知衛(wèi)輝府事暴公若干年之生辰其屬吏知新鄉(xiāng)縣某為予戊午同年者書來索鄙言將獻以為公壽且曰公嘗為臺御史以直道聞 中朝中朝重之遂用大府以展其蘊今其為府也率以仁遇下待屬輩也有禮而多恩 中朝知之將速其遷而更大其展也某今也特有仰承其教而巳無以仰副之也幸屇茲期子其為我圖之予曰噫諒哉新鄉(xiāng)之述上而非諛也然新鄉(xiāng)也者知其一而未知其二何者今之為御史者誠誾誾欵欵務寬大忠厚以為名即于鯁鯁諤諤少有聞也亦必坐致省寺取卿貳如指諸掌胡更煩以府哉今公而為府也則公之為御史而直也新鄉(xiāng)所知也曰以直而展以府則新鄉(xiāng)所未知也至于為府則異于臺矣何者臺猶弦也恒利其寬而府猶韋也恒利于急府遇下而率以仁遇屬也而有禮而多恩是韋之體也而于巳之所利則未必然也故謂公速于遷而即大其展亦非新鄉(xiāng)之所知也然則如之何曰君子亦務得其體而巳矣在臺則直在府則寬公之所持者體也利不利非公之所知也若是則公之舉職知為君子而巳矣寧知其它耶雖然古有為三公者尚以才而出守矧曰臺至于何武之為守也不務赫赫名而竟亦召為三公則安知新鄉(xiāng)之所見者不有出于予之所見者耶客有聞是者曰子且用何述以為壽予曰巧于宦者擇其利不利而營則心岐而神滑滑者非壽之征也不巧于宦不擇于利不利而不營則心一而神凝凝者壽之征也吾于公之不擇利與不利而有以卜公之壽也
二兄配馮太孺人生日序 落落直書
始贈翁二兄以馮太孺人初誕丹徒而喜也特以得之晚而喜之曰春秋礿祀有人幸矣未卜其它也稍長而慧乃試之誦誦敏也試之文文敏也累月日以課其積課又敏也間試以事則中無不敏而外顧闇然若不敏人翁益喜曰是子也且大吾宗礿祀云乎哉未幾學成而生于府矣又未幾而翁往矣太孺乃始專之專之而果弗負翁托也丙子舉于鄉(xiāng)庚辰舉于會第于甲士者羨其文曰某真經(jīng)生也出長丹徒歷再考聲益起仕者羨其政曰某真良吏也有司以間翁得贈郎知丹徒太孺得 封孺人加太及是丹徒復 內(nèi)召太孺人歸自丹徒適六十辰也宗人某等將卮于太孺而漫以言屬予當其時予偶葺宗譜稍竟感而嘆曰士執(zhí)一經(jīng)以圖奮莫不欲累其積榮其親而往往竟不可得者自郭內(nèi)以外奚啻千萬戶其人且毋論論吾譜中者蓋遡自高曾上下殆二三百年童而誦文以百計成儒成生矣而卒蹶于鄉(xiāng)書者以十計蓋第于鄉(xiāng)僅四老耳乃復蹶于甲四老中有秩至大夫者矣又沮于例或不及郎孺其翁嫗及之才二老耳凡茲數(shù)者若此其難也而丹徒承諸老后一旦舉得之若拍手以往掇取其所寄然而其翁曩所謂且大吾宗者又正與劉毅樗蒲呌盧輒得盧等噫亦盛且快矣哉雖然辟之于農(nóng)翁耕之而舍以往不及享太孺耘之當旱暵竭汗而黧顏也而僅始獲之用以始享于今耘之勞其少于畊耶既曰獲之曷不百之太孺之年不百吾不信也
壽太仆商公八十序（代）
母從舅太仆商公當萬歷丁丑二月之八日周八十辰母夫人特亞公一齡耳其長公御史方奉命按閩得便道歸省公若母于庭是日也又得親捧觴以壽而某與長公囗也舅若母宜賀姻于長公賀益宜而賀必以言言則如之何哉夫公始以經(jīng)義起家中及對于廷歷郎署郡泉卿寺之間赫赫明明所至無不以功名顯者及究其所由無他也深于經(jīng)義而巳矣蓋公少時既敏睿逸倫而獨取小毛之編與其伯氏漳洲公交相夙夜既而博綜百家蓋自千百世上下之典九州島海內(nèi)外之物及當代朝野仕政之所須孰得孰失孰乖孰宜靡不握源而肆其流是以試之于刑則刑允授之以兵則兵成投之以冏則牧事靡不舉惟其力之于戶牖者如彼是以施之于邦國者如此于是功名滿天下而家學亦遂稱于邑中真有類于漢之桓榮所謂以父兄子弟自相師表終東京之世無以為雄者矣然史稱榮當顯宗朝坐天子之東面授幾杖及永平初又拜為五更史雖不著其年然幾杖五更于天子類非百歲人不可夫以榮殫數(shù)十年之精于竹簡之中晚猶強力不衰臻百年而為五更三老公亦數(shù)十年殫精于竹簡猶綰綬握符掌丹書職戎馬其勞又或過之今八十矣且炯視而蹻履如少壯人使再閱數(shù)紀其于更老為不為未可知若曰百年真若取左契而合之右契者矣不深為可賀耶史又稱榮之后有典為御史乘驄馬憚于京師者其曾玄輩也而公于長公顧親見其然又親觴于八十其觴于百年可知也不尤為深可賀耶
壽周武清序
世固有積齡踰耄黃發(fā)兒齒乘肥衣輕以竟其身而無所章明者是之謂盛享而鮮勞亦有被褐而飯糲藋居而坯處積仁累義而行篤于巳澤施于人者是之謂多施而嗇報二人者均是人也至于鄉(xiāng)人之所慕誦子弟之所觀法而異時譜牒之列三五更老公卿大夫之所尊國志之所紀將屬之多施者乎抑屬之盛享者乎噫將不問而可知也推是以稽于牧也固有牧是邦而擁篆乘勢假其翼齒以厚自封殖而薄于民者矣亦有戴星跋燭以疲于牧囗而瘠于巳者矣之二人也其為牧亦均迨于大吏之所推轂公卿大夫之所傾戴當寧之所蕳拔而他日士與庶之所尸祝國史之所錄以首于循良將屬之薄于民者乎抑屬之瘠于巳者乎噫亦不問而可知也故薄民而豐巳猶之煎脂脂易盡而手隨滓也其流短也瘠巳而肥民者猶之握蘭蘭巳謝而室猶芳也其流長也今計齒者惡短而羨長而為政者顧舍蘭而就脂非所以為自壽計也吾聞羅山周侯之知武邑也自客夏以至于今僅期耳進赤子而哺之尤問其煢獨者而先之聚士而教之又新其宮而為之肆其潔也冬氷其恕也春煦名四馳于衢而旌之書交至于臺而茲春之季與月之望也是其生之朝而予之交某也屬吾言以頌之也吾深有感于侯之能握其蘭而久其芳能自壽者也故樂而為之言也
壽學使張公六十生朝序
學使公少負奇有名諸生間蚤甚時余亦抱經(jīng)晚起得望公于藻芹稍與之角藝場中而公所收門弟子多至十百皆足以弟子我者也乃公則不以弟子而視我其后公以 廷對稱上旨 賜乙科名益聞 朝中自禮部出為湖湘督學使者其所錄學官弟子多至千萬渭嘗及見湘中之文亦皆足以弟子我者也而公之歸顧停蓋而語我以文若有所屬者亦未嘗以弟子而視我余蓋疑之曰豈以余之劣顧謬收于公耶既而曰公長者也蓋自嫌于高而顧俯之耳不數(shù)年公提數(shù)萬師于滇與元戎會間道驅(qū)巨象四十有二故足譜其余烈雜氈衫鐵鎧出入洞箐猩狖間俘名酋以十數(shù)斥地二千余里遂以功而得讒而渭則傫然守舊鄉(xiāng)抱寸管徒飛觴落帽于劍槊之傍為人倚馬艸檄顧亦以疑而得疾當時公為馬援而渭為酈炎夫馬援者望盛而功高 中朝諒而能訟其冤酈炎眇小儒耳其所以幸免于庾者誰之力也乃知公之生我為父母其事雖在于今日而公之誤知我而為鮑子也乃在于曩時不視我于弟子之時不然管氏僅得其一于鮑子者而渭顧能得其二于公耶夫古人囗一飯至擬以身酬矧渭于公蒙兩殊遇如彼特欲以身酬而未有路也會公履之生宜慶且獻而公百所有一渭一所無者也何以慶且獻為哉私念之曰操筆以頌被諸樂以歌猥附于小雅所陳南山魚麗之云者差可勉而效也而今世無瞽史空言耳不得巳退而為近世樂府小令之什付之里優(yōu)當其辰客起舞而為壽者令歌以侑尊其庶乎 點絳唇
煙水茫茫五湖深處陶朱老萬里功名一劍曾知道閣俯流霞階畔生芝艸華筵好兒在瀛洲新寄安期棗
壽二王翁序
余見枳之丈人王道翁及翁之弟曰某者于萬歷十有七年之十一月其齒一為六十一為五十枳不能將羔雁以賀也而王翁并謂枳曰得而翁言幸矣奚必羔雁以邇者數(shù)與王諸翁飲陰察其貌道翁色微緇是得水氣特多也兩輔并堅廣而頷骨如斗杓外向吐音如竹以姑布為腐史而其與人也孫是真得水者也而溪翁色微晳亦微赤兩顴舉而膚密吐音如鐘須如囗囗其與人也諒是金兼火也俗謂金畏火乃不知金不得火則器不成以是知二翁之得氣伯為純水仲為金得火而相成以故一孫而一諒金水不易壞不易壞者非壽耶母太君賢而慈而二翁奉之如春秋晝夜之循環(huán)分至啟閉罔一刻墮誤其季德翁至糜肱以療母于屬纊都衛(wèi)聞之扁旌其門兄弟相憐同釜而飯白首矣利則爭讓偶不利則爭安嘗一蒙急難則爭相先此不亦致長久之道耶德翁年未躋艾固不預頌艾而頌未晚也
壽王鴻臚序 【代是鴻臚號桐溪】 稍為點次
夫鄉(xiāng)飲而擇賓介與僎周家至重典也我 明承之亦至慎自洪正嘉初以前無濫廁與是者榮焉其后稍稍富人以錢買而諸生鳴贊者利之匪人輩叨徹矣蕭劉兩府公接代于是舉也特謹其人有一人焉特與焉非其好也及三舉乃固遜不赴浙若南都多富子弟即非明經(jīng)于庠者亦多用輸班國子有一人焉以明經(jīng)用乃考命亦輸國子亟就謁再得南鴻臚正以考未貴也留焉及封典得及其考如巳職乃疏請再三以歸侍其考至易簀其謹如一日凡富人自少而壯壯而老靡不犯宣尼之三戚者有一人焉少戒于色壯戒于鬬老戒于得教其子稱明經(jīng)生才甚且優(yōu)于聲詩一人者知其可付以家政也付之特召匠作一禪座召方外講黃帝老子之術將老此座中夫某右舉云三事而曰一人焉兼之者此為誰予兒某之丈人行桐溪王翁是也某月日值翁初度七旬某不敏明督學江右不及躬祝而兒某以子壻分來以祝詞請故祝之如右嘻翁之壽奚待予祝耶特祝其能志于不朽計耳
壽陳封君松坡序
山陰之里有長者曰松坡陳翁當茲歲十月之朏為七十生朝其長公耐庵名某以進士始知安平頃復以才調(diào)寶應者曩與某屬筆硯交既而以女字其子某不敏蓋諗松翁之履之得有年矣既諗而忝世義且姻也而七十曰耄者禮所尊也而又時禮所最尚也囗不敏敢不拾所諗于翁者以為翁壽而談壽者往往多以其旨屬養(yǎng)生蓋自薛考功尊柱下養(yǎng)生篇以為人道謂止養(yǎng)生者不知柱下者也而鄭圃漆園輩又從而廣之以黜聰明去徤羨之說聞者滋茫然及瑯琊氏以曇氏旨折衷諸家云徤者即剛強羨者即欣慕世紛所在偶得矣而錮之不令去偶未得而涎之必使來一錮一涎外膠攘攘中其余幾而翁嘗業(yè)經(jīng)生矣巳即罷去罷而躬稼豐穡不占命長公亦以經(jīng)經(jīng)或捷或否否捷亦不驚翁所堪否若兒啐弄物拈于手既不恧而隨放隨拈手且不知中復何動羨既不囗徤將何施長公拜封適當翁誕如云兆雨觸石而興雨止云駛翁亦未嘗習養(yǎng)生而無羨無徤似默契瑯邪之旨翁之百歲如羿之落羽翁日乃小嗜音樂非世淫洼默通鼓吹似亦蘇門之嘯旨小子不敏壽翁謹此
贈陳君七十序（代）
吾鄉(xiāng)素以文高起吾輩中者有一人焉而其冢嗣君尤雋其在京師亦有尤雋者一人大抵頡頏所謂冡嗣者然而又有一人焉于其文高吾輩者契而囗友之于囗謂二尤雋者俯而師弟子之卒之文囗囗果以文起囗官至提學副使兼以治兵顯此為誰曰內(nèi)山張翁是也二雋者一魁辛未一魁癸未并對大 廷稱 旨此為誰一諱元忭內(nèi)山冢君一姓朱名國祚今翰林修撰公者是也而師之友之者又誰也則吾友陳君桂坡者是也加學銳而才高且練于時務初以文高簡為生久之不得志乃從國子發(fā)身勉拜簿簿河內(nèi)河內(nèi)故事初謁長官毋論簿史即丞亦屈膝君至顧長揖再拜詣座以升長心異之河內(nèi)倉儲動以十萬計征屬簿簿多以囗征敘不稱君不嚴而立辦長乃稱君于上下曰簿不惟能執(zhí)禮且才君遂擢丞靈寶靈寶歲征亦兼屬君也而文襄公世家焉文襄家訓襲謙謹及君至以先聲河內(nèi)故謹益加舍人持帖上君必曰家某老爺拜上爺所分輸悉輸無一粒粟逋矣后先沓報者爭如此無敢惰倨噫即此三者可以知君之大槩矣久之君竟以親老乞歸不觀望人服其誠當國子客貸不責劵人服其量吾與囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗上囗君輦輸至囗囗囗笑囗旬日夜如昨日事而君不覺周七十甲子囗等以慶告吾笑曰吾少陳君若干歲每朝起巾櫛向鏡整冠吾囗臚雪矣而吾昨者見陳君毛發(fā)尚淋漆安得三十年后為君作百歲文舉觴而醉再與話今日臨鏡之笑耶告者亦掩口而笑曰此必然也