新吾公巡撫山西愛民真如保赤特著實政囗一書頒之所屬責成有司以求實政凡政務所關及小民生計區處靡不詳盡痛快情確秦漢以來僅見誠經世碩畫救時指南也依而行之天下唐虞三代矣茲摘其諭屬明職之切于府州縣者于左

公召太原所屬州縣掌印正官而諭之曰宇宙之內一民一物痛癢皆與吾身相關故其相養相安料理皆是吾人之本分書云山川鬼神亦莫不寧及鳥獸魚鱉咸若魚鱉非吾同類而且使之咸若然猶曰彼有血氣心知欲生惡死所同鬼神奚賴吾人山川有何知識而亦使之亦莫不寧者何蓋圣人以天地為心為民生立命心思既竭仁愛無窮必使乾坤清泰海宇安寧無一事不極其妥貼無一物不得其分愿而后其心始遂伊尹有莘之耕夫也當隱居時便樂堯舜之道其言曰予弗俾厥后為堯舜其心愧恥若撻于市一夫不獲曰時予之辜也夫君不堯舜自有當其恥者一夫不獲自有任其辜者而伊尹引為己責深自愧罪只是真真切切見那君民痛癢觸著便自相干而致君澤民我又有此學術是以孔席不暖墨突不黔汲汲皇皇殷殷懇懇只是這個不忍的念頭放歇不下吾輩七尺之軀不短于古人耳目口鼻四肢百骸不少于古人六經四書子史百家至今大備吾輩誦習又多于古人只似看得天下民物與我分毫無干豈是這腔子中天不曾賦與不忍人的一點良心如何百姓痛癢全不關心死活通不介意大段今之為吏品格不同第一等人有這一點惻隱真心由不得自家如親娘之于兒女憂饑念寒怕災愁病日思夜慮吊膽提心溫存體愛百計千方凡可以使兒女心遂身安者無所不至雖強制不能雖淡薄不減所以說先王有不忍人之心斯有不忍人之政心切而政生慮周而政詳雖欲歇手不得此謂率其自然第二等人看得天地萬物一體是我性分使天下萬物各得所是我職分不存此心便有愧于形骸不盡此心便不滿其分量惓惓維世道亟亟愛民生以謂為之自我當如是耳此謂盡其當然伹纔有強勉向道之心便有精神不貫之處第三等人看得潔己愛民修政立事則民譽自章不則毀言日至士君子立身行己名節為先奈何不自愛是為名而為善者也第四等人守能潔己而短于才心知愛民而懦于政可謂善矣然毫無益于郡邑安能為有無哉第五等人志欲有為而動不宜民心知向上而識不諳事品格無意治理難成第六等人知富貴之可愛懼擯斥之或加有欲心而守不敢肆有怠心而事不敢廢無愛民之實亦不肯虐無向上之志亦不為邪碌碌庸人而巳第七等人實政不修粉餙以詐善持身不慎彌縫以掩惡要結能為毀譽之人鉆刺能降祥殃之灶地方軍民之事毫發不為身家妻子之圖殷懃在念此巧宦也近者大家成風牢不可破矣第八等人嗜利耽耽如集膻附腥競進攘攘如馳騎逐鹿多得錢而好官我為笑罵由他笑罵耳此明王之所不赦明神之所必殛者也嗚呼正學衰世道絕利達之錮習既成惻隱之真心遂死失所民物付托何人吾黨泄泄沓沓以茍富貴世道傾頹萬物愁嘆將遂任其所終乎倘一深思可為慟哭天生此身豈為酒肉之囊錦繡之架哉天生此民豈為士大夫之魚肉官府之庫藏哉倘一深思可為大囗本院無能振拔罪之魁也諸君千萬努力

仕宦有此八等吾人自審果居何等若遜一等而弗居區區介于二三之間已為無志倘更瞠乎其后將何以自立耶噫往者悔無及來者猶可追讀斯諭而興感憬然悟爽然失勃然奮洗腸滌胃抖擻整頓從新別做一番人夫誰得而御之