【夜游湖】猶恐他心思未到。教他題詩句,暗里相嘲。(生)夫人,誰人到我書館中來。(貼)相公的書館,誰人敢來。(生)這也可笑。下官前日在彌陀寺燒香,拾得一幅畫像,院子不知,也將來掛在此。不知何人在背后題詩一首。一句好,一句歹,明明嘲著下官。想夫人必知其故,為此動問。(貼)敢是從前畫工寫的。(生)墨跡尚鮮。怎說從前畫丄寫的,夫人請看。(貼)待我看來。昆山有良璧,郁郁璠玙姿。嗟彼一點瑕,掩此連城瑜。相公,這詩奴家不解,請相公解說一遍。(生)嚇,夫人不解,待下官解說與妳聽。昆山是個地名,產得好美玉,顏色溫潤,價值連城。若有些兒瑕玷,便不貴重了。(貼)人生非孔顏,名節鮮不虧。這兩句呢。(生)孔子顏子是大圣大賢,大凡人非圣賢,能忠不能孝,能孝不能忠,所以名節都自欠缺。(貼)拙哉西河守,何不如皋魚。怎么說。(生)西河守是戰國時人,吳起也,魏文侯拜他為西河郡守;他母死不奔喪。(貼)皋魚呢。(生)皋魚,春秋時人,只為周游天下,他父母死了,歸家在靈前大哭一場,自刎而亡。(貼)宋弘旣以義,王允何其愚。怎么解。(生)宋弘是光武時人,光武要將湖陽公主嫁他,宋弘不從,對官里道,貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。(貼)王允呢。(生)王允是桓帝時人,司徒袁隗要把侄女嫁他,他就休了前妻,娶了袁氏。(貼)風木有余恨。連理無傍枝,這兩句呢。(生)王裒,乃是孝子,他在城南守墳,每遇誕日,舉木悲號,卽淚涕著樹,樹亦枯死。子路山居,做詩兩句道:樹欲靜而風不寧,子欲養而親不在。西晉時東宮門首,有槐樹二株,連理而生,傍無小枝。(貼)寄語青云客,甚勿乖天彝。(生)嚇,是傳言那些做官的,切莫違了天倫。(貼)原來如此。相公,那不奔喪的和那不自刎的,那個是孝道。(生)那自刎的是孝道。(貼)那棄妻的和那不棄妻的,那個是正道。(生)那不棄妻的是正道。那棄妻的自然是亂道了。(貼)假如相公,待學誰來。(生)嚇,夫人,我的父母,知他存亡者若何,我決不學那不奔喪的。(貼)相公,你這般腰金衣紫,假如有個糟糠之婦,見她襤縷貌丑,可不玷辱了你。(生)夫人,妳說那里話來。縱然她丑貎襤褸,終是我的妻房,自古義不可絶。(貼)只怕不認了。(生)噯。夫人。(唱):
【鏵鍬兒】妳說得好笑。可見妳心兒窄小。沒來由漾卻苦李,再尋甜桃。古人云,棄妻有七出之條。(唱)她不嫉不淫與不盜。終無去條。眾所誚。人所褒。縱然她丑貌,怎肯相休棄了。(貼接唱):
【前腔】伊家富豪。那更青春年少。看你紫袍掛體,金帶垂腰。應須有封號。金花紫誥。必俊俏,須媚嬌。若還她丑貌,怎不相休棄了。(生)咳。(唱):
【前腔】妳言顚語倒。惱得我心兒轉焦。把咱奚落,特兀自妝喬。引得我淚痕交。撲簌簌這遭。那題詩人呵,他把我嘲,難恕饒。妳若不說與我知道,怎肯干休罷了。(貼)呀。(唱):
【前腔】心中忖,料想不是薄情。分曉。相公,管敎伊夫婦,會合在今朝。伊家枉然焦。只怕你哭聲漸高。你道題詩人是誰。(生界)是那個。(貼連唱)是伊大嫂(生界)姓甚么。(貼連唱)身姓趙。說與你知道,怎肯干休罷了。(生)不信有這等事。(貼)你不信么,待我請她出來。(生)快請她出來。(貼)姐姐快來。(正旦上唱):
【竹馬兒賺】聽得鬧吵。敢是兒夫看詩啰唣。(貼)姐姐快來。(旦)是誰忽叫。想是夫人召必有分曉。(生)莫不是趙五娘到了。(貼)相公,(唱)是她題詩句,(生界)嚇(貼連唱)你還認得否。(生)她從那里來。(貼唱)她從陳留郡,為你來尋討。(生)呀。妳莫非趙氏五娘么。(正旦)奴家正是。(各哭介)(生)阿呀。妻子在那里。(旦哭介)阿呀,丈夫在那里。(生)阿呀妻嚇。(唱)妳怎的穿著破襖,衣衫盡是素縞。嚇阿呀。(唱)莫不是我雙親不保。(正旦)阿呀。(生界)有甚難道。(正旦連唱):
【前腔】從別后遭水旱,兩三人只道同做餓殍。(生界)張大公可曾周濟。(旦連唱)只有張公可憐,(生界)我爹娘呢。(正旦連唱)嘆雙親別無依靠。兩口顚連相繼(生界)幾。(旦)阿呀死。(生)阿呀我爹娘死了。(正旦連唱)我剪頭發賣來送伊妣考。(生界)安葬未曾。(旦連唱)把墳自造。(生界)土泥。(旦連唱)土泥盡是我麻裙裹包。(生接唱)聽伊言語,阿呀。敎我痛腸噎倒。咦。(昏倒介)(正旦、貼)阿呀,相公醒來。相公蘇醒。(生醒,哭介)阿呀爹娘嚇。(正旦、貼)哪,這就是你爹娘的眞容。(生)嚇。這是我爹娘的真容。(正旦、貼)正是。(生)阿呀。(正旦、貼)阿呀。(生)阿呀。(正旦、貼)阿呀。(生)阿呀,爹娘。阿呀。(唱):
【山桃紅】蔡邕不孝。把父母相拋。早知你形衰耄。怎留漢朝。妳為我耽煩惱。(拜旦介)妳為我受劬勞。謝妳送我爹,送我娘,妳的恩難報。也,又道是養子能代老。(合唱)這苦知多少。此恨怎消。天降災殃人怎逃。(生)阿呀。(唱):
【前腔】脫卻官帽,解下藍袍。(正旦、貼)相公。(同唱)急上辭官表,共行孝道,豈敢憚煩惱。怎敢憚劬勞。拜你爹,拜你娘。親把墳塋掃,也。使地下亡靈添榮耀。(合唱)這苦知多少,此恨怎消。天降災殃人怎逃。
【尾聲】幾年分別無音耗,奈千山萬水迢遙。(生)阿呀。爹娘嚇。(正旦、貼)阿呀,公婆嚇。(合唱)只為三不從,阿呀生出這禍苗。(生)嚇。(正旦、貼)嚇。(生)爹爹。(正旦、貼)婆婆。(生)阿呀。(正旦、貼)阿呀。(生)咦。(正旦、貼)阿呀。(同)阿呀阿呀。(生)阿呀爹娘嚇。(正旦、貼)阿呀公婆嚇。(大哭同下介)
囗編囗訂囗者囗後囗註:本出依葉堂據曲師本,依吟唱之所好而改腔的《納書楹曲譜》為底本,并兼旁校及清道光年間曲師李秀云所編的《遏云閣曲譜》,而劇本則依遏云閣曲譜為率,曲辭則并參納譜及遏譜;按九宮大成收入【鶴橋仙】、第一只【大師令】、第一只【鏵鍬兒】、兩只【竹馬兒賺】、第一只【山桃紅】,今從之,并據其曲辭;又另一部聲腔格律譜《南詞定律》收有第一只【解三醒】(含第二只的合頭)及【尾聲】,今亦據之,含其曲辭。今以九宮大成及南詞定律的聲腔格律所訂出的每個字的基腔及行腔,以校其余各只曲牌如下:●第二只【解三醒】的『義』陽去聲,葉譜配如陰去聲腔,今正,起腔于九宮大成訂出的基腔此一陰平聲腔Do上,呈『平出去收』的陽去聲腔格;『田』本曲牌于此之本腔的陰平聲位腔(即:基腔)為Re,葉譜訂太低,今正;『反』為襯字,無基腔,葉譜訂太高,如去聲字,今正如南詞定律之配第一只的同字的腔; 『撇卻』基腔Do,葉譜擅移成Re,今正;●第二只【太師令】的『媳』依九宮大成,基腔La,葉堂擅改Sol,今正;『傍』去聲字,依九宮大成可知收腔應為32,葉堂只做3,誤;『敢是』基腔Sol,葉堂擅移La,而且又把上聲字『敢』唱成去聲字配腔,今正;『神圖』依九宮大成可見基腔訂在La,而葉堂擅移到Sol,今正;『其間』,基腔Sol,葉堂擅移Mi,今正;『猛可的』基腔Do,葉堂擅移Mi;『小鹿兒』基腔低音La,葉堂擅移Do,今正;『毛延壽』九宮大成所訂陰平聲位腔,即基腔,為Sol,葉堂擅移Mi,今正;●【夜游湖】這只引子的格和九宮大成不合,其正確名稱不可考,故依遏云閣曲譜的腔為式(因納書楹曲譜未收此只引子);●第二只【鏵鍬兒】的『家』基腔Re,葉堂擅移Mi,今正;『富豪』基腔低音La,葉堂擅移Mi,今正;『玉帶』基腔DO,葉堂擅移Sol,今正;『應須』基腔Re,葉堂擅移Mi,今正;『有』上聲字,而葉堂卻訂成去聲字腔,今正;『紫詰』葉堂擅移基腔群之格,今依九宮大成的訂格正之,收腔非在葉堂自臆之6,而應在3;『俏』收腔自九宮大成可以看出應收于6535,并非葉堂自度的6;『須』基腔Re,葉堂擅移Sol,今正;『不』基腔Re,葉堂擅移Do,今正;●第三只及第四只的【鏵鍬兒】的腔,葉堂幾乎一半以上都是自創曲,尤其第四只不格律者幾乎百分之九十,等于不同于原曲牌的自創歌曲,這兩只【鏵鍬兒】的逐字校錯己失意義,等于兩首不同的歌曲在比較那里的音不同,故以九宮大成此一聲腔格律譜所訂格律,予以重訂完全合律的曲譜;●第二只【山桃紅】的『脫卻』(基腔自Do擅移Re)、『辭官表』(『官』基腔Re擅移Do,而『表』為上聲字,收腔應為612,此為九宮大成之定格,葉堂作1,不合格律,而『辭』則是行腔配合『官』而變)、『敢』(葉堂行腔1不佳,應依九宮大成的范例改為6)、『煩惱』(葉堂訂腔不佳,應依第一只里的『煩惱』之配腔)、『拜你爹』(葉堂把上聲字『你』訂成去聲字的腔,前后的『拜』及『爹』陰陽怪調不合格律,今依格律正之)、『你娘』(應依第一只里的『你娘』之配腔)、『把』(訂在基腔上,等于唱成陰平聲字『巴』)、『塋』(基腔Mi,葉堂擅移低音La)、『耀』(此句末字,收腔依九宮大成,去聲字收于2,葉堂自定義3不合格律)、及應比照第一只配腔的合頭的『這』『多少』『恨怎』『怎逃』,都須正之。(劉有恒)
●掃松琵琶記 (尺調) 元·高明
(生扮張廣才上唱):
【虞美人】青山今古何時了。斷送人多少。孤墳誰與掃荒苔。鄰塜陰風吹送紙錢來。(嗽介)老漢張廣才,曾受趙五娘之托,敎我看守她公婆墳墓。這幾日有些小事,不曾去看得,今日閑暇無事,不免去走遭。正是:冥冥長夜不知曉,寂寂空山幾度秋。泉下長眠人未醒,悲風瀟颯起松楸呀。(唱):
【步步嬌】只見黃葉飄飄把墳頭覆。(趕介)嚇,捉。捉。捉。哈哈哈(唱)我廝趕皆狐兔。嚇。不知那個不積善的把這些樹木都砍壞了。既不然哵。(唱)為甚松楸漸漸疎。(跌介)嚇。什么東西,把我絆上一跤。待我拾起來看。吖。(唱)。原來是苔把磚封,筍迸泥路。嚇,老哥,老