徐浩晚年用力過。更無氣骨。不如作郎官時婺州碑也董孝子不空皆晚年惡札。全無妍媚。此自有識者知之。沈傳師變格自有超世真囗。徐不及也御史蕭誠書太原題名。唐人。無出其右為司馬系南岳真君觀碑。極有鍾王囗轍。余皆不及矣。智永臨集書于文。秀潤圓勁八面具備。有真跡。自顛沛字起。在唐林夫處。他人收不及也。 半山莊臺上故多文公書。今不知存否。文公學(xué)楊凝。式書人囗知之。予語其故。公大賞其見鑒 金陵囗山樓臺榜。乃關(guān)蔚宗二十年前書。想六朝宮殿榜皆如是智永硯心成臼乃能到右軍若穿透。始到鍾繇也。可不勉之 一日不書。便覺思囗想古人未嘗片時廢書也。因思蘇之才桓公至洛帖。字字用意相囗連非復(fù)便一筆直到底也若旋安排即虧活勢耳。 字要骨格肉須裹筋。筋須藏肉。貼乃秀潤生布置穩(wěn)不俗險不怪。老不枮潤不肥變態(tài)真形不貴苦。苦生怒。怒生怪貴形不貴作。作入畫畫八俗。皆字病也 顏魯公行字可教。真便入俗。品萬等古人書不如此學(xué)吾家多小兒作草字大囗有意思。 少存若天性習(xí)慣如自然。茲古語也。吾夢古衣冠人授以折紙法。書自此差進。寫與他人囗不曉。蔡元度見而驚曰。法何太遽異耶。此公亦具眼人章子厚以真自名。獨稱吾行草。欲吾書如排算子然真草須有體制乃佳耳。 薛稷書慧普寺老杜以為蛟龍岌相囗。今見其本。乃如奈重兒臺蒸餅勢。信老杜不能書也。學(xué)書須得趣。他好俱忘乃入妙。別為一好縈之便不工也
世之論書者。多謂書不必有法。各自成一家。此語得其一偏。譬如西施毛嬙。容貌雖不同。而皆為麗人。然手須是手。足須是足。此不可移者。作字雖形不同。掠須是掠磔須是磔千變?nèi)f化。此不可移也。若掠不成掠。磔不成磔。縱其精神筋骨。猶西施毛嬙而手足乖戾。終不為完人盡得師法。律度備全。猶是奴書。然須自此入過此一路。乃涉妙境。無跡可窺然后入神。
書貴勁健瘦硬。忌肥厚重濁。老杜云。書貴瘦硬方有神。歐陽永叔評書亦曰書之肥者。譬如厚皮饅頭。食之味必不佳。而命之為俗物矣江南李后主囗書。嘗與近臣語書。有言顏魯公端勁有法者。后主鄙之曰真卿之書有法而無佳處。正如扠手并囗田舍翁耳。慎伯筠工書。王逢原贈之詩有曰鐵索急囗蛟龍僵囗言其筆法老勁也東坡見其題壁曰。此有何佳但似篾束枯竹耳。丹陽有戴叔倫碑。是其遺跡。
宣和間蔡實臣致君。收南唐后主書數(shù)軸來京師以獻蔡儵約之。其一乃王師攻金陵城垂破時。倉皇中作一囗禱于釋氏。愿兵退之后。許造佛像若干身菩薩若干身齋僧若干萬貫建殿宇若干所。其數(shù)皆甚多字晝潦草。然皆遒勁可愛。囗危逼窘急中書也又有看經(jīng)發(fā)愿文。自稱蓮峰居士李煜又有長短句臨江仙云。櫻桃結(jié)子。春光歸盡。蜨翻金粉雙飛子囗啼月小樓西。囗羅幕惆悵卷金泥門巷寂寥人去后。望殘囗草迷劉而無結(jié)尾云延仲為補之。云何時重聽玉驄嘶撲簾飛絮依約夢向時。
江南李后主常于黃羅扇上書以賜宮人慶奴云。風(fēng)情漸老見春羞到處魂消感舊游。多謝長條似相識強垂囗態(tài)拂人頭讀之可想見其風(fēng)流也。扇至今傳在一貴人家。
太宗囗意字書。淳化中。嘗出內(nèi)府及士大夫家所藏漢晉以下古帖。集為十卷。刻石于秘閣。世傳為閣帖是也。中間晉宋帖多出王貽永家。貽永祁公之子。國初藏名書畫。最多。奇跡而當(dāng)時摹勒出待詔手。筆多凝滯。間亦有偽本。如李斯書。乃李陽囗王密德政碑文也石后于禁中被燼。絳人潘師旦取閣本再摹。藏于家。為絳本。慶歷間。囗丞相沆知潭州亦令僧希白摹刻于州廨為潭本。絳本雜以囗代近世人書。微出潭下。希白自囗書。潭本差能得其行筆意。元佑間。徐王府又取閣本刻于木板。無甚精彩。建中靖國初。曾丞相布當(dāng)國。命劉燾為館職。取淳化所遺與近出者。別為續(xù)法帖十卷。字多作燾體。又愈下矣。
仁宗萬幾之暇。惟親翰墨而飛白尤神妙。凡飛白以點畫象形物。而點最難工。至和中。有書待詔李唐卿。撰飛白三百點以進。自謂窮盡變態(tài)。上亦佳之。乃特為清凈二字以賜之。其六點又出三百點外尤為奇絕。
歐陽文忠公云。作字要熟。熟則神。氣完實而有余。于靜坐中。自是一樂事。又云。自蘇子美死后。遂覺筆法中絕。近年君謨獨步當(dāng)世。然謙讓不肯主盟。往年余嘗戲謂君謨學(xué)書。如沂急流。用盡氣力。不離故處君謨頗笑以為能取譬。今思此語已二十余年。竟何如哉。又云學(xué)書費紙。猶勝飲酒費錢。往時王文康公戒其子弟云吾生平不以全幅紙作封皮。文康太原人。世以晉人喜嗇。資談笑信有是哉。吾年向老。亦不欲多好耗用物。誠未足以有益于人然衰年志思不壯。于事少能快然亦其王囗墨耳。
張公觀家藏有唐柳公權(quán)手筆啟草二紙。其一云。上翰林柳學(xué)士。某謬至顯榮。皆承闕乏。昨者璽書慰勉。蘭省遷超。雖上意欲壯于軍威。在外臣轉(zhuǎn)深于官謗。此皆學(xué)士曲垂獎會。潛為扶持。繼音容于北風(fēng)。為主人于東道。況兼女囗囚媾。早接清華。推魏公感外家之情。用何氏奉諸姨之敬。念深外妹亦愛愚夫。道已隔而分更敦。官轉(zhuǎn)尊而志愈下。藏之不忘。佩以彌芳。思奉冰霜。邈同云漢。仰計囗霄路于臺閣。隔人囗于禁垣。嘯傲霞高。從容日近。閑揮彩筆。時弄紫泥。益彰叔囗鸞鶴之姿轉(zhuǎn)映王恭神仙之狀。便當(dāng)遨乘顥氣。濯弄瑤池。乘陰陽之壚錘。輔天地之囗鑰異時獲賜。今日先知。瞻望風(fēng)猷。常在瑰夢。某再拜其二曰。侍郎頡頏重霄。騰凌迥漢。列名仙館絕跡人寰。潤飾洪猷。承迎中旨。金莖瑞露。云表先嘗玉輦靈桃。囗間暗識方矜獨步誰敢爭衡。況藝奮神工。時推妙翰。鳳鸞異態(tài)。龍虎殊姿。白首何人。墨池誰子。后生是畏。前圣有言。若非思與神凝韻無俗累。則安能致茲遒逸。超彼等彝窮鍾蔡之楷模入王張之閫域往者韋相公嘗謂侍郎能以筆諫者。今則行執(zhí)陶鈞。坐登臺輔。終提一筆。以絕百僚。后命之來。延頸而俟某素?zé)o勛效。叨濫寵榮。一授藩垣兩遷官秩。猶以據(jù)囗操扇麤識孤虛。跨馬彎弓。未為遲暮。誓將丹懇。以奉休明。所冀侍郎猥錄孤微。終垂庇遇使其晚節(jié)。無媿平生下情云云兩帖前囗皆囗為柳筆然非公權(quán)亦不能作此。但啟中有筆諫語或他人遺柳啟。柳自書之耳。
長安今府宇。即唐尚書省。府箓廳前石幢。即郎官題名石也。張長史書序。筆畫端嚴(yán)張平生作字詭怪顛倒。殆難辨識至為楷法。整若軍陣。乃知能事之極無所不可
蘇才翁筆法妙天下。不肯下一世人惟稱范文正書與樂毅論同法。黃山谷謂才翁傲睨一世。囗人皆側(cè)目而文正公待之甚厚。故才翁評書少曲董狐之筆耳。山谷此評。似非君子之言文正公字法。實入書家之品。才翁非佞語也。王荊公字本無所解。評者謂其作字似忙。世間那得如許忙事而山谷阿私所好。謂荊公字法出于楊虛白。又謂金陵定林寺壁。有荊公書數(shù)百字。惜未見賞音者何荊公字在當(dāng)時。無一人賞音。而山谷獨稱之耶。才翁曲筆于范文正公不猶愈山谷獻諛于王安石乎。
章丞相申公子厚。以能書自負(fù)。性喜揮翰。雖在政府暇時日書數(shù)幅。嘗書論書九事。其內(nèi)一則云。吾每論學(xué)書。當(dāng)作意使前無古人。凌厲鍾王直出其上。始可即自立少分若直爾低頭就其規(guī)矩之內(nèi)不免為之奴矣。縱復(fù)脫灑至妙猶當(dāng)在子孫之列耳。不能雁行也。況于抗衡乎。此非茍作大言乃至妙之理也。禪家有云。見過于師。方堪傳授。見與師齊。減師半德。悟此語者。乃能曉吾言矣夫于師法不傳。字學(xué)廢絕。數(shù)百年之后。欲興起之以繼古人之囗非至強神悟不能至也又云力在手中。而不在手中。必須用力。而不得用力。應(yīng)須在意。而不得在意。此可以神遇而不可以言傳者也。學(xué)佛悟吾此語可以撒手到家矣。
徐州有營妓馬盻者甚慧麗。東坡守徐日極喜之。盻能學(xué)公書得其髣囗。公嘗書黃樓賦未畢盻竊效公書山川開合四字。公見之大笑略為潤色不復(fù)易之今碑中四字。盻之書也。
黃魯直戲東坡曰。昔右軍書為換鵝字。近日韓宗儒性饕餮。每得公一帖。于殿帥姚麟家換羊肉數(shù)斤。可名公書為換羊書矣。公在翰苑。一日以生辰制作紛冗宗儒致簡相寄。以圖報書。來人督索甚急。公笑曰。傳語本囗今日斷屠。
東坡云劉十五孟父論李十八公擇草書謂之鸚哥嬌。謂鸚鵡能言不過數(shù)句。大率雜以鳥語十八其后稍進以書問仆近日書如何。仆答之可作秦吉了矣然仆此書自有公在干侯之態(tài)也。【
謂囗鵒也】
黃山谷囗東坡帖曰。東坡帶圓勁成就所謂怒猊抉石渴驥奔泉。恐不在會稽之筆。而在東坡之年矣此數(shù)十行。又兼董孝子碣禹廟詩之妙處。士大去多言東坡用筆不合古法。彼囗不知古法從何出爾。杜周云。三尺安在哉。前王所是以為律。后王所是以為令。余嘗以此論書。而東坡輒絕倒也。往時柳子厚劉禹錫譏評韓退之平淮西碑。當(dāng)時道聽涂說者。亦多以為然。今日觀之。果何如耶。或云。東坡作戈多成病筆。又腕著而筆臥。故左秀而右枯。此又見其管中窺豹。不識大體。殊不知西施捧心而顰。雖其病處。乃自成妍今人未解愛重。此書遠付百年。公論自出。但恨封德彝囗無如許壽。及見之耳。余書雖不工而酷喜論書。固不能如經(jīng)生囗。左囗右矩。形容王氏獨得其義味。曠百世而與之友。故作決定論耳。山谷又評東坡帖曰。學(xué)問文章之氣。郁郁囗囗。散于筆墨之間。此所以他人終莫能及。東坡嘗自云。吾酒后乘興作數(shù)十字。覺氣拂拂從十指中出也。趙子俊孟吁。有東坡書囗甚佳。后有一人題云。觀此真跡始覺偽者為可笑也。最囗下語。先生翰墨之妙。既經(jīng)崇寧大觀焚毀之余。人間所藏囗一二數(shù)也。至宣和間。內(nèi)府復(fù)加搜訪。一紙定直萬錢而梁師成以三百千。取英州石橋銘。譚稹以五萬錢。掇沈元弼月林堂榜名三字。至于幽人釋子。所藏數(shù)紙。皆為利誘。盡歸諸貴近并輸積天上矣
晁無咎言蘇公少時手抄經(jīng)史皆一通。每一書成。輒變一體。卒之學(xué)成而已。囗知筆下變化。皆自端楷中來爾不端其本。而欺以求售。吾知書中孟嘉。自可默識也。
黃山谷云。蘇翰林用宣城諸葛齊鋒筆。作字囗囗密密。隨意緩急。而字間妍媚百出。古來以文章名重天下。例不工書。所以子瞻翰墨尤為世人所重。今日市人持之。以得囗價百余年后。想見其風(fēng)流余韻。當(dāng)萬金購藏耳。盧州李伯時。近作子瞻按藤杖坐盤石。極似其醉時意態(tài)。此紙妙天下。可乞伯時作一子瞻像吾囗會聚時。開置席上。如見其人亦一佳事也。
評東坡書者囗矣。囗囗弩張。驥奔猊抉。則不能無至于囗牘狎書。姿態(tài)橫生。不矜而妍。不朿而莊。不軼而豪。蕭散容與。霏霏如零春之雨。森囗掩斂。熠熠如從月之星。紆徐婉轉(zhuǎn)。纚纚如抽繭之絲。恐學(xué)者所未到也。
張友正鄧公之季子少喜學(xué)書。不出仕。有別業(yè)價三百萬。盡鬻以買紙。筆跡高簡。有晉宋人風(fēng)味。尤工于草書。故廬在甜水巷。一日棄去。從水柜街僦小屋。與染工為鄰。或問其故答曰。吾欲假其縑素學(xué)書耳。于是與約。凡有欲染皂者。先假之。一端酬二百錢。如是日書數(shù)端。米元章書自得于天資。然自少至老。筆未嘗停。有以紙餉之者。不問多寡。入手即書至盡乃已。元佑末。知雍邱縣蘇子瞻自揚州召還。乃具飯邀之。既至則對設(shè)長案。各以精筆佳墨。紙三百列其上。而置饌其旁。子瞻見之。大笑就坐。每酒一行。即伸紙共作字。以二小史磨墨幾不能供。薄暮。酒行既終。紙亦盡。乃更相易攜去俱自以為平日書莫及也。友正既未嘗仕。其性介。不多與人通。故其書知之者少。但不逮元章。
黃山谷與王立之柬有云來日恐子瞻來。可備少紙。于清涼處設(shè)幾案陳之。如張武筆其所好也。
徽皇聞米芾有字學(xué)。一日于瑤林殿張絹圖。方廣二丈許。設(shè)瑪瑙研。李廷珪墨。牙管筆。金硯匣。玉鎮(zhèn)紙永滴。召米書之。上映簾觀賞。令梁守道相伴。賜酒果。米反系袍袖。跳躍便捷。落筆如云。龍蛇飛動。聞上在簾下。回顧抗聲曰。奇絕陛下上大喜。即以御筵筆研之屬賜之。尋除書學(xué)博士。一日崇政殿對事畢。手執(zhí)札子。上顧視。令囗椅子上。米乃顧直殿云。皇帝囗內(nèi)侍要唾盂。合門彈奏。上云。俊人不可以禮法拘。上嘗問本朝以書名世者數(shù)人。芾各以其人對。曰。蔡京不得筆。蔡卞得筆而乏逸韻。蔡襄勒字。黃庭堅描字。蘇軾畫字。上曰。卿書如何。曰臣書刷字。
芾為書學(xué)博士。一日。上與蔡京論書艮岳。復(fù)召芾至。令書一大屏。顧左右乞宣取筆研上指御案間研使就用之。書成捧硯跪請曰。此研經(jīng)賜臣芾濡染不堪復(fù)以進御取進止。上大笑。因以賜之。芾舞蹈以謝。即抱負(fù)趨出。余墨沾漬袍袖而喜見顏色。上顧京曰。顛名不虛得也。京奏曰。芾人品誠高。所謂不可無一。不可有二。