《周禮》：“雞入主旦呼?！睗h宮中不畜雞，衛(wèi)士專傳雞鳴。應(yīng)劭曰：“楚歌，今雞鳴歌也?！睎|坡云：“今土人謂之山歌?！?
家語(yǔ)以黍雪桃。先公云：“中都貴人家，多以蒸餅并米糕、雪桃。”予乃知“以黍雪桃”之義，蓋桃經(jīng)水即酸，故用此。
《晉志》云：“地不足東南，天不足西北。八之外，名為八極。八極之廣，東西二億三萬(wàn)一千三百里，南北二億三萬(wàn)一千三百里。自地至天半八極之?dāng)?shù)，至下亦如之?！蔽酎S帝令豎亥步，自東極至于西極，五億十萬(wàn)九千八百步。不知如何稽考，莫是用經(jīng)界局步弓打量。
《古今注》：“匏，瓠也?！薄对?shī)》曰：“酌之用匏。”《周禮》：“陶匏祀天。”又云：“朝踐用兩壺尊。”故周有瓠壺，形長(zhǎng)一尺二寸六分，徑一寸，兩鼻有提梁，取便于用。余嘗見一瓠壺，形制甚古，豈果周器也。東坡曰：“舉匏尊以相屬?！?
《古今注》云：“太公以玄鉞斬妲已?！惫蕥D人以為戒。曹操納袁熙妻為文帝婦，孔融與操書，曰：“武王伐紂，以妲己賜周公?！辈僖匀趯W(xué)士，謂書傳所紀(jì)。后見，問之，對(duì)曰：“以今度之，想當(dāng)然耳?！比陔m戲操，不為無(wú)據(jù)。
師之于門人則名之，于朋友則字之，稱于師，雖朋友亦名之。子曰：“吾與回言。”又曰：“參乎，吾道一以貫之。”又曰：“若由也，不得其死然?！笔菐熤T人也。夫子于鄭兄事，子產(chǎn)于齊兄事。晏嬰曰：“子謂子產(chǎn)。”又曰：“晏平仲善與人交?！弊酉脑唬骸把杂芜^(guò)矣?！弊訌?jiān)唬骸白酉脑坪巍！痹釉唬骸疤锰煤?，張也?！笔桥笥炎侄幻病Ｗ迂曉唬骸百n也，何敢望回?！庇衷唬骸皫熍c商也，孰賢？”子游曰：“有澹臺(tái)滅明者。”是稱于師，雖朋友亦名之也?！墩撜Z(yǔ)》書法之嚴(yán)，即春秋書法也。
孔子謂晏子“能折沖尊俎，”即孫子所謂“上兵伐謀，其次交兵，其下攻城?！笔姥陨朴帽?，暗合孫吳，亦暗合孔子之言。可見凡事不離乎道也。卻為詩(shī)書之帥，豈嗜殺者耶？文中子曰：“折沖尊俎，不必臨邊。”亦孔子意也。
衛(wèi)世子蒯篡，輒而立，子路死之?？鬃涌捱M(jìn)使者而問故，使者曰：“醢之矣，遂命覆醢?！蹦酥獫h高祖誅彭越，醢其肉以賜諸侯，乃自春秋時(shí)已然。
滕公佳城碑云：“三千年見白日。”逆數(shù)上三千年，乃是少昊時(shí)節(jié)。那時(shí)淳古，不封不樹，安得已如此？可疑。
管子弟子職曰：“凡置飲食，鳥獸魚鱉必先菜羹?！弊⒃疲合炔撕笕?，食之次也。弟子之奉師，以菜為頭味。此《論語(yǔ)》所以疏食與菜羹瓜并言。
城門失火，殃及池魚。古語(yǔ)有之，一見《風(fēng)俗通》，一見《百家書》，曰：“宋城門失火，汲取池中水以沃之，魚悉露見，因就取之?！奔啊稄V韻》注云：“司門者姓池名仲魚，因救城門火，焦?fàn)€而卒?！倍f(shuō)未知孰是。東魏杜弼移檄梁朝討納侯景，曰：“景必?fù)?jù)淮南稱帝，但恐城門失火，災(zāi)及池魚?！奔挝醺?，城中大火，余呼百余人救護(hù)，靖越門一帶，拽拔三處屋，支犒六百千及布施三寺，池魚之災(zāi)甚矣。
《家語(yǔ)后序》：孔子九代孫名最，字子產(chǎn)，從漢高祖，以左司馬將軍佐韓信破楚于垓下，以功封蓼侯，年五十三而卒，謚夷侯。孔子軍旅之事未之學(xué)也。九世孫最乃以武功顯。
汪端明應(yīng)辰請(qǐng)聞人：“阜民食牛百葉?！甭勅嗽唬骸笆呛尾坏渲铩！蓖粼唬骸啊吨芏Y》注：脾析即牛百葉。”
秦詛楚，文一告巫咸大神，今在鳳翔府，學(xué)一告亞駝神，在洛陽(yáng)劉忱家。其文皆聲楚王熊相之惡，著諸石章以盟大神之威神。治平間，蔡挺又獲朝那湫底所刻。方陶跋己詳，即惠王二十六年，后并天下，二世而亡。佛經(jīng)云：“咒咀諸毒藥，所欲害身者，還著于本人。”東坡云：“咒咀諸毒藥，兩家各無(wú)事。”
祈雨，三代用巫覡，后世用僧道。唐僧不空、羅公遠(yuǎn)、一行、無(wú)畏，祈雨法各不同。范石湖《吳船錄》記蜀中祈雨尤不同，增堰壅水入支江，三四宿水即遍。謂之?dāng)z水，水皆如期而應(yīng)。嘉州雷洞初禱，香幣不應(yīng)，則投死彘及婦人敝履之類以棖觸之，雷風(fēng)隨發(fā)。息壤遇旱，則郡守設(shè)祭掘之，掘至石樓之檐，則雨作矣。辛幼安云：親驗(yàn)，信然。
開元中，魏征寢堂火災(zāi)三日，詔百官赴吊。古禮亦自有人行者。
孔元用云：葛王孫，原王景，即位之明年，賜錢十萬(wàn)緡，盡撤去。曲阜孔林宅廟鼎新重，蓋極為壯麗。自據(jù)中原后，一人世襲止文林郎，今加為中憲大夫，六歲即差官教導(dǎo)。
淵明家貧，瓶無(wú)儲(chǔ)粟，告五子則曰：“汝等雖不同生，當(dāng)思四海皆兄弟之義，況同父之人?！表n元長(zhǎng)身處卿佐，八十而終，兄弟同居至于沒齒。范子春七世同財(cái)，家人無(wú)怒色。不知淵明有何產(chǎn)業(yè)，慮五子爭(zhēng)分，想是怕他窮撕吵?；蛟疲骸耙啾∮刑飯@，但將蕪爾?！弊痛笮?。
李杜齊名者，有三：東漢李固、杜喬，李膺、杜密，唐李白、杜子美也。若小杜亦有三：漢杜周子延年，亦習(xí)法律，故曰小杜律；唐杜審權(quán)與俱顯，故審權(quán)曰小杜公；杜牧之對(duì)老杜言，亦曰小杜。前輩已拈出，今書以示子。
柳仲涂之與范景、楊大年之與劉筠齊名，固未至于遼絕。而溫仲舒之視寇準(zhǔn)、丁謂之于孫何，君子小人之分，若薰蕕之不可共器，而當(dāng)時(shí)齊名，曰“溫寇”，曰“丁孫”，殆是取其一時(shí)文名耳。
端拱二年，曾會(huì)由鄉(xiāng)貢首擢進(jìn)士第二人。廷試日未昃，卷上奏御。時(shí)蜀人陳堯叟亦有俊譽(yù)，上覽二人，文相埒，敏亦如之，莫適高下，釋褐并授光祿寺丞直史館，名雖甲乙，而實(shí)與等夷。會(huì)以親老愿補(bǔ)郡，遷殿中丞知宣州。進(jìn)士起家之榮，古今鮮儷。子文靖公亮孫樞密禮寬，參政從龍，亦其后也。
人知樂全之薦東坡，不知三蘇之始進(jìn)自雷簡(jiǎn)夫之薦。文學(xué)如東坡，而潘中行為臺(tái)官論列謂：“不學(xué)無(wú)術(shù)，嘗販私鹽?！弊湟云溲再H。
東坡知貢舉，李方叔被黜，其家老乳母大哭曰：“遇蘇內(nèi)翰知舉，不及第，尚奚望？”閉門而逝。后東坡舉白浮，歐陽(yáng)叔弼等曰：“君為主司而失李方叔，茲可罰也。”時(shí)張文潛舍人在坐舉白浮，東坡曰：“先生昔為知舉而遺之，其罰維均?！迸e坐大笑，想老乳母亦吐氣泉下。
陳密學(xué)襄薦賢，一疏三十三人，自涑水至鄭俠，皆知名當(dāng)世，獨(dú)五人不甚顯，如虞太熙、劉載、薛昌朝、吳賁、吳恕，俟考。太熙等尺牘見奕修所藏，有之必皆名士。
唐文若，子西先生之子，喪父后，年十三不學(xué)。一日與群兒蹴リ于市，院子見之而泣云：“小官人今不讀書，后將如何？”文若感悟，歸謀于母曰：“院子為吾言若此，今欲讀書，將自讀耶，將從學(xué)耶？”母遣從師，遂篤志向?qū)W，弱冠登科，后仕至中書舍人。
盧元傳，初無(wú)甚可紀(jì)，史臣稱其功緦之戚服，稱其容。本朝呂與叔志一婦人墓云：“每遇功緦之戚，輒茹素一月?！苯钥梢燥L(fēng)厲薄俗。
崔元暉嬖妾，其子縱以母事之。妾?jiǎng)偪?，雖縱顯官而數(shù)笞詬，縱率妻子侯顏色，承養(yǎng)不懈。史為書之。
程尚書解《論語(yǔ)》“弋不射宿”，言孔子不欲陰中人之意。至“周公謂魯公”四句，則曰：“可為流涕”。洪慶善作序有云：“感發(fā)于孔子之一射，流涕于周公之四言?！蔽喊葱凶麂顬殚_板。初書出，秦檜亦自不知，忽有人譖謂是譏諷。魏隨追官，籍其家。程洪皆得罪。
王逢原《蝗詩(shī)》，其略曰：“始知在人不在天，譬如蚤虱生裳衣。魚枯生蟲肉腐蠹，理有當(dāng)然夫何疑?！庇珠L(zhǎng)篇云：“至和改元之一年，有蝗不知自何來(lái)。一蝗百兒月再孕，漸恐高厚塞九垓?！彼罆r(shí)年才二十三，早慧而夭，逢原見器于荊公，以夫人女弟妻之。
姜愚嘗師康節(jié)，好施。雪中念王陶，自荷一插戔刂雪地，行二十里訪之，陶母子凍坐，日高無(wú)炊煙，愚解所衣錦裘，質(zhì)錢買酒肉薪炭附火飲食，又損數(shù)百千為之娶。及陶尹洛，愚老而喪明，自衛(wèi)州往謁之，意陶必念舊哀己。陶對(duì)之邈然，但遺以尊酒而已。愚大失望，歸病死。余謂愚有救人之心，不當(dāng)萌責(zé)報(bào)之心。陶嘗劾韓魏公不押常朝班，神宗薄其為人。呂公著言其反覆不可近，要自不逃清議。姜愚雖一時(shí)失望，而不失美名?？倒?jié)四十余未娶，亦姜為之娶王允修妹。
程仁霸攝錄事，有盜蘆菔者，實(shí)竊，而所持刃誤中主人，尉幸賞以劫聞，獄掾受賕掠成之。盜稱冤，移獄，公直其事，而尉掾爭(zhēng)不已，竟殺盜。及月余，尉掾皆暴卒。后三十余年，公晝見盜拜庭下曰：“公壽盡，我為公荷擔(dān)而往。暫對(duì)即生人天，子孫壽祿，朱紫滿門?！陛Y幼聞此言。已而外祖父壽九十，舅氏始貴顯，壽八十五，曾孫皆仕有聲，同時(shí)為監(jiān)司者三人。（案：以上東坡語(yǔ)也）《四朝國(guó)史·程之邵傳》云：曾祖仁霸治獄有陰德，仕至顯謨閣待制。子唐仕至寶文閣學(xué)士。是時(shí)東坡知其為監(jiān)司，未知其為宣和間登從列。
蒲宗孟，閬州新井人，嘗日盥潔，有小洗面、大洗面、小濯足、大濯足、小澡浴、大澡浴，用八九人，一浴至湯三斛，他奉義率稱是。蜀人生時(shí)一浴，死后一浴。宗盂乃浴洗好潔如此，想不洗底直是不洗，洗底直是洗?！稁熡颜劇酚涊d：“蘇叔黨云：浴是間日，人以為勞，公殊不憚?！?
《劉氏家傳》云：劉為東海望族，鄉(xiāng)人歌曰：“海州東海富劉家，朐山一族更奢華，牽牛廝兒著錦襖，牽車婢子帶金花。”有名之華者，兩請(qǐng)文解。紹興辛巳，魏公領(lǐng)兵收復(fù)海州。之華與父儼謀罄家財(cái)輸軍，借補(bǔ)將仕郎，兩上書陳六事，皆恢復(fù)大計(jì)。孝宗韙之，特賜進(jìn)士出身，再吳門而歿，葬蔡嶺庵，有詩(shī)刻石。
許同知為宰時(shí)，以詞投稼軒，蒙賞音，即同出訪梅，夜歸，過(guò)一人家，禮席華盛，客尚未集。兩人就坐索飲，主人奉之甚謹(jǐn)。許曰：“貴人入宅?！奔谲幵唬骸皼Q無(wú)好事?！敝V云：“破家縣令，滅門刺史?！逼浼夷艘伛阒?，未幾果及禍。
蘇紳嘗疏王德用：“宅枕乾岡，貌類藝祖。”出知隨州，孔道輔亦劾奏之，德用疏言：“宅枕乾岡，陛下所賜；貌類藝祖，父母所生。”又唐都城東西岡，六民間以為乾數(shù)，而裴度第在平樂里，直第五岡，人以其第據(jù)岡原譖之。
廬江太守梁龕明日當(dāng)除婦服，今日請(qǐng)客奏伎，丞相長(zhǎng)史周ダ等三十余人同會(huì)。劉隗奏曰：“嫡妻長(zhǎng)子皆杖居廬。龕暮宴朝祥，慢服之愆，宜肅喪紀(jì)之禮。請(qǐng)免龕官，削侯爵。ダ等知龕有喪，吉會(huì)非禮，宜各奪俸一月，以肅其違從之?！?
施宜生北走降金，試日射三十六熊賦，擢高科，入翰林。庚辰年來(lái)本朝奉使，舊與張燾子公同舍，因問張子公云：“記得崇化堂前步月時(shí)否？”子公答以“翰林想未忘情本朝耶？”
建業(yè)謂之鄴，相州亦謂之鄴下。如魏文帝自鄴徙都洛陽(yáng)，乃相州也。
唐都長(zhǎng)安始分山南諸道，乃是終南山之南。祝壽謂之“南山”亦指終南山，東接驪山、太華，西連太白至于隴山，北至長(zhǎng)安城八十里，南楚塞，西有石室、靈芝，南有玉堂、陽(yáng)宮。崔咸游終南山，乘月吟嘯，至感慨淚下。
沈公雅度帥閩蜀人師先生古上譙樓，視三山繞州治而下，盤薄于前。沈顧而嘆曰：“壯哉！”師曰：“有富貴，無(wú)豪杰。”泉南氣候，臘后元夕前亦薄寒，月余將近驚蟄，便是單衣。初試盧橘、紫茄、紅葵，已如五月間，去家鄉(xiāng)二千五百余里，寒燠便爾不同。
淮襄別無(wú)險(xiǎn)厄，是真渙散易滅之地。
蜀郡西門可六七里，有杜工部草堂，潭以百花名，初未有花，乃唐冀國(guó)夫人在父母家時(shí)有異僧墮污渠中，夫人為浣衣，而百花浮水上。工部嘗賦“浣花流水”之句。夫人歸西川節(jié)度崔寧，為小婦。節(jié)度入奏夫人能散財(cái)破賊人楊子琳，邦人德之，即所居祠夫人。后草堂與祠并稱。端平丙申遭亂，郡城焚蕩，此等遺跡聞自無(wú)恙。
張定叟尚書云：青城每郊用十五萬(wàn)緡縛幕屋，事已撤之，皆諸得之。嘗奏乞從本府出錢蓋屋，庶免逐郊費(fèi)用，或惜其議不行。余嘗記先皇考言：城外自來(lái)不曾蓋殿宇，宣和間方蓋了殿宇，遂為黏罕駐兵之所。
杜康善造酒，江陰軍人今杜橋即其廬。事具本縣圖經(jīng)。吐突承璀，閩人也。寧宗時(shí)，諸道歲進(jìn)閹兒號(hào)私白，閩嶺最多。
朱茶馬險(xiǎn)丙午入對(duì)云：掘地得一銅弩，機(jī)涂金，上面皆有分寸。次日制一小弩以進(jìn)，乃知書中所謂往省括于度，至則釋，刖作一句往放也。故箭則必肯于度之分寸，以為射之遠(yuǎn)近。此三代弩制度。
石勒得一鼎，容四斗，中有大錢三十文。
皇考權(quán)金部時(shí)，點(diǎn)左藏庫(kù)，梨園弟子玉帶十有二條，并關(guān)侯印，印上有環(huán)。
凡物之真者，即有一偽者。久之，知有偽而不復(fù)知有真矣。高麗席，側(cè)可卷舒，價(jià)貴，未易得，四明便造假高麗席。真水晶瑩澈可愛，上饒便造假水晶，色青。（案：此段大典本裂為二則，今改正）
嶺外代答云：昆侖曾期國(guó)海島有鵬，飛蔽日，遇駱駝吞之，鵬翅管可截為水桶。《諸蕃志》云：勿拔國(guó)大魚，長(zhǎng)十丈，徑高二丈。木蘭皮國(guó)麥粒，長(zhǎng)三寸，瓜圍六尺，榴重五斤，桃重五斤，香圓重二十余斤，萵苣菜一莖重十余斤。沙華公國(guó)蓮長(zhǎng)尺余，桃核長(zhǎng)二尺。北方人物果長(zhǎng)大，便自與江南不同，外國(guó)可想而知。莊生亦據(jù)齊諧志怪之說(shuō)。《爾雅》云：寓言亦存所本。
對(duì)衣謂上衣下裳，一對(duì)也。裼襲，裼謂裼開，襲謂重合也。
郝象賢父處俊，天后素銜之，故因事誅象賢，臨刑極罵乃死。自是刑人必以木圓窒口，今用木桃始于此。
銀朱方用得二百余年，古畫皆以朱色別，畫之久近可以此辨。
梅類腦香清，茉莉類海南脫落沈香甘，杏花類篤耨香溫，荷花類蠻沈香烈，素馨類麝香媚，諸花香天韻俱勝絕，諸香品卻有優(yōu)劣。同此，一英華之氣散在草木禽獸者，豈亦各從其類邪？
予董四明舶務(wù)，見高麗國(guó)賜都綱張迪等批人參二斤，參字用草頭，《韻略》無(wú)此字，有莜字，云：“藥草亦通作參。”《玉篇》：莜下有草頭，{艸參}字，注同上。今方書悉用參字，高麗用{艸參}字。
裝潢匠，裝乃裝背，潢則今所謂糨紙者。唐人進(jìn)奏文字多用潢紙寫。故韓退之集中有“用生紙寫”之語(yǔ)。諺有云：裝潢子。亦不為無(wú)據(jù)。
烏始生，母哺之六十日，稍長(zhǎng)，子反哺，如母哺之?dāng)?shù)。一名“哺烏公”。