明金光宸《來邑關帝廟碑》云：“去春，賊犯中都即鳳陽，漸及內地，至冬而臨城。睥睨之間 ，見官將著紅綠者數人，陰雨中若燈火旌旗，始潛跡遁去，孤城依然無羔。眾咸歸德于神之威靈云。”據此則張獻忠攻來邑，雖袁公守城之功，豈神亦有以默助之歟？據廟碑增
頓丘石筍
李錫賢《稿》：“頓丘山有石，嶙峋如筍立。”舊志載項世榮月課諭有“頓阜重生石筍”之句，是舊有筍可證。故老傳言亦曰“石筆”。
《永陽志》
陳振孫《直齋書錄》有“林 著《永陽郡志》三十五卷，命法曹龔維蕃修。”《宋史/藝文志》：“林 《永陽志》三十五卷。”宋曾旼《永陽郡縣圖志》入《集文》。考永陽唐初為滁州，天寶間改為永陽郡。林公志以永陽，從古郡名也。既曰郡志，則兼全來言之矣。此來安有志之始，惜今不傳。《滁志摭遺》
來安令
宋韓淲《澗泉石記》云：“熙寧二年十一月，翰林學士權知開封府韓維言：‘處士孫侔除試大理評事、知滁州來安縣事，以疾不就。今聞疾隕，望除一職官。 ’詔以侔依前官權常州團練推官。”是時侔雖未治來安，詔以侔依前官，則為縣令無疑。邑志不載，此可以補其闕。《滁志摭遺》《摭遺》又引《夷堅志》摩耶夫人《六研齋二筆》劉僧遇題詩事，今不載。
元時儒戶
泰定四年《杜居敬德政碑》末載儒戶前教諭倪德懋、劉子成、張之才三人，舊志選舉表失載。
冰雹之異
《明史/五行志》：“崇禎三年九月辛丑大雨雹。”今據邑志所載吳道昌《重修學宮記》：“崇禎庚午，異常冰雹，瓵裂甓墮，殿宇埤垣一時騫虧。”考其年正與史合，而祥異門不載，何也？又據舊志鄭禮賢傳：“康熙壬子捐豆助賑。”與《通志》所載“來安設廠賑粥”合。據知縣喬嵩《重修譙樓記》：“康熙二十年，歲祲人饑。”據葉允霖傳：“康熙己丑旱蝗。”據夏鳴琯妻葉氏傳：“康熙癸巳歲饑。”據名宦祁文瀚傳：“康熙五十七年，下車正值旱虐，力請蠲賑。”則康熙十一年、二十年、四十八年、五十二年、五十七年均屬旱饑。舊志既散見于各傳記，獨不載于祥異，何也？據周寺副濂家傳，康熙丙戌旱，大饑。乙未旱，濂各莊失收。曰各莊，則縣境可知其概。舊志俱無之，且于康熙五十四年書大有年矣。
馬令事
邑志馬令云衢傳：“止旗員游獵而民以安。”蓋康熙間江寧某將軍事也。將軍聞石固山曾出騶虞，將縱獵于來安北境。邑民驚懼，咸思逃竄。馬令以重賄啖將軍門役，乃止。夫以一物偶異，貽患且及二百年之后。祥瑞果安在哉？考《明史》，宣宗不受朝賀，其識度過群臣遠矣。
韓令事
乾隆三十三年，來邑旱饑。邑侯韓公勘災至北鄉，因暑熱暫憩一村舍。適值其家煮碎麥，雜糠秕野菜，將以飼豬，滿貯瓦盆內，倉猝未及撤去。公見而問之，詭以人所食對。公泣曰：“我百姓乃食此耶。百姓所食，我何可不食？”因飽啜二碗，嘆息而去。其實心愛民如此。事見徐侃筆記
記園
宋人李去非《洛陽名園記》以園之興廢驗地方之盛衰，非漫作也。來邑雖小，一丘一壑亦足以供吟眺。城內西北隅郝園，數十年前松竹蔭翳，亭榭參差，聚奇石為山，牽古藤作架，名流觴詠，傳播一時。東街之南武園，亭池欄檻，結構殊工。北城外里許郝園，鹿野之別業也。后為周次叔寺副所有，解組逍遙 ，亦極文酒之盛。東城外里許武園，即嚴素臣詩中所謂東園也，后亦入周寺副家。修竹數萬竿，環以綠水，名花珍木錯植其中。東偏為朱園，壤地相接而差狹。迤南有楊園，在頓丘山之陽，林木蔚然，與山色河流互相映帶。南鄉去城八里許宋園，宋嚴州所經營也。喬松百尺，凌空獨秀，可想見當年勝概。今或歷久而即于荒，或易主而失其舊。唯東園風景不減昔時。近又有余氏西園在城西，魏氏將就園在城東南。鑿池種樹，因其自然，時有天趣。錄而存之，或大雅所不廢爾。《習勤軒筆記》
燕山陳媛墓石
墓地今已失所在，唯石尚存，大書“燕山陳媛藁葬處，崇禎辛巳年立。”此石舊為土人取作城西橋梁，嘉慶庚申夏水漲，橋毀，石復出，邑人嚴鐘銘見于城壕中，命人舁置慶成庵左側 ，為文以記之。按陳媛事無考，其死必有關節義，雖藁葬而其名足以不朽，故表其墓。然當時力能勒石，何獨不能葬之如禮耶？或舊有是墓，至崇禎時好義者特表之以志古跡歟？
正誤《伍志》有誤，糾正如左
寺觀
金光宸、張應辰所作《關帝廟記》二篇，多用《三國演義》語，蓋未見陳壽《三國志》也，不免為博雅所嗤 。朱黼詩內以玉石寺為唐尉遲鄂公所筑，故名尉遲。其說似不足據。
古跡
濾馬灣，相傳明成祖靖難時曾于此處洗馬，故名。然當時以強藩犯順，雖有遺跡，無足稱述 。
水利
王來《開河議》于“何不委用”之下忽接“痛責監禁”云云，必有脫誤。又“助屯工食”句下、“虛費官銀”句下似皆有闕文，無從查補。
方言
“虹”曰“扛”、“肉”曰“揉”、“忘”曰“望”，皆韻書所有。舊志以為來邑土音，蓋未考耳。
人物
張德輝、王之藎、周幹、馮仰京、李多壽、武韜、張映臺，《伍志》皆一人二傳，分隸兩門。無此史體。
徭役
江右衛余成公、徐晫周兩船并余加名半船，丁稀力疲，每年額差完不足數，積欠道光五年以前費銀七百五十余兩，無可追補。道光九年知縣劉廷槐準故耆民之妻徐趙氏捐漕平紋銀四百二十兩 ，發丁具領，置田收租，陸續完繳，給示勒石。又徐趙氏于道光七年呈捐田種八石，入府軍衛周提元船，補苴缺差，亦經給示勒石。此二條俟續補。
義田
古城集同善堂，道光九年置黑樹李田種十二石，額完民正銀二兩，此一條俟續補。
清凈庵同善堂，道光九年置段家營田種六石五斗，內周王氏捐種三石五斗。周王氏之繼侄、賣主周凌云捐種二石。又田種九石三斗，內賣主周王氏捐價一百三十千文，連凌家營義地衛糧銀二錢，共額完衛正糧銀七兩二錢九分六厘。此一條續補水口同善堂義田后。
<考正>按正誤凡數十條，糾正《伍志》之誤，皆考核精確。唯《伍志》亡佚已久，皮之不存，毛將安傅？且已逐條更正，似可無庸復載。今錄其略有關系者六條，有應續補者四條，余不錄。
又王士杰傳有“外藩英吉利入覲，士杰護送得體”之句。正誤曰：“乾隆年間只有安南國王阮光平入覲一次，非英吉利也。此系國典，非可臆撰。”<考正>按乾隆中葉英吉利遣使臣貢方物求入覲 ，清高宗詔諭英國王，卻其貢 ，令沿途護送英貢使回國。事見王氏《東華錄》。邑志言“護送得體”，系指英貢使而言。道光志將士杰傳刪去，此事未免失當。茲將護送英使補入士杰傳內，并辯正于此。
附捕蝗法
陸曾禹《捕蝗八條》
一、蝗所自起 蝗之起必先見于大澤之涯，及驟盈驟涸之處。崇禎時徐光啟《疏》以蝗為蝦子所變而成，確不可易 。在水常盈之處則仍又為蝦，唯有水之際倏而大涸，草留涯際，蝦子附之 。既不得水，春夏郁蒸，乘濕熱之氣變而為蝻 ，其理必然。固涸澤有蝗，葦地有蝗，無容疑也。任昉《述異記》云 ：“江中魚化為蝗而食五谷。”《太平御覽》云 ：“豐年蝗變為蝦。”此一證也。《爾雅翼》言：“蝦善游而好躍，蝻亦好躍。”此又一證也。
二、蝗所由生 蝗既成即生子，必擇堅垎高亢之地 ，用尾栽入土中。其子深不及寸，仍留孔竅，勢如蜂窩。一蝗所下十余，形如豆粒，中止白汁。漸次充實，因而分顆，一粒中即有細子百余。蓋蝻之生也，群飛群食。其子之下也，必同時同地，故形若蜂房，易尋覓也。蝻之初生如米粟，不數日而大如蠅，能跳躍群行，是名為蝻。又數日群飛而起，是名為蝗。所止之處，喙不停嚙。又數日而孕子于地，地下之子十八日復為蝻，蝻復為蝗，循環相生，害之所以廣也。
三、蝗所最盛 蝗之所最盛而昌熾之時，莫過于夏秋之間。其時百谷正將成熟，農家辛苦拮據，不足以供蝗蝻之一啖，是可恨也。按《春秋》至于勝國，其蝗災，書月者一百一十有一。內書二月者二，書三月者三，書四月者十九，書五月者二十，書六月者三十一，書七月者二十，書八月者十二，書九月者一，書十二月者三。以此觀之，其盛衰亦有時也。
四、蝗所不食 蝗所不食者豌豆、綠豆、豇豆、大麻、苘麻、芝麻、薯蕷及芋葉。水中菱芡，蝗亦不食。若將稈草灰、石灰二者等分為細末，或灑或篩于禾稻之上，蝗即不食。
五、蝗所畏懼 飛蝗見樹木成行或旌旗森列，每翔而不下。農家若多用長竿掛紅白衣裙，群然而逐，亦不下也。又畏金聲炮聲，聞之遠舉 。鳥銃入鐵砂或稻米，擊其前行，前行驚奮，后者隨之而去矣。以類而推，炮竹、流星皆其所懼，紅綠紙旗亦可用也。
六、蝗所可用 捕蝗以之飼畜，可獲重利。陳龍正曰 ：“崇禎辛巳年，嘉湖旱蝗。鄉民捕蝗飼鴨，鴨最易大而且肥。又山中人養豬無錢買食，捕蝗以飼之，其豬初重止二十斛，旬日之間肥而且大，即重五十余斛。始知蝗可供豬鴨，此亦物性有相宜者矣。”
七、蝗所由除 蝗在麥田禾稼深草之中者，每日清晨盡聚草梢食露，體重不能飛躍，宜用筲箕栲栳之類左右抄掠，傾入布囊，或蒸或煮，或搗或焙，或掘坑焚火傾入其中。若只掩埋，隔宿多能穴地而出。蝗在平地上者宜掘坑于前，長闊為佳，兩傍用板或門扇等類接連，八字擺列，集眾發喊，后執木板，驅而逐之，入于坑內。又于對坑用掃帚十數把，見跳躍往上者盡行掃入，覆以干草，發火燒之。然其下終是不死，須以土壓之，過一宿乃可。一法，先燃火于坑內，然后驅而入之。詩云：“去其螟螣，及其蟊賊，毋害我田稚。田祖有神，秉畀炎火。 ”此即是也。蝗若在飛騰之際，蔽天翳日，又能渡水，撲治不及。當候其所落之處，糾集人眾，各用繩兜兜取，盛于布袋之內，而后治之死。以上三種之蝗，見其既死，仍集前次用力之人，舁向官司，或錢或米，易而均分。否則，有產者或肯出力，無產者誰肯殷勤？
八、蝗所可滅 有滅于未萌之前者。督撫官宜令有司，查地方有湖蕩水涯及乍盈乍涸之處，水草積于其中者，即集多人，給其工食，侵水芟刈，斂置高處，待其干燥，以作柴薪。如不可用，就地燒之。有滅于將萌之際者。凡蝗遺子在地，有司當令居民里老時加尋視，但見土脈墳起，即便去除，不可稍遲時刻。將子到官，易粟聽賞。有滅于初生如蟻之時者。用竹作搭，非唯擊之不死，且易損壞。宜用舊皮鞋底或草鞋舊鞋之類蹲地摑搭 ，應手而斃，且狹小不傷損苗種。一張牛皮可裁數十枚，散與甲頭，復可收之。聞外國亦有此法。有滅于成形之后者。既名為蝻，須開溝打捕。掘一長溝，溝之深廣各二尺。溝中相去丈許即作一坑，以便埋掩。多集人眾，不論老幼，沿溝擺列。或持掃帚，或持打撲器具，或持鐵鍤。每五十人用一人鳴鑼，蝻聞金聲則必跳躍，漸逐近溝。鑼則大擊不止，蝻驚入溝中，勢如注水。眾各用力，掃者掃，撲者撲，埋者埋，至溝坑俱滿而止。各村如此，各縣皆然，何患蝻不盡滅哉？