古語有之曰，古者有夫妻，荒年菜食而死，俱化成青絳，故俗呼美人虹。郭云：紅為雩，俗呼為美人。

晉義熙初，晉陵薛愿有虹。飲其釜澳，須臾翕響便竭。愿輦酒灌之，隨投隨涸，便吐金滿釜，于是災(zāi)弊日祛而豐富歲臻。

太原溫湛婢見一嫗向婢流涕，無孔竅，婢駭怖，告湛。湛遂抽刀逐之，化成一物如紫虹形，宛然長舒，上沒霄漢。

長沙王道憐子義慶在廣陵臥疾。食次，忽有白虹入室，就飲其粥。義慶擲器于階，遂作風(fēng)雨，聲振于庭戶，良久不見。

衡陽山、九嶷山皆有舜廟，每太守修理、祭祀潔敬則聞弦歌之聲。漢章帝時(shí)，零陵文學(xué)奚景于冷道縣祠下得笙，白玉管，舜時(shí)西王母獻(xiàn)。

衡山有三峰，極秀。其一名華蓋，又名紫蓋。天景明澈，輒有一雙白鶴回翔其上。一峰名石，下有石室，中常聞諷誦聲，清響亮徹。一峰名芙蓉，最為疏桀，自非清霽素朝，不可望見。峰上有泉飛氵爪，如一幅絹，分映青林，直注山下。

長沙羅縣有屈原自投之川，山明水凈，異于常處。民為立廟在汨潭之西岸側(cè)，盤石馬跡尚存，相傳云原投川之日，乘白驥而來。

尋陽姑石山在江之坻。初，桓玄至西下，令人登。之中嶺，便聞長嘯聲，甚清澈。及至峰頂，見一人箕踞石上。

會(huì)稽天臺(tái)山雖非遐遠(yuǎn)，自非卒生忘形則不能躋也。赤城阻其徑，瀑布激其沖，石有莓苔之險(xiǎn)，淵有不測之深。

烏程卞山，本名土山，有項(xiàng)籍廟，自號(hào)卞王，因改名山。山足有一石柜，高數(shù)尺。陳郡殷康常往開之，風(fēng)雨晦冥，乃止。

釣磯山者，陶侃嘗釣于此，山下水中得一織梭，還掛壁上。有頃，雷雨，梭變成赤龍，從空而去。其山石上猶有侃跡存焉。

乘磯山，下臨清川。昔有漁父宿于川，夜半，聞水中有弦歌之音，宮商和暢，清弄諧密。

百丈山上有石房，內(nèi)有石案，置石書二卷。

永寧縣濤山有河，水色紅赤，有自然石橋，多魚獺異禽。陰雨時(shí)嘗聞兆角聲甚亮。

涼州西有沙山，俗云昔有覆師于此者，積尸數(shù)萬，從是有大風(fēng)吹沙覆其上，遂成山阜，因名沙山，時(shí)聞?dòng)泄慕锹暋?

吳孫權(quán)赤烏八年，遣校尉陳勛漕句容，中道鑿破瑤，掘得一黑物，無有首尾，形如數(shù)百斛舡，長數(shù)十丈，蠢蠢而動(dòng)。有頃，悉融液成汁，時(shí)人莫能識(shí)得此。之后，遂獲泉源，或謂是水脈。每至大旱，余瀆皆竭，惟此巨流焉。

東鄉(xiāng)太湖，吳庚申歲，于此有一軍士五百人將破堰，先以酒肉祈神，約令水涸。夜夢人云：“塘水速竭，若見巨鱗，慎勿殺也。又有銅釜，并不可發(fā)。”明，往尺水翕然而盡，得白魚，形狀非常。小人貪利，剖而治之，見昨所祭余食充溢腸內(nèi)。須臾，復(fù)得釜，又取發(fā)，水便暴出，五百人一時(shí)沒溺，唯督監(jiān)得存，具說事狀。于今猶名此湖為五百陂。

永嘉郡有百簿瀨，郡人斷水捕魚，宰生禱祭，以祈多獲。逾時(shí)了無所得，眾侶忿怨，棄業(yè)將罷。其夕并夢見一老公云“諸君且可小停，要思其宜。”夜忽聞?dòng)刑S聲，驚起共看，乃是大魚，М以為膾，頓獲百簿，故因以百簿名瀨。

晉吳隸為魚塞于湖，有大魚化為人，語隸云：“晚有大魚攻塞，切勿殺。”隸許之。須臾，有大魚至，群魚從之，隸同侶誤殺大魚。是夕，風(fēng)雨晦冥，魚悉飛上木間，因號(hào)為飛魚徑。

蘭陵昌慮縣阝城有華山，山上有井，鳥巢其中，金喙黑色而團(tuán)翅。此鳥見則大水，井又不可窺，窺者不盈一歲輒死。

潯陽曇椿世居長沙，宅有古井，每夜輒聞?dòng)腥缗谥衤暎喑兄^之龍叱。

句容縣有延陵季子廟，廟前井及瀆恒自涌沸，故曰沸井。于今猶然，亦曰沸潭。

陳郡謝晦字宣明，宅南路上有古井，以元嘉二年汲者忽見二龍甚分明，行道住觀，莫不嗟異。有人入井，始知是磚，隱起作龍形。

元嘉初武溪蠻入射鹿，逐入石穴，才容人。蠻人入穴，見其傍有梯，因上梯，豁然開朗，桑果蔚然，行人翱翔，亦不以怪。此蠻于路斫樹為記，其后茫然，無復(fù)仿佛。

河?xùn)|毋丘儉字仲恭，嘗征沃沮，使王頎窮其東界。耆老云：曾有一破船隨波流出。在海岸邊有一人，項(xiàng)中復(fù)有面。生得之，與語，不相通，不食而死。又得一布衣從海中浮出其身，如中國人衣，但兩袖頓長三丈。