○唐中丞傳 【 庚辰】

皇明御八極疆圖縱廣盡萬里而楚適當天下中顯陵屹然中都相望　今上龍飛殷憂多難壬申流寇繇晉八秦豫延蔓及楚楚境若邊境掄補江漢間監司皆以邊才舉　天子吁衡全楚節鉞難其人集廷議僉推唐太常乃報可太常名暉別號中楫新安之歙人也是為唐中丞中丞以是年出撫楚至乙亥凡官三年皆躬行間無幾何時得坐省會而楚幅囗〈巾員〉既長且橫其頂及秦脊當中州頤支于蜀而尾接淮南其凸胸開面而當賊鋒者橫二千余里不得翼蔽亦無從策應方西北邊辟如自關外故開鐡迤囗〈辶里〉薊永達上谷云中而責一撫獨當使　無入當是時粵東寇方躪吉安將入長沙臨藍土寇又駕艅艎順流而下刼長沙庫獄屠燹狎報楚人震恐中丞移師援豫章驅粵東寇南遁發兵用間入賊巢擒渠魁遂平臨藍又水盜高大等聚眾稱王結寨江湖間賈舶不得通中丞用奇盡蕩之癸酉之冬則寇盡渡河大掩至分東西部交逼　陵寢門戶中丞冐大雨雪無日夜先馳入郢分兵扼險授諸才弁周元儒吳國禎等方畧度寇所必出應山間道設死士伏以待果與遇大破之斬其帥十閻羅賊氣奪而西遂圍荊門會參將楊正芳兵至再戰再捷荊圍遂解楊正芳者先是中丞入楚時即廉知其能特相委任授以辰沅鎮筸精卒令屯湖北備緩急者也未幾寇復從光羅大舉分犯蘄黃承德間而前所調護　陵兵適奉　廟議遣徹全楚皆震乃用三司理披冑從事急調施州夷及女官冉氏兵督以一司理駐京山為郢聲援使賊卻走以一司理密據水陸咽頷為五通口伺賊半濟而擊得大殲焉以一司理上下水陸間相與翼擊使賊不得奪舟渡河而中丞自駐漢上安諸商鎮亂民時定籌決勝亦仗劍赴援　陵寢藩邸間若不知有寇至者功垂就而議起坐以失紏舉屬吏　上不獲巳予免歸戊寅大司馬錄論前功　天子追念復原官予賚白金己卯輔臣奉　命督師士夫夫望中丞再來用楚人佐驅除而中丞以積勞致疾竟不起中丞中萬歷庚戌進士先授武昌司理以艱去再補開封入為吏部郎為忤珰同諸君子落籍　上登極召拜壐卿晉太常后學金聲曰中丞而后為楚中丞者難矣萬歷壬子中丞理武昌時聲方髫讀書武昌一從市上望見入棘闈聞諸士子闈門嘖嘖今歲闈門寬廠無擁擠苦地砌石免泥濘君子哉唐司理中丞以司理例摧稅務三月所余金近萬悉上而官用繕治闈門街其一也是歲中丞分較所首得士羅宗伯萸江后為予師中丞有孫獻遂聘予女予時侍左右生平未甞一見其怒容有同譜久失職且重遭王難而大落魄厚遇之一如方顯宦者歿而恤視其子不少衰中丞有弟昕方中丞在楚為予言曰甲兵宜嚴猛而吾兄性慈行間用財欲汰而吾兄性廉其不稱與予謂不然刑濫則失威賞輕反無恩必如是者乃為宜稱今之邊才吾皆知之矣中丞之先世祖有仲寔公國初　高皇帝過公里問大計以不嗜殺人對稱　上旨嗚呼惟不嗜殺人乃可使殺人嗚呼中丞其繩武之冑矣

○司李生祠記 【 戊寅】

公去而入朝于今且四年邑人之欲祠公者今始得祠焉天下之為祠如是祠焉者暮矣何故暮或曰成公之祠也難何故難皆曰公之去上自士大夫故家巨室下逮氓佃牧豎寡婦孤子無不合口一聲謂我邑之宜祀公也而不知其何以卒無一二人能以其一二家之力奮其一二事之感而卒成之一二日之間者也冬深寒隆日之溫不如燎火之炙人之甚也而甚者不越咫尺溫且普一天下及時之趨長至也于是天下寒氣盡耳雖夜沒陰雨而甞燠初不必其時出而照人也公于邑非有字牧之任也不過視篆凡三來視而通計之不過數月其要勇于為邑大刬民害而巳邑所謂害不知邑之深者以為是固諸富人受之邑可堪也不念邑固耗敗不忍言矣且是諸害其自中家而下莫不并罹且中家以下之罹是害也實又有甚能鉤抉而爬剔之則若寒氣盡耳故其受于公者莫不漙也公方去而卜公祠之址定焉今日過祠之址而咨嗟嘆息曰是祠胡不就又他日過祠之址而低徊不能平日是祠胡以久不就百姓之意若相責也者以為莫不有所受于公也獨吾君也乎哉乃久而悟相責之適以相推也能集眾未甞不多如是而且相競會歲大稔刈獲之后不浹旬垂成祠所用人之輸計不下千家其力不能不從旁歡呼贊嘆及其力雖不能而感奮欲輸而以其力不能而謝置之者其人皆不與焉邑士大夫鮮居田間余適承乏當操筆為記當時公卓卓余亦落落公不我罪我亦不公黷非以同籍之故今有私可阿也嗚呼天下之祠如是祠焉者盛矣吾行天下見有祠處卒問其土人往往為言初不必盡出百姓之意其百姓之心欲為其人祠者往往或不得祠有其人見當官未離去而廟貌巳儼就不則其再來而臨此地上官而其民再觸而感感而思思而興事或買宅作廟則亦有在數年后者矣故每甞念言彼有一二人能以其一二家之力奮其一二事之感而成于一二日之間者以為雖不百姓乎猶其民為之也嗚呼盛矣

○重建南漳魯侯永慕祠記 【 庚辰】

邑故大父母魯公名點字子與號樂同楚之南漳人也令于休為萬歷丙申丁酉間葢公去休而不佞聲始生然聲時聞邑父老坐論間數繇來邑大父母或自公前或自公后至于公則正色莊容莫不嘆息至為流涕往往若大孝子與人常語而忽稱及亡父母即欷噓不自禁者人何故思公乃爾豈其后果無繼公與抑如公亦實大難為繼也公操冰蘗一介無所取在邑實稱難邑不幸虛有富名而蠹吏猾胥及閭里奸人上及他途異郡縣士大夫之以賄得官于朝而欲取償于鄉而因搖尾開舌而來欲與為市如餓虎狼等輩從中鼓煽之雖賢者至止初未甞不圖自厲而其后卒不能無動心而惶惑錯亂以喪其所守故曰公操冰蘗在邑稱難也然于公則非難如公則余所聞先輩言士大夫廉介僅如婦女守身雖曰大節失之固夷于辱人賤行而廑而能全亦必不可以為盛德不可以畢能事此語在他人未敢承若公則允當之耳公遇士大夫無賢不肖以禮初無所逆億詢問地方事及民間疾苦出于至誠其以私于者亦不峻絕也而自不獲快其私奸民奮其智豪民舞其財莫不自以能號召士大夫而移動郡縣者獨至公前不知其何以自廢然而止其較士亦然公誠賢相才區區百里何足以盡公之所有亦何福而堪以當公大德而敢望公之后復有如公者繼起而以公為可以甞遘之君子而得不更生難遭之想也邑志有言邑為虛名罹實禍為邑民言之也曁其后則官與民亦同受之官于此者其初殷殷然不知其為樂土而其終莫不望望然自以為大不幸大抵官于此而如公之為君子者初不失泰然而為一君子而或不能如公所為者亦枉自與公相背以徒取丘山之損而初未甞有分毫之益且士大夫之賢者得公而果可以相與有成而其不肖者亦如獲嚴師而得不至于終歲仆仆與人為市以為閭里稱大蠹嗚呼若公者豈徒其民思慕焉而巳亙四十年而祠之可以為祠矣嗚呼今之祠皆其官自未遷而驅其民而為之去一二年而為之者尚不可一二見也況亙四十年乎于以見公之盛而亦見邑民之醇尚能遠感故賢父母之恩雖虐未敢仇而撫則必后則其恂恂不敢言之意初不盡為威所刼而后之君子其亦母誤以為頑而少加存念也且安知旦暮間不有大君子如公者繼起而感觸于斯文以邑民為可教而大篤教之用移風成俗乎是真不可以無記也于是為記

○建陽令黃侯生祠碑記 【 壬午】

建陽令黃侯去建陽建陽邑人共為祠生祀侯祠成紀侯德勒石而遠屬為文者新安在疚子金聲也新安去建陽二千里何繇而以新安士大夫從二千里外操筆而為建陽令紀述功德繇新安人客建陽者歸而告其里人其所客建陽有令黃侯治建陽治行其卓絕云云其廉潔而愛建陽之民不啻其家人云云不孝從旁聽而不禁色動以為　今圣天子旦夕得賢相也雖然不孝則亦何恃而據新安之客建陽歸而相告語者而遂以為誠然而不禁色動以為為今圣天子旦夕得賢相也噫嘻今天下之民其在北者慘巳甚其在南者困巳甚矣二者吾新安并受之新安不幸土瘠地狹能以生業著于土者什不獲一其勢必不能坐而家食故其足跡常遍天下天下有不幸遭受虔劉之處則新安人必與俱以故十年來天下大半殘新安人亦大半殘而相率而南求衣食于南之諸山海郡縣間者亦往往而增蜉蝣萇楚瑣尾流離既不能比昔日之舒徐容與而郡縣亦鰓鰓若分疆畫界相視如蠻貊異國上芥犬馬初不屑意若厭且憎豈誠有取厭憎之道與抑時移勢變且客民易虐乎云爾不孝時靜而睨此諸郡縣非無賢者也非盡不廉潔愛民以所聞且亦似大廉潔愛民者而不孝因愈觸心慨嘆以為吏治巧敝人心風尚日以不古雖甚廉潔愛民之吏而亦終不能無所揀擇去取以廉潔愛民此其伎倆以治郡縣或有余若旦夕入佐　明天子庸得無更商熟圖哉吾聞君子之廉潔也非以其不可取其愛民也非以其不可虐皆實有大不忍之意故雖可取而有所不取可虐而有所不虐豈必問其民為吾土為吾寓而一以為吾民一以為非吾民以其大公至正未甞以所寓之民為非吾民而少弛其廉潔愛民之心則以余所聞于人其廉潔而愛建陽之民之心亦必不鰓鰓以建陽之民私為吾民而少挾市恩干譽之意其廉潔而愛建陽之民也其乃可以為誠然矣夫如是天下之民孰不可以為其民是雖其令建陽時而居然有包天下之度則以新安士大夫從二千里外摻筆而為建陽令紀述功德如前耳庸遠乎哉

○奠尹太翁曁封母 【 庚辰】

嗚呼大會不偶二歲之內喪我多人前夏從魚山聞老伯之變吾擬同魚山泝江上也而即得內人兇問急返新安吾乃以內人緣牽斷而不獲親奠老伯去秋為家仲兄篤病馳來未至而仲兄即世哭未卒而問老伯母則巳先仲兄兩月非仲兄予不即至非至尚不聞訃是吾以仲兄緣牽合而獲親奠老伯母而因以追奠老伯兄弟之緣勝妻子孝弟為本之說其然與奠固當有言而吾咄咄欲言而格格卒不成言蓋與宣子相周旋數月至今兩尊者窀穸之日而乃洞然其可以言也吾與宣子居同里相望不千武長同學巳同舉巳同公交車邑落落僅兩人而即以一日間兩俱進士吾兩人豈甞交哉吾以才短姑藏拙而天下多故生民糜爛固未能一日去于心既從臾魚山不即出則日夜惟引領宣子一日人木天拮據捋荼不則亦問夜瑣院一痛論天下事為諸君子所想說不到用慰　圣明而反遭讒構吾不能無大恨于心而兩尊人又不少需以觀其立即奮翼而以二歲內遽相繼背捐吾宣子以去此豈可解哉而吾以此數月見宣子之趨大道日以銳其發無上心日以增其知夙非見新得也日以高明而光大吾目且日刮而意且日消而乃洞然悟宣子之不即受知　圣明不但不為宣子微恨而且以為此勝因盛緣非其人夙生修行有力具大福德未宜有此因為宣子論王文成才與學雖俱千古其生平最得力則斷斷乎在受逆瑾折挫而間關海上困病龍場時惟宣子亦點頭謂予言誠然也語有之夫人之生也必有故而來其逝也亦必有故而去兩尊者之生斯世也來而待宣子也以宣子之才一再試之寧與涇恍恍乎其寶劍出匣怒蛟離潭也而兩尊人未甞一日以其才為喜而翻用為憂知子莫若父母非兩尊人不知宣子之才實知其才而以為其才過大而肆而天下恐無能用之者而宣子自亦不必能以其一人而用天下之才固日夜圖有以鍜之裁之浚之老之而特未得其便而幸以夙愿往因無作妙力令諸龍天一反假手于小人葢自茲而日進幾幾乎其追步古人而乃必可以大有為于天下也于斯時也兩尊者其庶可以終身無患于吾宣子焉爾既可以無患于吾宣子而兩尊者為宣子生來之故當巳釋然而亦遂可以去焉爾雖可去也亦可留也而奈何其亦不一少留而吾固又思之往宣子之治涇也涇民頑宣子治以猛兩尊人曰必寬之宣子孝友天性既迫于兩尊人命。不能無從而又不能盡從而時恐兩尊人或聞知而重傷其意也其捶人則遠而之于大門之外其后兩尊人歸宣子一旦寬涇之人不知其所繇而以為宣子自寬也丙子春予入涇署見坐間壁上字起讀之宣子凄然而言此兩尊人訓往在署時未能盡從也今去而予日夜以思思兩尊人于兩尊人言乃遂不忍復少違予大感嘆而又安知兩尊人不以今者一去令宣子勤哀思慕而益佩服其生平慈訓日夜無斁以為蒼生造命者以為或反遠過于兩尊人生存之日也世尊有言我若常在汝等不生難遭之想則今兩尊者之去固即如往昔自涇返嘉時了無以異而聲亦惟盡力相砥知無不言期宣子必無以一日少忘慈訓而盡其才將實有造于中原南北億百萬生靈而聲廁其間一若與有力焉以是報兩尊者疇昔猶子之意云爾

○祭君召三兄文 【 甲申】

嗚呼吾兄此吾家吾族吾鄉之仁人孝子也吾兄生七月而失所生之鄭孺人迄五十年而孺慕不少衰事叔父未嘗少違顏色事所撫之程孺人不啻如所生內自兄弟外及宗族旁及諸親鄉黨遠及異方以客游于豫楚吳越之間未嘗與一人有忤嗚呼吾兄此吾家吾族吾鄉之仁人孝子也兄質弱而神強皆以為宜有高壽去夏在楚遭兵賊交訌之大變在兵刅相接之中而卒賴神靈之擁護以不及于難以為此兄仁孝宜壽之征而不謂今歲賊陷　神京先皇賓　天之后而兄方在閩遽無疾長逝也君父之難方慘而骨肉之變相隨嗚呼痛哉雖然兄斷肉茹素二十余年于茲篤信三寶永斷三業臨命終時神志清明一心不亂則兄之存順歿寧固可以無憾也叔父雖有壯子之痛而健飯健步鶴發兼以鶴骨童顏兼以童心壽方未艾而兄之二子皆卓然成立二孫皆英特遠器則兄之俯仰亦皆可以無憾也諸兄弟子侄雖不能已于慟哭悲哀涕泗滂沱而兄則可以無憾矣行即為兄皈命三寶薄奠在筵惟兄之靈尚其饗之

○祭汪文烈公 【 甲申】

嗚呼吾何忍哭長源長源乃幸得從先皇帝以行以天下之大其甘心從　先皇帝以行者不過若而人而莫如長源著長源不可謂不得其所也吾何忍再哭長源雖然吾自五月間聞變至今尚忽忽如夢也吾不幸在苫塊處萬山中無可告語日望長源忠魂來歸耳嗚呼長源歷覽今古但有史冊以來有君如　先皇帝而如是焉以殂落者乎有君焉如　先皇帝以必安天下為志日夜汲汲以安天下為事而不唯不獲安富尊榮而且如是焉者乎嗚呼長源吾自丁卯公交車在道聞　先皇帝新政日盛月異而不覺手舞足蹈不意當吾世而幸逄　圣明古君子所咨嗟慨想而不一遇者吾甫生三十而幸一見也及官庶常日夜讀書不忍暇逸如　先皇帝之臨而坐督其上聞　先皇帝發一言出一令不知何以令人流涕不能已已也吾見諸大臣及諸名人入都非無賢人君子焉卒未見有以必安天下為志以愛君為心以格君為學者吾祗慮日月深久　先皇帝之告或瀆而勤或倦雖有大人后起慮無所庸其力耳嗚呼孰知　先皇帝之志亙十七年未嘗少衰而輔佑　先皇帝之人亙十七年終不一遇也哉任天下事易死天下事難死天下事易成天下事難嗚呼孰意今日如吾長源諸君其初不獲任天下事而卒以其身死天下亦事戞戞乎其難也哉嗚呼長源國君死社稷恒以為言歷覽古今但有史冊以來誰為國君死社稷者乎史稱金哀宗無媿是固嘗避敵屢遷孰有　先皇帝之為萬里生民據燕扼塞自己巳以來十六年如一日而雖有群說不可復奪屢經危困未嘗少動必至于力竭而后巳者乎是直盡其身以為萬里生民豈徒狥社稷焉已乎嗚呼終日讀圣賢書不知所學為何事一朝享君父祿莫識此恩所從出以天下之大方　明圣憂勤之日鮮有人焉深于君臣之大義者也所以樹臣者為君也所以立君者為社稷也所以定社稷者為萬里生民也嗚呼此君臣之義所以無逃于天地之間也悠悠蒼天曷為而使　先皇帝至此極也是其天乎抑亦人乎　先皇帝之德合堯舜皆　先皇帝所自有而　先皇帝之動不如愿非　先皇帝之過而皆臣子之罪也嗚呼天乎人乎臣聲不才辱受知　先皇帝而乃以病歸非　先皇帝之棄臣而臣之自棄也微臣歸田十三年不忍以一字入長安不敢萌一念干進而夢見　先皇帝極陳治亂之由微臣言所未言而　先皇帝亦若聞所未聞而若以臣言為然若太平可屈指歲月冀者如是者不知凡幾度也嗚呼痛哉嗚呼長源君臣大義固初不以君恩之厚薄為厚薄也微臣豈敢徒戀君恩哉嗚呼吾昔官庶常長源令慈溪及長源入為史官吾久歸田里居吾見長源亦罕然向與長源言舉天下之大無一可恃獨恃一　先皇帝至　先皇帝而彷徨四顧實無可更恃者恃天乎天可恃乎舉天下之大群仰首而恃一　先皇帝豈有幸乎君臣大義幸相篤于拮據卒瘏之時而今乃不幸特見于死生存亡之際嗚呼長源今從　先皇帝在天從二祖列宗在天追念前事誰秉國成其有憾乎其無憾乎　今上龍飛自南諸賢鑒前車宜將三千一心中興之業固日可俟而　先皇帝終天之恨終天之痛雖終古未有極也慟哭　先皇帝即慟哭諸君子在　先皇帝左右者痛恨與日月山河俱終古矣其忍以長源為得所以贈謚為長源今日榮而對靈撫幾吞聲相慰效朋友私情哉嗚呼長源吾懷無盡而言有盡吾不忍復多言也嗚呼痛哉

○太學生程君墓志銘

君諱開祚字仲延閩憲副程公朝京之孫君少負才氣倜儻略小節公謂此孫也才然懼其太逸怕抑之稍長游學吳越間時葛屺瞻先生開館湖南見而奇之怕語君吾成進士未得冠軍頗以為闕吾及門宜有起者子其勉諸萬歷己未聲與君相識于邑之張氏館君時集諸名士為文會得十二人聲久在楚邑人士無一識者十二人中有程君玄洲與聲游于酒間為君語君往從屺瞻先生所見聲試卷私相慕而時亦苐以為楚人既聞大喜躍遂因程君相招君走四方于人文字少所屈服每聲一萟出則不容口癸亥聲始學佛自楚來君共飲啖見聲斷肉問所繇聲具語君心動曰是信然向吾與子僅一世朋友耳不知前后無量世何以入大道今與子復位交自是持凈戒酣于佛書比聲北游歸再見則家庭宗黨悉謂君長者君胸臆日益豁遂欲棄舉子業不事曰吾但欲讀盡天地間書以為快兩尊人以為如此子安得不在科第中會君弟開祺者負美才亦有學道志忽嬰疾卒兩尊人欝欝不樂君曰吾不顯吾身無以愉吾親遂復發憤為舉業文字文益以奇將入試偶病暑誤服庸醫藥增劇僅得終場事歸歸竟不起先是君與聲同讀書白下聲不及送君就試君歸雖疾尚意氣自如曰吾試文頗不當落吾竊憂此日南雍中諸生多欲為魏珰建祠者予謂曩者以予辱知大司成群為予言予深匿以避之大司成固持不可矣天下事若此若幸無恙雖不及今日成名固佳未幾魏崔敗君不及見而卒卒年三十有二卒之后目烱烱待聲至撫其體哭之而后瞑聲椎鈍徒有志苦不得入始君語予龍溪文集可觀也遂以案頭本見囗予讀之而時有省北游歸予學躭靜寂不勝事君時得半偈大師再三拉予請益使予心頗發明朋友間若君與聲可謂無負矣將葬君尊公語聲吾子友朋莫如子子當銘其墓銘曰今世諛墓語浮其人與君千古友每字必歸于真君不錄錄取名鄉曲天賦才氣壯而自篤學雜道散哲人多痯君見其暮未見其旦君才如賜君壽乃同回不生在上庶其再來

○程文學墓志銘

君初名士貞字汝亨后更名文別字蔚然邑之囗囗乂川人也君生而穎異不好弄甫十歲能屬文尤好為古文辭倜儻有遠志遭大珰柄國即感憤形諸文章

今上之六年癸酉補邑諸生己卯應試南畿以讀書積勞遭盛夏行遠道發病遂不起君無后君弟欽訓來為君求志銘口未言袖行述未及出而涕泗滂沱悲不自勝嗚呼凡今之人莫如兄弟余先世本程若顏公后與君族也生四十有四年至今夏方一過囗囗乂川見其山川人物廬舍宛如兒時巳游歷地追念冷然君之伯父圣俞父公冑出止余宿為黍而食余夜發深省不能寐以達旦何況同胞君曾祖九峯以義著鄉邑曾外祖吳密由篤學志道出近溪先生門為時名儒囗囗乂川風氣樸茂俗好勇而上義雖荒亂歲盜賊不敢睨其門浙賊之睥睨邑南諸鄉者雖幸潛進不能善還遂狼顧拘牽而不敢入為邑東南重鎮邑號仁里而君家孝友尤特著君入試督學同坐生誤書原壤作原攘君急詔改正旁一生止勿語此進取時獨不可幸誤一人君嘆曰是豈人心君平生存心大都如斯類充是心也雖以佐　圣明定太平有余既志而為之銘銘曰　仁必剛總角奮筆誅大珰剛必仁不為已利忍誤人圣賢種性定如此君雖死而有至性之兄弟為君悲哀而壽君以史鳴呼后之人知返終而原始其亦何用乎迂仁義薄孝弟而惟知牛馬其身以篤念于孫子

○家墓志銘 【 壬申】

先王父諱廷鉞號望山世居邑之四都甌山本出程澐公后有眉公者始遷焉以金氏絕軍戌補伍牽而俱金自眉公九傳而至先王父先王父生數日曾王母卒十歲而曾王父卒先王父少好讀書既孤苦始棄而業賈遂發憤教子孫雖折閱不屑意家日落志不少衰先王母備茹荼苦以相成也先王父生于嘉靖壬寅二月初一日辰時卒于天啟辛酉二月初八日戌時享年八十先王母出自吳氏生于嘉靖甲辰六月十三日午時卒于天啟丁卯十月廿一日申時享年八十有四生老父暨諸父五人老父長也諱文耀敕封山東道監察御史老母出自吳氏勑封孺人生相簡暨聲三人相生子敦澤敦潛簡生子敦溥聲生子敦涵仲父諱文電娶鄭氏繼娶　氏生子鼎鼎生子敦淳敦浩次諱文震更諱陶朗邑庠生娶汪氏生子經綸維經生子敦濯敦淘綸生子敦囗次諱文雷娶余氏生子星次 【 諱文霖娶方氏】 生子輅轂輅生子敦澍諸姑二長適陳坑施天佑次適長齡鄭惟賢次適曹村曹嗣舜凡為孫男十曾孫男十孫女四曾孫女十先王母之歿也遺命必合葬不忍悖卜地得大林山老父曰先德不可歿當述行求世名文志墓命聲操紙筆聽老父暨諸父口占次而書之書竟聲進曰是役也孝子慈孫為異時陵谷長慮耳若不沒先德者要令先人精神浮于楮墨使奕世后如見其面果若是是所述足矣王父一生好篤實厭虗文浮語殆甚愿自作字不敢求人老父暨諸父許諾遂黯愴自志而綴以銘銘曰志銘大義何所取截石鐫字覆以土曷為相隨薄俗詡藉不情浮文餙觀覩居然有孫而不銘其袓陶復陶穴聿胥宇天立厥配共荼苦嗚呼世有盛德亦儒而賈惟強御不畏而鰥寡不忍侮以是受天陰騭而孫子螽羽有子治喪白發黃耇宛然其五愷悌光門戶門戶幸大何足數髙山長水踞獅蹲虎隱隱隆隆大林幽阻既安既宅于焉終古

○讀因清輿記跋

因清輿記者何記當湖陸公來守新安數歲中諸教牒獄辭及他詩文并所被聲聞一切有文字可記者也記之者何郡輿人念公將去及公之未去搜而存之使勿逸也何以存之不能忘也公來守吾郡于今四歲余屈指計見公自公辛未下車巳而壬申春侍老父鄉飲酒及今歲諸長者以議防寇警相呼到郡入見公共三度耳余見公亦罕矣然每見則坐我春風中令我自醉巳時時聞村叟市兒共傳說公政事則使我樂聞如時時面不自覺其稀也而公亦幸寘我格外不見我疏簡公豈俗吏哉公來守吾郡且四歲矣例當久得遷而淹不遷為民累也嗚呼守令之難為自其能者至于應功令及格而巳才竭氣索矣況更有余力圖及其民焉者若所謂不為俗吏或高自標舉能跳簿書外稍弄翰墨無自瑣瑣斯為韻耳至于積日累俸則冀旦暮崇躋孰肯懷重絕人命不作時賢之心而全　圣天子法外深意真若古高人之為暨諸一切務為靜以安人莫不稱是乎吾心服公矣公以愛民故累不得遷民不忍公之久淹而不得遷也公一旦遷即舍吾民而去民又不忍公之遷而去也豈敢謂后來者之遂無賢守也即幸而繼安得如公之卵翼吾民久而相浹若今茲乎吾又有思矣古之為吏至長子孫若良二千石著即入為三公及宋而宰執牧守猶或間更迭為之　國朝初尚有太守以得民故留郡數十年歷衘至卿貳乃召而去惜乎久任之說士大夫多條具　圣夫子屢諄敕而卒莫之行也誠如是公撫民且有歲年何用急為公成此編或曰更久而公跡后且不勝紀也或曰更久則深悶醇無為上下相忘或無可紀之二者皆不可知而皆盛事也噫安得見哉

○勸輸修汪王廟引

萬歲山汪王廟以言乎一方則六州保土捍患之明神也以言乎朝廷則陰助王師亦開國佐命元勛之一部也新安為神京枕席而王降生其立國也始于此山　高皇帝特勑建廟歲首致祀所望王竭其忠貞和協百神以靖我萬姓王之護境保民以報我髙皇者庶幾益靈而今廟貌不修臣子過之而如弗見焉有急國勤民之心者不忍爾也敢告父老速圖無怠

○王氏家規引 【 辛未】

神廟之年吾比鄰王氏有樂然子者率其家人以講學為事時方總角隨父兄詣其宅而喜怡者累日無論其它當其時見其子弟于周旋進退出入幾席間無不一一謹恂惟父兄之令行而禁止此豈可不謂之盛族哉吾長而知學時走四方憶翁為人歸而問之則已即世屬　熹廟之末有偽學之禁不敢復言茲事雖　圣作物覩而敗氣不復追念疇昔老成典刑不勝盛哀之感幸得寬放閑步而王氏尚猶有二三老為致吾名輕諸翁時一相接即津津談此事不啻口出真有樂乎此者非茍而已也獨其后起諸英少方之昔時所未敢知要之民間斷未有家用子弟為政而得見淳風美俗而得獲吉祥善事者其子弟抑亦何樂乎此且尚有二三老在今聚族而營祠旦夕落成祠成之日則又正家之始也二三老躬行而力砥之夫復何憂將見日異而月不同予得拭日而觀焉

○巖鎮暇修社引 【 癸未】

今上之十五年冬　入犯及徐淮中原賊復張大師不能支遁武昌迤邐而下江洲至池陽明年正月賊入承天荊州二月陷蘄三月陷黃郡縣之去賊稍遠者玩而不備近者震而走亂兵四掠兵與賊交訌新安諸郡賴諸當事賢守令少有寧宇厲諸子弟以鄰震故無敢暇逸團結為社命曰暇修各鄉向應而歙之巖鎮地形居六邑之中有潘以周相聯六十余人鎮去寒家不二十囗守望可相及而此六十余人者忠孝自矢不欲以賊遺　君父憂非徒以武事聚也走筆識之

○黃石義防引 【 癸未】

天下初病　不得不用兵以制之已而中原賊起中原之賊非賊也即鄉所持制　之兵叛逃而為之者也昔也　與兵交訌今也賊與兵交訌嗚呼將蕩殲賊祗知用兵而不知用民則未有不困者也今江東諸郡方之北幸不苦賊而不幸骎苦賊未必苦賊實先苦兵當事者勑諸郡縣各厲民防守令家戰人御而吾邑之表表者有黃石諸君陸象山先生曰士而恥為此則豪佚武斷者專之矣嗚呼知用武矣而不知用士則亦未能用民者也以英士而用其俊民士即為將民即為兵自南而北而塞且耕且讀且守且戰天下大平之期日可俟耳

○告郡邑人 【 癸未】

守御一事須兵食雙足故團練義勇守嶺扼險皆定賞格有功必信而后義勇用命此俱不能無大費此邑人自為保身家計公祖父母特督率我為我設方畧鬯威靈以捍衛我者庫藏如洗豈能屢損俸貲為地方用此勢之所必不繼者也今四方多故新安四面皆搶亂及今圖之猶以為晚乃復泄泄徒妄僥天幸以為賊未至而可以無先圖豈知俟賊至而圖之倉皇沸亂雖欲圖之豈有及乎惟高明互相警思嗚呼古人有言積貯天下之大命也有此足恃合邑賢才同合邑良士大夫奉賢公祖而為地方熟籌深計何為而不成何患而不捍輸貲者姓名不聞官冊籍不在官所輸貲亦不在官其司收支士大夫不得與未輸貲者不得與惟輸貲之家用數人公同輪管合邑士大夫同合邑人公眾清察

○友助事宜 【 凡十五條】

畫村落

督任事

聯守望

嚴警號

旌義勇

鼓怯惰

習擊射

禁夜行

詰面生

曉貧愚

勸子弟

防大警

練巷戰

創私鬪

明約束

○畫村落 【 丙子】

每村為一區村人數少不便獨立者可附近便村或不便附能自立者聽村人數多或分二區以便約束者亦聽

○督任事

每區公立一長聽自設一底冊冊在民而不在官不與戶口冊同無論老幼良賤在家客外俱登其上區長司之區中又隨親屬居處之便人或二三十或四五十復分畫為連連有正設一小冊除老六十以上幼十五以下者不列有廢疾者亦不列其余皆列連正司之每人名下直書作何生業無生業則需衣食何所自出定為奸作盜也為注無生業三字于冊賭博亦書于冊限一月后歸業一月不改連正送區長注大冊再月不改區長送約約送縣如律治

○聯守望

各區內連正別設一小粉牌除老幼及客外者不列其余皆列于每人名下注用某器械一家被盜本家鳴鑼則本村執器械先出救護各村傳鑼則各村執器械齊出救護但護救鄰村之法于每連內仍分為兩班留一班居守本村要地防御截殺以一班赴救朔望互為更換預先分定每聞傳鑼聲響人人并起赴各連正聚集不得亂隊俟連正照牌點驗有一名不出者連正率一連之人至其家問何故不出送區長議罰強不服罰者區送約約邀各區共送官即以黨賊究若全不在家者即以賊究

○嚴警號

每區于最高處立一更樓置大鼓一面輪派一人照更點鼓置大鑼一面輪派一人司鑼鳴鑼之號惟被盜之家惶急疾擊不休本區傳鑼亦然得以別識失盜之處以便向前截殺追捕也若各區傳者其法初止急擊一二十聲然后徐緩而點賊退乃止其隔遠不得聞被盜之家疾擊鑼響者可不赴但屯聚截殺非被盜及聞盜警雖大喜事雖白晝不得鳴鑼鳴鑼者罰銀壹兩

○旌義勇

有膽氣相率遠追或于陣上擒得盜者或聞鑼之后告明本連只身伏路殺盜不舍者此真豪杰得一盜立酬銀參拾兩即不得盜亦酒禮敬賚若不幸受賊傷者定視傷輕重厚酬以醫藥將養之費仍為書義士之名于冊

○鼓怯惰

今愚人畏賊動稱賊系死命難與鬪鋒不思賊盜刼財何為其生命乃比我等更甚我等肯齊心囗〈扌棄〉力賊愈鬪而人數不加多其膽漸怯我等愈鬪而人數愈增膽愈以壯即不能擒拿但相率尾追不舍天色漸明賊將安往是勝筭常在我也柰何誤信賊說以為彼乃死命而身當既不與鬪旁觀又不救援一何愚昧至此極乎鄰區有聞警不傳鑼者罰虛傳鑼而實不赴救者罰雖隔遠不聞本家疾擊鑼響而查賊經其地無要截喊殺之舉者亦罰

○習擊射

殺賊貴膽他逆我順若敢勇當先一夫真可以敵萬軍不必盡系膂力與精藝也然獨不曰藝高人膽大乎膽而加藝如虎戴角人各于生業之暇自尋嫻熟者學習每月朔日講讀圣諭之后不拘何日但看天氣清明即傳單各區聚集一所逐區序較先較射次較長鎗二者皆懸標格及格者為銀牌以旌之其余各藝不便懸格聽人出演精者眾喝采酌大觥以敬之仍記錄于冊擊射之會冊注無生業者賭博不悛者倔強不如約不受罰者不得入余無良賤皆入但分良家子與勇士為二羣

○禁夜行

除驲馬以外即官路及各區私路自一更以后人不得行其釣蝦蟆及捕蟋蟀皆嚴帖禁絕凡約內一更后獲得行人即以賊論至于徽俗每因游神賽會定有請猖之舉白晝自可何苦夜行先告明公祖父母嚴示禁絕猶不遵者經過約內即以賊殺若暮夜演戲尤為盜招以后凡我同約即或演戲以上午起至下午止不得至夜如于夜演者共罰銀伍兩

○詰面生

每內區執牌峕行譏察有容留區外人住宿甚或異鄉人住宿者必查問是何事干的確明白無弊仍為注冊某月某日某人家有某人為某事干來此住宿一夜至于游食乞丐三五成羣游方僧道術數可怪之人立地驅逐若覺有弊即峕拘守其人公報約眾查究

○曉貧愚

今有一等無身家之人謂賊決不及我我可茍免何苦出身不思賊之掠刼何曾揀擇貧富但系其力可取則取之矣茍力可取雖貧者一線一粒渠寧相饒不聞今峕流寇每到一處所收諸無賴亂民及土賊相降附者勢必不能相信曾不轉盻盡死賊刄或列前行以抵官兵慘毒不堪枉為亂鬼乎曾有賊憐其貧苦而錄其納款之功乎其必不可茍免明矣但得賊寇失利身為良民雖日啜薄粥一盂盡可度日不然沸湯釜中豈有完魚況殺賊而得義財為義士見重鄉閭名實俱厚乎宜悉曉諭咸使聞知

○勸子弟

古之公卿即為將帥上馬殺賊下馬讀書原男子事也今有身家者豈得端居豢養宜自練習峕以身率先我既不避余亦何辭每連牌內列名丁壯分為二班一聞盜警輪居守者即起居守輪出救者即行出救萬一有他故必不能出須先期覓一人代代者不得用截殺班內人猶無代也又不出身又無代者各區各量身家罰銀公用至于一應義勇殺盜之賞及較藝銀牌等費仍各量身家上下預先輸出公貯以備支給或別有失盜經官等費失盜之家力不能者皆取給于此力即能者眾亦少助之以示同仇之義

○防大警

萬一白晝有盜公行或流言警報各區嚴備鎮定以待無亂吾鄉村落星布棊置相為犄角即古之營壁莫是過也今江北流寇殘破數處皆因無備今既有備以靜待動以逸待勞以熟地待生人以子捍父弟捍兄仆從捍主人親戚捍親戚之兵待無賴不義烏合萍結之眾如摧枯拉朽耳但要峕存戒心次苐修備小費而大全愿諸父老及諸大眾相與力行之約束申明之后其有倡言惑眾故張賊勢以便作奸私率妻子先為逃遁者是非亂黨亦為罷民一人敗羣為害滋大無事送官枷責有事定以賊黨論刑

○練巷戰

古有巷戰一法雖強兵大敵開門延之不敢入今日流寇身無衣甲手無長鎗大戟行無紀律居無積日余糧所利者人心不齊聞風逃竄因而乘虛刼擄若各處皆立腳不搖囗〈扌棄〉與彼殺使野無所掠不過數日賊且坐因吾鄉聚族而居休戚相關大村落千余家次亦數百家者甚多地勢利便屋宇堅高誠于城市村落各練巷戰無論賊不敢至即至亦處處受敵巷戰法于街市約三十家起一橫墻中開一門一墻之中相對為六十家家約二人橫墻之下每邊伏三十人彼此持鎗對剌賊即兇猛安能側身飛入村落無城可憑則于村外隨地形立一及肩土墻施放弓努村中皆有巷亦如前對剌法久習此婦人女子皆可固守殺賊

○創私鬪

人有膽有藝用之于殺賊則為義士為豪杰用之于爭鬪則亂民也即遇不平等事必不可忍下有約眾可解上有公祖父母可鳴柰何私鬪如有此等除用兵器及傷人者官司如律擬究即聚眾拳棒相加風亦不可漸長定公舉郡縣公請重刑仍請枷示

○明約束

每區之中多明白了事者愚昧不諳者亦容有之各區長細心將約內事宜解說申明使各連正了然連正又復解說申明于大眾良勇俱人人了然雖婦女及諸十五以下兒童亦須了然諸任事人務奮精神務耐煩講求有不明者不妨質問讀書者即此是學異日居官舉而措之即不習舉業今圣天子破格用人但求真才繇此而學習實有撫眾安人捍盜厘奸之能多事之日功名可力致何必盡繇讀書也幸相勉為無忽無怠