謝希逸上封禪儀注疏臣聞崇號建極,必觀俗以樹教;正位居體,必采世以立言。是以重代列圣,成由厥道。玄勛上烈,融章未分,鳴光委緒,歇而罔藏。若其顯謚騰軌,則系綴聲采,征略聞聽。爰洎姬漢,風流尚存,遺芬余榮,綿映紀緯。雖年絕世祀,代革精華,可得騰金彩,奏玉潤,鏤跡以熏今,鐫德以麗遠。而四望埋禋歌之禮,日觀弛修封之容,豈非神明之業難崇,功基之跡易泯。自茲以降,訖于季末,莫不欲英弘徽位,詳固洪聲。豈徒深默修文,淵幽馭世而已。諒以縢非虛奏,書匪妄埋,擊雨恕神,淳蔭復樹。安得紫壇肅祗,竹宮載佇,散火投郊,流星奔座?寶緯初基,厭靈命歷,德振弛維,功濟淪象。玄浸紛流,華液幽潤,規存永馭,思詳樹遠。
太祖文皇帝以啟遘泰運,景望震凝,采樂調風,集禮宣度。祖宗相映,軌跡重暉。圣上韞錄蕃河,佇翔衡漢,金波掩照,華耀停明。運動時來,躍飛風舉,澄氛海岱,開景中區。歇神還靈,頹天重耀。儲正凝位于兼明,袞岳蕃華于元列。故以祥映昌基,系發篆素。重以班朝待典,飾令詳儀,纂綜淪蕪,搜騰委逸。奏玉郊宮,禋珪玄畤,景集天廟,脈壤祥農。節至昕陽,川丘夙禮,綱威巡蹕,表綏中甸。史流其詠,民挹其風。于是涵跡視陰,振聲威響,歷代之渠,沈囗望內,安侯之長,賢王入侍。殊生詭氣,奉俗還鄉,羽族卉儀,懷音革狀。邊帛絕書,權光弛燭,天岱發靈,宗河開寶。崇丘淪鼎,振采泗淵,云皇王岳,摛藻囗漢。并角即音,棲翔禁篽,袞甲霜味,翾舞川肆。榮泉流鏡,后昭河源。故以波沸外關,云蒸內澤。若其雪趾青毳,玄文朱彩,日月郊甸,擇木弄音。重以榮露騰軒,蕭云掩閣,鎬穎孳萌,移華淵禁。山輿佇衡,云鶼辣翼,海鰈泳流,江茅吐蔭。校書之列,仰筆以飾辭;濟代之蕃,獻邑以待禮。豈非神勰氣昌,物瑞云照,蒲軒龜軫,囗泉淳芳!
大宰江夏王臣義恭,咀道遵英,棲奇麗古,該潤圖史,施詳閟載。表以功懋往初,德耀炎昊,升文中岱,登牒天關,耀冠榮名,摛振聲號。而道謙稱首,禮以虛挹。將使玄祗缺觀,幽瑞乖期,梁甫無盛德之容,介丘靡聲聞之響。加窮泉之野,獻八代之駟;交木之鄉,奠絕金之楛。肅靈重表,珍符兼貺。伏惟陛下謨詳淵載,衍屬休章,依征圣靈,潤色聲業。諏辰稽古,肅齊警列,儒僚展采,禮官相儀。懸蕤動音,洪鐘竦節,陽路整衛,正途清禁。于是績環珮,端玉藻,鳴鳳佇律,騰駕流文。間彩比象之容,昭明紀數之服,徽焯天陣,容藻神行,翠蓋懷陰,羽華列照。乃詔聯事掌祭,賓客贊儀,金支宿縣,鏞石潤響。命五神以相列,辟九關以集靈,警衛兵而開云,先雨祗以灑路。霞凝生闕,煙起成宮,臺冠丹光,壇浮素靄。爾乃臨中壇,備盛禮,天降祥錫,壽固皇根,谷動神音,山傳稱響。然后辨年問老,陳詩觀俗,歸薦告神,奉遺清廟。光美之盛,彰乎萬古,淵祥之烈,溢乎無窮。豈不盛歟!
臣等生接昌辰,肅懋明世,束教管聞,未足言道。且章志湮微。代往淪絕,拘采遺文,辯明訓詁。囗囗囗簉訪鄒魯,草縢書堙玉之禮,具竦石繩金之儀,和芝潤瑛,鐫璽乾封。懼弗軌屬上徽,燀當王則。謹奉儀注以聞。
謝希逸求賢表臣聞功照千里,非特燭車之珍;德柔鄰國,豈徒秘璧之貴。故《詩》稱殄悴,《誓》述榮懷,用能道臻無積,化至恭已。伏惟陛下膺慶集圖,締宇開縣,夕爽選政,昃旦調風,采言廝輿,觀謠仄遠,斯實辰階告乎,頌聲方制。
臣竊惟隆陂所漸,治亂之由,何嘗不興資得才,替因失士。故楚書以善人為寶,《虞典》以則哲為難。進選之軌,既弛中代,登造之律,未闡當今。必欲崇本康務,庇民濟俗,匪更惉懘,奚取九成?升歷中陽,英賢起于徐沛;受箓白水,茂異出于荊宛。寧二都智之所產,七隩愚之所集?實遇與不遇,用與不用耳。今大道光亨,萬務俟德,而九服之曠,九流之艱,提鈞懸衡,委之選部。
一人之鑒易限,而天下之才難原。以易限之鑒,鏡難原之才,使國罔遺授,野無滯器,其可得乎?
昔公叔與僎同升,管仲取臣于盜,趙文非親士疏嗣,祁奚豈諂仇比子?茹茅以匯,作范前經,舉爾所知,式昭往牒。且自古任薦,賞罰弘明。成子舉三哲,而身致魏、輔;應侯任二士,而己捐秦相;臼季稱冀缺,而疇以田采;張勃進陳湯,而坐以褫爵。此先事之盛準,亦后王之彝鑒。
如臣愚見,宜普命大臣,各舉所知,以付尚書,依分銓用。若任得其才,舉主延賞;有不稱職,宜及其坐,重者免黜,輕者左遷。被舉之身,加以禁錮,年數多少,隨愆議制。若犯大辟,則任者刑論。又政平訟理,莫先親民;親民之要,實歸守宰。故黃霸治潁川累稔,杜畿居河東歷載,或就加恩秩,或入崇輝寵。今蒞民之職,自非公私必應代換者,宜遵六年之制。進獲章明庸情,退得民不動擾。
如此則下無浮議之愆,上靡棄能之累,考績之風載泰,槱薪之歌克昌。
臣生屬亨路,身漸鴻猷,遂得奉詔左右,陳愚于側。敢露芻言,懼氛恒典。
蕭子良言臺使表(以樸語寫俚事,而不失雅瞻,亦后來所無。)
前臺使督逋切調,恒聞相望于道。及臣至郡,亦殊不疏。凡此輩使人,既非詳慎勤順,或貪險崎嶇,要求此役。朝辭禁門,情態即異;暮宿村縣,威福便行。但令朱鼓裁完,鈹槊微具,顧眄左右,叱咤自專。摘宗斷族,排輕斥重,脅遏津埭,恐喝傳郵。破岡水逆,商旅半引,逼令到下,先過己船。浙江風猛,公私畏渡,脫舫在前,驅令俱發。呵蹙行民,固其常理,侮折守宰,出變無窮。既瞻郭望境,便飛下嚴符,但稱行臺,未顯所督。先訶強寺,卻攝群曹,開亭正榻,便振荊革。其次絳標寸紙,一日數至。征村切里,俄刻十催。四鄉所召,莫辯枉直。孩老士庶,具令付獄?;虺卟贾?,曲以當匹;百錢余稅,且增為千?;蛘N應質作尚方,寄系東冶,萬姓駭迫,人不自固。遂漂衣敗力,競致兼漿。值今夕酒諧肉飫,即許附申赦格;明日禮輕貨薄,便復不入恩科。
筐貢微闕;棰撻肆情,風塵毀謗,隨忿而發。及其犭屯蒜轉積,鵝粟漸盈,遠則分鬻他境,近則托貿吏民。反請郡邑,助民由緩,回刺言臺,推信在所。如聞頃者令長守牧,離此每實,非復近歲。
愚謂凡諸檢課,宜停遣使,密畿州郡,則指賜敕,遙外鎮宰,明下條源,既各奉別旨,人競自罄,雖復臺使盈湊,會取正屬所辦,徒相疑憤,反更淹懈。凡預衣冠,荷恩盛世,多以暗緩貽愆,少為欺猾入罪。若類以宰牧乖政,則觸事難委,不容課逋上綱,偏覺非才。但賒促差降,各限一期。如乃事速應緩,自依違糾坐之。坐之之科,不必須重,但令必行,期在可肅。且兩裝之船,充擬千緒;三坊寡役,呼訂萬計。每一事之發,彌晨方辦,粗計近遠,率遣一部,職散人領,無減二十,舟船所資,皆復稱是。長江萬里,費固倍之。較略一年,脫得省者,息船優役,實是不少。兼折奸減竊,遠近暫安。
蕭子良密啟武帝臣思水潦成患,良田沃瀼,變為污澤。農政告祥,因高肆務,播植既周,繼以旱虐,黔庶吁嗟,相視褫氣。夫國資于民,民資于食;匪食匪民,何以能政。臣每一念此,寢不便席。本始中,郡國大旱,宣帝下詔除民租。今聞所在逋余尚多,守宰嚴期,兼夜課切。新稅力尚無從,故調于何取給。政當相驅為盜耳。愚謂逋租宜皆原除,少降停恩,微紓民命。
自宋道無章,王風陵替,竊官假號,駢門連室。今左民所檢,動以萬數,漸漬之來,非復始適;一朝洗正,理致沸騰。小人之心,罔思前恩,董之以威,反怨后罰。獸窮則觸,事在匪輕。齊有天下日淺,恩洽未布,一方或饑,當加優養。愚謂自可依源削除,未宜便充猥役。且部曹檢校,誠存精密,令史奸黠,鮮不容情。情既有私,理或枉謬。耳目有限,群狡無極,變易是非,居然可見。詳而后取,于事未遲。明詔深矜獄圄,恩文累墜。今科網嚴重,稱為峻察,負罪離愆,充積牢戶。暑時郁蒸,加以金鐵,聚憂之氣,足感天和。民之多怨,非國福矣。
頃土木之務,甚為殷廣,雖役未及民,勤費已積。炎旱致災,或繇于此?;拭鬏d遠,書軌未一,緣淮帶江,數州地耳。以魏方漢,猶一郡之譬。以今比古,復為遠矣。何得不愛其民,緩其政,救其危,存其命哉!
湘區奧密,蠻寇熾強,如聞南師未能挫戮,百姓齊民積年涂炭,疽食侵淫,邊虞方重。交州敻絕一垂,實惟荒服,恃遠后賓,固亦恒事。自青德啟運,款關受職,置之度外,不足絓言。今縣軍遠伐,經途萬里,眾寡事殊,客主勢異,以逸待勞,全勝難必。又緣道調兵,以足軍力,民丁烏合,事乖習銳。廣州積歲無年,越州兵糧素乏,加以發借,必致恇擾。愚謂叔獻所請,不宜聽從。
取亂侮亡,更俟后會。雖緩歲月,必有可禽之理。差息發動費役之勞,劉楷見甲以助湘中,威力既舉,蟻寇自服。
蕭子良諫斂塘役錢啟伏尋三吳內地,國之關輔,百度所資。民庶化流,日有困殆,蠶農罕獲,饑寒尤甚。富者稍增其饒,貧者轉鐘其弊,可為痛心,難以辭盡。頃錢貴物賤,殆欲兼倍,凡在觸類,莫不如茲。稼穡雖劬,斛直數倍。今機杼勤苦,匹裁三百。所以然者,實亦有繇。年常歲調,既有定期,僮恤所上,咸是見直。民間錢多剪鑿,鮮復完者。公家所受,必須員大。以兩代一,困于所貿。鞭捶質系,益致無聊。臣昔忝會稽,粗閑物俗。塘丁所上,本不入官,良由陡湖宜壅,橋路須通,均夫訂直,民自為用。若甲分毀壞,則年一修改;若乙限堅完,則終歲無役。今郡通課,此直悉以還臺。
租賦之外,更生一調。致令塘路崩蕪,湖源泄散,害民損政,實此為劇。建元初,狡虜游魂,軍用殷廣。浙東五郡,丁稅一千。乃有質賣妻兒以充此限。道路愁窮,不可聞見。所逋尚多,收上事絕。臣登具啟聞,即蒙蠲原。而此年租課,三分逋一。明知徒足擾民,實自弊國。愚謂塘丁一條,宜還復舊。在所逋恤,優量原降。凡應受錢,不限大小,仍令在所折市布帛。若民有雜物,是軍國所須者,聽隨值準直,不必一應送錢。于公不虧其用,在私實荷其渥。
昔晉氏初遷江左,草創絹布所直十倍于今,賦調多少,因時增減。永初中,官布一匹,直錢一千,而民間所輸,聽為九百。漸及元嘉,物價轉賤。私貨則束直六千,官受則匹準五百。所以每欲優民,必為降落。今入官好布匹堪百余,其四民所送,猶依舊制。昔為損上,今為刻下,氓庶空儉,豈不繇之。救民拯弊,莫過減賦。時和歲穩,尚爾虛乏;儻值水旱,寧可熟念。且西京熾強,實基三輔;東都全固,實賴三河。歷代所同,古今一揆。石頭以外,裁足自供。府州方山以東,深關朝廷根本。夫股肱要重,不可不恤,宜蒙寬政,少加優養。略其目前小利,取其長久大益,無患民資不殷,國財不阜也。宗臣重寄,咸云利國,竊如愚管,未見可安。
蕭子良上武帝請贈豫章王嶷啟臣聞《春秋》所以稱王母弟者,以尊其所重故也。是以禮秩殊品,爵命崇異。在漢則梁王備出警入蹕之儀;在晉則齊王具殊服九命之贈。江左以來,尊親是闕,故致袞章之典,廢而不傳,實繇人缺其位,非禮虧省。齊王故事,與今不殊,締構王業,功跡不異。凡有變革隨時之宜者,政緣恩情有輕重,德義有厚薄。若事等前規,禮無異則。且梁、齊闕令終之美,猶饗褒贈之榮。況故大司馬仁和著于天性,孝悌終于立身,節義表于勤王,寬猛彰于御物。奉上無艱劬之貌,接下無毀傷之容。淡矣止于清貞,無喜慍之色;悠然棲于靜默,絕馳競之聲?!对姟吩疲骸懊也挥谐?,鮮克有終。”夫終之者,理實為難,在于今行,無廢斯德。東平樂于小善,河間悅于《詩》、《書》,勛績無聞,艱危不涉,尚致卓爾不群,英聲萬代。況今協贊皇基,經綸霸始,功業高顯,清譽逾彰,富貴隆重,廉潔彌峻。等古形今,孰類茲美。臣愚忖度,未有斯例。凡庶族同氣,愛睦尚少;豈有仰睹陛下垂友于之性若此者乎?共起布衣,俱登天貴,生平游處,何事不同,分甘均味,何珍不等。未嘗睹貌而天心不歡,見形而圣儀不悅。爰及臨危舍命,親瞻喘息,萬分之際,沒在圣目,號哭動乎天地,感慟驚乎鬼神。乃至撤膳移寢,坐泣遷旦,神儀損耗,隔宿改容,奉瞻圣顏,誰不悲驚。歷古所未聞,記籍所不載。既有若斯之大德,而典服之贈不彰。如其脫致虧忘,追改為煩,不令千載之下,物有遺恨。其德不具美者,尚荷嘉隆之命;況事光先烈者,寧可缺茲盛典。臣恐有識之人,容致其議。且庶族近代桓溫、庾亮之類,亦降殊命。伏度天心,已當有在。