讀松門軼草

嘗聞古之為人臣子者袛知有君父不知有己身夙興夜寐惟慮君父之德教不章化被不廣得一善則拳拳服膺喜而不昧聞一過則曉夜憂惶以思幾諫見志不從又敬不違勞而不怨雖至殺身去國唯念己之忠誠未盡不能格君心之非曾不以過咎歸之君父也其耿耿之衷不求聞達于人自千古不滅蓋人之經常為易處變為難是以大虞之事父母柳寧之經邦國孔孟之中心悅而誠服者以其處變之不異也使于盛明之世國有圣君良佐家有賢父兄雖中下之士皆可勉之為忠孝以經嘗之易也故曰歲寒然后知松柏之后凋也時難乃見君子之用心也乙酉夏四月和尚以父命出山途驚國變其間蹈白刃冒霜雪艱危險阻無入而不自得者不可勝紀若乃皇皇焉以君國為憂道法為任視天下如一家觀萬有如一體以致身命之所不惜孝義之所惓惓者自有呵護者冥識豈小子所能述哉歲二周旋錫還山相對於邑不能成語欷歔慨息仍以君國道法為言無一言及他事次日侍者堅公以松門軼草及白華諸頌見示病不能閱旬日后扶病展讀卷未終口而悲感交切嗟乎為人子弟者不能分憂任事拾遺補過以顯父師之德雖生猶罔生也然道人行藏形同幻出心如太虛舌頭不出口而言滿天下腳跟不點地而身遍十方何得失毀譽之高下乎第使后之學者見勺水而知有全潮亦吾輩存心之一端也抑亦萬行中攝化之一事也不惟使流蕩忘返者知有源本亦使唯我獨尊者有所矜式如其人人說取所行行取所說何慮吾道之不光大乎某以抱病關中不預隨侍之列因書即事之梗概爾。

書問

和尚出山上書（共十一則自乙酉出山錢塘絕渡皆間道上者）

璣合十百拜方丈和尚足下自杖履出山陰雨逾月而境風飄忽聞問千殊山中人瞻云望日寢食彷徨和尚業在其中無入而不自得然不借草鞋者得無苦其沾濡乎即日大地如炙法身尤宜珍重雖曰孝名為戒四大無我意者涉險登危亦非所以慰二大人之至意也承和尚之蔭臺中二麥皆稔二禾亦見有秋璣無日不病飲食無日不進饅頭　子不以筋骨為能亦自消得去此別后差足慰和尚垂念者言不達意伏惟以時珍育無任依切（乙酉夏寄玄墓）。

伏承慈蔭山中一眾如宜袛以不識起居何似昕夕拳拳某上人者視身如幻以孝為先作意已非一日義不可止特申禮覲璣等亦以上人舉止誠慎戒行俱優再拜而送璣耽于自守錫行有失隨侍每至云生風動不啻焚如然夢中憂喜生滅何從以醒眼觀足發一笑惟和尚為法為生順時珍攝（冬寄祥符）。

伏枕違慈俯仰已三百日陽焰陰霾曉夕百變杳不得法音某回恍如夢寐禮審起居伏讀法語及聞尊大人棄世感傷萬狀欲罷不能和尚為親出山未得一見終天之痛豈止一人嗟乎人各有父幸無以一人之父哀毀過禮而不顧萬有之父仰冀垂慈勉為保愛隨侍諸兄此行計有大進益處深山窮谷中冷坐億劫不如冰凌劍刃上履踐一朝語云不遇槃根錯節何以別利器璣同業別報不預斯會有生闕陷事也何時復見慈顏一叩諸侍兄草鞋邊事（丙戌春寄通州）。

正月中某行曾有書附冀慰和尚哀戚于萬一又以道途修阻未果上達遂使中心之藏郁而不展自后計日計程企望瓶錫奈何波闊煙深聞問不一山中一眾曉夜憂惶不安坐臥某至知悲力周應而佳健始解憂惑仍知尊大人柩已如法安厝此固未足舒和尚孝誠然于無佛處稱尊者亦自開化不少矣未密修摩耶忉利故事大慈圣母能厭于懷耶轉身一句世尊昔日通身是口九旬始得瞥地和尚寧無過之又聞因行掉臂江淮四眾受益良深雖屬因緣時節誠知和尚愍于不得已也及某回備述途中風境究不知和尚及諸侍兄安居何所暑中寢膳何似言外之旨深究力行者緇素中復得幾人瞻往視來甚切懷慮今者西風落木四海知秋伏冀以時飛錫璣仲春初夏間舊病時作眠食俱損似不能待覲慈顏矣五月至今隱而不發或有遲遲之意乎總之泡幻之質而時會若此逆順縱橫一聽風云之便和尚幸無致慈念唯冀痛念從上慧命若時珍攝以副群生之望是所切禱（丙戌春同寄）。

承手命知牯牛水草如常蹄角不異小牛兒夢里惺惺喜而不寐所遺憂者猶隔津也如云靠倒扶起遇賤即貴遇貴即賤死中有活活中有死如人飲水冷暖自知同鼻孔者不多得孔子有言可與共學未可與適道可與適道未可與立可與立未可與權今人學立適道風恬浪靜時尚多倚門傍戶所以適權處變非執一不通則隨風上下矣蓋為不識鉤頭輕重故疑權之不定也故曰陽春白雪和者應希矧巴歌競作之時而引商刻羽雜以流征同聲者固宜寡矣老牧翁雖云一向沒頭腦然曳耙牽犁畢竟索頭在阿誰手里溪西溪東何往而非牧地但得口邊新新無住足下步步無私析髓分皮亦不足惜若夫隨分納些些所謂醍醐毒藥一道而行殺人活人間不容發司牧者極宜珍慎大家相聚吃莖齏何日得遂萬一將錯就錯亂云堆里買菜作齏縱饒生處生生不已熟處匙挑不上似不宜于今日衰病之質打瞌睡尚自忘前失后第一義第二念何暇計也是以和尚出山二載南鴻北雁觸目驚心無量感懷曾不得以一言書識徒自提嬰撫赤以圖載覲慈顏獲一笑也承示雪舟法語及諸侍兄遠懷之作讀之益深感愧何同風千里而溫涼之不同耶寸中百結何以自解諸兄之愛其誠于中形于外者雖言不盡意三十年后寒冰發焰或可酬也至于默而識之一言不發者隱衷之愛沒齒亦不能報也語云遠思以觀其忠近使以觀其敬久而愈敬者未免道恁么說話三段不同甚非子弟上尊長者況和尚乎雖然家富小兒驕不妨借婆帔子拜婆年等閑絕倒旁觀亦不是分外時寒起居伏惟珍重（秋寄靈巖）。

璣稽首言道人家出處原無固必唯義所在是以風穴單丁法昌為木羅漢說法高風道法與嘗隨千二百眾諸祖并傳后世故禹稷當平世三過不入孔子賢之顏子當亂世居陋巷一簞一瓢不改其樂孔子賢之孟子曰禹稷顏回同道又曰易地則皆然璣嘗沉思諦觀方今法運向季人根繇之時會若此學道人若行若藏必先定其遠者大者權其近者小者遠大者有定雖日月薄蝕風雨飄搖形影或有參差枝葉或有零落其中心樹子則愈堅密矣蓋藏深養厚故也如遠大者無定雖枝葉扶疏形影上下一朝風雨霜雪未有能挺然秀立者矣蓋以根本不深固也故曰天之生物必因其材而篤焉故栽者培之傾者覆之今之學道者無不欲栽培養育而欲速之心未忘則與揠苗者近矣所以從上有道之士根本既堅固藏養既深厚然后舒其遠大之志無問世途夷險孜孜以弘法為任雖時緣不稔土地無緣三十年求一舉話者不可得加之有司嫌責以非意擾之以至篆面鞭背殞身沒命其弘法之心愈自光大更有一種道人頭角已完固氣血已充足爪牙已獰利鱗甲已璀燦風雷已震動乃不顧雨云于無陰陽地上刀耕火種雖居不蔽風日衣不蔽四體飲冰茹荼超然自得雖王侯推轂天子恭迎以至天人送供百鳥銜花唯示以本分草料若身若心了不起顧但于钁頭邊得一個半個六根不具八識不全者以售己志雖至苗而不秀秀而不實沒世不見知而不悔此二種道人皆以法命為重色身名譽為輕者璣雖蒙和尚薰陶化育先一種璣固不敢學也后一種志慕而不能學也若夫陶融氣質保固根本光大心志乃愿世世生生承事知識陸沉眾中切磋琢磨也入關已來百事病廢懶癖日增江山悠邈會晤難期因某行特書硁硁以復。

璣夙修未逮廿余年汩沒風塵雖出家之志久畜而求全之心未忘幸遇和尚一言開發得出火宅得見至人得聞至道又以福薄緣慳至人早逝悲哀感痛忽忽忘生志將守片石以仇遺命以畢余生和尚嘗深嘉勉無何境風飄忽致違最后微言寸中百裂無所適從意將于舉目無親處自耕自牧作自了計承和尚痛念一本俯為收攝璣亦葉落歸根愿為執巾荷钁以報高厚于萬一復蒙雨露無私霜雪有加使璣體露金風不與蒲蘆同委奈何樗朽之質不堪雕琢有孤郢匠斧斤語云報生以死報賜以力蓋所生不過色身所賜不過世物而報者乃致以死力而況生我法身育我慧命者乎且璣自幼多病失事詩書今日一言一字無不從和尚罏韝中來傳曰君之視臣如手足則臣視君如腹心和尚視璣猶子今一息尚存何敢自棄自外而不盡其慺慺故前二紙曲陳固陋竊惟和尚去祥符入天臺以至俯從眾請去能仁主國清其心志愿力可與日月爭光難為世人一二言似去歲以師恩親命枉志出山不意陵谷變遷并汾信絕故和尚勉應諸剎之請雖千眾圍繞萬指皈依知和尚愍于不得已也皆非本志至于不受奉重舍其尊貴于冰凌劍刃上逆行順行決意入山甘饑寒枯淡此誠和尚志愿也前見與濯師書辭靈鷲之請所論極長不日監院印師出山面請定奪如理事無礙人我有益義無不可如眾中有發大心者誓捐軀命之殼任事勤勞雖風雨霜雪不改節操使和尚不識不知巍然方丈亦無不可如徇其一時誠懇屈其終身志愿勞心勞力役己役人或宜斟酌嘗思人生于世無論智愚賢不肖未有不事勤苦憂勞而能成立者出家兒既割愛辭親趣向上一路縱有饑寒勤勞時勢掣肘皆為進道育德之門戶復思學道人舉止言行求于己者不宜看難看難則依回姑息不能登高臨深任于人者不宜看易看易如事出意外難以原始要終然求于己者不得猶可修為奮發任于人者不終則失彼仰望或有久事溫飽安逸者欲從入山乞和尚暫脫珍御略為開諭萬一和尚以印師半生勤苦五載拳拳辭受之間尤宜慎審璣十余年承事和尚凡遇移花接木曾不敢以一言損益蓋以不諳人情世故不達機權照用也今以幻泡之質生滅無常以蠡測海私憂過計先哲有言大人者言不必信行不必果唯義所在誠如義之所在亦不必以璣言為輕重也更有啟者當今之世峣峣者易缺皦皦者易污開口落筆遠志高風似不宜露毋使冷眼熱中者聞之寒毛卓豎璣嘗有言時會若此口秪堪吃飯身秪堪鼾睡如年歲不登無米羹纓絡粥亦是祖宗傳家之法若夫鼾睡但得胸中無事心血有余亦不關于歲之豐儉也狂惑之言伏惟亮采。

傳曰君子動而世為天下道行而世為天下法言而世為天下則遠之則有望近之則不厭甚矣大人語默動靜之不易也璣嘗思時會若此道人家除直提向上外筆舌似宜潛神而養懶拙如萬不得已當借貍奴面孔略行點畫雖具貍奴面孔而風韻固超邁亦宜少落人間從上先德平生如大火聚后代尚有流入詩文藝學者若放一線道合水和泥欲為之后者滴水滴凍不綦難乎雖曰嬉笑怒罵原不在空處第恐無上醍醐遇斯等人翻成毒藥伏惟和尚以時珍重佛事閱歲嘗新應酬無有竟已和尚既入山之志不移乞早歸為第一義隨侍諸師亦宜勤誠而多閑靜曉事而如愚訥斯為美善方今同心者不多得熱中者或有之不得不慎也雖鼻孔端正茍以勤誠曉事自居一眾側目以待深為不便人情如水能載舟亦能覆舟雖云于心無愧水脈來風極宜諳辨大都出家兒誠能步步踏佛階梯念念如救頭然所聞逆耳之言如飲醍醐甘露縱有爍金之毀不求銷而自銷矣初不在周至人事先意問訊而求全也然和尚自有至鑒何煩璣之慺慺顧諸師之素愛璣不啻手足璣雖木石無心亦不敢以病廢自外凡入山者無不言其承順揖讓第以欣戚相關又不能不察言觀色于意言之外也無德空言統祈慈照（已上三書丙戌冬寄婁東）。

某上人西上迎錫影侍者問和尚前有字達否璣沉默久之不能答有間復問璣曰三藏十二部一切修多羅以致教外別傳無文空印縱饒點畫不遺何異運水以貢河伯云無心以出岫鳥倦飛而知還腳跟下事直不藏曲躬行實踐者復得幾人是所憂也何敢言也法運向衰人根日劣從上慧命如絲惟冀珍育法身以副天人之望言意雖切比日亦成泛嘗若夫山門廚庫寤寐未懷雙澗五峰滴水滴凍總教目斷云山非璣所欲言也影唯然曰辭達而已矣何以文為請書此以見不言之意即日璣載頓首。

即日孟春猶寒伏惟尊候萬福隨侍清眾即寓安隱否法無定相遇緣即宗自是衲僧家尋常步履然遇抽爻遜位則幾多人疑著直饒洞視無間者未免道木上座兩口無一舌日月麗天入山猶嫌淺近煙氛載道逢場豈易馳驅此語已遍天下何必重說偈言第恐著靴冰上立者畏石頭路滑御飯亦吐者吞鐵糝餡難主人公就下平高暫為姑息計果能持書不到家風行雷動已屬功勛邊事若乃紅旗閃爍時點著便轉豈止道路善為去此二途乞舜若多代一轉語以解杞人憂惑。

去歲兩承侍師發藥俱領到久病得良藥開慰何可言似每至萬籟俱寂塵境未形時咀嚼一片宛轉而不能下咽也切惟寒灰難以發焰枯木不復生花朝夕兢兢恐終孤化育雖曰罏鞴之所多鈍鐵良醫之門足病人撫今追昔其如自赧何國清門下固然言無味食無味而無相靈丹直是一生服不盡幻泡之質毋勞和尚致慈念也（已上三書丁亥春寄祥符）。

和尚還山上書

病中不解忌口而口秪堪吃飯聞堂中起精進七伏聽好音不啻寒餒之冀衣食復聞力參者書偈呈解殊為助喜乃扶病命穎依樣畫貓兒以作藥石雖不識其青黃赤白想亦不外大蟲面孔第腕病無力不知鼻孔眉毛可能仿佛如依稀相似俟秋成時安向太倉頭俾典守者不事封藏而白拈之徒亦知忌避雀兒鼠子不言而喻矣若夫全身半面隱骨明儀鐵窗欞中尾巴過不得一毛頭上兩手扶不起用發造物者一笑。

貍奴十六面目太憎生方欲益其伴侶以時調伏不圖鐘聲咬破七條當事者抱取來搏風捕影　地一聲非過量人前想不易發即今大地如炙不知養來堂上耶睡于花下耶放于無何之鄉耶食時投以木札羹耶鐵糝餡耶栗棘蓬耶云門餅金牛飯自非所好雖渠向異類中行心甚念之終不以舉止可憐生而舍置也今既屬侍者典守似不宜放過如閑不過者欲寫去醒瞌睡須連敘言方有源本否則疑殺天下人。