上堂一

住重慶府忠州東山龍?bào)炊U寺

師在中慶首座寮受請(qǐng)至山頂插標(biāo)云天為片瓦地為磚古殿無(wú)燈日月懸拄杖橫肩全體露借吾遁跡到驢年。

據(jù)室石霜室中橫按只劍秘魔巖下擎?zhèn)€木又且山僧到來(lái)如何施設(shè)擲拄杖云銅頭鐵額如龍虎看取南山鱉鼻蛇。

護(hù)法請(qǐng)開(kāi)堂拈疏云第一義諦青山綠水已吐了也擬欲重加偈言便請(qǐng)維那宣過(guò)。

指法座云放出青藜蓋二儀燈王撾鼓豎降旗威音古調(diào)曲初唱剔起蒼蒼兩道眉大眾見(jiàn)么遂升告香云者瓣香如天普蓋似地彌擎奉為

今上皇帝祝嚴(yán)圣壽萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲伏愿狼煙息而金輪御耕漁鼓瑟雕弓掛而玉燭調(diào)樵牧謳歌又拈香云者瓣香葉蔭星辰位隆盤石之堅(jiān)根敷塵剎功濟(jì)維城之固奉為滿朝文武闔國(guó)官僚伏愿同將補(bǔ)袞調(diào)羹手撥轉(zhuǎn)如來(lái)正法輪又拈香云者瓣香帶雨露而出淵關(guān)六載辛勤心燈始契涉吳楚而棲蜀水一朝授受智印方傳逢人不是揚(yáng)家丑對(duì)境深思痛棒痕奉為現(xiàn)住紹祖山中慶禪寺傳臨濟(jì)正宗三十一世破山大和尚用酬法乳之恩惟愿生生執(zhí)巾侍瓶世世續(xù)焰聯(lián)芳乃攝衣敷坐維那白椎云法筵龍象眾當(dāng)觀第一義師喝一喝云優(yōu)曇缽華時(shí)一現(xiàn)耳我本無(wú)心有所希求今此法王大寶自然而至豎拂子召眾云會(huì)么如其會(huì)得優(yōu)曇缽華時(shí)時(shí)出現(xiàn)法王大寶人人具足靈山奧旨洞明少室真機(jī)頓徹縱橫掛域中日月卷舒立方外乾坤坐斷毗盧頂不稟釋迦文拈一莖草為丈六金身將丈六金身為一莖草婢視聲聞奴呼菩薩不須覺(jué)城東際始見(jiàn)文殊樓閣門開(kāi)方參慈氏剎剎須彌鼓舞全彰妙體塵塵海水波騰盡闡圓音瞬目揚(yáng)眉播真風(fēng)之不墜拈拳豎指振徽猷之莫極挽回上古宏規(guī)啟鑿人天正眼得大機(jī)顯大用豁開(kāi)戶牖卷幔十虛擊碎驪龍明月珠敲出鳳凰五色髓報(bào)莫報(bào)之恩為無(wú)為之化拂子頭上有如是光明有如是時(shí)節(jié)若有過(guò)量大人直下薦去正好龍?bào)撮T下吃棒大眾且道是賞是罰乃卓拄杖云萬(wàn)方有道歸皇化一亙無(wú)私賀太平。

上堂舉寶壽開(kāi)堂三圣推出一僧壽便打圣云恁么為人瞎卻鎮(zhèn)州一城人眼去在壽擲下拄杖歸方丈師拈云三圣坐籌帷幄退己讓人者僧身挨白刃皮下無(wú)血寶壽據(jù)令而行龍頭蛇尾三人雖縱奪可觀未免有得有失山僧今日開(kāi)堂若有人推出一僧劈脊便打他若云恁么為人瞎卻西蜀人眼去在直打教棒折也未放手何故聻要救天下人眼去在是汝諸人還知落處么卓拄杖云橫按莫邪全正令太平寰宇斬癡頑。

中慶專使送法衣至上堂僧問(wèn)祝圣開(kāi)堂即不問(wèn)傳衣付法事若何師云大庾嶺頭提不起進(jìn)云魚(yú)過(guò)禹門電燒尾雷霆齊助采聲來(lái)師云雞足山中笑點(diǎn)頭乃云云霞體上衣謝是天邊賜何以答重恩當(dāng)陽(yáng)只一句且道是那一句喝一喝云玉鼎長(zhǎng)焚白月團(tuán)隨風(fēng)直到巾瓶處。

上堂宇宙之內(nèi)有一老人頭靠五須彌腳踏四大海簡(jiǎn)點(diǎn)微塵經(jīng)卷賣弄古佛家風(fēng)且道此人有多少春秋還委悉么卓拄杖云劫數(shù)芥城終有盡斯人福壽實(shí)難窮呵呵下座。

臘八上堂獨(dú)坐少人知自憐雙眼碧夜半睹明星無(wú)端瞎一只三七思惟沒(méi)奈何樹(shù)下經(jīng)行虛嘆息騰今耀古累兒孫個(gè)個(gè)扶籬與摸壁唯有龍?bào)磋F蒺藜撐天拄地?zé)o窮極因齋慶贊釋迦文當(dāng)陽(yáng)對(duì)眾亂拋擲木童火里笑嘻嘻石女溪邊吹觱篥告報(bào)諸人聞不聞?lì)^上金烏似箭急今年臘八在茲山明年不知何蹤跡薦取瞿曇悟底時(shí)摩訶般若波羅密。

上堂十五日已前無(wú)位真人擔(dān)雪填井十五日已后無(wú)位真人持蠡酌海正當(dāng)十五日且道無(wú)位真人有甚活計(jì)月中丹桂和云摘天上瓊?cè)A帶雨收拍禪床下座。

元旦上堂元正啟祚萬(wàn)物維新寶鏡高縣森羅獻(xiàn)彩惟愿皇風(fēng)永扇佛日長(zhǎng)明麒麟現(xiàn)而干戈寢鳳凰出而文德修四海衲僧吹新法螺擊新法鼓拈新拄杖演新法義其祝升平且一氣未分已前又作么生數(shù)聲清磬是非外一個(gè)閑人天地間。

上堂問(wèn)為眾升堂則不問(wèn)未出方丈時(shí)如何師云日月不走乾坤黑乃云盡虛空世界是一面古鏡百千香水海百千須彌盧大地山河草木叢林若圣若凡若僧若俗若男若女若貴若賤有情無(wú)情俱在里許為甚么溈山水牯牛影也不見(jiàn)良久云顛眠倒臥無(wú)人識(shí)萬(wàn)里青天月一鉤。

解制上堂威音已前高掛缽囊與汝諸人結(jié)制樓至已后拋出草鞋與汝諸人解制且道今日結(jié)即是解即是者里道得結(jié)解分明龍?bào)粗粽茸觾墒址指兑蝗翁煜聶M行有么有么一僧喝一喝一僧頓足師云恁么道又爭(zhēng)得良久云釣竿斫折重栽竹不釣金鱗誓不休喝一喝下座。

結(jié)夏上堂世尊掩室于摩竭文殊三處而度夏世尊全無(wú)伎倆文殊太煞風(fēng)流龍?bào)纯偛豁ッ措S處則安遇緣即照神珠在掌隨眾色以分輝寶月當(dāng)空逐千江而現(xiàn)影諸仁者還委悉么薰風(fēng)自南來(lái)殿閣生微涼復(fù)說(shuō)偈曰一瓢將四海白夏且孤峰個(gè)事慵饒舌真機(jī)懶犯鋒添瓶攜澗月枕石賣松風(fēng)若問(wèn)安居法無(wú)勞鼓更冬。

六月一日上堂問(wèn)為眾激揚(yáng)則且置未出方丈時(shí)如何師云竹密不妨流水過(guò)進(jìn)云既出方丈時(shí)如何師云山高豈礙白云飛乃云六六六渾如摩醯首羅目一一一恰似少林無(wú)孔笛若也會(huì)得一六分明一生參學(xué)事畢靈源不昧萬(wàn)古徽猷入此門來(lái)莫存知解一塵不立鶴臨碧漢一塵既立鳳出蒼梧熱則普天熱寒則普天寒為甚雪竇道茫茫普熱紛紛下雪又作么生拍禪床云云在嶺頭閑不徹水流澗底太忙生。

上堂未到龍?bào)从猩兴兰鹊烬報(bào)礋o(wú)得無(wú)失且道龍?bào)从猩跗嫣匚ㄓ刑煸谏细鼰o(wú)山與齊喝一喝下座。

解制上堂一結(jié)一解貴覓知音一縱一擒唯尋作者九十日束十世界作一微塵置布袋里為圓覺(jué)大伽藍(lán)安居平等性智就中護(hù)生說(shuō)法證道成佛昨夜孤雁一聲石枕夢(mèng)回解開(kāi)布袋口踢倒大伽藍(lán)掀翻世界海智無(wú)智可得生無(wú)生可護(hù)法無(wú)法可說(shuō)佛無(wú)佛可成不如一一散去各逞風(fēng)流逢綠作主隨處即宗且道三千里外逢人一句又作么生喝一喝下座。

住拈華報(bào)恩禪寺三門云芒鞋推地軸箬笠頂天關(guān)擬到福城去拈華且破顏便入。

據(jù)室恁么也不肯不恁么也不肯直饒道得十成者里只許一半喝一喝遂起。

開(kāi)堂拈疏云大眾會(huì)么霞箋寫出言言異蜀錦描來(lái)句句奇。

指法座云華座金蓮砌須彌白玉堆毗盧無(wú)相頂高躋更讓誰(shuí)便升拈香云此瓣香紫煙籠鳳闕瑞氣繞天津端為祝嚴(yán)

今上皇帝圣壽萬(wàn)歲伏愿龍圖鞏固鸞閣彌新德風(fēng)播堯風(fēng)而永扇化日麗舜日以長(zhǎng)明此瓣香泰山不足比其高止水不足喻其清奉為諸位勛貴闔郡縉紳供益檀護(hù)當(dāng)山請(qǐng)主伏愿現(xiàn)宰官身而說(shuō)法霖雨剎土示菩薩相而垂形月印千江此瓣香多子塔前分枝奕干報(bào)恩手里續(xù)焰聯(lián)輝奉為傳臨濟(jì)正宗三十一世破山大和尚用酬法乳錯(cuò)在昔年遭辣手恨從此日尚酸心斂衣趺坐維那白椎云法筵龍象眾當(dāng)觀第一義師云若論第一義諦未白椎已前華擘了也更冀謦欬饒舌大似掉棒打月豈堪珍羨所謂向上一路千圣不傳學(xué)者勞形如猿捉影是以世尊拈華百萬(wàn)人天惟金色頭陀破顏微笑后來(lái)不識(shí)好惡尋枝摘葉引蔓牽藤絆斷瞎驢腳跟致令旁觀者哂山僧今日不是壓良為賤止響揚(yáng)聲要汝諸人向未白椎已前未拈華之際薦取自己迥脫根塵觀剎那際如同遠(yuǎn)劫視十方界如一浮漚在在恢弘金剛正印處處賣弄古佛家風(fēng)眼蓋乾坤大方獨(dú)步太阿在掌截眾流而一致寶鏡當(dāng)空含萬(wàn)有以無(wú)私說(shuō)甚一義二義直使無(wú)量妙義無(wú)邊三昧到報(bào)恩門下瓦解水消汝諸人還委悉么豎拂子云惟憑者個(gè)真消息長(zhǎng)與南山祝圣恩。

上堂問(wèn)唯佛與佛乃能知之且道知個(gè)甚么師云懶牛春碓進(jìn)云個(gè)事且置無(wú)位真人即今在什么處師云跛鱉敲板乃云山居無(wú)事作杖子被蟲(chóng)蛀月下唱巴歌驚起梵王怒大眾還會(huì)么喝一喝云拾得摩尼無(wú)價(jià)珍海神知有不知貴。

臘八上堂六年冷坐幾乎凍殺不是明星一照至今討甚暖氣雖然如是報(bào)恩未肯點(diǎn)首在何故聻家住東州卓拄杖下座。

再住龍?bào)瓷咸脴O目彌天雨雪來(lái)突拈白棒逐風(fēng)雷陽(yáng)春幾唱無(wú)人和為覓知音去復(fù)回眾中莫有知音者么出來(lái)接拍問(wèn)杖頭一別拈華去再住龍?bào)从猩醵U師云草鞋蹋雪人人見(jiàn)拄杖敲云幾個(gè)聞進(jìn)云即今覿面者誰(shuí)師云雪壓能推澗底松風(fēng)吹不動(dòng)天邊月乃云天為片瓦地為一磚既無(wú)心于彼此何有相于去來(lái)如是在彼在此玄機(jī)獨(dú)露一去一來(lái)真風(fēng)永播所謂從無(wú)住本流出萬(wàn)端興無(wú)緣慈遍游剎海如洪鐘之待扣似空谷以傳聲扇子　跳上三十三天筑著帝釋鼻孔東海鯉魚(yú)打一棒雨似盆傾在在普賢樓閣處處文殊境界且道即今住拈華是住龍?bào)词钦呃镆?jiàn)得山僧分與半院一僧喝一喝師云蝦跳不出斗一僧擎拳師云倚墻靠壁漢不如山僧自道去也以拄杖空中點(diǎn)一點(diǎn)云大千歸一色盡在玉毫中。

住忠州楞伽山玉峰禪寺

方丈云入此室據(jù)此座去其黏解其縛抽腦后釘拔眼中楔且道是何心行擬作江邊垂釣叟蘆華暗折妒霜枝。

開(kāi)堂拈疏示眾云此是震大千沙界法鼓催佛祖出世號(hào)令且令行一句作么生道喝一喝云墨占巨鰲彩毫吞四海云。

指法座云華王寶座毗盧頂上即今高登是何境界以拄杖畫○云萬(wàn)里無(wú)云日上時(shí)便升拈香云此瓣香天無(wú)私蓋地?zé)o私載奉為

北闕之至尊仰祝南山之圣壽伏愿雕弓已掛狼煙息寶祚時(shí)登鳳閣新此瓣香奉為滿朝文武闔郡尊官當(dāng)山請(qǐng)主汝止高公伏愿護(hù)法宛如裴相國(guó)聲名奕世等三蘇此瓣香萬(wàn)峰頂上得來(lái)親蒙印可三回爐中拈出不敢孤負(fù)奉為現(xiàn)住萬(wàn)峰山太平禪院破山大和尚用酬法乳伏愿不舍折蘆之手根重神州之器斂衣趺坐上首白椎云法筵龍象眾當(dāng)觀第一義師云漁翁乘興趁風(fēng)來(lái)龍竹鳳絲坐釣臺(tái)無(wú)限金鱗隨餌上禹門天迥雪濤開(kāi)僧才出師云來(lái)也僧云萬(wàn)物咸新即不問(wèn)玉峰開(kāi)堂事若何師云自從鷲嶺分燈后直至支那耀古今進(jìn)云昔日裴相今朝高公是同是別師云一個(gè)鼻頭兩孔出氣進(jìn)云恁么則動(dòng)容揚(yáng)古路不墮悄然機(jī)師云路逢劍客須呈劍不是詩(shī)人不獻(xiàn)詩(shī)問(wèn)如何是曹溪正脈師云有眼拄杖敲日月無(wú)星秤子稱山河僧禮拜師乃云楞伽挺秀千圣凝眸玉峰騰輝萬(wàn)機(jī)圓照恢豁人天正眼激揚(yáng)少室宗猷月明簾外翻身荊棘林中著腳扣洪鐘于熙時(shí)沙界咸聞豎寶幢于金地大千俱矚有時(shí)掉臂霧起有時(shí)謦欬風(fēng)生大中現(xiàn)小小中現(xiàn)大南贍部洲走馬北郁單越行船古帆未掛彼岸先登獅琴既振山河作舞是以動(dòng)靜一如去來(lái)一揆針?shù)h頭上倒卓須彌眉毛罅里全傾海水其向上也德山臨濟(jì)口呿其向下也燈籠露柱生兒如斯薦得尚落階梯擬更沉吟白云萬(wàn)里復(fù)舉裴相國(guó)一日捧一尊像胡跪黃檗之前云請(qǐng)師安名檗喚裴休休應(yīng)諾檗云與汝安名竟休便禮拜師云裴相有補(bǔ)袞之手黃檗具陷虎之機(jī)二人相見(jiàn)如水合水似鏡對(duì)鏡所謂大人具大智大智具大用若論恁么事須是恁么人若是恁么人不愁恁么事且今日玉峰祝圣開(kāi)堂一句作么生道拈拄杖云惟憑者個(gè)荷春力仰祝吾皇億萬(wàn)年。

上堂明明百草頭明明祖師意古人恁么道只道得一半山僧則不然拈拄杖云明明拄杖頭明明祖師意且道與古人是同是別簡(jiǎn)點(diǎn)得出祖師在你腳跟下茍或未然更聽(tīng)一偈百草西來(lái)旨杖頭祖意真迷時(shí)雖不遠(yuǎn)悟后始相親蓮綻水河焰華開(kāi)鐵樹(shù)春諸禪須著眼識(shí)取本來(lái)人。

上堂問(wèn)未問(wèn)話已前時(shí)如何師拈拄杖云會(huì)么僧拂袖歸位師卓拄杖云一擊響玲瓏喧轟宇宙中只緣聲徹處識(shí)取主人翁泥牛耕水月木馬趁清風(fēng)撞著玉麒麟三個(gè)鬧叢叢且道鬧個(gè)甚么金鐘撞處百華開(kāi)妙果圓時(shí)福自隆。

上堂問(wèn)法身無(wú)相法眼無(wú)瑕作么生彰顯師驀頭一棒云法身無(wú)相而今現(xiàn)形舉拄杖云是諸仁者通身是眼還見(jiàn)得分明么見(jiàn)得分明眉毛上有釋迦耳孔里有彌勒茍或未然擲拄杖云天共白云曉水和明月流。

上堂問(wèn)如何是致理一言師默然進(jìn)云致理無(wú)言時(shí)如何師云馬駝貝葉不持經(jīng)乃云一般春色醉東風(fēng)濃淡青黃自不同拈向杖頭開(kāi)正眼直教個(gè)個(gè)盡成龍如是一切聲是佛聲一切色是佛色柳眼溪邊窺水中之幻泡桃唇陌上笑鏡里之韶光一雨一云原無(wú)所私根莖枝葉各成大小泥多佛大水漲船高試問(wèn)賓頭盧尊者善應(yīng)四天下供今日普公設(shè)齋尊者還來(lái)也無(wú)良久卓拄杖喝一喝下座。

上堂問(wèn)紅爐燦燦鐵華飛時(shí)如何師云非君境界進(jìn)云只如橫身踴躍者又作么生師云腳跟下好與三十棒問(wèn)如何是春景師云雪嶂云同色松風(fēng)海共濤進(jìn)云只如不與萬(wàn)法為侶者是甚么人師云朝聽(tīng)上灘鼓暮聞澗下鐘乃云睢鳩關(guān)關(guān)燕語(yǔ)喃喃山華似錦澗水如藍(lán)咄欲明者個(gè)意莫將聲色參如斯薦得即見(jiàn)紹宇梁居士父母未生已前面目宛然父母既生后佛眼覷不透銀碗盛雪銅盆盛油南山起云北山雨張公吃酒李公醉十世古今不離當(dāng)念無(wú)邊剎海不隔毫端凡夫舉措圣賢步驟鹙子目連共一鼻孔且酬恩一句作么生道卓拄杖云斑衣不舞因齋蚤獨(dú)借杖頭報(bào)乳慈。

檀越送法帔至上堂問(wèn)如何是玉峰境師云二仙描不就進(jìn)云如何是境中人師云峰頂興隨丹鶴去松間倦引白云歸問(wèn)如何是西來(lái)大意師云摩尼映五色僧禮拜師便打乃云心從境有境向心生心境相彰如鏡中像金針暗繡云里鴛鴦?wù)钩嵊窬€明牽林間獅子回頭如是種種色相種種音聲種種光明種種三昧無(wú)一法不周無(wú)一法不具如天普蓋似地普擎截瓊枝寸寸是寶析栴檀片片皆香因中萬(wàn)德莊嚴(yán)果中萬(wàn)福受用以拄杖指法帔云大眾會(huì)么吳綾剪就天華彩蜀錦描成佛國(guó)春。

上堂十方同聚會(huì)個(gè)個(gè)學(xué)無(wú)為此是選佛場(chǎng)心空及第歸龐居士恁么道山僧則不然十方聚會(huì)路無(wú)差個(gè)個(gè)心開(kāi)智慧華及第心空游竹院大家同飲趙州茶。

追嚴(yán)上堂問(wèn)翠色森森鳥(niǎo)語(yǔ)滑滑且道是聲是色師連打兩棒進(jìn)云不落聲色時(shí)如何師震威一喝乃云日日登堂時(shí)時(shí)說(shuō)法搖三寸舌簸兩片皮多說(shuō)不如少說(shuō)少說(shuō)不如不說(shuō)所以摩竭掩室毗耶杜詞雖然如是官不容針?biāo)酵ㄜ囻R教中道寶所在近試問(wèn)諸人如何是寶所若知寶所去處即知父母生身去處若知父母生身去處即知三世諸佛生身去處若知三世諸佛生身去處即知自己生身去處佛恩親恩一時(shí)報(bào)畢茍或未然更聽(tīng)一偈寶所尚無(wú)心駐棹化城豈肯意停橈欲知父母生身處倒跨泥牛上碧霄呵呵下座。

上堂云昨夜夢(mèng)梵書嘛呢叭　吽今日不覆藏分明告諸眾會(huì)即便會(huì)去不會(huì)試把華言更拈弄舉那吒太子柝骨還父割肉還母然后現(xiàn)本身而為父母說(shuō)法是謂之至孝也烏知百劫之下更有超其上者今鴻羽張居士也不柝骨還父也不割肉還母也不現(xiàn)本身而為說(shuō)法只破慳囊躬詣?dòng)穹鍝]金設(shè)供齋諸梵眾獨(dú)借山僧拄杖頭而為說(shuō)法全體未曾生全體未曾滅全體未曾來(lái)全體未曾去如是即五濁而趨凈域居煩惱而證菩提且超脫一句作么生道漫捉虛空瓶?jī)?nèi)貯光明不定走盤珠拍禪床下座。

本山勤舊靜素二公忌日請(qǐng)上堂標(biāo)榜山門壯佛居須栽松柏萬(wàn)千株拈鋤道者今何在笑指蒼蒼拂太虛舉僧問(wèn)趙州如何是祖師西來(lái)意州云庭前柏樹(shù)子僧云和尚莫將境示人州云我不將境示人僧云如何是祖師西來(lái)意州云庭前柏樹(shù)子大眾試簡(jiǎn)點(diǎn)看簡(jiǎn)點(diǎn)得出即知靜素二公在松柏枝頭相見(jiàn)談不遷義把臂與趙州古佛同起同行同坐同臥縱有西來(lái)大意向何處安著豎拂子云當(dāng)處不離常湛寂山頭松柏笑呵呵。

上堂云宗乘舉唱十地魂驚正眼才張三賢膽顫毛吞巨海芥納須彌底人猶落下風(fēng)且向上一句又作么生拈拄杖云自是不歸歸便得五湖煙景有誰(shuí)爭(zhēng)。

上堂云迦葉波見(jiàn)世尊拈華契機(jī)而破顏微笑須菩提見(jiàn)世尊談經(jīng)解旨而涕淚悲哭大眾二大師一笑一哭未免各見(jiàn)一邊山僧特與頌出有時(shí)笑有時(shí)哭七星斜映揮魔窟一箭雙雕落碧空六六依然三十六卓拄杖云咄。

上堂云兔角杖龜毛拂有時(shí)顛拈倒弄有時(shí)倒弄顛拈疑殺天下人悟殺天下人十字街頭有彌勒四衢道中有釋迦汝諸人還逢著也無(wú)如其逢著靈山一會(huì)儼然未散即見(jiàn)應(yīng)寰居士父母已在世尊前聽(tīng)受一切法不生一切法不滅且末后一句作么生道擲拄杖云向下文長(zhǎng)付在來(lái)日。

上堂云壁立千尋難湊泊銅頭鐵額漫勞猜桃紅李白真慈氏笑指南詢有善財(cái)大眾還見(jiàn)善財(cái)么卓拄杖喝一喝下座。

上堂云春色濃如黛鶯聲語(yǔ)欲流分明宣祖意何用別馳求如斯薦得人人本源彌綸萬(wàn)有個(gè)個(gè)妙體逼塞虛空且道山河大地向何處安著昨夜木人曾報(bào)言彌勒收歸布袋里且本源妙體在布袋里不在布袋里參。

上堂云只個(gè)心心心是佛十方世界最靈物拈拄杖云者個(gè)是拄杖子如何是心知其心即知其佛知其佛即知自己知其自己即知心佛眾生三無(wú)差別拈一莖草為丈六金身將丈六金身為一莖草即無(wú)明而證種智居凡軀而登圣位大眾且道必竟如何是心以拄杖畫○云不遇春風(fēng)華不開(kāi)華開(kāi)須藉春風(fēng)力。

上堂云五五二十五打開(kāi)寶藏庫(kù)撒出無(wú)價(jià)珍供養(yǎng)無(wú)數(shù)佛且道誰(shuí)是供養(yǎng)者誰(shuí)受供養(yǎng)者咄因憶謝三郎月下自搖櫓。

上堂云春和三月里風(fēng)暖碧桃開(kāi)玄沙道未徹靈云不更猜如是萬(wàn)法若無(wú)普賢失其境界一法若有毗盧墮在凡夫一法且置毗盧遮那即今在甚么處時(shí)西堂喝一喝師云百億身分百億剎一華端有一如來(lái)。

上堂云天晴日頭出歸禽易見(jiàn)巢雨落地下濕過(guò)蟻難尋穴直得半陰半晴未免三頭兩面百丈野鴨玄沙見(jiàn)虎趙州吃茶禾山打鼓者四老漢施設(shè)門中略較些子若論向上提持山僧未敢相許為甚不相許貪觀天上月失卻手中橈。

解制上堂鐵笛橫吹出大方胡笳韻合愧風(fēng)狂十期杖擊巫山雨七處華拈蜀水香栗棘藍(lán)中拋未盡龍蛇腳底蹋空長(zhǎng)絲綸罷釣波心月毒鼓三撾作戰(zhàn)場(chǎng)卓拄杖云大眾還見(jiàn)么時(shí)一眾齊下喝師云冬冬冬住婺川西禪寺邑侯鄭公請(qǐng)開(kāi)堂拈疏示眾云靈山奧旨祖域玄機(jī)盡在個(gè)里便請(qǐng)維那剖露。

指法座云巍巍卓卓坐斷十方要登便登不禮燈王遂升拈香云此瓣香奉為

今上皇帝祝嚴(yán)圣壽萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲此瓣香奉為邑侯鄭公在位尊官此瓣香昔年酬價(jià)龍?bào)床桓冶簧w囊藏如今海眾要知未免重新舉揚(yáng)奉為現(xiàn)住萬(wàn)峰山太平禪院破山大和尚用酬法乳斂衣趺坐上首白椎云法筵龍象眾當(dāng)觀第一義問(wèn)拈香祝圣即不問(wèn)波羅山點(diǎn)頭時(shí)如何師云有眼莫鑒僧喝師便打乃云靈機(jī)迥峻在處舉揚(yáng)智寶圓明隨方顯露拈拄杖云大眾會(huì)么世尊不說(shuō)說(shuō)迦葉不聞聞天曉起來(lái)門正啟誰(shuí)家灶里火無(wú)煙雪峰道盡十方世界如粟米粒大拋向面前漆桶不快神光三拜而得髓趙州八十猶行腳所謂若論個(gè)中事須是個(gè)中人若是個(gè)中人不愁個(gè)中事我此現(xiàn)前四眾個(gè)個(gè)鼻孔遼天人人腳跟點(diǎn)地向上一著無(wú)勞指似復(fù)舉東坡居士偈云溪聲盡是廣長(zhǎng)舌山色無(wú)非清凈身夜來(lái)八萬(wàn)四千偈他日如何舉似人師云東坡此偈古今獨(dú)唱可謂陽(yáng)春白雪爭(zhēng)奈把三世諸佛埋沒(méi)在聲色堆里至今無(wú)人救得山僧恁么品論莫有與東坡出氣者么卓拄杖云一把柳絲收不得和煙搭在玉闌干。

開(kāi)爐上堂法無(wú)邊際緣會(huì)而彰心無(wú)彼此投機(jī)而應(yīng)其把住也黃金掩耀其放行也瓦礫生輝若向者里會(huì)得聚寶峰微笑波羅山點(diǎn)頭脫或未然不免旁通一線去也舉百丈與溈山圍爐次百丈命溈山撥火山撥之無(wú)火丈躬起自撥得一星火語(yǔ)溈云你道無(wú)者個(gè)聻溈從此悟去師云溈山不得百丈幾乎凍殺百丈不得溈山勞而無(wú)功雖然父子名邁古今總被者一星火燒卻以拄杖吹一吹云大眾會(huì)么照顧眉毛頌曰雪壓隆冬品類枯寒來(lái)父子偶圍爐火星迸出通身暖勝吃曹山酒一壺。

孝臣龔居士請(qǐng)上堂昔日龐居士逃禪入翠微西江一口吸透徹祖師機(jī)且如何是祖師機(jī)莫是揚(yáng)眉瞬目是祖師機(jī)么料掉沒(méi)交涉莫是拈拳豎指是祖師機(jī)么料掉沒(méi)交涉莫是擎叉輥毬是祖師機(jī)么料掉沒(méi)交涉莫是雀噪鴉鳴是祖師機(jī)么料掉沒(méi)交涉莫是翠竹黃華是祖師機(jī)么料掉沒(méi)交涉既都盧沒(méi)交涉畢竟如何是祖師機(jī)良久拈拄杖喝一喝云祇園屈曲泉流急鷲嶺巍峨月上遲。

升寰李居士請(qǐng)上堂父母未生前鼻孔遼天父母既生后腳跟點(diǎn)地大丈夫漢　地一聲直得南贍部洲種樹(shù)北俱盧洲結(jié)果東勝神洲撞鐘西牛賀洲擊鼓不是神通妙用亦非法爾如然直下會(huì)去猶較些子脫或未然一片白云橫谷口幾多歸鳥(niǎo)盡迷巢。

慧庵老宿請(qǐng)上堂舉應(yīng)庵問(wèn)密庵云如何是法眼密云破沙盆應(yīng)頷之師云破沙盆尋常飏在糞掃堆頭為甚二祖寶之雖然也是饑逢王膳渴遇甘泉若是正法眼未夢(mèng)見(jiàn)在西禪恁么品論還有與二祖出氣者么以拂子擊禪床云珊瑚桃上兩行淚半是思君半恨君。

上堂云寒霜凋百卉梅干發(fā)新芽底事分明極何須鼓更撾金牛吃飯趙州飲茶德山用棒秘魔擎叉者一隊(duì)老凍膿也是勾賊破家且道西禪又作么生拍膝云者里親薦得鐵樹(shù)也開(kāi)華復(fù)舉世尊升座文殊白椎世尊便下座文殊云諦觀法王法法王法如是拈云大小世尊性命在別人手里試聽(tīng)一頌淡妝濃抹打秋千擬欲高高唱哩連無(wú)奈東君漏泄盡許多清怨落誰(shuí)邊。

元旦上堂拈拄杖云天得一以清地得一以寧元正啟祚萬(wàn)物咸新村歌社舞佛法分明無(wú)事衲僧愿祝升平卓拄杖下座。

解制上堂說(shuō)心說(shuō)性入海算沙舉古舉今波中捉月德山用棒臨濟(jì)用喝雖是好心究竟大錯(cuò)且道西禪今日解制又作么生指示拍禪床云路逢達(dá)道人莫將語(yǔ)默對(duì)。