如是我聞。一時(shí)佛在廣嚴(yán)城。與大比丘眾舍利子等五百人俱。復(fù)有慈氏等大菩薩眾。恭敬圍繞敷座而坐。爾時(shí)會(huì)中有一菩薩名曰普賢。從座而起詣世尊前。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛白言世尊。有觀自在菩薩母陀羅尼大明章句。乃是過去現(xiàn)在未來諸佛世尊隨喜宣說。我佛世尊為菩薩時(shí)。為求正等正覺利益眾生故。亦曾宣說此陀羅尼。又復(fù)此陀羅尼。與求菩薩善男子善女人為父為母。亦如孤獨(dú)而得依怙。無主宰者當(dāng)?shù)弥髟住１送恿_尼若人讀誦得已受持者。一切罪業(yè)悉得消滅。一切行愿皆得圓滿。乃至修諸大明亦獲成就。

佛告普賢菩薩言。誠如汝說。我念往昔。為菩薩時(shí)。為求正等正覺。度如誐鵝沙數(shù)無量無邊世界。彼有佛土名蘇珂嚩帝。彼土有佛號無量壽如來應(yīng)供正等正覺。是無量壽佛于今現(xiàn)在。常說妙法利益眾生。我于彼會(huì)為婆羅門名自在光。我時(shí)已得證發(fā)光地。于彼會(huì)中已曾宣說此觀自在菩薩母陀羅尼。當(dāng)與百千那由他無量無邊眾生作大利益。時(shí)在會(huì)中一切大眾。聞是陀羅尼已。有罪業(yè)者皆悉消滅。未得宿命智者獲宿命智。

爾時(shí)世尊復(fù)告普賢菩薩言。汝為利益當(dāng)來末法五濁惡世。百千俱胝無量無邊。造無間業(yè)罪惡眾生得罪消滅。令孤獨(dú)者有依怙故。欲隨喜宣說觀自在菩薩母陀羅尼。善哉善哉汝可宣說。普賢菩薩蒙佛許已。即說觀自在菩薩母陀羅尼曰。

那謨（引）婆誐嚩帝阿彌多（引）婆（引）野（一）怛他（引）誐多（引）野（二）阿啰曷（二合）帝三藐三沒馱（引）野（三）曩謨阿（引）哩野（二合引）嚩路吉帝說啰（引）野（四）冒地薩埵（引）野（引）摩賀（引）薩埵野（引五）摩賀（引）迦（引）嚕尼迦（引）野（引六）帝毗喻（二合）曩莫塞訖哩（三合）埵（七）伊[牟*含]（切身）阿（引）哩野（二合引）嚩路吉帝說啰摩旦（引八）摩賀（引）陀啰尼滿怛啰（二合）缽那（引）你（九）三缽啰（二合）嚩叉也（二合）彌伊彌（引）尾[寧*也]（切身）三蜜哩（二合）殿睹（十）怛[寧*也]他（引十一）伊彌（十二）彌[口*（隸-木+士）]（引十三）唧[口*（隸-木+士）]（引十四）彌[口*（隸-木+士）]（引十五）昆多羅（十六）昆多[口*（隸-木+士）]（引十七）尸哩（引十八）尸尸哩（引十九）藕哩（二十）誐埵（引）哩（二十一）摩登擬（二十二）補(bǔ)葛西（二十三）葛吒（引）野（二十四）摩賀（引）尾[寧*也]（二十五）昏怛摩（引）[口*（隸-木+士）][寧*頁]（二十六）唧[口*（隸-木+士）]（二十七）[寧*頁]唧[口*（隸-木+士）]（引二十八）虞呬也（二合二十九）搔藐捺哩舍你（引三十）捺哩伽（二合）摩（引）曩摩（引）你（三十一）阿（引）哩野（二合引）諾叱拏普[口*爾]（仁際切三十二）薩哩嚩（二合）尾[寧*也]（引）難（引）缽啰（二合）尾設(shè)也（二合）彌（三十三）薩哩嚩（二合）[寧*也]（引）你（引）彌（引）說哩莎（引）賀（引三十四）

爾時(shí)普賢菩薩說是陀羅尼已。白佛言世尊。若復(fù)有人至心受持。所有罪業(yè)悉皆消滅。于一切怖畏時(shí)常得擁護(hù)。若有行人欲求見我及諸成就者。當(dāng)加精進(jìn)心不間斷。一日三時(shí)專注持誦。至滿七日我愍是人為現(xiàn)本身。又復(fù)行人如是專注。心不間斷默念一月。當(dāng)?shù)糜^自在菩薩出現(xiàn)本身施所求愿。乃至得見無量壽佛。多聞增長證宿命智。所生之處不離佛法具大富貴。乃至獲得不退轉(zhuǎn)地。

佛說是經(jīng)已。普賢菩薩摩訶薩及諸菩薩聲聞等。一切會(huì)眾聞佛所說。皆大歡喜信受奉行。