枇杷無核秀水朱竹與某道士善。觀中有枇杷二株，熟時(shí)每餉朱，俱無核。朱詰其故，道士以仙種對，朱終不信。道士素喜啖，尤嗜蒸豚。一日，朱邀之，命仆市一彘肩，故令道士見，不逾晷，即出以佐餐，融熟甘美，飽啖而罷。因問朱以速化之法，朱曰：“偶有小術(shù)，欲以易枇杷種耳。”道士低語曰：“無他，于始花時(shí)，鑷去其中心一須耳。”朱曰：“然則吾之饌亦無他，昨所預(yù)烹者耳。”相與撫掌。

顧蓮塘道光六年，回酋張格爾煽逆，詔以陜甘總督楊遇春為欽差大臣，統(tǒng)陜甘兵會剿。楊公有幕友曰顧蓮塘者，精越人術(shù)。初楊公屬下，有以艷姬獻(xiàn)者，居于別室，公尚未之授也。越日而病且劇，歷試諸醫(yī)，罔諗所患。公恐其遂死，聞顧名，而顧適在蘭州，遂邀入署，診候畢，公迎問之，顧笑曰：“恭喜大帥，如夫人病非他，乃石燕投懷之兆。”公嘿然，疾趨而出，與材官耳語久，乃復(fù)入。張具飲客，議論風(fēng)生。閱須臾，而健兒二人，各以利刃挾一血孩至矣。顧大駭，手內(nèi)象牙箸，鏗然落地。公止之曰：“客勿爾，客誠名醫(yī)，余乃錯怪。倘勿以蠖屈見棄，愿稍勾留。”顧感其情重，諾之，大見信用。乃未幾而回疆之事起，公轉(zhuǎn)戰(zhàn)塞外，顧常隨在幕府中，參與機(jī)密。七里河之役，賊十倍我，槍炮如雨下。公與顧并馬立陣前，顧馬忽驚蹶，即墮地，公方下馬扶之，而隔河已炮碎其鞍矣。此外如橫岡，如柴關(guān)，公屢瀕于危，而皆以顧得脫，公大感激。及上召問，嘆為真福將。公謙遜以為顧功，因有明威將軍之號。史傳公畢生無姬侍，或即以茲一事，有遺恨者歟！

順、雍間兩大異事文道希學(xué)士生平所見有兩異事：一為順治二十八年進(jìn)呈時(shí)憲書，乃學(xué)士于廠肆舊書攤買得者；一為雍正間陳文勤世倌所奏本，乃報(bào)其六歲幼女夭逝事。學(xué)士官中書時(shí)，于內(nèi)閣檔案中得之。

淮商宴客記鹺客洪姓者，淮商之巨擘也。曾助餉百萬，賜頭銜二品。其起居服食，有王侯不逮者。戊辰之歲，某君幕游淮上，仲夏洪商投刺約消炎會，偕同事數(shù)友詣其宅。堂構(gòu)爽塏，樓閣壯麗，姑無論矣。肅客入蕭齋，委婉曲折，約歷十?dāng)?shù)重門，入一院。小山玲瓏。供素蘭、茉莉、夜來香、西番蓮數(shù)十種，以白石琢盆，梓楠為架，排列成行，咸有幽致。正南小閣三楹，前槐后竹，垂蔭周匝。閣中窗戶盡除，懸水紋蝦須簾箔，望之，洞虛縹渺。卷簾入內(nèi)，懸董思白雪景山水，配以趙子昂聯(lián)句。下鋪?zhàn)宵S二竹，互織字地簟。左右棕竹椅十六，磁凳二，磁榻一，以龍須草為枕褥。棕竹方幾一，花欄細(xì)密，以錫作屜，面嵌水晶，中蓄綠荇，金魚游泳可玩。兩壁皆以紫檀花板為之，雕鏤山水人物，極其工致。空其隙以通兩夾室，室中滿貯香花，排五輪大扇，典守者運(yùn)輪轉(zhuǎn)軸，風(fēng)從隙入閣中，習(xí)習(xí)披香，忘其為夏。未幾，肅客入苑囿，丘壑連環(huán)，亭臺雅麗，目不暇給。于是繞山穿林，前有平池，碧玉清波中滿栽芙蕖，紅白相間，灼灼亭亭，正含葩欲吐時(shí)。緣堤而東，千樹垂楊之下，別有舫室。渡板橋而入，為頭亭，為中艙，為稍棚，宛然大平艘。窗以鐵線紗為屜。延入，荷香清芬撲鼻。其椅桌為湘妃竹鑲青花磁而為之。艙中兩筵已具，肅客就坐，筵上榴、荔、梨、棗、蘋婆果、哈蜜瓜之屬，半非時(shí)物。其器具皆鐵底哥窯，沉靜古穆。每客，侍以孌童二，一執(zhí)壺漿，一司供饌。饌則客各一器，常供之雪燕、永參以外，駝峰、鹿臠、熊蹯、象白，珍錯畢陳。妖鬟繼至，妙舞清歌，追魂奪魄。酒數(shù)行，熱甚，主人命布雨。未幾，甘霖滂沛，煩暑頓消。從窗隙窺之，則池面龍首四出，環(huán)屋而噴，宴畢雨止。潛察龍之所在，則洋人制皮為之，掉入池中，一人坐其背，鼓水而上。嗟乎！鹺儈耳，而享用逾王侯，何德堪此？后之疲乏，有以致之，執(zhí)業(yè)者其戒之哉！

顧生詠醋詩朱蘭坡宮贊存主講鐘山書院時(shí)，以柴、米、油、鹽、醬、醋、茶七律試諸生，有顧生詩最佳，其《詠醋》一首尤妙。起句云：“書生風(fēng)味美人心。”結(jié)句云：“我亦醯雞感身世，半瓶羞澀到而今。”宮贊激賞之，遂擢冠一軍。

某大臣之冤死咸同間，某大臣以親王受遺命輔政，愛才下士，一時(shí)如江西高心夔、湖南王運(yùn)、江蘇尹銘綬，皆歸之。后以宮闈事秘，羅織成獄，某大臣竟以法死，人罕有知其冤者。

李高陽之無行李高陽當(dāng)國時(shí)，勢焰煊赫，有往謁者，向不答拜。當(dāng)李未達(dá)時(shí)，以無行稱，與徐、潘諸人，有四公子之目。既任軍機(jī)，猶不改舊習(xí)。其表侄婦某氏，有殊色，李悅之，因占為己有，使居媵侍行。某氏族人恥之，呈控于都察院。方控詞之未入也，李已先偵知之。一夕，忽命趨往拜某侍御。某侍御于李為同鄉(xiāng)，素未一通謁，閱刺大訝之，姑延入。既坐，李謂侍御曰：“不日將有某氏族人控我，屆時(shí)煩君將全案送我宅中也。”侍御莫名其旨，唯唯而已，李遂起身去。越日呈詞上，果派侍御裁判此案。侍御受李旨，為之極力洗刷。獄既結(jié)，得朝旨，侍御已簡為某省布政司，蓋李之所以報(bào)也。

記李治安、彭桂森之死節(jié)李治安閩人，臺灣中學(xué)堂電班畢業(yè)生也。割臺時(shí)，劉淵亭守臺南，李赴營投救，自言善安設(shè)地雷、水電及放發(fā)等術(shù)。劉錄用之，使守彰化。與日人戰(zhàn)，以地雷沒其全軍。當(dāng)雷轟發(fā)時(shí)，李之營下，亦多擊死，僅以數(shù)十騎遁歸。臺人習(xí)慣：凡敗北兵士，必褫其衣服，衣以草苫。李歸時(shí)，臺人識以為敗兵，亦去其衣服，衣之草苫。李負(fù)苫歸見劉帥，劉知其無罪，與兵二百名，仍使守彰化。迨彭桂森八卦山失守，李知勢不可為，偵日軍麇集時(shí)，放雷轟之，并率兵士共死，年僅二十二歲。彭桂森者，年三十，文武全才，劉倚為心腹。所守八卦山，為臺南鎖鑰，八卦山失守，則臺南全府均去，故劉命彭守之。相持三載，彭兵僅五百名，卒為日軍所奪，全軍盡覆，彭亦殉節(jié)死。

畢秋帆之傲物達(dá)官貴人，往往睥睨一切，以盛氣凌人。受者亦俯首不敢一較，奴顏婢膝，視為固然。獨(dú)村野間人，或尚能以微詞相辨詰，則以無利祿之觀念歆羨于中也。禮失在野，求之今日，恐亦如鳳毛麟角之不可多得矣。畢秋帆撫三秦，道經(jīng)某剎，駐軒隨喜。一老僧迎入，畢曰：“爾亦知誦經(jīng)否？”僧答以曾誦，畢曰：“一部《法華經(jīng)》得多少阿彌陀佛？”僧曰：“荒庵老衲，深愧鈍根，大人天上文星，作福全陜，自有夙悟。不知一部四書，得多少子曰？”畢愕然深賞之。遂捐俸置田，為香火資，并鼎新其寺。此僧固可謂具善知識者，然非畢之傲物于前，憐才于后，則貴人一怒，禍福亦正不可測耳。

計(jì)甫草之逸事吳江計(jì)甫草東，讀書講學(xué)，風(fēng)趣異人。嘗客鄴中，訪謝茂泰葬處，為封土三尺余，立碣表志。至順德，忽憶歸震川常佐此郡，有廳記二首，求其遺跡不可得，西向再拜流淚被面。游泰山，至日觀峰，見豐碑屹立，大書“人子不登高，不臨深”，即杖策而下。還吳，見黃孝子向堅(jiān)，自稱弟子。逸事尚多，此特其最著者。

曾文正知政體六朝金粉之遺，只剩秦淮一灣水。逮明季馬湘蘭、李香君輩出，風(fēng)情色藝，傾動才流。迄今讀板橋之記，畫舫之錄，紙墨間猶留馨逸。自兵燹十年，而一片歡場又復(fù)鞠為茂草矣。金陵克復(fù)數(shù)月，畫船簫鼓，漸次萌芽。時(shí)六安涂廉訪守郡，亟飛牒縣厲禁。次日謁曾文正公，公笑謂曰：“聞淮河燈船，尚落落如曙星，吾昔計(jì)偕過此，千艘梭織，笙歌徹宵，洵承平樂事也。”又次日，公先約幕府諸君，買棹游覽，并命江寧上元二邑令，設(shè)席款太守。一時(shí)士女歡聲，商賈麇集，河房榛莽之區(qū)，白舫紅簾，日益繁盛。寓公土著，聞信來歸，遂大有豐昌氣象。公真知政體哉！

瞿鴻礻幾排去王仁和善化瞿子玖與仁和王夔石同值軍機(jī)。善化實(shí)為仁和門生，其入軍機(jī)也，仁和實(shí)援引之。向例大臣初入軍機(jī)，除畫諾外，不敢妄建一議，若在師門，此例尤嚴(yán)。瞿欲排去仁和，即可居漢軍機(jī)領(lǐng)袖，若不得間。會仁和有耳疾，又年邁，拜跪稍艱。瞿當(dāng)同入召見時(shí)，于仁和步履，扶掖備至，及退出時(shí)，又挽之使起，故顯其老態(tài)于兩宮之前。瞿又以其間語仁和曰：“師患耳疾，設(shè)上以要政詢問者，門生右顧可勿答，左顧則諾。”仁和然之，方私幸為門生之關(guān)切也。會北洋籌練新軍，兩宮以仁和曾任北洋，召詢可否，仁和見瞿右顧，不以應(yīng)。孝欽后曰：“汝于此等事，竟不置可否耶？”瞿即在旁婉奏曰：“王某近患耳疾，且已衰邁，懇兩宮恕之。”孝欽又詢王曰：“汝耳疾若是其甚耶？”仁和未聞所以，第見瞿左顧也，遽對曰：“然。”孝欽怫然，即命起去。未五日而開去軍機(jī)差使之命下。

劉文清軼事劉文清任外吏時(shí)，清勤剛正，一時(shí)有閻羅包老之稱。黃霸入相，聲名頓減。時(shí)和申方炙手可熱，文清委蛇其間，唯以滑稽悅?cè)荻选Ｒ蝗眨瑫耻姍C(jī)處，同列有征唐宋宰相堂餐故事者，文清忽朗吟曰：“但使下民無殿屎，何妨宰相有堂餐。”一座為之噴飯。

壽序多諛詞壽序諛詞，自前明歸震川始入文稿。然每觀近今名人集中，偶載一二，亦罕有不溢美者。惟潘次耕耒《亭林先生六十序》，頗有關(guān)系。其言曰：“漢自黨人議起，海內(nèi)名德，網(wǎng)羅殆盡。而鄭康成獨(dú)全于禁錮之余，黃巾不入其里，徒眾數(shù)千人，昭烈修弟子禮，所注經(jīng)籍，百代宗之。隋季，綱紀(jì)文章蕩然。文中子挺生其時(shí)，慨然有宏濟(jì)之志，獻(xiàn)策不用，家居著書。河汾之間，才俊如云，卒贊貞觀太平之治。”以此比擬亭林，非先生莫能當(dāng)此也。今世文士，識力若潘次耕者，容或易遇。而所撰題目，內(nèi)多肉食貴官，即詞賦名士，或竟錄札記之儒者，以及多牛足谷之富翁，碑銘傳志，無一人可傳文之人。但求文能傳人之文，執(zhí)筆浩嘆，又豈獨(dú)壽序然歟？

李映碧侍御前明李映碧侍御鶴書，史局初開，屢征不赴，堅(jiān)不出山。一時(shí)名輩多以詩文投贈，有七律一章，最切合，能寫出侍御身分。詩云：“考獻(xiàn)征文重石渠，蒲輪遠(yuǎn)賁竟何如？班彪自昔能編史，范粲終知不下車。北部姓名鉤黨后，東京人物夢華余。惟應(yīng)獨(dú)拜江邊榻，公論憑開井底書。”

金石家之笑話光緒初，潘伯寅與翁叔平、盛伯希諸人，研索鐘鼎篆隸，往來箋翰，率用籀分，遂以金石學(xué)家馳名都下。潘有弟子某，頗腹誹之。偶行市中，見餅肆爐上，有所謂馬蹄燒餅者，其底缺，形似古錢孔，購其一以歸，濡墨印于紙上，以呈潘曰：“原錢價(jià)昂，不能即得，今以墨跡呈上，乞?yàn)橥瓶肌！迸祟h之。已而熟視良久，乃曰：“是為殷某帝錢，希世之珍物也。”某大笑，出餅以進(jìn)，且言其實(shí)。潘乃大慚，自是不復(fù)敢自詡。右見近人某氏筆記，因憶兒時(shí)聞父老言阮文達(dá)制《金石索》，屬汪容甫輩助之搜羅。某日，汪袖一石以進(jìn)，古色斑斕，細(xì)辨之，隱約似有款識，篆法奇古。阮問汪所自來，汪曰：“是即公所購求之某石器，雖殘破，其值猶千金也。吾竭數(shù)月之力，僅乃得此，公其審之。”阮又諦視再三，曰：“良是。”遂以千金償汪值，而列其器于集中。他日集出，汪又問曰：“吾為公搜獲之某器佳否？”阮曰：“良佳。”汪笑曰：“吾更為公求之。”乃相攜至某河濱茶肆，汪指臨河之亂石示阮曰：“公視此，孰與某石器佳？”阮見而大愕曰：“君奈何戲我？”汪曰：“偶留為金石家一噱耳，何怒為？”阮喻其意，復(fù)致數(shù)千金，乞勿泄言此事。故《金石索》中之贗鼎，迄今罕有知者。觀此兩事，金石家之作偽，可見一斑矣。

李文魁遺事馬關(guān)之役，臺灣自立為民主國，奉巡撫唐景嵩為大統(tǒng)領(lǐng)，七日而滅。蓋景嵩文吏，無遠(yuǎn)略，七日間之興廢，實(shí)李文魁左右之也。文魁，湘人，為撫標(biāo)管帶，駐臺北。先是和議垂定，景嵩示所屬，誓與臺灣共存亡，臺民信之。已而有官將渡廈門，載運(yùn)行李頗多，無賴遏而奪之。中軍王某，率兵馳救，槍殺十余人，眾大噪，持械互斗，中軍被殺，兵皆潰走。眾遂蜂擁至撫署，署兵開槍，又擊死十余人。景嵩聞變而出，適文魁自外至，拔刀歷階而升。景嵩驚問何為？文魁曰：“來護(hù)大帥耳。”景嵩以令授之曰：“速召守兵六營來。”文魁持令出，號于眾，提督楊岐珍及各統(tǒng)領(lǐng)俱率兵至，眾乃散，文魁遂駐獅球嶺。及聞基隆破，率左右數(shù)十人，挾快槍，突入撫署，大呼曰：“獅球嶺危在旦夕，請大帥督轉(zhuǎn)。”景嵩悚然起立，舉案上令箭擲之曰：“軍令俱在，好自為之。”文魁俯首拾取。及起，而景嵩已杳矣，遂捧之出。景嵩退而嘆曰：“諸公誤我，我誤臺民。”竟攜巡撫印，乘德商輪船而遁。各軍聞之，悉潰散。文魁亦躡景嵩后，至廈門，圖殺之。寓福升旅館，召妓侑觴，既醉而出。以景嵩與楊簧軒善，徑往其家跡之，不得。營官印寶昌率兵巡警，遇之，詰其姓名，不答，邀往提署，又不肯行，縱兵擒之，皆辟易。某弁素有力，進(jìn)與斗，眾又助之，文魁乃被縛。搜其身，則刀槍俱在。提道會訊，始知為李文魁也，竟置之法。