邪氣臟腑病形篇

心脈緩甚為狂笑。

【注　緩甚則心氣有余，心藏神，神有余則笑不休。】

本神篇

是故怵惕思慮則傷神，神傷則恐懼流淫而不止，因悲哀動(dòng)中者，竭絕而失生。喜樂(lè)者，神憚散而不藏。愁憂者，氣閉塞而不行。盛怒者，迷惑而不治。恐懼者，神蕩憚而不收。

【注　思慮志意，皆心之所生，是以傷心臟之神氣。】

心怵惕思慮則傷神，神傷則恐懼自失，破（月囷）脫肉，毛悴色夭，死于冬。

【注　思慮，脾之情。如怵惕思慮則傷心臟之神，神傷則不能主持而恐懼自失。】

脾憂愁而不解則傷意，意傷則悗亂，四肢不舉，毛悴色夭，死于春。

【注　憂愁，肺之情。如憂愁不解則傷脾臟之意，意傷則悗亂而四肢不舉。】

肝悲哀動(dòng)中則傷魂，魂傷則狂忘不精，不精則不正，當(dāng)人陰縮而攣筋，兩脅骨不舉，毛悴色夭，死于秋。

【注　悲哀，肺之情。如悲哀動(dòng)中則傷肝臟所藏之魂，魂傷則狂忘不精。】

肺喜樂(lè)無(wú)極則傷魄，魄傷則狂，狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭，死于夏。

【注　喜樂(lè)，心之情。如喜樂(lè)無(wú)極則傷肺臟之魄，魄傷則狂，狂則神亦憚散而意不存。】

腎盛怒而不止則傷志，志傷則喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭，死于季夏。

【注　怒者，肝之情。如盛怒不止則傷腎臟之志，志傷則喜忘其前言。喜忘者，神志皆傷也。】

恐懼而不解則傷精，精傷則骨酸痿厥，精時(shí)自下。是五臟主藏精者也，不可傷，傷則失守而陰虛，陰虛則無(wú)氣，無(wú)氣則死矣。

【注　恐傷腎，故恐懼不解則傷腎臟之精。腎主骨，故骨酸痿厥。精時(shí)自下者，臟氣傷而不能藏也。】

肝藏血，血舍魂。肝氣虛則恐，實(shí)則怒。

【注　肝者將軍之官，故氣虛則恐，氣實(shí)則怒。】

心藏脈，脈舍神。心氣虛則悲，實(shí)則笑不休。

【注　心氣虛則悲盛，實(shí)則笑不休。】

經(jīng)脈篇

心主手厥陰心包絡(luò)之脈，是動(dòng)甚則胸脅支滿，心中淡淡大動(dòng)，面赤目黃，喜笑不休。

【注　胸脅支滿，心中淡淡大動(dòng)，面赤目黃，喜笑不休者，有余于內(nèi)也。】

腎足少陰之脈，氣不足則善恐，心惕惕如人將捕之。

【注　此少陰腎臟之生氣，厥逆于下而為病也。】

邪淫發(fā)夢(mèng)篇

肝氣盛則夢(mèng)怒。

【注　此邪干五形臟而形之于夢(mèng)也。】

行針篇

多陽(yáng)者多喜，多陰者多怒。

【注　心為陽(yáng)中之太陽(yáng)，肝為陰中之少陽(yáng)，心主喜，肝主怒也。】

百病始生篇

喜怒不節(jié)則傷臟，臟傷則病起于陰也。

【注　此形氣外內(nèi)之相應(yīng)也。】

邪客篇

天有風(fēng)雨，人有喜怒。

厥論

風(fēng)痹淫濼，病不可已者，足如履冰，時(shí)如入湯中，股脛淫濼，煩心頭痛，時(shí)嘔時(shí)悶，眩已汗出，久則目眩，悲以喜恐，短氣不樂(lè)，不出三年死也。

【注　風(fēng)邪淫濼于上下，故病不可已。蓋寒之則傷心主之火，熱之則傷腎臟之陰，病不可治，故不可已也。悲以喜恐者，心腎之神志傷而悲泣也。短氣者，傷其腎氣也。不樂(lè)者，傷其心氣也。】

本臟篇

五臟皆小者，少病，苦焦心，大愁憂。五臟皆大者緩于事，難使以憂。

【注　五臟所以藏精神血?dú)饣昶侵疽庹咭玻市t血?dú)馐詹囟俨　Ｐt神志畏怯，故苦焦心，大憂愁也。大則神志充足，故緩于事，難使以憂。】

五癃津液別篇

五臟六腑之津液，盡上滲于目，心悲氣并則心系急，心系急則肺舉，肺舉則液上溢。夫心系與肺不能盡舉，乍上乍下，故咳而泣出矣。

【注　心悲則臟腑之氣，皆上并于心，聽(tīng)令于君主也。氣并于心則心系急，心系急則肺舉，肺乃心之蓋也。肺舉則液上溢，肺主氣而水隨氣行也。心系與肺不能盡舉，乍上乍下，下則為咳，上則泣出矣。】