陰刺者，左右卒刺之。此陰刺疑是陽(yáng)刺也?！庇职醋灶^疾起至此三段，王注俱作治頭之法，誤矣。蓋段各一義，本不相蒙，詳味語(yǔ)氣自見(jiàn)，今厘正之。）深重者，刺大臟。（按∶凡病以腑為輕，以臟為重，故病若深重，必刺大臟乃愈也。注即頂寒熱，又誤矣。）迫臟刺背，背俞也。（迫，近也。漸近于臟，則刺背五臟之俞也。）刺之迫藏，藏會(huì)，（按∶藏會(huì)注未確，疑有脫誤，存之。）腹中寒熱去而止。與刺之要，發(fā)針而淺出血。（按∶此三處俱有脫誤，不敢過(guò)為強(qiáng)解。）治癰腫者，刺癰上，視癰小大深淺刺。（按∶舊本腐腫、腐上，全元起本及甲乙經(jīng)，腐作癰，今改從之。）刺大者多血，小者深之，必端內(nèi)針為故止。（按∶甲乙經(jīng)云∶“刺大者多而深之，必端內(nèi)針為故正也?！贝嗽菩≌呱钪?，疑有誤，當(dāng)以甲乙為是。內(nèi)作納。）病在少腹，有積，刺皮 以下至少腹而止，刺挾脊兩旁四椎間，刺兩髂 季脅肋間，導(dǎo)腹中氣，熱下已。（少腹積，謂少腹之氣結(jié)積也。皮 謂齊下五寸橫約文，審刺而勿過(guò)深之。刺禁論曰∶“刺少腹，中膀胱，溺出，令人少腹?jié)M?！庇纱斯什豢缮钪印都顾淖抵g，據(jù)經(jīng)無(wú)俞，恐當(dāng)云五椎間，五椎之下兩旁，正當(dāng)心俞，心應(yīng)少腹，故當(dāng)言五椎間也。髂為腰骨。 一為髀，字形相近之誤也， 謂居 ，腰側(cè)穴也。季脅肋間，當(dāng)是刺季肋之間京門穴也。按∶新校正云∶“釋音，皮 作皮 ，苦末反，是 誤作 也。及遍尋篇韻中無(wú) 字，只有 字， ，骨端也。皮 者，蓋謂臍下橫骨之端也。全元起本作皮髓，注云臍旁 起，亦未為得?！保┎≡谏俑梗雇床坏么笮”?，病名曰疝，得之寒。刺少腹兩股間，刺腰髁骨間，刺而多之，盡炅，病已。（厥陰之脈，環(huán)陰器，抵少腹。沖脈與少陰之絡(luò)，皆起腎下，出于氣街，循陰股。其后行者，自少腹以下骨中央，女子入系廷孔。其絡(luò)循陰器，合篡間，繞篡后，別繞臀，至少陰與巨陽(yáng)中絡(luò)者，合少陰，上股內(nèi)后廉，貫脊屬腎。其男子循莖下至篡，與女子等。故刺少腹及兩股間，又刺腰髁骨間也。腰髁骨者，腰房挾脊平立陷者中，按之有骨處也。疝為寒生，故多刺之，少腹盡熱乃止針。炅，熱也。按∶前言得之寒，末又言盡炅病已，經(jīng)言似不相符，而注曾無(wú)所解，試為論之∶少腹者，腎之部，膀胱之道路也。內(nèi)本有熱，外適感寒，寒閉其熱，以致二便秘而痛。以其因于寒，故云得之寒。然因寒而熱內(nèi)著，故必盡炅乃已也。炅音景。篡，初患切。）病在筋，筋攣節(jié)痛，不可以行，名曰筋痹。刺筋上為故，刺分肉間，不可中骨也。（分謂肉分間有筋維絡(luò)處也。刺筋無(wú)傷骨，故不可中骨也。）病起筋炅，病已止。（按∶此處又有脫誤。）病在肌膚，肌膚盡痛，名曰肌痹，傷于寒濕。刺大分小分，多發(fā)針而深之，以熱為故。（大分謂大肉之分，小分謂小肉之分。）無(wú)傷筋骨，傷筋骨，癰發(fā)若變。（針經(jīng)曰∶“病淺針深，內(nèi)傷良肉，皮膚為癰?！庇衷弧谩搬樚睿瑒t邪氣反沉，病益甚?！眰罟莿t針太深，故癰發(fā)若變也。）諸分盡熱，病已止。（熱可消寒，故病已則止。按∶分即部分，諸分謂大小分也。）病在骨，骨重不可舉，骨髓酸痛，寒氣至，名曰骨痹。深者刺無(wú)傷脈肉為故，其道大分小分，骨熱，病已止。（按∶有脫誤，存之。）病在諸陽(yáng)脈，且寒且熱，諸分且寒且熱，名曰狂。（按∶癲狂之證并無(wú)寒熱，此云且寒且熱，蓋寒熱紛爭(zhēng)，氣潰亂而狂，傷寒之發(fā)狂是也。）刺之虛脈，視分盡熱，病已止。（按囗有脫誤。）病初發(fā)歲一發(fā)，不治月一發(fā)，不治月四五發(fā)，名曰癲病。

刺諸分諸脈，其無(wú)寒者以針調(diào)之，病已止。（按∶似非脫誤，然無(wú)甚精義可解。）病風(fēng)，且寒且熱，炅汗出，一日數(shù)過(guò)。先刺諸分理絡(luò)脈，汗出且寒且熱，三日一刺，百日而已。（按∶風(fēng)為陽(yáng)邪，故令人寒熱。風(fēng)入毫竅，則玄府開(kāi)而汗屢出。然入之甚深，則汗雖出而寒熱未遽去，必屢刺而至百日之久乃盡也。）病大風(fēng)，骨節(jié)重，須眉?jí)?，名曰大風(fēng)。刺肌肉為故，汗出百日，（泄衛(wèi)氣之怫熱。）刺骨髓，汗出百日，（泄榮氣之怫熱。）凡二百日，須眉生而止針。（怫熱屏退，陰氣內(nèi)復(fù)，故多汗出，須眉生也。按∶此所謂癘風(fēng)也，針能治之，惜乎其法不傳也。）

刺要論

過(guò)之則內(nèi)傷，不及則生外壅，二句真刺法之要道乎。但篇中所言病期，如肺動(dòng)則秋病溫瘧等，言肺傷則有肺經(jīng)之病，其實(shí)肺病不止于瘧，而且或未必至秋始發(fā)也，伯特舉一以示意而已。

黃帝問(wèn)曰∶愿聞刺要。岐伯對(duì)曰∶病有浮沉，刺有淺深，各至其理，無(wú)過(guò)其道。（按∶膚有文理，脈有道路，淺深合宜，乃為得也。）過(guò)之則內(nèi)傷，不及則生外壅，壅則邪從之，淺深不得，反為大賊，內(nèi)動(dòng)五臟，后生大病。（按∶過(guò)則大深而真氣泄，不及則淺而邪不去，于是病轉(zhuǎn)至于深重也。）故曰∶病有在毫毛腠理者，有在皮膚者，有在肌肉者，有在脈者，有在筋者，有在骨者，有在髓者。（毛之長(zhǎng)者曰毫，皮之文理曰腠理，然是二者，皆皮之可見(jiàn)者也。）是故刺毫毛腠理無(wú)傷皮，皮傷則內(nèi)動(dòng)肺，肺動(dòng)則秋病溫瘧， 然寒栗。（針經(jīng)曰∶“凡刺有五，以應(yīng)五臟∶一曰半刺，半刺者，淺內(nèi)而疾發(fā)針，令針傷多如拔發(fā)狀，以取皮氣，此肺之應(yīng)也?！比淮似錅\以應(yīng)于肺，腠理毫毛猶應(yīng)更淺，當(dāng)取發(fā)根淺深之半爾。肺之合皮，王于秋氣，故肺動(dòng)則秋病如是也。）刺皮無(wú)傷肉，肉傷則內(nèi)動(dòng)脾，脾動(dòng)則七十二日四季之月，病腹脹煩，不嗜食。（脾之合肉，寄王四季。又其脈從股內(nèi)前廉，入腹屬脾絡(luò)胃，上膈挾咽連舌本，散舌下。其支別者，復(fù)從胃別上膈，注心中。故傷肉則動(dòng)脾，脾動(dòng)則四季之月，腹脹煩而不嗜食也。七十二日四季之月者，謂三月、六月、九月、十二月，各十二日后，土寄王十八日也。）刺肉無(wú)傷脈，脈傷則內(nèi)動(dòng)心，心動(dòng)則夏病心痛。（心之合脈，王于夏氣。真心少陰之脈，起于心中，出屬心系心包。心主之脈，起于胸中，出屬心包。平人氣象論曰∶“臟真通于心?！惫拭}傷則動(dòng)心，心動(dòng)則夏病心痛。）刺脈無(wú)傷筋，筋傷則內(nèi)動(dòng)肝，肝動(dòng)則春病熱而筋弛。（肝之合筋，王于春氣。針經(jīng)曰∶“熱則筋緩?！惫式顐麆t動(dòng)肝，肝動(dòng)則春病如是也。）刺筋無(wú)傷骨，骨傷則內(nèi)動(dòng)腎，腎動(dòng)則冬病脹，腰痛。（腎之合骨，王于冬氣。腰為腎府，故骨傷則動(dòng)腎，腎動(dòng)則冬病腰痛也。腎之脈，直行者，從腎上貫肝膈，故脹也。按∶腎傷腰痛宜矣。其病脹者，人身中之氣，本原于命門，腎傷則命門已不能化氣，壅遏不行故脹。注言貫肝膈，夫貫肝膈何以即脹也。）刺骨無(wú)傷髓，髓傷則銷鑠 酸，體解 然不去矣。（髓者骨之充。針經(jīng)曰∶“髓海不足，則腦轉(zhuǎn)耳鳴， 酸眩冒。”故髓傷則腦髓銷鑠， 酸，體解 然不去也。髓腦銷鑠，骨空之所致也。）

刺齊論

本篇大意已見(jiàn)刺要論篇中，而此更以刺齊名篇者，齊者一也，刺有一定之則，不可過(guò)，不可不及，蓋專論刺法之準(zhǔn)則也。

黃帝問(wèn)曰∶愿聞刺淺深之分。（謂皮肉筋脈骨之分位也。）岐伯對(duì)曰∶刺骨者無(wú)傷筋，刺筋者無(wú)傷肉，刺肉者無(wú)傷脈，刺脈者無(wú)傷皮；刺皮者無(wú)傷肉，刺肉者無(wú)傷筋，刺筋者無(wú)傷骨。帝曰∶余未知其所謂，愿聞其解。

岐伯曰∶刺骨無(wú)傷筋者，針至筋而去，不及骨也。刺筋無(wú)傷肉者，至肉而去，不及筋也。刺肉無(wú)傷脈者，至脈而去，不及肉也。刺脈無(wú)傷皮者，至皮而去，不及脈也。（按∶新校正云∶“詳此謂刺淺不至所當(dāng)刺之處也，下文則誡其太深也?！保┧^刺皮無(wú)傷肉者，病在皮中，針入皮中，無(wú)傷肉也。刺肉無(wú)傷筋者，過(guò)肉中筋也。刺筋無(wú)傷骨者，過(guò)筋中骨也。此謂反也。（按∶新校正云∶“全元起本云∶刺如此者，是謂傷，此皆過(guò)，過(guò)必?fù)p其血?dú)?，是謂逆，邪必因而入也。”）

針解篇

針解者，解用針之法也。凡三段∶首段正言用針之法而戒其失；次言用針之時(shí)不可玩忽；終言人身與天地相配，九針之用各有所宜，戒人誤用也。