嘗讀古僧史見從上先德有平生怡悅不知有慍怒者有賦性多怒殊無喜色者有終身不見喜慍者雖曰同途不同轍余于最后者志取多矣傳曰或安而行之或利而行之或勉強而行之及其成功一也璣根性陋劣雖承諸知識亭育開化勉力行持而于古人步履莫能踐其萬一茲復衰病相扶然亦未敢寬恕每閱經傳有愧于心者未嘗不置卷思齊感憤終日嘗自矢曰如璣好古之心不甚委曲愿舍此報身得生善族于母胎中即聞無上之教襁褓中即見佛僧知識甫開元氣未散即遇明師畏友莫若今生老大知有俾郢人置斧斤而太息是以聞人之過不翅已有無問長幼必曉夜思維以盡忠告使人之過也余不一體同觀而緘默之如己有過冀其作不請之友而教諭之不綦難乎昔楚熊渠夜行見寢石以為伏虎關弓射之沒金鏃羽下視知其石也射之矢摧無跡漢世復有李廣為右北平太守射虎得石亦如之劉向曰誠之至也而金石為之開況人乎夫唱而不和動而不隨中必有不全者也夫不降席而匡天下者求之己也嘗見今之學道者妄以螢火等彼日光終日逐境乘風肆意喜怒有規之者則曰非君境界說空行有不一而足嗟乎牛乳白驢乳亦白差之毫厘謬以千里臘月三十到來風刀解體六根四大一合相不可得你這作喜怒愛憎者向甚處安著從你硬差排強作主宰終是識邊事驀地前后際斷心智路絕如子夜獨行罔知歸向真正學道人以譏謗毀辱逆順境風以至饑寒病困為陶育爐韝何苦樂喜怒之有乎視身如幻視人如己視死如歸視生如寓何得失欣厭乎先圣道知幻即離不作方便離幻即覺亦無漸次志于道者自能齊得失一毀譽然遇飄風塊雨意外之變喜怒之心未能凈盡草鞋邊更宜珍重。

與穹窿大師

璣風塵子也且復頑懦無似吾師不棄遺循循然于意言之外鼓舞激揚使璣得事知識得具僧儀得見佛祖光明得近多多明師賢友得延殘喘以至今日世間之恩無逾天地父母吾師恩德豈可以天地父母為喻哉蓋覆幬生育固自罔極求其裂世網為大雄之裔者雖天駿神駒匪遇至人終沉槽櫪矧駑劣如璣者耶且璣昔侍萬峰風雨霜雪不時而作吾師以成風之手潛移默植于不知不覺之間使璣原始要終不甚狼籍銘心刻腑又何敢以天地父母為喻哉用是晨夕兢兢于草鞋邊磨光刮垢吾師臘逾趙州安國璣無論異類人倫得親鞭策乃至身為床座寧期一生兩生自成別以來百事病廢深山塵市冷暖自知竟無可為左右舉似今雖泉石留人一榻蕭然以疾而臥殼漏子委之火光三昧久矣杖笠芒鞋原自不離左右風動云行更何所云第不得把手臨風袛聆謦欬伏冀以時珍攝慰我遠悰腕病不備不莊統祈原宥。

復辯庵師兄

曩于萬峰得瞻道范中心藏之十年矣前在東山獲親不請之益喜出意表不期病困多艱聚首甫七月而成別亦復千有余日矣時一念及徒增慨息何德人之難見而易別耶入關已來百事病廢陵谷變遷師友曠隔觸情舉目無不興感曾不得以一言書識兩承翰什益深悲感凡入山者無不言肫肫之愛雖慈亮原我于禮法之外而惓惓之懷于深相忘中有一種不能忘者自亦不能解和尚入山始悉動靜殊慰懷仰自和尚歸日聞法言胸次頗開豁第久病之質日就衰頹夏秋間幾成不起比來粥飯頭雖少得力而神思精氣蔑如也然泡幻之物生滅無常幸勿致念惟冀珍育法身以副后昆之望是所禱也。

與毅兄

玄沙白紙已成千古葛藤馬師圓相又作時人窠窟欲效維摩杜口奈何熟處難忘更若別資一路未免拖泥帶水這師既肯覿面相呈小弟敢不旁通一線但得牯牛水草尋常不戀故鄉田地是所望也若夫和尚起居叢林景況總在這師滿口含霜至于弟之行徑愁人莫向愁人說說起愁來愁殺人。

與質兄

古人閉關禁足大有深意存焉后人不諳深旨動輒為之多致中道坎坷變幻百出耳聞目擊者屈指已幾幾矣吾兄志效古人出自天性且于祥符爐韝數數入火轉轉明凈今以潛匿故深入重關原非可與若輩同日而語璣復何于太虛中加點綴耶譬諸父兄遠出素達山川夷險為子弟者臨行囑曰途路善為此璣之心也且璣與兄在俗為同鄉在僧為同澤在祥符為手足在法門為骨肉當此臨行遠別寧忍自甘菲薄同彼外人袖手旁觀而默默乎凡人才欲閉關便當以無量劫來乃至盡未來際一切凡圣等心一時坐斷室中惟置一床一幾經行坐臥但愿空諸所有慎勿實諸所無終日說取行不得底行取說不得底以此調攝則心廣體胖四大安和以此學問則細入無間大絕方所以此思維則念念截流新新無住以此應機則風馳電卷左右逢原以此立言則珠回玉轉光耀后先以此行施則隨愿皆滿三輪空寂以此持戒則磨而不磷涅而不緇以此臨變則視身如幻觀辱如飴擴而推之六度萬行無往而不自得矣靈源曰道人保養如人病須服藥藥之靈驗易見要須忌口乃可不然服藥何益生死是大病佛祖言教是良藥染污心是雜毒不能忌之生死之病無時而損也所謂染污者即愛憎取舍得失等心是也若有纖毫未盡則不知不覺被目前境風所奪日久月深迷而不返道力不能勝業力千岐萬派從此而起矣其害有不可勝言者是以契經曰若忘失菩提心修種種行皆成魔業又曰若起精進心是妄非精進但能心不妄精進無有涯以上絡索皆途程邊事若夫向上一路近來王令稍嚴不許攙行奪市。

與明兄

病中不能作字無字則意不能達伏枕揮毫竟不知從甚處起若夫石梁險巇華頂孤危海門波濤浩蕩瑞巖石上惺惺到者自知何必預搔待癢寒溫間闊問訊起居又非病僧之所以示親愛也因念古人凡遇顛危之后必有大進益處吾兄昔年死中得活爐錘正自不小想得力處亦自不少矣年來袛聞翰墨淋漓不許夜行投明須到之語目斷云山究不得一見何慎密之若是也毋乃不易言耶古德云莫謂楊岐山勢險前頭更有最高峰時為吾兄誦之璣也泡幻之軀不俟終日同源之切饑渴何如風便冀以好音慰我秪恐草鞋無恙雁轉東山鷂子過新羅久矣幸珍育。

與靜兄

昨夕手筆至甫出浴未及盥手整衣即令護關者拭幾展讀蓋恃其親愛也讀未竟而悲感交至出家兒固不事情識然義之所在殊難為懷矣璣福薄緣慳見先老人最晚服勤未久慈光別照其間不孝罪狀固陋憂思未便一二言述恐益吾兄及明兄悲感嗟乎終天之痛于茲十三年矣璣之草鞋邊不甚狼籍者悉和尚無為之化不言之教也去夏聞兩兄入山喜出意外雖一關相限而期望之懷不翅寒餒之冀衣食每與和尚言及兩兄父母未生前事未嘗不哽咽而止乃吾兄不恥下問欲弟別施方便一言指南弟何敢自取疏外固為遜辭蓋此個大事臣不能獻之于君子不能供事于父昆弟友朋難為告語貴于離心意識自證自肯耳故巖頭云從門入者不是家珍須一一從自己胸襟流出自能蓋天蓋地今之學道者往往作故事看過昔道吾離藥山見南泉泉問阇黎名甚么吾云宗智泉曰智不到處作么生宗吾曰切忌道著泉曰灼然道著即頭角生三日后吾與云巖在后架把針泉見乃問智頭陀前日道智不到處切忌道著道著即頭角生合作么生行履吾便抽身入僧堂泉便歸方丈吾又來把針云巖曰師弟何不袛對和尚吾曰你不妨靈利巖不薦卻問泉智頭陀為甚不袛對和尚泉曰他卻是異類中行巖曰如何是異類中行泉曰不見道智不到處切忌道著道著即頭角生直須向異類中行巖亦不會吾乃與巖歸藥山巖舉前話問山山曰子作么生會巖無對山乃大笑巖復問如何是異類中行山曰吾今日困倦且待別時來巖曰某甲特為此事歸來山曰且去巖便出吾在方丈聞巖不薦不覺咬得指頭血出卻下來問巖師兄去問和尚那因緣作么生巖曰和尚不與某甲說吾便低頭弟固不敢上擬古人然十指咬來個個有血又非獨兩兄為然也至于疾首痛心或有過于古人者多矣意不盡言草此作報不識吾兄以為何如。

與隨侍諸兄

頃憶木上座去寒山余二十日矣起居眠食知諸兄善于時節不復問訊第未審踏破多許草鞋已破者置于何地多見任重致遠者隨路狼籍致循途之流依他作解而妄意馳逐如草鞋未破者不煩著意然到家矣計亦解脫即日仲夏猶寒赤體蕭蕭若為行履非惟出門是草及平地上死人無數即堂室之下時有意外風雨矧十八界賊出沒無時乎乃若腳跟不點地而業在其中隱顯申屈或有出身路惟九旬禁足者得無忍俊不禁乎想意不在言而來機亦赴也。

復人華居士

應身示疾聞之已久第以妙德未出鐵圍左右無可使者止有一人踏破草鞋不得其門而入雖于侍者邊得個入路及乎問著病源滿口吐不盡致我居士辨才神力置之罔聞前報手命又以弦急聲促未舒所懷來教謂赤心片片何能酬居士之萬一哉涪翁集雖有妙音而無妙指終不能發矧十指如椎置之高閣者乎力不從心有辜至意十自詠彼時閱過即歸方丈若夫見他劉先生則可左右則不可謹復。

留別家兄弟

不孝未能忘情禮法顛躓出山原擬于先慈柩前默坐幾七用展一念之私即拂衣而去不謂又為情理所拘致諸兄弟寔殫厥心雖于至尊前曲盡誠懇何足報罔極之萬一清夜思之秪益傷殘涕泗而已復承以金相贈住靜此手足美意世情難事也在不孝一自出家即不希族屬之物更以此語勉諸同輩嗣后所施衣物仍受不卻者蓋使老母無寒暑之思于福田中得沾利益雖曲體先圣至意誠非初愿也今者以璣不德先慈速就無生既賴諸兄弟承喪祭之任璣一盂一衲何天不可飛何地不可埋肯以無累之軀受此有累之物乎幸吾兄弟諒之茲已領入山之費余者乞作無相福以資二人往生則歿存獲益多矣不及面言書此為別。

山深路阻杳不得故鄉信即有聞問而關中人恍如隔世每至霜飛露隕不啻焚如去秋得大兄手筆始悉舉家安泰今夏和尚還山甚言兄弟禮事之誠并得兩弟書不勝欣慰所寄藥資鞋物俱領到又聞四弟已皈戒此積年企望而不敢言者蓋欲其自肯也今既如是舉止言行尤宜慎重語云行百里者半九十里言晚節末路之難也弟其勉之大都人生于世吃得一分虧即有一分受用究竟所損極少受益最多世事無窮人生有幾時會若此各宜知時知止置恒產數畝課子耕讀為第一義更宜粗衣淡食保固元氣俾祖宗家聲不替后昆知有詩禮庶此生不虛耳璣懶癖無似于家國法門原無足重輕不圖滄桑忽變曉夜憂傷不唯祖宗承三百年太平之德即我四十年大檀越一旦變故雖木石寧不悲感近和尚歸聞我以至言至論隱衷之憂固未能冰釋而胸次已開豁多矣第久病之質日就衰頹然泡幻之物生滅已聽其自如吾兄弟幸勿多念惟冀珍育起居以壽先人遺體更冀深體手足二字日新愛敬是所切祝。