭則巳膺之矣又不見夫擊劍者乎疾則缺之徐則完之故仕與不仕損益相半而適值其舍則甕膏而匣劍其為公之壽也不亦多乎予非厭仕者亦非若以年而易仕者也故于親知若公者敢一披其肝膈焉寧以此頌公而不以彼頌公也居家常父事其兄至貴且老矣不變居身慎甚故輒得　典加貴其父母者三亦以不及養(yǎng)至老矣恒無歡其孝且友既如是而其慮囚江北也稱乎友最伙大為造化生意助囚書至邸稱天下第一與釋之定國(guó)爭(zhēng)上駟且昌后矣持籌其身乎哉

劉沅州壽序（代）

劉沅州年丈屇六十之生其諸宗將舉賀而征文于不敏沅州于不敏同舉于北闈乃沅州始仕得知連江居若干年以課最知沅州也不敏亦逡廵部郡者久之叨參政于湖北當(dāng)沅州為諸生時(shí)諸生讓之不啻師傅其知連江也福之邑吏讓之不啻伯兄其知沅也州之長(zhǎng)亦無不讓之猶沅州之在連江也細(xì)而簿大而夷蠻徼塞之警急黑白于龍蛇赤子之間靡不巧發(fā)而微中幕府諸大吏倚以為臂指一日諸蠻徼賞于一幕公口鴃鴃無巳不得去幕色動(dòng)睨沅州沅州奪皂隸竹臂笞諸蠻諸蠻爭(zhēng)墀道走此不敏親得之于湖人之口者他可知矣而輕裘緩帶把酒賦詩(shī)坐嘯胡床亦爭(zhēng)馳羊庾詼諧時(shí)發(fā)排難解紛收聲默然令人捧腹可少其坐方朔之堂排淳于之闥耶連城紀(jì)列仙騎白鵝上升者劉氏女也既與沅州同姓又鄰治于沅州沅產(chǎn)丹砂葛峋嶁求之而僅得于峋嶁者也沅州乃不尤沅而沅自來何兩任而兩得在神仙鄉(xiāng)耶揣其朕兆即沅州未必仙也其年寧可算乎

壽篇

志所稱蒙茶乃西蜀雅州之蒙山而世相傳云在東魯訛也久矣蜀蒙山有五頂頂有茶園其中頂曰上清峰常有僧居之頗病冷一老父似仙者也謂僧曰蒙中頂茶善療冷非特療也服之至四兩地仙矣乃中峰最高而艸木與云霧相蒙翳鷙鳥多出沒其間時(shí)亦攫人茶師罕至者久用是蜀之嫡孫其爵于魯之庶矣凡人貴身而賤橐情也涉險(xiǎn)同也一則可以壽身一則可以充橐其緩橐而趨壽之衡又不待人告而知也有一翁焉以賈茶至橐鼎歲千金其后不憚江湖波濤之險(xiǎn)道數(shù)十里之遙往往歲取燕齊金于茶復(fù)數(shù)千也翁固篌抯完固無冷恙然久于茶必有以蜀蒙告者翁固百十之燕齊而不一之蜀非不地仙羨者不能也他買亦或有告之者而亦不聞?dòng)幸蝗搜芍褚云硐扇徽~鬼要金者比屋大抵然也翁即然似亦應(yīng)率而尾之而巳未聞其首之也固知其于仙果不羨嘻無羨則無艷無艷則不滑于中不滑于中則能固于外外者形也中者神也神以攝形翁自默契千蜀之僧矣仙矣翁為誰(shuí)

贈(zèng)某叟序

曩聞一男子迫官逋將賣其婦相持沆于道某見之問述幾何視其數(shù)予之婦得免于賣他日有村翁市紬得銀偽也泣于道欲經(jīng)某見之問偽銀幾何視其數(shù)予之翁得免檿經(jīng)又一日一童子持主人所償人負(fù)失去不敢歸哭于道某見之問所失幾何視其數(shù)予之童子得免于不歸夫迫逋而不問其賣妻也用偽銀而不問其織者之苦且經(jīng)也與拾其道上之遺而不問其童子之不得歸也此一等人也無責(zé)矣至有知之見之者乃若不知不見也而去之不顧者此又一等人也又有見之而興嗟若不忍其然而特阻于不忍巳之物者則勝不顧者一等矣有忍巳之物者矣而意或阻于妻孥之不我許而止之者又勝不忍巳物人一等矣夫事一耳而人之等有四也若此然而某盡能及之也豈非盡出四等人之上者哉某為誰(shuí)曰里中叟姓某諱某字某者也其嗣配為某孺人斷腥葷奉釋氏而樂施舍其子某為諸生明經(jīng)而才孫四人未壯皆嶄嶄露頭角而叟所業(yè)則居貸于市夫市道多四等人也而叟悉反之豈其性然耶抑亦無妻孥輩阻其不忍者而然耶叟今年七十嗣配五十而七十者如艾五十者如壯子與孫嶄然如有立蓋相與以為善者報(bào)宜爾也壻某征余頌以壽叟與姥噫以叟與姥與子若孫之素凖之也壽云乎哉

壽某刑部公七袠序

世語(yǔ)材之良必曰楩柟豫章杞梓為其宜大用也然用大矣而未必靈或靈矣而未必久至靈且久則莫過于松矣圖經(jīng)曰松液千歲而珀明數(shù)百年而苓游珀可以養(yǎng)五臟苓服之可以仙徑盈斗斛為人獸形者人篝火而劚之其氣能射火使蝕噫其靈且久何如耶大之中梁柱小之中榱桷工師過而嘆焉顧其弟子而不去焉曰謹(jǐn)識(shí)之他日求清廟明堂之具是其具也故古人至比稱于三公爵秩曰五大夫噫其為用之大又何如耶茍為不用則臨千尺之溪拔萬(wàn)仞之壑其高參云而其大蔽牛風(fēng)霆雪霰之所飽飫而不能凋也鸞鳳鵠寉之所朝夕而旅禽凡鳥之所不敢望而騰也況巢乎養(yǎng)玄久矣綠發(fā)玉肌時(shí)恍出而為木客道士月明露瀼步深溪往還絕嶠與世人語(yǔ)千古事而莫知其為神也記曰松栢之有心箋者以心歸松也而松之為靈且久也益著求可以當(dāng)之者誰(shuí)乎吾太翁刑部公是矣翁門閥家學(xué)稱吾越最翁起進(jìn)士理大府轉(zhuǎn)遷刑部聲赫赫嶺海江南間非工師所謹(jǐn)識(shí)而大用于明堂清廟稱公爵大夫者耶小不合則高引遠(yuǎn)蹈猶及侍考太翁媚之如嬰兒同貲于昆弟囊無一私錢成其子鄉(xiāng)解親翁為西京董賈噫此又非所云松茍不用則臨溪拔壑飽霆霰棲鵠鸞而旅禽小鳥之所不敢望者耶翁又日強(qiáng)詣日深而倫義日篤則記壽若松者又不足為翁道矣以翁七十當(dāng)頌也故聊用松以頌之又孫某者翁孫之壻也翁松栢也某女蘿也

賀潘又山七十序 【代范黃州】

漢東海公曰南陽(yáng)帝鄉(xiāng)多近親吏不可問今潘公之判承天實(shí)帝鄉(xiāng)也其諸設(shè)施無一齟吾之者名大起行且改玉矣顧提活一囚于要吏所如李日知諍奪胡元禮故事不奪則不巳遂為要吏所中而謝以歸公少以易名郡學(xué)中奉尊考命入太學(xué)三仕判大府歸而筑室教其子景美亦以易名邑學(xué)予兒紹箕輩若諸猶子并以文親景美而紹堯者則專館于公家李孟景美間予以　覲過家紹堯曰潘公者叔所知也茲值七十辰愿乞叔言以壽予謂公之履如扁師之?dāng)厶窜囍聢?jiān)好也官承天是行九折坂也顧坦然出之且鄰鄰有聲活一囚是馳康莊也乃不幸遇西囗之駕蹄幾不免卻輪而步雖然以一大府牧博一小囚蟻蠛之生必得于彼寧失于巳如此掉下絕不費(fèi)手此于于公所稱陰德者何如哉公百歲無容頌抑亦高其門以待駟馬車耳

贈(zèng)朱禮部五十雙壽序 【代】 　所代者曾為光祿故以光祿與秩宗生論

周禮大小宗伯互掌五禮之禁令其任特重而其官今之尚書于禮部若左右侍郎是也歷代皆然入　　明其重是也尤甚每員缺非翰苑儒碩常侍從帷幄供講讀其靜養(yǎng)動(dòng)和足以贊　玄默格上下和神人者勿與何者他日曲蘗以齊酒醴和羹而鹽梅之者其責(zé)也其難也如此而我　朱公昨膺　上特簡(jiǎn)遂以左庶子晉禮右供講如故夫曲蘗之材鹽梅之具公自囗〈礻谷〉之酒醴之任與和羹之托又他日　圣明事俱非某所敢聞也乃若公以隆慶戊辰入翰選至于今十有七年其中侍　講幄者三年而公于是十七年中每入　朝出館歸至其邸必危坐一齋中于經(jīng)史觚鉛外自動(dòng)之靜內(nèi)鍵而外無所膠舉其細(xì)房無私侍而目不一他營(yíng)也此其于素所謂可贊　玄默格上下而和神人不知于古所稱虞廷之宗伯何如耶公始躋艾某月日實(shí)當(dāng)覽揆而夫人與公偕吉羔羊之助雞鳴為多某叨末姻欲頌而未知所以頌也雖然某曩昔常從光祿后矣　朝廷百禮禮部掌其大光祿辦其細(xì)禮部專其儀光祿備其物某不敢言其大與儀請(qǐng)言其細(xì)與物大約致物貴潔調(diào)物貴和非直庖也于心亦然故晏子曰水火酰鹽以烹魚肉宰夫和審其過不及君子食之以平其心而終之曰君臣亦然由此言之則知潔而和者固庖之事君子平心之道也而君之臣又有所謂亦然者存于其間而公之為君之臣而潔且和也固于十七年中危坐一室者得之矣手曰食之以平其心是善養(yǎng)生者也長(zhǎng)年之助也曰君之臣亦然者倘即某始所陳和羹酒醴之義耶某庖氏也故舉庖以為公頌且以為夫人頌他何知公之翁泰州公某師也某知公固巳素而公之子?jì)D又某之孫也公端居一室中某得之于孫也非諛也

壽衛(wèi)輝太府暴公序