歐公小詞，間見諸詞刻。陳氏書錄一卷，其間多有與陽春、花間相混者，亦有鄙褻之語一二廁其中，當是仇人無名子所為。近有醉翁琴趣外篇，凡六卷二百馀首，所謂鄙褻之語，往往而是，不止一二也。前題東坡序八九語，詞氣卑陋，不類坡作，益可以證詞之偽。［詞苑］

宋采侯

宋子京為天圣中翰林，以賦采侯中博學宏詞科第一，有“色映堋云爛，聲連羽月遲”之句，時呼為宋采侯。每夕臨文，必使麗姝燃雙椽燭，即張子野所謂“紅杏枝頭春意鬧”尚書也。［古今詞話］

宋祁詞風流閑雅

宋景文以馀力游戲為詞，而風流閑雅，超出意表。［李之儀］

宋祁鷓鴣天

宋祁為學士，一日遇內家車子數輛於繁臺，不及避，車中有搴簾者曰：“此小宋也。”祁驚訝不已，為作鷓鴣天詞云：“畫轂雕輪狹路逢。一聲腸斷繡簾中。

身無彩風雙飛翼，心有靈犀一點通。 金作屋、玉為籠。車如流水馬如龍。劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山崗一尤重。”傳唱達禁中。仁宗聞之，問第幾車子，有內人自陳。頃之宣學士赴宴，從容語之，祁惶懼。仁宗曰：“蓬山不遠。”遂以內人賜之。［詞林海錯］

劉敞詞

侍讀劉勻守維揚，宋景文赴壽春，道出治下，原父為具以待。又為踏莎行詞以侑歡云：“蠟炬高，龍煙細細。玉樓十二門初閉。疏簾不卷水晶寒，小屏半掩留璃翠。 桃葉新聲，榴花美味。南山賓客東山伎。利名不肯放人閑，忙中偷取工夫醉。”宋即席為浪淘沙近以別原父云：“少年不管。流光如箭。因循不覺韶華換。到如今，始惜月滿、花滿、酒滿。 扁舟欲解垂楊岸。尚同歡宴。日斜歌闋將分散。倚蘭橈、望水遠、人遠。”“南山賓客東山伎”，本白樂天詩。

［能改齋漫錄］

孫洙詞

孫巨源於元豐間居翰苑，與李端愿太尉往來尤數。會一旦鎖院，宣召者至其家，則出數十輩蹤跡之，得之於李氏。時李新納妾，能琵琶，公飲不肯去，而迫於宣命，入院幾十鼓矣，遂草三制罷，復作長短句以記別恨：“樓頭尚有三通鼓。何須抵死催人去。上馬苦匆匆。琵琶曲未終。 回頭凝望處。那更廉織雨。

謾道玉為堂。玉堂今夜長。”遲明遣以示李。［黃升］

孫洙詞多為晏幾道所奪

孫洙詞多為晏幾道所奪。［藝林學山］

晏幾道鷓鴣天

慶歷中，開封府與棘寺同日獄空，仁宗宮中宴集，宣晏幾道作鷓鴣天以歌之，得旨受賞。大意先賦升平之盛，又見祥瑞之征，而末句略近之，極為得體。

所傳“朝來又奏圜扉靜，十樣宮眉捧壽觴”句是也。亦以志一時之治化云。［古今詞話］

吳幾道樂府

晏叔原樂府寓以詩人句法，精壯頓挫，能動搖人心，合者高唐、洛神之流，下者亦不減桃葉、團扇云。［黃庭堅］

晏幾道不蹈襲人語

叔原不蹈襲人語，風度閑雅，自是一家。如“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風”，乃知此人必不生於三家村中者。［晁補之］

鬼語

伊川聞誦叔原詞“夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋”，笑曰：“鬼語也。”意頗賞之。［程叔徹］

晏幾道詞可追步花間

叔原詞在諸名勝中獨可追逼花間，高處或過之。［陳質齋］

石曼卿詞少有流傳

石曼卿，真宗朝學士，生平遺世事，死後有見之者。曰：“我今為仙，主芙蓉城。”其捫虱庵長短句少有流傳者。［古今仙鑒］

黨懷英吊石曼卿詞

曼卿通守朐山，遣人以泥封桃李核，彈之巖谷間，嗣後花開滿山。又嘗攜伎石室中，鳴弦為冰車鐵馬之聲。後黨竹為詞以吊之云：“鐵馬冰車斷遺響，林花石室自春風。芙蓉城闕五云中。”［堯山堂外紀］

石曼卿對長吉歌

李長吉歌“天若有情天亦老”，人以為奇絕無對。石曼卿對以詞曰：“月如無恨月長圓。”足為效敵。［溫叟詩話］

梅堯臣詠草

梅圣俞有蘇幕遮詠草詞云：“露堤平，煙墅杳。亂碧萋萋，雨後江天曉。獨有庾郎年最少。地青袍，嫩色宜相照。 接長亭，迷遠道。堪怨王孫，不記歸期早，落盡梨花春又了。滿地殘陽，翠色和煙老。”與六一詞詠草一首同妙。［古今詞話］

梅堯臣莫打鴨

呂士隆知宣州，好笞妓，適杭妓到，喜之。一日，欲笞宣妓，妓曰：“不敢辭，但恐杭妓不安。”士隆宥之。梅圣俞為詞曰：“莫打鴨，打鴨驚鴛鴦。鴛鴦新向池中浴，不比孤洲老鴰。”若增一句，即謝秋襄也。［溫叟詞話］

梅堯臣禽言

輟耕錄載梅圣俞禽言四章云：“泥滑滑，苦竹岡。雨瀟瀟，馬上郎。馬蹄凌雨又急，此鳥為君應斷腸。”“婆餅焦，兒不食。爾父向何之，爾縭母山頭化為石。山頭化石可奈可，遂作微禽啼不息。”提壺蘆，沽美酒。風為賓，樹為友。

山花撩亂目前開，勸爾今朝千萬壽。”“不如歸去，春山云暮。萬木兮參天，蜀道兮何處。人言有翼可高飛，安用空啼向春樹。”此與文與可題竹十字令俱長短句，金元人皆有和詞，而不可以被以管弦者也。［古今詞話］

司馬光阮郎歸

司馬溫公詞云：“漁舟容易入深山。仙家日日閑。綺窗紗幌映朱顏。相逢醉夢間。 松露冷，海霞斑。匆匆整棹還。落花寂寂水潺潺。重尋此路難。”蓋阮郎歸本意也。［古今詞話］

王安石集句

王荊公筑草堂於半山，引八功德水作小港，其上疊石作橋。為集名填菩薩蠻云：“數間茅屋閑臨水。窄衫短帽垂楊里。花是去年紅。吹開一夜風。 梢梢新月偃。午睡醒來晚。何物最關情。黃鸝三兩聲。”後黃豫章戲效其體云：“半煙半雨橋畔。漁翁醉著無人喚。疏懶意何長。春風花草香。 江山如有待。此意陶潛解。問我去何之。君行即自知。”［能改齋漫錄］

王安石桂枝香金陵懷古，諸公寄調桂枝香者三十馀家，惟王介甫為絕唱。

東坡見之嘆曰：“此老乃野狐精也。”其詞云：“登臨送目。正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里，背西風、酒旗斜矗。采舟云淡，星河鷺起，圖畫難足。 念自昔、豪華競逐。嘆門外樓頭，悲恨相續。千古憑高，對此漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙、衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，後庭遺曲。”［古今詞話］

王安禮王安國王詞

介甫弟和甫，名安禮，有瀟湘逢故人慢云：“引多少夢魂歸緒，洞庭煙棹漁蓑。”弟平甫，名安國，有減字木蘭花云：“月破黃昏。簾里馀香馬上聞。”子，字元澤，有心疾，妻獨居小樓事佛，介甫憐而嫁之。作眼兒媚詞，有“相思只在，丁香枝上，豆蔻梢頭”之句。更有倦尋芳云：“恨被榆錢，買斷兩眉長斗。”皆人所不能及。［古今詞話］

韓縝留別詞

元豐初，韓丞相縝以樞密院都承旨使北。將行，劇飲通夕，作樂府詞留別愛妾。翌日，神宗已密知之，忽中批步軍司遣兵搬家追送之。縝初莫測，久之，知自樂府發也。縝之詞，由此盛傳於天下。［石林詩話］

韓縝詠草

韓縝有愛姬能詞，韓參使時，姬作蝶戀花送之云：“香作風光濃著露。正恁雙棲，又遣分飛去。密訴東君應不許。淚波一灑奴衷素。”神宗知之，遣使送行。

劉父贈以詩：“卷耳幸容留婉孌，皇華何啻有光輝。”莫測中旨何自而出。後乃知姬人別曲傳入內庭也。韓亦有詞云：“鎖離愁，連綿無際，來時陌上初薰。

繡帽人念遠，暗垂球露，泣送征輪。長行長在眼，更重重、流水孤云。但望極樓高，盡日目斷王孫。 消魂。池塘別後，曾行處、綠妒輕裙。恁時攜素手，亂花飛絮里，緩步香茵。朱顏空自改，向年年、芳草長新。遍綠野，嬉游醉眼，莫負青春。”此鳳簫吟詠芳草以留別，與蘭陵王詠柳以敘別同意，後人竟以芳草為詞名，則失鳳簫吟原唱意矣。［樂府紀聞］

張三影

客謂張子野曰：“人咸目公為張三中。謂公詞有心中事，眼中淚，意中人也。”子野曰：“何不謂之張三影。”客不喻。子野曰：“'云破月來花弄影'、'嬌柔嫩起，簾壓卷花影'、'柳徑無人，墜絮輕無影'。”此生平得意者。［樂府紀聞］

張先才不足而情有馀

子野詞才不足而情有馀。［李之儀］

張先碧牡丹

晏元獻尹京日，辟張先為通判。新納侍兒，公甚屬意。先能為詩詞，公雅重之，每張來，令侍兒出侑觴，往往歌子野所為之詞。其後王夫人浸不容，公即出之。一日，子野至，公與之飲，子野作碧牡丹云：“步障搖紅綺。曉月墮，沉煙砌。緩板香檀，唱徹伊家新制。怨入眉頭，斂黛峰橫翠。芭蕉寒，雨聲碎。鏡華翳，閑照孤鸞戲。思量去時容易。鈿盒瑤釵，至今冷輕棄。望極藍橋，但暮云千里。幾重山，幾重水。”令管伎歌之，至末句，公憮然曰：“人生行樂耳，何自苦如此。”亟命於宅庫支錢若干，復取前所出侍兒。既來，夫人亦不復誰何也。

［道山清話］

張先謝池春慢

子野於玉仙觀道中逢謝媚卿，作謝池春慢云：“繚墻重院，間有流鶯到。繡被掩馀寒，畫閣明新曉。朱檻連空闊，飛絮無多少。徑莎平，池水渺。日長風靜，花影閑相照。 塵香拂馬，逢謝女、城南道。秀艷過施粉，多媚生輕筆。斗色鮮衣薄，碾玉雙蟬小。歡難偶，春過了。琵琶流怨，都入相思調。”一時傳唱幾遍。

［古今詞話］

宋祁過張先家

宋景文過子野家，將命者曰：“尚書欲見'云破月來花弄影'郎中。”子野內應曰：“得非'紅杏枝頭春意鬧'尚書耶。”［古今詞話］

張先樂府掩詩聲

張先郎中能為詩及樂府，至老不衰。子瞻嘗贈以詩云：“詩人老去鶯鶯在，公子歸來燕燕忙。”先和云：“愁似鰥魚知夜永，嫩同蝴蝶為春忙。”為子瞻所賞。然世俗多喜傳先樂府，遂掩其詩聲，識者皆以為恨。［石林詩話］

兩張先

本朝有兩張先，皆字子野。一則樞密副使遜之孫，與歐陽文忠同在洛陽幕府，其後文忠為作墓志銘，稱其志守端方，臨事敢決者。一與東坡先生游，東坡推為前輩，詩中所謂“詩人老去鶯鶯在，公子歸來燕燕忙”，能為樂府，號張三影者。

［王明清玉照新志］

無兩張三影

天圣間一時有兩張先者，皆字子野，俱進士，其能詩、壽考悉同。一博山人，號三影者。一吳興人，為都官郎中。見齊東野語。愚按“紅杏枝頭春意鬧“尚書欲見”云破月來花弄影“郎中，將命之語，人或疑之。子野自謂：何不謂之張三影。如“嬌柔賴起，簾壓卷花影”，“柳徑無人，墜絮輕無影”，并前句為三影，豈博山人為之乎。且吳興近杭，子野至，多為官妓作詞，常與東坡作六客詞，而年最耄，載在癸辛雜識。不聞有兩人同號張三影者也。［胡應麟筆叢］

云破月來花弄影最佳

張先以三影名者，因其詞中有三影字，故自譽也。然以“云破月來花弄影”為最，馀二影字不及。［詞統］

六客詞

吾昔自杭移高密，與楊元素同舟，而陳令舉、張子野皆從余過李公擇於湖，遂與劉孝叔俱至松江。夜半月出，置酒垂虹亭上。子野年八十五，以歌詞聞於天下，作定風波令。其略云：“見說賢人聚吳分。試問。也應傍有老人星。”座客歡甚，有醉倒者，此樂未嘗忘也。今七年爾，子野、孝叔、令舉皆為異物，而松江橋亭，今歲七月九日海風駕潮，平地丈馀，蕩盡孑遺矣。追思曩時，真一夢耳。

［蘇軾］

後六客詞

吳興郡圃今有六客亭，即公擇、子瞻、元素、子野、令舉、孝叔，時公擇守吳興也。東坡又云：“余昔與張子野、劉孝叔、李公擇、陳令舉、楊元素會於吳興，時子野作六客詞，其卒章云：'見說賢人聚吳分。試問。也應傍有老人星。'凡十五年，再過吳興，而五人皆已亡矣。時張仲謀與曹子方、劉景文、蘇伯固、張秉道為座客，仲謀請作後六客詞云：'月滿苕溪照野堂。五星一老斗光芒。十五年間真夢里。何事。長諛對月獨凄涼。 綠鬢蒼顏同一醉。還是。六人吟笑水云鄉。賓主談鋒論證得似。看取。曹劉今對兩蘇張。'”［苕溪漁隱］

張先柳永齊名

子野、耆卿齊名，而時論有以子野為不及耆卿者，然子野韻高，是耆卿所乏處。［晁補之］

秦觀情詞相稱

子野詞勝乎情，耆卿情勝乎詞。情詞相稱，少游一人而已。［蔡伯世］

柳永鶴沖天

仁宗留思儒雅，務本理道，深斥浮艷虛薄之文。初，進士柳三變好為淫冶曲調，傳播四方。嘗有鶴沖天詞云：“忍把浮名，換了淺斟低唱。”及臨軒放榜，特落之曰：“此人風前月下，好去淺斟低唱，何要浮名，且填詞去。”三變由此自稱奉旨填詞。景中方及第，後改名永，方得磨勘轉官。其詞曰：“黃金榜上。

偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向。未遂風云便，爭教不瓷狂蕩。何須論得喪。

才子詞人，自是白衣卿相。 煙花巷陌，依約丹青屏幛。幸有意中人，堪尋訪。

且恁偎紅翠，風流事、平生暢。青春都一晌。忍把浮名，換了淺斟低唱。”［能改齋漫錄］

柳永望海潮

耆卿與孫相何為布衣交，孫知杭，門禁甚嚴，耆卿欲見之不得，作望海潮詞往詣名妓楚楚曰：“欲見孫，恨無門路，若因府會，原啟朱唇歌之，若問誰為此詞，但說柳七。”中秋夜作，楚楚宛轉歌之，孫即席迎耆卿入座。詞曰：“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。 重湖疊獻清佳。有三秋桂子，十里荷花。羌笛弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙。

乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。”［詞苑］

有井水飲處即能歌

柳詞嘗見一西夏歸朝官云：世間有井水飲處，即能歌柳詞。［葉夢得］

柳詞工於羈旅行役

柳詞風格不高，而音律諧緩，詞意妥貼，承平氣象，形容曲盡，尤工於羈旅行役。［陳直齋］

柳詞有唐人佳處