侍者超級錄

拈古頌古

西域東土三十四祖機緣（并序）

古今尊宿五宗機語拈提熟爛久矣近代學人填耳塞目固不虛其請益然某憶行腳時每訊同學溯菩提初祖而上往往有不知其名者況于機語雖聯燈廣載未免闕聞于所見且今師家拈頌之外或各系宗脈以貫授受至六祖已上未有所聞某是以不敢私其臆見肆其提掇特述諸祖參請得法處為之露布雖魚目不敢混于驪珠遞識宗祖大綱俾吾儕學佛者頗得榮其心志也已。

始祖釋迦牟尼佛

舉世尊雪山六載至二月七夕入正三昧八日明星出時廓然大悟成等正覺乃嘆云奇哉一切眾生皆具如來智慧德相但以妄想執著不能證得。

師拈云老瞿曇一場熱鬧大似九夏嚴霜困頓窮山眨眼眉毛亂墜寥廓真風萬機絕唱后來眼底無人屈將大地眾生命根團起捏倒千古之下誰敢越他門閫住住若是驅雷掣電手爭肯全身受活埋。

頌曰。

仰彌高鉆彌堅捏目生花更可憐四十九年叨呾盡剎竿頭上打秋千撩風一撥井底窺天誰家屋內無星火鉆木搜煙甚不便。

一祖摩訶迦葉尊者

師初投佛出家佛言善來比丘須發自除佛于眾中稱嘆第一世尊一日在靈山會上拈花示眾是時百萬人天悉皆罔措唯師破顏微笑世尊云吾有正法眼藏涅槃妙心實相無相微妙法門不立文字教外別傳付囑于汝母令斷絕。

師拈云世尊卓卓巍巍不合攤奢賣富尊者崚崚嶒嶒何故和身便倒把百萬人天口耳俱塞暗里風雷大似一腔好鼓笛奈何一字入公門九牛拔不出。

頌曰。

撲碎珊瑚月一團魚龍活困萬波寒不驚電火晚來急猶聽風雷掌上看弄窮伎倆父子顢頇把將活計從空撒博得蘆花釣幾竿。

二祖阿難尊者

師問迦葉尊者云師兄世尊傳金縷袈裟之外別傳個甚么尊者答曰倒卻門前剎竿著師即領旨者以法眼付之。

師拈云可笑尊者同門出入不應官路當人情累渠全身入荒草雨炙風吹難伸其怨個師辯若懸河如水傳器因甚腳跟尚不點地呵呵貪多嚼不碎匾擔兩頭脫。

頌曰。

同行勿同步同處勿同室屋里販揚州啞子斗蟋蟀咥咥咥渾身似口也難言遍體排牙說不出。

三祖商那和修尊者

師同五百羅漢從空而降因阿難尊者受雪山仙人請轉法輪即變殑伽河悉為金地說諸大法復念先所度脫弟子應當來集須臾師至阿難知師法器而告之曰如來以正法眼付迦葉迦葉入定而付于我我今將滅復付于汝汝受我教。

師拈云尊者自經敗闕秪宜倒卷旗槍更要夸張聲勢撩空將飛天羅漢撲下地來跌得肋斷骨折苦屈煞人個師忒甚郎當樣被他粘住眉毛直至如今開眼不得。

頌曰。

水落石出鳥鳴花開蓬壺仙子失卻瑤臺杖頭點鐵神丹手驀地相逢一土壞。

四祖優波鞠多尊者

師十七時投商那和修尊者出家以為給侍者問師曰汝年幾耶師云我年十七者曰汝身十七性十七耶師云師發已白謂發白耶心白耶者曰我但發白非心白耳師云我身十七非性十七者知是法器閱三載遂為剃度秉具以法眼付之。

師拈云尊者老老大大口不關風黃頭小兒扭扭捏捏牙如劍戟雖則獅子窟中無異獸揀點將來也是赤土涂牛奶。

頌曰。

無力倚杖藜舉止甚倉卒總有仙陀婆凈瓶喚木突不諳索鹽索馬那知是蛇是蝎暮雨洗開百結花兒郎一夜頭俱白。

五祖提多迦尊者

師投優波鞠多尊者求出家者問曰汝身出家心出家師曰我來出家非為身心者曰不為身心復誰出家師答云夫出家者無我我故無我我故即心不生滅心不生滅即是常道諸佛亦常心無形相其體亦然者曰汝當大悟心自通達宜依佛法僧紹隆圣種。

師拈云個師口闊四方有根有蒂未免通身墮在淤泥尊者繼祖有在何故杓卜聽虛聲且緩緩說得道理好來皈佛法僧。

頌曰。

相將匣內吼青蛇才出門時眼便花東壁葫蘆開大口西干杖履印泥沙入肩無路去有生涯堂堂徹底恁驕奢漁燈透向蒼龍窟怒叱蜻蜓打夜叉。

六祖彌遮迦尊者

師昔為大仙聞提多迦尊者至率眾瞻禮啟者曰昔與師同生梵天我遇阿私陀仙授我仙法師逢十力弟子修習禪那自此報分殊途已經六劫者曰支離累劫誠哉不虛今可舍邪歸正以入佛乘師云昔阿私陀仙人授我記云汝卻后六劫當遇同學獲無漏果今也相遇非夙緣耶師慈悲令我解脫者即度脫出家命諸圣授具其余仙眾始生我慢者示大神通于是俱發菩提心一時出家者知時至即以付之。

師拈云一向三三五五今朝五五三三幸然打破精魂皮袋未免還有些爐灶氣可不道符到奉行。

頌曰。

洞里壺天越樣幽幾番風雨促更籌瞥然倚杖化龍去吞盡須彌百億洲。

七祖婆須蜜尊者

師未度時在城阛阓間手持酒器遇彌遮迦尊者逆而問曰師何方來欲往何所者曰從自心來欲往無處師曰識我手中物否者曰此是觸器而負凈者師曰師識我否者曰我即不識識即非我復謂之曰汝試自稱名氏我當后示本因師說偈曰我從無量劫至于生此國本姓頗羅陀名字婆須蜜者日我師提多迦說世尊昔游北印度語阿難言此國吾滅后三百年當有圣人姓頗羅墮名婆須蜜出為禪祖當第七世斯如來記汝應出家師置器出家者后付以正法眼藏。

師拈云尊者雖則為法求人不合逆來順受阿師自負醉里春風何故胡餅里討汁雖然事無一向。

頌曰。

萬家煙火萬家愁醉里春光得幾酬滿地落花香散后回途已見萬峰浮。

八祖佛陀難提尊者

師啟婆須密尊者乃自稱名我名佛陀難提今與師論義祖曰仁者論即不義義即不論若擬論義終非義論師知義勝心即欽服即投出家后付法眼。

師拈云個師特地撥草瞻風幾遭點額尊者死蛇活弄熱眼模糊把條貫索橫穿卻個師鼻孔咦一回扶起一回跌爛截虛空解不開。

頌曰。

未展旗槍望風便倒宛轉阿師吃場懊惱堂堂肘后靈符不合沿途尋討直今煙霧彌天屎橛喚作輪寶。

九祖伏馱密多尊者

佛陀難提尊者行化至師國見舍上有白光上騰謂其徒曰此家有圣人口無言說真大乘器不行四衢知觸穢耳長者出致禮問何所須者曰我求侍者長者曰我有一子名伏馱密多年已五十口未曾言足未曾履者曰如汝所說真吾弟子伏馱聞之遽起禮拜而說偈曰父母非我親誰是最親者諸佛非我道誰是最道者者以偈答曰汝言與心親父母非我比汝行與道合諸佛心即是外求有相佛與汝不相似欲識汝本心非合亦非離師聞偈已便行七步者曰此子昔曾值佛慈愿廣大慮父母愛情難舍故不言不履耳長者遂舍令出家者尋授具戒付法。

師拈云尊者攢攢簇簇高大門庭不合撩風便撥致使他父子一門聲響俱絕個師腳跟尚未點地便欲橫遍十方固是母啐子啄到底未經脫殼。

頌曰。

夕陽無語困霜風坐逼寒巖信未通一遇郢人尋未已隔籬黃葉自忽忽晚峰潑面古澗敲空半枝梅老前溪月不借圖山海岱功。

十祖脅尊者

師處胎六十載而生長者送令尊者處出家者與師受具羯磨之際祥光燭座感舍利三七粒自此精進忘疲未嘗睡眠脅不至席遂號脅尊者未幾尊者以法眼付之。

師拈云個師奇奇怪怪久處母腹變作白發嬰兒才出頭來點點綴綴轉盻天明不覺曉尊者雖善截長補短未免萬里崖州固知家無滯貨不富。

頌曰。

枯木生芽不知雷震揭出衣珠童顏雪鬢皮骨棱層五天奮迅萬古真風千機一瞬。

十一祖富那夜奢尊者

脅尊者至華氏國憩一樹下右手指地而告眾曰此地變金色當有圣人入會言訖即變金色時師合掌前立者問曰汝從何來師曰我心非往者曰汝何處住師曰我心非止者曰汝不定耶師曰諸佛亦然者曰汝非諸佛師曰諸佛亦非師后受者法眼。

師拈云尊者老大忒郎當樣不合隨地指東話西個師來處自也不知更為強生節目總說得十成要且無祖師意。

頌曰。

放之則彌六合我心非石卷之則退藏于密我心非席陸地行舟晴天霹靂南海波斯人楚鄉到今猶恨長途客。

十二祖馬鳴大士尊者

富那夜奢尊者至波羅國師趨其會者謂眾曰汝等識此來者否即佛記圣人馬鳴當紹吾法化于是師致禮問曰我欲識佛何者即是者曰汝欲識佛不識者是師曰佛既不識焉知是乎者曰既不識佛焉知不是師曰此是鋸義者曰彼是木義者問鋸義者何師曰與師平出師卻問木義者何者曰汝被我解師豁然省悟。

師拈云好一塊陳年爛枯樁不因尊者快便直至如今還鋸解不開雖然也是藕斷絲難斷。

頌曰。

萬里風云不隔程綠楊煙鎖快流鶯禁園夜落殘紅盡尚有春痕沒兩楹。

十三祖迦毗摩羅尊者

師初為外道時潛至馬鳴尊者座下變一蟭螟尊者以手取之示眾曰斯乃魔之所變盜聽吾法耳放之令去不能變動者曰汝但皈依三寶即得神通師遂復本形作禮懺悔者問曰汝名誰耶眷屬多少師曰我名迦毗摩羅有三千眷屬者曰盡汝神力變化若何師曰我化巨海極為小事者曰汝化性海得否師曰何為性海吾未嘗知者即說性海曰山河大地皆依建立三昧六通由茲發現師聞言悟入。

師拈云這個外道雖是奇特當時欠了一籌若把尊者置在蟭螟眼里做了一隊非唯尊者通身無路亦不令刺腦入膠盆尊者固擒得一員上將到底做了外道父母。

頌曰。

草莽生涯頗甚古怪不賓自王那分疆界臥榻應無齁睡人始知正化頒鱗魪向時巨海橫身今始虛空窄隘。

十四祖龍樹尊者

師昔為樹王蔭覆五百大龍常為龍眾說法故名龍樹迦毗摩羅尊者至彼師出迎曰深山孤寂龍蟒所居大德至尊何枉神足者曰吾非至尊來訪賢者師默念云此師得決定性明道眼否是大圣繼真乘否者曰汝雖心語我以意知但辦出家何慮吾之不圣師聞已悔謝者即與度脫。

師拈云語是謗默是誑阿師更要冷地攀弓反被尊者一箭射透皮骨不敢聲張總然脫得鱗甲較量將來猶有頭角在。

頌曰。

沉沉巖穴瑣參寥交錯枝柯悶野樵寒月不教靈木因碧梧誰許宿蟭蟟來機不赴轉眼生苗千峰勢到岳邊止萬派聲歸海上消。

十五祖迦那提婆尊者

時龍樹尊者為眾說法復于座上現自在身如滿月輪相一切眾惟聞法音不睹尊者相師在座中謂眾曰識此相否眾曰目所未睹安能辨識師曰此是尊者現佛性體相以示我等何以知之蓋以無相三昧形如滿月佛性之義廓然虛明言訖輪相即隱者復居本座而說偈言身現圓月相以表諸佛體說法無其形用辨非聲色師與一眾聞偈頓悟無生。

師拈云云從龍風從虎圣人作而萬物睹尊者雖則善說法要不合把個猢猻圈來換人眉目卻被個多口阿師喝破至令收拾不疊咦無限清光關不住累他星火自來忙。

頌曰。

其大無外其小無內蝦蟹魚龍成群作隊三千七百跛鱉擎頭九十六個夜叉搗碓忽經一陣暴雨旋風吹破王老師袈裟七零八碎。

十六祖羅睺羅多尊者

師居家時園樹生耳如菌唯長者與師取而食之取已隨長盡而復生余皆不得見迦那提婆尊者知其宿因遂至其家長者乃問其故者曰汝家曾昔供養一比丘然此比丘道眼未明虛沾信施故報為木菌往汝與子精勤供養得以享之又問長者年多少曰七十有九者乃說偈曰入道不通理復身還信施汝年八十一此樹不生耳長者聞偈已彌加嘆服曰弟子衰老不能事師愿舍次子隨師出家者曰昔如來記此子當第二百年為大教主今子相遇蓋符宿因即與剃度后付法眼。

師拈云蠱毒之鄉水也莫嘗一滴奈何奈何這比丘善吞不善吐命根落在俗人手里不因尊者和根一拔到今猶是個枯樹樁子呵呵手執夜明符幾個知天曉。

頌曰。

綠苔深繡蒼梧老枝干扶蘇結子多澗水潺湲深不寐爭如靜夜薩菩訶。

十七祖僧伽難提尊者

師系室羅筏城寶莊嚴王子也生而能言嘗贊佛事七歲即厭世樂欲出家父王不許遂終日不食乃許其在家出家積十九載未嘗退倦每自念言自居王宮胡為出家一夕天光下燭見一路坦平不覺徐行約十里許至大巖前有五窟焉乃禪寂于中羅睺羅多尊者行化至彼見師安坐入定者與眾伺之經三七日師方從定起者問曰汝身定耶心定耶師曰身心俱定者曰身心俱定何有出入師曰雖有出入不失定相如金在井金體常寂者日若金在井若金出井金無動靜何物出入師曰言金動靜何物出入言金出入金非動靜者曰若金在井出者何金若金出井在者何物師曰金若出井在者非金金若在井出者非物者曰此義不然師曰彼義非著者曰此義當墮師曰彼義不成者曰彼義不成我義成矣師曰我義雖成法非我故者曰我義已成我無我故師曰我無我故復成何義者曰我無我故故成汝義師曰仁者師誰得是無我者曰我師迦那提婆證是無我師以偈贊曰稽首提婆師而出于仁者仁者無我故我欲師仁者者以偈答曰我已無我故汝須見我我汝若師我故知我非我我師心意豁然即求度脫。

師拈云尊者雖則為辨源頭到底無翻江攪海手眼轉向百尺寒潭中將一條陳年爛索拽來扯去若待其出定時何不道汝恰會在鬼窟里作活計劈頭一按免費許多鹽醬這師固是返躑得來到底墮在白云巖下無人救得。

頌曰。

一貯深潭冷劫初白云巖下誤逢渠回途石馬嘶聲晚嶺外寒梅共雪舒無我我故我無我余真風渡峽和山碎留得千竿永夜梳。

十八祖伽耶舍多尊者

師姓郁頭藍父天蓋母方圣嘗夢大神持鑒因而有娠凡七日而誕肌體瑩如琉璃未嘗沐浴自然香潔幼好閑靜語非常童持圓鑒出遇難提尊者者問汝幾歲耶曰百歲者曰汝年尚幼何言百歲師曰我不會理正百歲耳者曰汝善機耳師曰佛言若人生百歲不善諸佛機不如生一日而得決了之者曰汝手中者當何所表師曰諸佛大圓鑒內外無瑕翳兩人同得見心眼皆相似師父母聞茲語即令出家者攜至本處受具戒訖即名伽耶舍多他時聞風鈴聲者問曰鈴鳴耶風鳴耶師曰非風鈴鳴我心鳴耳者曰心復誰乎師曰俱寂靜故者曰善哉善哉繼吾道者非子而誰。

師拈云這個兒郎不知將誰家胡餅盜來塞人耳目尊者不解見賊拿贓反被誣人之罪若待他拈出時試問道古鏡不磨時如何且看作何去就。

頌曰。

眉棱層層舌鋒鍔鍔鬼臉神頭好場絡索古鏡未磨兮冷氣侵人鐸聲低唱兮固非有作莫將他物自夸張還了渠儂請高閣。

十九祖鳩摩羅多尊者